惊门 第 95 部分阅读

文 / 未知

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    众妖在一起商量,最后定下了主意。南宫玥是从美国休学回来的,就以居住权到期、必须再回美国居住一段时间为借口,告诉毕然她要出境。然后去小剑池洞天闭关,再安排大家轮流为她护法,修炼之余通通电话报个平安,等度劫圆满再“回国”。

    此时就看出有宗门依托的好处了,可以为门下的弟子的修炼安排各种便利条件。暂定小剑池洞天为众妖平日演法之所,若有人闭关也在那里。而这座宅院暂定为宗门道场,宗门之物暂时收存在此地,并轮流有人值守。

    宗门道场的基本功能,这座宅院都有了,前院和正厅是待客之地,而中间的庭院房间很多,可为值守弟子的修行静室,并可辟出专门的地方来收藏丹药与器物。至于后园则是成总闭关清修与演法讲法之所,非经允许不得擅入打扰。

    随后成天乐又任命訾浩为总管,兑振华、黄裳、甄诗蕊三人为护法。兑振华掌管宗门法诀与典籍,甄诗蕊掌管丹药与器物,黄裳则掌管财务往来与门中戒律。此时成天乐的身份已经相当于一派掌门了,但这个门派的名称未定,暂时也用不着确定,成总做事就是这么潇洒!

    建立和传承一个宗门,诸般事务是千头万绪,只有进入轨道之后才能有条不紊的延续下去,如今只是一个开端与筹备。黄裳提议注册一家公司,以员工持股会的名义控股,实际上就是为宗门所掌控而非个人所有,由这家公司运作建立宗门的基金,它就是将来的宗门产业。

    黄裳是律师,清楚该怎么样办这样的手续,众人也提了不少建议,然后成天乐就点头吩咐大家去办了。接下来这段时间,各管各的事情,由訾浩总协调处理,有必要的话再向成天乐汇报拍板。訾浩喜欢当领导的感觉,但成天乐倒更像是一个天生就当领导的,事情安排完了,他自己也要闭关修炼了。

    ……

    因为与兑振华的那一番谈话,在法会结束后的第二天,成天乐并没有着急闭关定坐修炼化妄之法,而是出门行游姑苏城。说来也许玄妙,这姑苏人烟景象他早已熟悉无比,但是经过太行山与大别山的游历,御形之道圆满、修为已至化妄之境,再走过时感觉却很不相同。

    姑苏人烟一指,小桥流水一念。当元神定境能够呈现一个姑苏城时,仿佛此刻天地间的苏州也如梦如幻如烟,并非是苏州不同,而是行走其间的人不一样了。成天乐很耐心的花了两个月的功夫,将画卷与现实中以前皆未到达过的地方,全部都走过了。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来()订阅,打赏,您的支持,就是我最大的动力。)

    386、大器成,春风杨柳桥头

    成天乐在妄境中所见,与现实中苏州的场景是否一样?当然不一样!他从未去过的地方,怎会一草一木都那么清楚呢?他曾经借助画卷能够做到这件事情,但那是画卷的神奇而非他本人的神通广大,只不过是修为到达一定的境界、可以消耗神气法力去催动画卷的妙用而已。

    但是另一方面,成天乐在妄境中看见的场景又显得那么真实自然,可以说全是他的脑补,却不是凭空的脑补,是基于对苏州人烟景象的了解,而合理的填补了他所没有涉足的空白。那小桥流水人家、江南春光景象,看不出一丝破绽来,就像在一幅画卷的留白处再创作,风格是和谐统一的。

    比如现实中,可能只是一片正在建设的工地,成天乐在妄境中所见却成了杨柳垂岸的池塘。这个结果也让成天乐想起了兑振华所说的话,大概明白了是怎么回事,他在妄境中能看清从未去过的地方,那是因为他想看见,基于自己对苏州的了解,推衍创造出更多的新场景来。

    他内心中觉得那些地方应该是什么样子,那么看见的就是什么样子。这有点像在做梦,但经历可比梦境要清晰多了。妄境中一切感受,都如现实中一样真切无差别。

    当成天乐将现实中的苏州都走过一遍之后,回到古宅后园中静静的定坐,他并没有修炼法诀,而就是在这种入定的状态下沉思。就像人生需要面对选择一样。修行到这个境界,他也在面对着一种有意无意的选择。

    原来妄境的玄妙如此。能见想见的一切,感受又是那么真实自然。他该怎么办呢?这不是在考卷上填写什么标准答案,只取决于一个人真正的心性习惯与行止风格,甚至与思考无关。

    有些事情,想也没用,甚至事先不可能去想。比如某人早上出门,可能不会琢磨去哪个售货亭买什么牌子香烟这类的问题。只是走在路上一摸兜没烟了,很自然的进一家商店问有没有他抽的牌子?成天乐本就是不会纠结的人,当他多少清楚了妄境的玄妙之后,紧接着又进入了妄境中的苏州——他想验证一件事。

    既然化妄之境是元神所构建。那它就应该能依心念化转。成天乐在妄境中又走到了他曾经自行填补完整的地方,果然,场景变了,变得和现实中的姑苏一模一样。这正是成天乐心中所想,他要还原真实的姑苏场景,那么妄境自然发生了改变,以一种玄妙的方式随着他的心念呈现。

    成天乐这次在妄境中做的事情,就是把上次所走过的路又重走了一遍,一切场景随心念变化移转,又变得与现实完全一致。他为什么要这样做?其实也没有考虑太多。就因为一直以来的习惯,他曾经要在画卷世界中完成的事情,很自然的也要在妄境中完成,就像一种心愿的圆满。

    做完这些,成天乐用了一个多月,当他退出妄境仰望星空时,发现星星的位置几乎没什么变化,刚才的妄境经历在现实中不过是一弹指的光阴。成天乐笑了,这笑容看上去傻乎乎的非常开心。他印证了想印证的东西——无论是谁能掌握这种玄妙的元神世界,拥有如此不可思议的神通享受,都会非常开心的。

    接下来成天乐展开了画卷,又一次进入了画卷世界。

    成总为何要这样做?因为他已经知道了化妄之境的玄妙,而且在他的心念中,修炼化妄法诀进入的就是画卷姑苏,那么这个画卷世界同样也可以成为他的妄境。此法宝本身就含有这种妙用,只是成天乐以前的修为境界未至,不知道这么运用而已。

    如今修炼化妄之法,一样可以借助这幅画卷,而且他还有一个未完成的心愿,就是将画卷里的姑苏世界完全打开,不是靠妄境中自己的心念填补,就是还原画卷世界的本来面目。那些在妄境中、现实中走过的道路,画卷世界里还要再走一遍。

    换一个人可能会觉得这傻小子有点缺心眼,但从修行历练的角度,如此修炼根基才是最扎实的,也等于让曾经的修行发愿真正圆满。

    同样一段路,这傻小子走了三遍,而且每次所见的情形都有所不同。因为画卷世界的情形是超出现实时间的一种自然推衍,大概的景象相同,但与现实里的姑苏也不完全一致。首先是时间季节不同,至少草木的生长状态在细节上就不一样。

    御形之道是要将万物清晰的呈现,而成天乐所用的心意功夫就是不刻意去想这个世界应该是什么样的,让画卷自然展开。他此刻尚不清楚,这么选择是至关重要的,也许对于他能否破妄大成并无影响,却对掌握这件法宝起到了决定性的作用。

    这画卷是一件仙家神器,原先并不是属于成天乐的,成天乐只是偶然得到了它。换另一个人也同样可以使用,比如訾浩、比如梅兰德,先后都进入了这个画卷世界,各有各的感受。但是这样的仙家神器,与真正的拥有者之间是应该有神念灵引的,在某种意义上就相当于他元神的一部分。

    如此才算真正能掌控这件法宝,不会轻易失去或者被人夺取。以成天乐现在的修为,想直接在神器上烙下自己的神念灵引是不可能的,只有以某种漫长的方式去祭炼它。而这个祭炼的过程,恰好就是完整的打开画卷中的姑苏!

    不是用臆想去填补,而是依自然的推衍让画卷世界自行演变,直至完整的呈现。

    自古以来恐怕没人做过这种事情,这指的并不是祭炼一件法宝,而是这么去逛苏州。可以想一想,一个人在一个城市中可能生活很多年甚至是一辈子,但他也不可能毫无意义的走过所有的大街小巷,将天地间的一草一木都融入元神景象中。成天乐也不可能这么无聊,他只是因为这幅画卷而发愿,结果却暗合了这件神器的祭炼之法。

    又进入画卷世界一个多月后,成天乐终于完成了数年来的发愿,如果这是一幅地图的话,成天乐的足迹就相当于在上面画了一个圈。这个圈完全包含了自春秋时期、伍子胥时代就建造的姑苏古城的范围,更包含了唐代这幅画卷出现时整座姑苏城的范围,而且成天乐将其中所有的场景都打开了,一草一木都没有遗漏。

    当他迈出最后一步时,突有一种奇异的感应,仿佛莫名就退出了画卷世界,仍然定坐于古宅后园的假山凉亭之中——他回到了现实。

    但他也并没有真的退出画卷,元神定境里那个姑苏画卷世界已完全展开了,与他的身心一体,就是法宝的妙用。那幅画卷也与他的心神有了自然的联系,只要心念一动,可随时出入这个世界,无所谓展不展开画卷。

    而且成天乐可以随时召唤画卷,施展某些手段。比如在斗法时,将某人的心神卷入这个世界中,让对手突然感觉置身于另外一个地方、不知发生了什么事情。元神中所打开的姑苏城,仿佛已成为留在法宝上的烙印,就是他与法宝之间的心神联系,画卷已经是属于他的了!

    成天乐是怎么明白这些的呢?当他祭炼法宝完成之后自然就清楚了,不需要谁来告诉他。举一个例子,假如訾浩或梅兰德如今再来看这幅画,成天乐想让他们看、他们就能看,不想让他们看、他们就进不去了,对他人来说它可能只是一幅画而已。

    成天乐心中是一阵狂喜啊,这完全出乎了他的意料,激动之下心神散乱难收,一时出离定境,什么都消失了,他只是坐在凉亭中傻笑而已。过了一会儿,他重新平复心神又进入画卷世界,这一念而入,画卷世界就成了原先自然推衍的场景与他的妄境相融合,天地之间的场景完全打开了。

    怎么形容呢?这画卷世界不再仅仅是姑苏城,它包含两部分:一是成天乐曾经祭炼打开的场景;另一部分就是姑苏之外他从未去过的地点,那里也不再是一片朦胧混沌,成天乐无论走出多远,一样能看的清清楚楚。比如他一直可以从苏州走到南京,没有任何障碍,但这并非是现实中的真正场景,只是妄境的延伸。

    成天乐又想起了兑振华所说的话,修炼化妄之道,第一步是在元神中展开一个能自由出入、宛如真切的世界;第二步是掌控这个世界,使它属于自己。成天乐做到了,以他独特的方式和机缘,而且在这个过程中祭炼了一件神器。

    在这个世界中,他可以动念去化转一切,这同时也这件法宝的妙用。意识到这一点,成天乐很自然的想到了一个人,就是他一直在画卷世界中寻找的小韶姑娘。他这么想的时候,正背手望着这片天地,恍然有一种感觉——这个世界如此生动,仿佛也在看着他。

    他站在微风里长发轻扬,仿佛也是这个世界在拂动他的发丝。这种被人注视的感觉是那么真切,成天乐突然转过了身,就在小桥流水岸、杨柳春风中,他终于看见了小韶姑娘。rq

    387、江山远,千年梦里寻她

    明眸含问秋山远,云裾随风化春烟。

    当成天乐看见她的时候,心中莫名生出这等诗意,一时竟有些痴了。美女他见过的很多了,也从来不是一个见到女人说不出话的人,但这一瞬间恐没人能清楚他的感受,游寻多年回首,蓦然心想事成啊!

    小韶姑娘就站在十步开外,也正在看着他,明媚的眼眸中却带着疑问。她的发髻上斜插着那支仙鹤衔珠造型的长簪,青丝挽了一个斜飞髻披散而下直垂腰际,身着粉色长裙仍是古代的打扮,腰系翠绿丝绦似这春风裁成,裙裾微荡,宛如姑苏画中之烟轻飘。

    成天乐终于面对面看清了她的身姿与容颜,那感觉也许不能仅用美来形容,他莫名想到了洛神赋中的句子“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。”冰肌玉肤、骨肉匀婷、风姿绰约、芳泽无加……这些词语都是古人用来形容女子之美的,可是还不够。

    她的眼眉五官、身姿体态都是极美的,但真正的韵味不在于这些,她站在眼前,仿佛是姑苏画卷一切的形容之美都赋于一身。成天乐擅察生机律动特征,能分辨出混迹于红尘的各种妖修,但他却从未感受过这种气息。想当初在山塘河边只是惊鸿一瞥,而如今就这样对视,他竟有些醉了,宛如沉醉或陶醉于这幅画卷。

    没错,她的气息太特别了,生机律动特征与姑苏画卷是一体的。恍然间给人一种错觉,仿佛这画卷就是为她而展开、因她而存在的。

    成天乐这副傻样,把小韶姑娘给逗笑了。她这一笑是天地变色,倒不是风起云涌,而是春光变得格外明媚,又见她收起笑容问道:“你是谁?”

    成天乐这才回过神来,觉得自己这样愣愣的盯着人家姑娘看有些失态。赶紧低头拱手道:“我叫成天乐,曾经在山塘河边偶遇你坐在船中弹琴,当时便惊为天人。后来我去问过甄诗蕊。你认识她也和她学过琴曲,知道了你的名字。那天我在一处园林中与妖孽斗法,也是你暗中相助救了我。我很想谢谢你。也一直在找你。”

    成天乐要么不说话,要么就说了一长串,倒也算言简意赅,把要说的实话全说了,脸色不禁有些发红。

    小韶姑娘向前走了几步,她迈步的身姿真美,若践远游之文履、曳雾绡之轻裾,若将飞而未翔、步蘅薄而流芳,到了距成天乐约七步远的地方答道:“我叫闻箫韶,自古生活在姑苏。我见过你。上次你诛杀那蟒妖时我也出手了。但我不清楚你为何要找我,今日你突然出现在此地,竟牵动了我的神念,难道你不是这个世界的人?”

    成天乐这回是真的傻了,因为小韶方才说“自古生活在姑苏”。又问他是不是这个世界的人?这实在是令人难解。好在成总也算有一身神通修为、知人所未知之事,开口反问道:“你怎知我不是这个世界的人?”

    小韶:“因为你是突然出现的,刚才此地没有你!”

    成天乐一时不知该怎么解释了,看小韶的样子,她并不清楚这是一个画卷的世界,只是发现了成天乐奇异的踪迹。他只得又问道:“你自古生活在姑苏。那已经有多长时间了?”

    小韶看了看天边的流云,若有所思道:“我也记不太清了,有一千年了吧。”

    成天乐不禁伸手扶了一下桥栏,假如这桥没栏杆的话他弄不好会掉河里去。一千年!小韶的样子不过双十年华,难道竟是画卷里的千年女妖?可是她的气息完全没有妖修的特征,以成天乐的感应——竟就是这幅画卷的气息!

    成总还算是很有见识的,他见过石狸像之灵訾浩,难道这位小韶姑娘就是画卷之灵?假如真是这样,难怪在画卷之外没有此人。

    成天乐也向前走了几步,来到小韶姑娘身前道:“我确实是从另一个世界来的,就像穿过了一道神奇的无法理解的门户。……你自称在姑苏生活了一千年,究竟是怎么回事?”

    小韶姑娘看着他,眼神中似有期盼之色,仿佛在期盼千年的疑问能得到解答,向成天乐道出了自己的来历与困惑——

    你来到这个世上,是否有人告诉你这是怎样的一个世界,你又从何而来、为何而来?这不仅是科学家的问题,也是神学家与哲学家的问题,更是每个人自己的问题。小韶已经记不清自己的出身,她究竟是画中某个人自感成灵,还是这幅画卷所凝聚的姑苏山水神韵成灵,成天乐也问不出究竟。也许兼而有之,但谁也没有办法回答,包括小韶自己。

    总之从小韶有记忆时起,她就是生活在姑苏的一个人,那时是唐代。但她与其他所有的人不一样,容颜仿佛不会随着岁月而变化,但也在成长之中。最早她看上去只是不到十岁的样子,可是随着岁月心境的变迁,如今的容颜已是双十年华。

    除了这一点不同,小韶还可以隐身,不想让人看见就谁也发现不了,想露面的时候自能露面。她可以享受人间美食,但也不是必须服人间五谷,仿佛餐风饮露便能长生不老。

    这种经历在成天乐看来,很像妖修的自感修行,而小韶确实会修行,是在这画卷天地中自悟。比如御形之道,是她在天地间游走时忽有所感,自然掌握的,那是宋末的事情。姑苏千年变迁,小韶也在人间学到不少东西,比如当代她还曾到甄诗蕊那里学琴曲。但她的存在却更像一个传说,仿佛又是不存在的。

    人们对时间流逝的感觉是不一样的,就算那些不可语冰之夏虫,可能也会觉得岁月特别漫长。小韶在画卷世界中度过一千年,并不是成天乐所理解和感觉的千年岁月,仿佛很长又很短,人烟景象不过是缓缓流过的小河。她大部分时间只在这天地中闭关练功,旁观这人烟变换,仿佛与她有关又与她无关,一恍岁月千年。

    成天乐此时见到的小韶姑娘,确实已看尽千年红尘,但就是双十妙龄的心性,她的大部分岁月只是沉浸在天地山河气息中修炼而已。假如你去看了一场电影,你不是电影中的演员,尽管这部影片的故事跨度千年,让你走出影院时有恍如隔世之感,但你还是你。小韶姑娘的情况与此不同,但也有类似之处。

    成天乐在画卷世界里见到过小韶,也寻找过小韶。但是千年以来,无意间见过她、打听过她、特意找过她的人多了,但在小韶看来皆不过是世上的匆匆过客,并不会特别的留意。甄诗蕊曾教她琴曲,是改编的一首现代曲目,小韶从未听过所以才会感兴趣。

    小韶也知道妖修曹邝威逼甄诗蕊之事,难得动念想出手帮忙,但是成天乐先动手了,她就在暗中帮了成天乐,回头与甄诗蕊打了声招呼,如此而已,也没有和成天乐结交的意思。直到今天,她却被成天乐惊动了。

    小韶姑娘讲述到这里,成天乐已经可以确定她就是这画卷之灵,只是小韶姑娘自己不明白而已。她究竟是画卷世界中古时的一个人,还是这姑苏山水神韵自感成灵?这个问题已经不重要了,既无法穷究也没有意义。

    真正有意义的是,她如今是怎样一种存在?成天乐祭炼神器成功,画卷成了留有他元神烙印的法宝,又以化妄之法将画卷世界融入自己的妄境,以这种方式再进入画卷世界时,立刻就惊动了小韶。小韶很清楚这里本没有这个人,当然要问他从何而来?

    而且小韶心中有困惑,她不清楚自己是怎么回事,当然也想得到解答。

    成天乐却越听越惊讶,越听越惊疑,越听越惊奇,他首先答道:“小韶姑娘,你说的没错,我的确是从另一个世界来的。我打开了一幅画卷,这是画卷中的世界,然后遇到了你。”

    这小子可真诚实,有很多事情他也无法解释,所以说的都是实话。小韶姑娘好奇的追问道:“那是一幅什么样的画卷呢?”

    画卷世界与现实世界毕竟不同,成天乐进入了这个世界,手里当然不可能再拿着画卷。但此刻他已将这个世界融入了自己的妄境,自然可随心变化,一抬手就拿出了一幅画卷,与现实中的那幅画看上去一模一样,向小韶展开道:“就是这样一幅画。”

    小韶露出恍然之色:“哦,我明白了!这幅画是通往人间的门户,你就是传说中的仙人吗?”

    她自以为明白了,其实误会大了!人的认知来源于自己的真切感受,画中人并不知她在画中,小韶当然会认为真正的世界就是自己所生活的这个世界,成天乐是以一种奇异的方式来到了这里,又见他能凭空现物,那是传说中的仙家神通啊,自然就有了一个误会联想——传说中的仙人下凡了。

    388、绘流连,灵韵丰姿如是

    成天乐赶紧摇头解释道:“不不不,我可不是什么神仙,我只是一名修士,论修为恐怕还不如你呢。……要不然的话,那天我斗妖孽怎么还受了伤,需要你暗中帮忙?”

    小韶却掩口笑道:“我修炼千年,亦有人间见知,早就听说仙家入世从不以仙人自居,所行之事也有缘法玄妙,你那天一定是故意的。我能感应到,此刻你的神念笼罩了这座姑苏城,只要心念一起这天地万物包括我在内都要受你的控制,怎可能不是仙家?如果你不自认的话,我也不说,那你就是成天乐吧!”

    这话是越说越拧了,小韶姑娘居然认定成天乐就是进入人世的仙家,当然仙人不自称为仙也很正常,所以她也不追究这个问题,只是想请成天乐回答她的疑惑——自己是怎么回事?

    人的观点都是由见知而来,小韶误会成天乐也很正常。假如有一个人突然凭空出现,还能够任意变化事物,况且你也是有神通修为的,能感觉到他的神念笼罩于天地之间,根据常识恐怕就会以为他是神仙!假如他告诉你——你生活的世界是虚幻的,不过是画卷所倒映的人烟景象,你会不会相信呢?

    人们遇到这种情况,可能会疑惑,但不会轻易接受。成天乐无奈的解释道:“我们就不要站在这里说话了,去甄老板的茶室坐坐吧。如果小韶姑娘感兴趣,我会慢慢向你解释的。”

    他们去了茶室,而且不是走过去的,是直接从这里消失,在茶室附近的僻静处出现、并没有惊动任何人。这是成天乐的妄境,自然有这种神通。而小韶是画卷之灵,在这个世界她曾以御形之道化入元神定境的地方,也可以施展这种神通。

    甄诗蕊不在茶室,他们找了个僻静的雅座拢住声息谈话。成天乐首先根据自己的理解回答了小韶的疑问——小韶是自感成灵。她是灵体非妖修也非人类,而且是这姑苏画卷山水神韵成灵。小韶认可成天乐的第一种说法,而且感觉豁然开朗,她的确是灵体。却一直把自己当成人一般修炼。

    但另一方面,小韶却不相信自己生活的世界只是画卷所化,她不怀疑成天乐是通过一幅画卷进入到这里,却认为这里就是真切的世界。至于成天乐所说的话,可能是仙家的隐语或者比喻吧,其实这种哲学思辩千古以来都曾有过,是没有答案的问题。往往也不需要有明确的答案。

    假如有人告诉你,你现在的人生就是一场梦,你相信吗?其实无所谓相不相信,像这种有关意识与存在的命题,只看怎么理解。庄周化蝶,说的就是这些。

    小韶就是画卷世界中的自感之灵,这就是她的世界,当然是真实的!对于她而言。成天是只穿越一道奇异的门户降临的。佛祖不也说过嘛,“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”小韶也听过这些,对成天乐的话自然往这一方面的含义去理解。

    还有一个很有趣的问题,听见小韶如此说,成天乐会不会也有另一种疑惑?将这画卷里的世界也视做是真实的世界,他不过是在两个世界中穿行;或者对于小韶来说,这个世界才是真实的,画卷之外成天乐生活的现实世界反而是虚妄的?

    假如换一个人,比如先秦或者古希腊的某位哲学家进入画卷世界遇到了小韶,有过这么一番交流。可能会如此思考。但是成天乐不会,不仅是因为他平时不爱多想,而是因为这幅画卷已经是他初步祭炼成功的法宝,很清楚画卷世界与他的妄境重合,只是法宝的一种妙用而已,必然与真实世界不同。

    他在画卷世界中能做到太多的事情。在现实里却是不可能的,也完全符合修行法诀所描述的玄理。

    但是想打消小韶的想法却不容易,千年之灵见过太多的事,所以成天乐反而不容易说服她。说服不了就说服不了吧,反正他说实话了,让她慢慢去理解吧,如果硬要小韶接受这么一个事实也不容易,她对画卷里的世事有自己的认知方式,也没什么不对。

    此番祭炼神器融合化妄之境,成天乐最大的收获是找到与结识了小韶。从此,成天乐就留在了画卷世界中,他和小韶姑娘是这个世界里最为独特的存在,彼此之间自然有着难以形容的独特感觉,交往也越来越多越来越密切,几乎是天天在一起。

    有时候一眼看见一个人可能就有感觉,觉得自己穿越了很多世界很多年代,所等待和寻找的就是她!但这种感觉是怎么来的,却谁也说不清。而成天乐和小韶姑娘之间的情况更特殊,只要在画卷世界中,湣鹁湍芨杏Φ蕉苑降拇嬖谟胫种指惺堋D信浼热挥辛苏庵指芯酰敲戳硪恢指星榈某沙ぜ负跏潜厝坏摹?br />

    其实有些玄妙说穿了也简单,小韶是画卷之灵,相当于其灵性所聚;而这画卷是成天乐的法宝,画卷世界就与他的妄境融合,自然有神念灵引的感应。就算没有这些,成天乐当然也会因小韶而动心,不是这样的话,他又怎会在画卷里找了她那么长时间?成天乐有倾慕之情,相处日久小韶自也有琴瑟合鸣之意,画卷世界真成了他们的神仙世界。

    三年时间过去了,我们的成总学会了呤诗作对、弹琴鼓瑟,与心爱的小韶过着神仙一般的日子。妄境也是定境,虽然神气法力消耗极其微弱,只是元神动念所化,但毕竟也是有消耗的。三年后的一天,成天乐终于法力耗尽退出了妄境,再次仰望星空,原来不过又是一弹指的光阴。

    运转化妄之境,到底需要怎样的**力?看似消耗极少,一进去就是三年;但实则消耗也是极大,一弹指就神气耗尽了。成天乐此番退出妄境并不是破妄而出,而是法力用尽自然离定,在妄境中不觉得有什么,可回到现实世界感觉人几乎都快被抽干了,足足坐了三天三夜连动都动不了。

    其实在妄境中如果自己想出来,就算没有破妄,也是可以随时离开的,不至于闹成现在这样。可是成天乐根本没动这个念头,直到呆不下去了才出离妄境。这一次休养调息,还动用了灵药相助,成天乐足足过了半个月才完全恢复到巅峰状态,又一次进入了画卷里的妄境世界。

    一条小船正缓缓漂荡在山塘河上,小韶姑娘正坐在船篷中抚琴,船舱中点着飘渺的燃香。成天乐凭空出现在她的身侧,伸手就搂住了她的纤腰,随即惊讶的问道:“小韶,你的神气怎么弱了不少?”

    小韶秀眉微蹙道:“傻乐,你突然不辞而别,一去又这么长时间,我不清楚发生了什么事。后来动用了灵体神通运转一种法术,看见了你在画卷中曾做的一些事情,那位苏福姑娘另有魅力,对吗?”

    在画卷世界里,小韶姑娘居然称呼成总为“傻乐”,因为他在她面前总喜欢呵呵傻乐。虽然以为他是来到这个世界的仙家,但女人对于自己的情郎,管他是不是神仙也可以这么称呼。而成天乐察觉到小韶的神气有衰弱的迹象,也是正常的。

    像訾浩那样的灵体看似不灭,但若受到伤害或过度运转法力,所体现出来的特征就是神气衰弱。如果神气耗损得太厉害,可能会最终无法凝聚甚至完全消散。成天乐对小韶的感应当然无比敏锐,立即就发现了这一点,细问之下却有些哭笑不得,原来是小韶动用了天赋神通。

    灵体和妖修在某些情况下是类似的,根据出身机缘的不同也有天赋神通。小韶是画卷之灵,运转法力可以知道这个画卷世界中曾发生的所有事情,理论上任何细节都逃不过她的眼睛。只是若过度使用这种神通,就会持续的消耗神气,所以实际上也不是没有限制的。

    成天乐在画卷世界里好端端的突然不见了,小韶当然要去找,却找不着,于是就运转天赋神通查成天乐以前在这个画卷里都干过哪些事?他和苏福那段往事被小韶“翻”出来了,细节具体清晰到什么程度呢,其实小韶想知道什么就能知道什么,无非是有些场景没必要去细看而已。

    听小韶的语气,原来是吃醋了,千年画卷之灵也会吃这种醋吗?那可难说!成天乐赶紧从头解释了一番自己和小苏之间的故事,说起来也很冤枉啊,这简直就是无妄之责嘛!他在画卷之外的世界无非是追求过她、被人拒绝、后来又救过她。至于画卷世界里的重逢以及种种亲热,其实在现实里根本没发生过。

    但对于小韶来说,画卷里的事情就是真实的事情,难免会有些醋意。只不过那些都是以前的事了,而且就事论事,成天乐也没做错过什么,那时候他还没结识小韶呢,有些事情的处理甚至只能让人赞扬。这样的事情,其实并不是冲突,甚至可成为爱侣之间的一种情趣。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)

    389、醉情怀,弹指青丝化雪

    这次成天乐是有备而来,不会再搞得像上次那么狼狈,他在画卷世界里呆了一年半,然后和小韶打了声招呼就退出妄境重回现实。涵养调息运功洗炼形神,三天后又重新进入了画卷,他现在已经很从容了。画卷里呆了四年半,现实中过去的时间还不到一个月,而且不论每次他在画卷里停留了多长时间,那妄境现实中都不过是一弹指而已!

    成总谈恋爱了,这绝不是一般的恋爱,简直可用无与伦比来形容。因为那既是他的妄境也是神器的妙用,在那个世界里他可以心想事成,能做到想做到的一切,只要元神之念能清晰的去移转变化,而小韶就是神器之灵、他的爱侣。怎么形容这种感觉呢——那个世界就是完全属于他的,为了他与他们而存在的!

    妄境的玄妙难言,为什么是一种对身心的洗炼呢?从成总身上就能看出端倪,它能使人的万丈雄心消去,了悟名利于我如浮云,甚至那些意气之争、财色权位之贪皆渐渐淡去。原因很简单,只要一念入妄,弹指间什么都可以得到,而且可以尽情享受多年。

    在人世间苦苦争夺所追求的东西,妄境中都可以轻松得到,那又何必再去争夺呢?完全可以把妄境就当成真实的世界,人生不过百年,在妄境中一样度过百年。另它不仅能将现实中的财色名利争夺之心洗去。有时候往往连理想追求都会消沉,既然妄境中什么都有。又何必在现实里苦苦打拼呢?

    况且只是一弹指的光阴就可以度过多年,现实中的什么事情也不会耽误。那又何必想太多呢?对于成天乐这种人尤其如此,他本来就不愿意多想。什么聚集群妖自成一派,还有那些未尽之事,成总暂时都没考虑,反正也没耽误工夫。进入画卷中的妄境,他就不想出来了。就算出来了,也不过是为了行功恢复法力。

    但是另一方面,妄境并不会真的使人的财色名利之心消去,而只是换了另一种方式去追求与得到。在妄境中人们可以呼风唤雨、心想事成。比如尽情的拥有在现实中不可能拥有的女人、尽情的去享受在现实里不可能享受的地位,去做总统、做皇帝都行。古往今来,还没听说过有多少帝王一辈子就干够了,有些事总是干不过瘾的,甚至越来越上瘾。

    而修士毕竟心性不同,成天乐这个人是真的豁达开朗,他的妄境世界不过是画卷里的姑苏,与心爱的小韶享受他们的神仙世界,让所有开心的事物都随着心意呈现。兑振华曾说自己在妄境中用了十年,不知不觉。成天乐在妄境中也度过了十年。十年后的画卷世界变化太大了,与现实中的姑苏几乎没什么关系了,成了一个仙家乐境,各处风景园林点缀其中。

    成天乐化妄之时的功力比兑振华当初要深厚,尤其是元神要强大得多,妄境十年,是现实中的七次弹指光阴,再加上平时行功涵养所耗费的时间,加起来也就七七四十九天。没有人敢打扰他什么。众妖都清楚成总正在闭关破妄,期待他早日突破大成真人之境。而画卷妄境里的成天乐,那感觉别说大成真人,大罗金仙也比不了啊!

    就在现实中的七七四十九天、妄境中的十年之后,成天乐又一次退出妄境于假山凉亭中行功,运转洗炼形神之法。修为至此,心念已特别沉淀,他甚至什么都没想,只是自然的恢复神气,准备再入画卷妄境。这时一阵风从背后吹来,将他的长发卷起向前飘飞,乌黑油亮如乌云翻卷,他不经意间却看见了其中有一根白丝。

    成天乐左手在额前挽住长发站起身来,右手虚指画圆,身前的空气凝聚成了一面可反光的镜子,镜中照出了他的现实容颜。他的样子没什么变化,一头浓密的乌发中间却添了一根雪白的长丝。不知什么时候他长白头发了只有这一根,从前额位置生出完全雪白,在一头乌发中显得特别醒目。

    成天乐愣住了,看着这根白发沉思良久。成天乐今年二十九岁,有一身神通修为,最近又有炼形龙髓那样的灵药相助,他的容颜绝不至于衰去,但这根白发又是怎么出现的呢?

    这一丝长长的雪白,就似黑暗中的闪电、某种顿悟的缘起,他开始认真的回想自己正在做什么?七七四十九天前,更确切的说是十年前,他修入化妄门径,同时祭炼了画卷法宝,在画卷世界中入妄。十年过去了,兑振华曾经就在妄境中度过了这么长时间,最终玄牝妖丹大成,而他又修成什么呢?

    这根白发似乎就是某种答案,首先就要知道它是如何出现的?成天乐在画卷世界中虽如几弹指,其实在现实中什么都没得到、什么都没留下,但毕竟有痕迹,得到与留下的就是——岁月的洗炼、情怀的印记。

    这是他的心境与经历、结合形神洗炼所形成的玄妙的象征,成天乐终于开始思考一个问题——他要在这样的妄境中停留多久,难道要等到满头青丝如雪吗?再过十年、二十年,也许不会;但是再过五十年、一百年呢?

    成天乐又不禁在问自己一个问题,就算再过一百年,那画卷中的世界他愿意拥有吗?答案是肯定的——他愿意!可是另一方面,他也没必要像现在这样,那画卷就是他的法宝,他可以随时永远拥有那个世界,又何必不问现实世事呢?

    他化妄的目的是为了破妄、修成大成真人之境,该怎样破妄如今却没有头绪,只是恍惚有所感而已,脑海中却抓不住那时隐时现的灵感。而且他还在隐约担忧一个问题,假如破妄之后,那妄境是否就不存在了?他和小韶是否还能共同拥有那个人间仙境?这样的代价,值得付出吗?或者只是他想多了,妄境就是妄境,破妄就是破妄。

    成天乐站在凉亭中甩了甩脑袋,发丝再度于风中扬起,他突然发现自己的头发已经非常长了,都快垂到膝盖下面的脚面了。留着一头披肩长发看上去很潇洒,但是披着垂地长发那就不是潇洒而是诡异了。成天乐露出了苦笑,如果必须做点什么才能改变的话,那就先把头发收拾正常了吧。

    成天乐终于走出后园,穿过内宅与天井来到了前厅。黄裳、兑振华、甄诗蕊都在,正坐在那里与訾浩商量事情,而吴贾铭与南宫玥则站在院中。众人见到成总,一齐起身行礼道:“您出关了?修炼神功是否大成?”

    成天乐皱眉道:“你们怎么都在这里?……我只是出来走走,仍在修炼之中,尚未破妄大成。”

    众人的神情都有些诧异,闭关修炼如果有事,当然可以暂时出来,但此刻并无人打扰成天乐,而且自古以来突破大成真人的关键修炼,很少有人会中途出关的,除非是有事非处理不可,或者很长时间摸不到门径只得暂时放弃。

    兑振华问道:“化妄之境不论度过多长时间,修士闭关通常都会追求一气?(:

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