章节错误/点此举报 点击/收藏到桌面
“呵呵，你小子，起来吧，每次来都行这么大的礼，真不知道你的师傅是哪个老家伙！”老爷子受了许阳的礼之后，脸上的笑容更加的开心。
“我师傅很多，目前来说就好几位，不过这些礼法到是一位教我茶道的师傅教我的，我师傅和我说过。传承。不只是要传死物，那些已经丢失或即将丢行失的东西也要传承下去。古人重礼，所以想学本领之前一定要先学礼！”
“你的师傅也是我辈中人啊，有机会我得见见！行了，进来坐吧！”许阳随着汪师傅来到里间，坐下之后，两人有一句没一句的聊起来。这家店主要就是以文房四宝，古字古画为主。这里许阳上次就是见识过，真的有不少名家名迹，有一些绝对是当世国宝，老爷子就摆在那里，供人观赏。想买也可以！
“最近我正学习汉朝文化。不怕老爷子笑话，不学不知道，一学吓一跳，反正我是真正的见识到了！这一个朝代的文化就让我望而生畏，不得不说，我要学的东西还有很多，最近学到了一个死角。所以出来散散心，走着走着就走到您老这里了……”
第639章许阳要干嘛
05…2720：07：11639。第639章许阳要干嘛
“哦！什么死角，和我说说。”汪师傅也好奇起来。
“其实也没有什么，最近学习汉朝文化的时候，学习到了金缕玉衣，不得不说古人的手艺很多已经近天人，那种耗人力物力的东西现代社会根本就不能出现，只有古代帝王级的人物才能做出来。只是我发现我查了很多资料，居然没有找到关于汉高祖刘邦的金缕玉衣记载。我不认为这位****皇帝没有玉衣。”
“你小子，瞎操心，这种事情你又不是汉朝人，哪里知道，其实经历过时代的变迁，加上我们华夏特有的情况。任何一朝换代都出现一次文化革命，从秦始皇开始就已出现了。江山一代一代的换，但是文化的传承确消失的越来越多。就现在传下来的东西不足九牛之一毛。所以我们这些人能做的就是尽量去还原历史。”
许阳听着汪师傅也知道这个道理，但是一天不查出自己那件玉衣的出处，他一天不得安生。和汪师傅聊了一会，自己起身离开了。来到这里怎么也要随使得逛逛。这里的人文气氛和潘家园可不一样。潘家园那里才是真正的龙蛇混杂。而海王村则要好很多！
闲逛中，许阳正好看到前面不远处有一群人正围起来看热闹。华夏人嘛，都有这种习惯，许阳也不例外，反正现在无事可做，所以许阳也挤了进去。进去之后发现，还真挺有意思的。一个西装小白领正和一家店铺的主人讲理呢。
“你们大家评评理，这家店不是欺负人嘛，我拿着东西来卖，他们就给我一个白菜价，张嘴假的，闭嘴赝品，行！你们眼力好行吧，我认了，你们说假的我不卖你们行不，我去别的家看看有没有眼光好的。他们确死活不让我走，还强买强卖了。”
这个小白领说的那叫一个悲愤，许阳看了一眼这个小白领，看那张脸好像和自己差不多。脸上的悲愤之情也不是装出来的。手里拿着一个木盒子。许阳到是有兴趣这个小白领卖的是什么东西。能让这家店干出如此之事。
“大家别听这个人胡说，我们这家店这海王村也有百年历史了，要是能干出这种事情早让人强拆了。事情是这样的，今天这位小哥来我店卖宝贝。说是一卷古书。什么家传至今，无意间得来之类的。我们也是开门做生意的。所以就找来冯师傅做鉴定！冯师傅在咱们这个圈子里人品如何大家都是有目共睹的，
这个小伙子拿的是一整卷的《山海经》，东西就放在那里，这个小伙子说他手中的绝对是真品，不过经过冯师傅的鉴定这整卷的《山海经》是近代仿的，而且仿的还不是完全，虽说卷中的字画仿的很像，足以以假乱真，但这内容确假的有些过了，不过单以这字画而言倒也不失为一高仿中的精品，看那布绢也像有年头之物，我们开价十万收购。
但这个小伙子，说什么自己的东西是精品，最少价值上千万的东西，今天我们店里胡乱鉴定，已经损失了他的经卷名声，以后他如何去卖。最少也要给三百万了事！这东西就算我们卖也卖不出如此的高价，所以我们决定不收了。
没想到这个小伙子直接就在门口耍起赖。还威胁我们，现在大家也看到了，买卖这东西本来就是你情我愿的事情，现在这样，买卖根本无法成立！大家也是明眼之人，大家给我们评评理。”这位掌柜的到是好口才，三言两语就把事情经过说出来。
不只是许阳，就算是那些围纲观的人也笑了，别的不敢说，就以这家店来说，那可是不比那家“浆纸堂”晚几年的老店，上百年的历史，加上在这海王村的名气，那也是首屈一指的存在，这个小伙子想讹人也不用找这样的地方吧。
围观的人开始对小伙子口诛嘴伐，小伙子被这么多人一起骂，哪里还敢在这里呆下去，挤出人群就离开了。
人群慢慢的散去，许阳确鬼使神差的跟着小伙子离开，一直都吊在小白领的身后。很快这位小白领离开了海王村，在这里不远的一家小饭店坐下。许阳也跟着进去。至于许阳的目的……
“呵呵！兄弟介不介意拼个桌子！”这个时候正是饭口，只有小白领的桌子那里是空的，许阳长的又年轻，和小白领差不多。所以小白领白了许阳一眼之后说道：“坐呗，这里又不是我家的！”
看得出来，小白领心情不爽，想想也是，这能爽嘛，是谁让一群人骂也爽不起来。至于许阳毫不介意的坐下之后叫来服务员，随便点了几个可口的饭菜，又叫两瓶啤酒。
看得出这个小白领应该手头不是很宽，他只点了一盘麻婆豆腐，加上一大碗米饭。主要是麻婆豆腐这菜吧，辣，咸！他下饭。
许阳点的就不少了，一个人点了排骨，肉段，还有几种特色的小吃，又给自己倒上一杯酒，小酒喝着，小菜吃着，看的小白领一边吃大米饭一边咽口水。吃了一小会许阳先说道：“哥们，一个吃没意思，不介意一起来点！服务员拿个杯子！”
许阳叫服务员拿了一个杯子，直接给小白领倒了一杯啤酒：“别客气，我这人大咧惯了。就当陪我一起喝一杯，喝酒这一个人喝一点意思都没有。”
小白领根本就抵挡不了这美食的****，嘿嘿一笑说道：“那我就不客气了。”说着敬了一下许阳，喝了一口洒，直接夹起一块排骨吃起来。吃的那叫一个香，说句实话。许阳平时吃的也比这好吃，所以他根本没什么味口。今天他所做的一切在千门中是一个电简单的“套”！
“对了，兄弟，我姓许，向你打听一个事儿啊，这前面不远就是海王村了吧，听说这里的字画古玩不错。不怕兄弟你笑话，我吧逗猫溜狗那是一把好手。但是要说这古玩字画，那是老头子玩的东西。不说十窍开了九窍，剩下的一窍不通之外，也就是知道那玩意好像还挺值钱的。丫的，我家老爷子过寿，老爷子就喜欢这些名人字画。投其所好只好去淘弄点。
看兄弟你手里拿着字画盒子，我猜你一定是这里的行家，所以就来问问，只要事办成了，这四九城你随便挑，我请你！”许阳把纨绔子弟装的那叫一个像。这些人他见的太多了，红梅会馆里这种人天天都能看到。
小白领的眼睛一亮，打量了一下许阳，这时他才看出来，面前这个请自己吃饭的人，好像除了喝点酒，菜真的很少动，加上许阳身上的衣服，气质，一看就不是一般人！
“呵呵许哥，我姓崔，你叫我小崔就行！咱们能坐一桌吃饭，又蒙许哥请我喝酒这就是缘分，要说咱们还真是有缘份的。许哥，这海王村其实也就那么回事，我说句许哥不喜欢听的话，这里的人其实最喜欢坑新人或者咱们这些不懂的人。我刚才就是在那里受了一肚子气回来了。”
“哦！怎么回事儿，这古玩这行儿听说水挺深的，反正我是不喜欢这玩意，破纸片子，破瓷片子，还都挺值钱的，有啥用，要说那些玉到是不错，最起码送个女人还能博女人一笑啥的。”许阳继续深圳市纨绔子弟说道。
“可不是嘛，其实事情啊，说起来挺丢人的。许阳哥也是眼光如矩的人，我这样的一看就是混的不如意的，不像许哥你年少有为的青年。没办法我只好把家里老祖宗传下来的东西卖掉，想换点钱买个房子娶个媳妇啥的。可是没有想到，我爷爷的爷爷那最少也是几百年传下来的东西。到了这里居然说是现代人仿的，还就给我个块八毛的，我不卖还在很多人面前羞辱我一番。咱也是一有骨气的，我不卖，就是不卖！”
许阳不得不承认一个事情，那就是不管到什么时候，这人啊，天生就是会骗人的，这要不是许阳一直都跟着这个小崔，他还真以为对方是受害者一方。
“妈的！还有没有王法了，在这四九城里还有强买强卖一说？”许阳叫嚣道。
“许哥您别生气，其实古玩这行就这样。我认了，谁让我倒霉呢。”小崔演的那叫一个真。许阳感觉这个家伙天生就是演戏的主。
“行！你小子说了半天，把东西拿出来我看看，要是好东西我就要了，正好我也要买礼物。你小子实称，对我味口，东西好的话钱不是问题。”许阳装的和大尾巴狼一样。
“那谢谢许哥，只是这里，好像不合适，财不露白的。”小崔神秘的说道。
许阳马上装出有兴奋的样子说道：“对！是这个理，别吃了，这里的东西都咽不下去，走哥请你去吃真正的大餐。到时候在谈~老板结账！”
其实许阳心里想的确是：“我就不信在哥这天生演员的表演之下你还乖乖的进套，没想到哥还有这个天份呢……”
许阳费这么大力气为的是什么呢？
第640章忽悠接着忽悠
第640章忽悠接着忽悠
京华四季大酒店。许阳从包里的卡中找到一张会员贵宾卡，许阳从来就没有来过这地方。他钱包里的卡还真心的不少。最少有十几张，以前没有，要不然说女朋友多就是好，每个人都关心你一点，你出去就从不用担心。
苏小小一直都是那种娴静的陪在许阳身边，可以许最懂最理解的人就是她，说句夸张的话，如果说现在苏小小离开他，那么许阳真的会感觉到天地变色，日月无光。有些爱已经成为一种习惯。就如同空气离开他你就会活不下去。
至于杨雅慧这个女人，一个不像大女人的小女人。和她在一起轻松快乐，而且许阳现在的衣服用品全部都是杨雅慧一手包办的，可以说每天早上只要许阳在家。杨雅慧都会为许阳准备好一套衣服。绝对的合体，许阳穿在身上绝对的舒服。
最后就是刘思言。两人能走到一起完全是一种机缘巧合。或者说是孽缘。当然了，许阳并没有感觉哪里不好。而且两人好像认识很久的样子，在一起没有一点生份。许阳包里的卡都是刘思言留给许阳的，用刘思言的话，以后出去办事，别动不动就往会馆里领，这些卡都是别人送给她的。她也没有什么用，就放在许阳这里，以后遇到事情也好拿出来用一下。
这不，今天就用上了。小崔同志哪里来过这个地方。四季大酒店，那可以说现在也是世界的品牌。这里高端典雅。最主要的就是这里的品味很高，同时各国名酒特别多。这也是四季酒店的一大特色。
小崔到这里就是一个土包子。许阳进去之后到是没怎么在意，虽然说那些休息时的沙发都是真皮的，地上的大理石也是天然的。不过对于红梅会馆来说，还真不够档次。许阳都看惯了。现在的许阳已经堕落成小资本家了。
“先生您好，请问有什么为您服务的！”前台的服务员脸上挂着职业的笑容说道。
“呵呵，美女，这是我的会员卡。”许阳拿出刘思言给他的贵宾卡。以刘思言的身份用的卡能差了嘛。前台的服务员输入卡秘之后，发现这居然是最高等的会员卡。这种会员卡就是他们经理见了都要点头哈腰。
那个有些小姿色的服务员看着许阳两眼精光乱闪，估计心里是想今天可让老娘掏到了。这要是发生点什么，以后还用在这里上班嘛。刚才还是职业化的笑容，马上变成了那种很****人的笑容说道：“先生，您在这里有专用的总统房间。您现在需要吗？”
“嗯，就那里吧，随便吧，我今天就是请兄弟来见见的！”许阳毫不在意的说道。
“您好，这是666号房间。您的贵宾专用房间。”许阳心中其实也想，这四季酒店还真够可以的。刘思言这个****回去要好好的烤问一下，她还有多少个这种房间。
小崔现在就是再傻也知道这个只见过一次面的许大哥那绝对一般的太子。这绝对是有大来头的人，他也是在一家中大型的企业上班，他敢说，就算他们的老板也没这地位。
进到房间，更是亮瞎了小崔同志的眼睛，这哪里是人住的地方，这就是天堂！不过这些在许阳眼里，也就是过得去眼而已。
“崔老弟随便坐。别客气，酒柜里有酒，自己拿，喜欢喝什么自己拿！”许阳说道。
小崔听到许阳的话突然变得有些拘谨。许阳笑了笑，这个家伙还真是没见过事面的主。随手从酒柜里拿出一瓶红酒。这个许阳认识，别看许阳是小民成长起来的，但是这一年之中他在红梅会馆的日子可是不少，多多少少也学习过一些有关红酒的知识，最起码他拿在手里的这瓶酒就认识，罗曼尼康帝！绝对世界顶级中的顶级红酒。
刘思言这个富婆，许阳心中鄙视了一句。然后好像装做一般般的说道：“没什么好酒，咱们先喝点红酒说说事儿，一会你想喝白的喝白的，想喝洋的喝洋的！”
“呵呵，全听许大哥的。我是一个小民没见过世面听许大哥的。”小崔虽然不认识这已经开了一半的红酒，但这小子不傻，这酒绝对不便宜。
“这瓶罗曼尼康帝，上次喝一些，还不错！也算够档次，这么一瓶也就十几万欧元吧！”
许阳还真不知道这酒多少钱，吹呗，先把这小子吹傻了在说，正如许阳所想，这个小子听到价格之后绝对傻了。其实许阳就是想给对方一种人傻钱多的感觉。至于目的以后在说。
“我去，这位到底什么级别的，一瓶酒上百万。那一口就那几万啊~！这喝的不是酒，那就是金子。”看到许是给他倒了一点酒。小崔马上恭敬的不能在恭敬的喝了一口。没感觉。好像就那么回事。
“对了小崔，咱们哥们也算是有缘了。你把你的东西拿出来我看看，到底是什么这么神秘，你放心，只要东西没问题，那么咱们也没得说。钱不是问题。你许哥一直都信奉一句就是，只要是花钱能办成的事情那就不是事情。”
“嗯嗯！我和你说许哥，我这东西绝对是好东西。你看看。”说着这位小崔把自己放在身边的盒子拿开，许阳看出来这盒子应该是后配的，这小子也不是傻子，知道拿一个好盒子配里面的东西，最起码卖像上就不错。
里面是一卷绢帛！所谓的绢帛。就是古代，大约在春秋战国时期，纸的出现应该是在西汉时期，而在这之前记录或者书箱都是用木简或者竹简。就是电视里大家看到的那种一小片一小片的东西，当然了，有一些大富大贵之人，也有一种丝绢做成书。这种书就是绢帛。
书分为两本。一本比较厚一些，一本比较薄一些。宽约四十公分。封面上用篆书刻有三个古字。许阳现在已经能看出来这三个字是什么字《山海经》。
没错，许阳的目的就是为了这套《山海经》。丝绢，柔滑，细腻。正如那家老店的老板说的一样，根本就不像古代的东西，确实很像高仿。
“这是嘛东西？这图画到是很漂亮。还有这蝌蚪也是字？”许阳装的绝对小白，不管小崔心里有没有鄙视，不过脸上还是一脸的阿谀奉承的样子说道：“许哥，这字是古篆文。这可是一本真正的古书，东西到底是哪个朝代的我不知道。但是这宝贝在我家放着就有好几百年了。你说这东西能短了嘛。对了这三个字叫《山海经》！许哥听过没有。”
“《山海经》？这个还真听过，就是那本记载着神神怪对的书，我家老爷子好像那里有一本吧。没啥稀奇的，不过我家老爷子那个好像是纸的，你这丫的还是绸缎的。挺奢侈的啊！只是，你说你这东西是真的，你小子可别忽悠我，告诉你，我虽然不懂，但是我还真的有见识过。我家老爷子那本可是当宝一亲的存着，那还破破烂烂的人，你这也太新了吧！”
听到许阳的话。这位小崔也无言，自己这东西就是新，还真没办法，别人保存的古董都怕是太贵，自己这个呢确是太新。但是他确知道这东西放在他家最少也有两百年以上了。绝对是古董。
“许阳，我真的不知道咋回事，这确是我家里传下来的。而且最少有两百年以上的历史。你让我证明的话我也证明不了。这东西许阳要是喜欢就看着给个价吧。不喜欢我就收回去。其实许阳我就是一个升斗小民，没车没房子，没老婆。就是想把这个家传的东西卖点钱，先买一个分期房，然后在分期供一个车子，这样我的老婆也就有了。过过小日子！”
“你小子够实在的，我就喜欢你这样实在人。你这东西说实话，我真不知道是好是坏，是真是假，但是你叫我一声哥，咱们能坐一个桌子吃饭那就是缘分。所以你小子说了实话，我也说句实话吧，这东西我也挺喜欢的。好不好的就那么回事，反正是送给老头的，至这东西的价格我也不知道多少钱。你就说你想要多少钱吧！”
“这个……”小崔还真不知道要多少钱，张嘴想发个狠叫他个百八十万的，这位大少爷喝瓶酒都要过百万。但是他也明白。自己要多了，人家绝对不会给的。这种人就是宁可把钱烧了也不会白给别人。
“许哥，我不知道，你看着给吧。就是不给也行。就当我送给老爷子的礼物了。”
“你小子到是会说话，我能白要你东西嘛，不过你这个人还算不错。这样吧，你说的要一个房子和一台车子，这样。我多了不给，少也不给。二百万。要是行！我就让人来草拟一个合同，咱们签了。要是不行，我绝不白要，你拿走！”
“我卖！”小崔马上急急的说道，二百万，这绝对超过他心中的想法。他以为对言能个三五十万就不错了。没想到是二百万，怕许阳反悔，马上大声的叫着。
“呵呵！”
第641章山海经1
05…2820：18：30641。第641章山海经1
《山海经》是中国先秦重要古籍，中国名著。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《山海经》是一部记载我国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，大约是从战国初年到汉代初年，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子校书时，才合编在一起而成。
《山海经》共18卷，分为《山经》、《海经》、《荒经》。记载了我国古代山川、各地民俗、物产资源以及大量神异鬼怪的传说。《山经》以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。《海经》除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风格。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科全书，实际上也是我国记载神话最多的一部古书。
《山海经》全书现存18篇，据说原共22篇，约32650字。分为《山经》和《海经》两个大的部分，是一部富有神话传说的最古老的奇书。共藏《山经》5篇、《海外经》4篇、《海内经》4篇、《大荒经》5篇。《汉书·艺文志》载此书时作13篇，未把《大荒经》和《海内经》计算在内，也有人认为这5篇是西汉刘向父子校书时所增加的。全书内容，以《山经》5篇和《海外经》4篇作为一组；《海内经》4篇作为一组；而《大荒经》4篇以及书末《海内经》1篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。《山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况；《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》主要记载海内的神奇事物；《大荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。
该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书。由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”对古代历史、地理、植物、动物、文化、交通、民俗、神话究，均有重要的参考价值。《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一本古书。
夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞天、后羿射九日等神话确实出自山海经，有人质疑出自《淮南子》，这是不正确的。《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，相传根据《吕氏春秋》改编。而《山海经》早在先秦已有流传，从时间顺序来看，就显而易见了。
只是许阳收到这本山海经破又不同。这绢帛绝不是西汉时期的，异能告诉他这是要更早时期。还有就是，许阳发现自己手中这绢帛也不是古代的丝锦。是什么他现在还看不出来。
很快律师来了，这律师是许阳打电话让刘思言派来的。人家怎么说也是专业，很快就按许阳的要求。一纸合同很快就写好了。许阳在这其间问过这位崔小白领。他是想要现金还是转账。崔小白领根本就不担心许阳骗他。直接说转账。
合同写好了，许阳又问了一遍崔小白领是否后悔，不过看着那急不耐的样子，就知道对方根本就不可能后悔，到是怕许阳后悔。两人签了合同，许阳通过通过电脑转了账。现在那套《山海经》已经完全归许阳所有。
“崔老弟，你在这里随便玩，如果想约朋友就约朋友。到明天晚上之前这里你随便用。我现在已经迫不及待的想把这好东西送给我家老爷子了。你放心，现在我们合同也签了。不管东西真假好坏，我都不会后悔的。你就放在玩吧。”
许阳交待了一下风风火火的离开了。许阳直接来到红梅会馆。本来想回家的，不过他也知道回家不安全。是这宝贝不安全。
这些日子自己好像运气真的不错。上一次得到了一件金缕玉衣。虽然说目前还没有查证出处，但是那件玉衣绝对是一件无价宝。今天自己又得到了一套《山海经》，虽然还不知道这到底是哪个版本的《山海经》，许阳已经有了感觉，这没准就是原版的《山海经》，要真是那样，自己手里的东西不管是经济价值还是历史价值都是无可取代的。
开车一路火花带着闪电过的回到红梅会馆，许阳真的激动了。这套书籍那要是一直以来被传的神呼其神。如果这是一本玄幻小说，那么许阳现在得到的就是神器无敌，不过是只是一本带有一点点神奇色彩的都市小说。
许管家已经听外门处的人说许阳回来的风风火火。许阳下车之后，马上迎上来说道：“少爷，您这是？”
“许叔，没事，只是得到一件好东西，现在急着回来鉴定一番。一会我就去地下室。对了，晚上不管谁来都不要打饶我。还有，如果是小小她们来了的话，你就说这几天有可能我要研究东西，还有如果我在订婚前两天还没有出来，你一定要把叫出来。天大地大订婚才是大事。”
交待完了之后，许阳直接去了地下室，本来他是想亲自打电话的，不过想想打电话时间又要废不少。干脆直接让许管家去办。这也同样说明许阳现在心有多急，可以说这是许阳这几年来最火急的一次。
许阳这次没有人打饶，心无旁物的情况下，认真仔细的开始了鉴定。现在这套《山海经》，鉴定的时候异能已经可帮的忙不大了。原因就是，在异能之中，很多关键的东西一看之下全是“？？”，所以这就需要许阳靠自己的能力。
这套山经包括《山经》和《海经》两大部分：《山经》分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》5个部分，故《山经》又称作《五臧山经》（或作《五藏山经》，臧、藏为古今字）。
《海经》分为《海外经》、《海内经》、《大荒经》。《海外经》包括《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海外东经》4个部分；《海内经》包括《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、《海内东经》4个部分；《大荒经》包括《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北经》、《海内经》5个部分。
《山海经》的篇章结构与众不同。除《大荒经》以下五篇外，其方位展开顺序不是习以为常的东、南、西、北，而是有悖常法的南、西、北、东。《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时华夏的自然地理要素及人文地理的内容。
《山海经》虽然不是纯粹的地理书，但其地理学内涵是第一性的，它从各个方向有秩序、有条理地记叙各地的地理特征，包括自然地理特征和人文地理特征。
首先，《山海经》有自然地理记述。这包括记载了许许多多的山，如“堂庭之山”，“杻阳之山”，“青丘之山”“箕尾之山”等，而每座山的命名是根据山的地貌而定的，这些山也体现了山系的走势；以及极其丰富的水文记载，河流大都记明了源头和注入之处，河流的发源地可以在某一山麓，而它的注入处却远离此山，记述者对于水文的记载时也注意到河流干流的全貌，河流的经由虽不见记载，但是若干干流如黄河、渭水可以从许多支流流入其干道的情况了解到它们的大致流经区域。《山海经》记载了伏流河和季节河。“潜行于下”的河即伏流河。
许阳一边看，一边开始查询电脑和有关的地理资料，不查不知道，越查越心惊，古人是怎么做到的呢？
许阳无法相信古人在没有任何的科学仪器，确能把所有地理位置标的这么准确。就好像亲手量过一样。他们是如何做到的，许阳突然发现自己找到了鉴定古玩的目标，他的想法就是应该把那些消失的古代精华还原出来。
学习古玩这么长时间，许阳一直都是以爱好自知，确从来没有找到目标，现在有一个远大的目标正悄然的在许阳心中形成！
第642章山海经2
第642章山海经2
《山海经》还有人文地理记述。《海经》部分大量记述了当时的一些区域的社会人文风俗、经济发展、科技成果等。有许多关于先民对于疆域的开发，如《海外北经》提到“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷（种）。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东，台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”
其实不管是许阳，还是大多数人，想到山海经，马上就会想到里面的神曾仙禽。可以说这是华夏最早的一部神话书籍也不为过。而且还是相当全面的一本书籍，后世很多神话故事之中的神兽，妖兽都出自这本《山海经》。
山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。
其作为神话学文献，《山海经》至少有三方面价值：一、对七大类华夏上古神话做了程度不同的记录；二、留下了关于神话世界空间的可靠的文字根据；三、保存了大量的凝聚着原始文化信息的原始物占，蕴含着潜在的神话学价值。对于华夏神话的分类，不宜采取以其所体现人类意识和精神成长历程为根据的西方神话分类原则，而应把神话的主要内容、基本精神、内在结构以及由此形成的重要特征作为主要根据。《山海经》对追溯事物起源的神话（创世神话、部族起源神话、文化起源神话等）记录较少，而对英雄神话、部族战争神话记录较多，在一定程度上反映了中国历史文化的基本特点和文化精神的价值取向。
《山海经》中大量存在的这些神话传说，是今天我们研究原始宗教的难得材料。例如：巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。（《海外西经》）有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在。（《大荒西经》）
在《山海经》的神话中，不仅可以看到巫师的活动，也可以看到古代民族的信仰、崇拜等。在《山海经》中，存在着大量的神奇动物的记载，这些动物主要是鸟、兽、龙、蛇之类，它们往往具有神奇的力量。这些动物很可能就是古人的图腾崇拜。如上文所引的《海外西经》中的文字。“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。”蛇可能就是巫咸国的图腾。研究中国古代的宗教信仰，《山海经》是必不可少的参考资料。
《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说，同时，在一定程度上它又是历史。虽然由于浓厚的神话色彩，其真实性要大打折扣，但是，它们毕竟留下了历史的影子。把几条类似的材料加以比较，有时还是可以看到历史的真实面貌的。例如上文所引《大荒北经》中黄帝战蚩尤的记载，剔除其神话色彩，我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争，但却极无荒谬，很难看清其中的真伪。又如《大荒西经》、《海内经》中记载了一个黄帝的谱系：黄帝妻嫘祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。（《海内经》）颛顼生老童，老童生重乃黎。帝令重献上天，令黎邛（印）下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。（《大荒西经》）这个谱系具有传奇色彩，具有神谱的性质，但是，它与《大戴礼记·帝系篇》、《史记·五帝本纪》、皇甫谧《帝王世纪》基本相同。
《山海经》又是一部科技史，它既记载了古代科学家们的创造发明，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。例如，关于农业生产，《大荒海内经》载：“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”。《大荒北经》载：“叔均乃为田祖。”关于手工业，《大荒海内经》载：“义均是始为巧亻垂，是始作下民百巧。”关于天文、历法，《大荒海内经》载：“噎鸣生岁有十二。”《大荒西经》载：“帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎处于西极，以行日月星辰之次。”诸如此类的记载不胜枚举。有一些自然现象的记载尤其珍贵，这在其他书中是看不到的，如《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无｛上启下月｝之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
山海经》中还有关于先民科技成果的记载。《山海经》大量记载了中国先秦时代数千农耕文化的科技生产成果。它还记载了农业生产情况：“西南黑水之间，有都广之野。后稷葬焉，爱有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自舞。灵寿华实，草木所聚。”从这些原始的农耕文化中我们可以看到当时人们的科技生产水平和科技生产的成果。在《山海经》中还有许多关于水利、车船制造、耕牛使用、乐舞产生及投壶游戏的记载。
山海经》的文学价值是丰富多样的，可以从多方面进行探究。至少可以从神话思维（即原始思维）对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对《山海经》的文学价值予以解读和探究。《山海经》中包含着丰富的神话思维，它对浪漫主义文学创作传统有巨大而深远的影响。深入地研究神话思维并揭示这种影响，不仅有利于从源头上来探讨浪漫主义文学创作传统形成的深层次影响因素，而且对于弄清各种文学现象形成和发展的规律都有很大帮助。
《山海经》一书的书名，最早见于司马迁《史记·大宛传》：“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”这表明司马迁读过《山海经》。在司马迁之前，《山海经》的书名应当早就已经有了；而在更早之前，虽然还没有《山海经》的书名，但是《山海经》的文献资料应该也是早已存在。
有学者推测：秦始皇、吕不韦及其门客、屈原都应该读过《山海经》。理由是秦始皇对海外求仙笃信不疑，是因为对古代典籍的信任；后两者，因《吕氏春秋》记述有许多《山海经》的内容，而《天问》中有大量与《山海经》相同的内容，屈原的其它文章亦有与《山海经》相同的记述。庄周则可能读过《山海经》，因《庄子》里面的丰富想象力，应该得益于《山海经》的“荒诞”内容。老聃，则应该读过并整理过《山海经》，因他长期就任周朝国家图书馆的馆长，他完全有条件阅读到周朝国家图书馆收藏的各种典籍文献，其中应该包括周朝以及前朝的地理文献。应当指出的是，中国人考察山川物产、部落分布，当然不是自《山海经》而始。事实上，对自然环境和人文环境的了解、观察和记录，可以追溯到人类社会的早期。
以上是司马迁之前的《山海经》情况，其后，《山海经》的版本沿革基本上有案可查。其中，西汉末年刘秀（刘歆）校订的《山海经》版本，已经不能直接看到了。现能看到的最早《山海经》版本，是晋代学者郭璞的《山海经传》，有宋、明、清三代的刻本，也是迄今（2013年）能看到的并确认的最早《山海经》版本，它包括《山经》5篇和《海经》13篇，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品，有宋代、明代、清代的刻本。多数学者认为，郭璞《山海经传》应当是传自汉代刘向、刘歆（即刘秀）合编校后的版本，根据在于，郭本《山海经传》卷首有刘秀《上山海经表》一篇，刘秀明言献上《山海经》18卷，但其所献古籍早无存世，内容无考。
东晋时小学家 （：
）
( 神眼鉴定师 http://www.xshubao22.com/2/2055/ )