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貌。知味楼是一家酒店，总共两层，正面朝街后面邻河，除了菜肴很精致、价钱有点贵之外，看上去与其他的酒楼并没什么两样。
知味楼在全国各地开了好几家分店，其中淝水知味楼更是昆仑各大派的联络处，工作人员都是各派修士，他们并不以身份或修为高低安排所谓的岗位，擦桌子的服务员可能就是一位大成真人。比如现今的正一门掌门泽仁真人，当初曾代表宗门驻守淝水知味楼，就在酒楼里当打杂，和成天乐曾经是同行。
至于芜城这里的是总店，规模反而没有其他的分店大，更没有淝水知味楼那么有名，但知情者无人敢小看这个地方。知味楼总部的伙计倒不是来自天下各派，基本上是三梦宗本门弟子以及与之有关的人。
成天乐虽然拿到了一件前辈高人的信物，据说持此物登门就能请求石盟主相助，但他也不清楚白少流、风先生、石盟主这些人的关系，以前与石盟主也没直接打过交道。如今因这样的事情登门相求，总感觉交浅言深不好开口，心情难免忐忑不安。
他沿滨江路走向知味楼的时候，还在琢磨该怎么说明来意呢，没到门口就看见了一位熟人。那人也看见他了，大老远就打招呼道：“成总，是哪阵风把您吹来的？”
现在很多酒楼饭店，不仅门厅里有吴小溪那样的迎宾，外面也有门僮负责吆喝往来的客人、指挥停车、掺扶老人上台阶等等。芜城知味楼门外就站着一位，竟然就是题龙山弟子史天一。当初张乐道将史天一带到苏州成天乐那里“自首”，并承诺在事情没有完全查清之前，会将史天一留在芜城可随时询问。
但是也不好关这位题龙山弟子的禁闭，更不合适就那么白吃白喝的养着啊，后来还是昆仑盟主石野发话，安排史天一到知味楼来工作，于修炼之余，还可结交天下同道、历练世间诸事。史天一的为人太单纯了，是应该多一些世间历练。
成天乐在太行山中遭遇刘漾河与年秋叶，也搞清楚了史天一其实是无辜的，只是让他的师弟王天方给带沟里去了。假如不是张乐道及时把他叫到了芜城，估计史天一恐怕要背黑锅的了，要么回题龙山藏匿被天下各派追查，要么也可能被刘漾河等人灭口顶缸。
成天乐走过去小声招呼道：“史道友，你还饭店工作？我不是被风吹来的，是有事特地找来的。”
史天一也小声道：“成总，太行山的事我已经听说了，还没找机会谢谢您呢！”
成天乐：“本来就是我应该查清楚的事情，史道友又何必与我客气？你在这里的时间也不短了吧，感觉怎么样？”
史天一感慨道：“刚来的时候心里还有疙瘩，后来太行山的消息传来，我这疙瘩总算解开了，在这里越干感觉越好，简直不想走了！……您是到芜城办事，顺便过来吃饭的吧？今天一定要让我请客！”
芜城是昆仑修行界根本重地，天下第一大派正一门的道场就在市郊，还有九林禅院、芜城张氏、芜城梅氏这样的修行宗门与世家，各派修士往来频繁。很多修士到芜城办事，基本专门来知味楼吃顿饭，也算是象征性的打声招呼。
419、话当年，结一念之缘
在这里当伙计，有很多机会结交天下各派同道，平日里还能与三梦宗与正一门弟子有很多交流机会，对于宗门传承已中断的史天一而言，当然是再好不过的地方，所以他是越呆越舒服了。尤其对成天乐，是越想越感激。
今天一看见成天乐，史天一就赶紧过来打招呼行礼。成天乐却答道：“我不是顺道来吃饭的，就是专程来拜见石盟主的。”
史天一愣住了：“您到这里来拜山？……石盟主也不常在这儿啊，而且据我所知，他如今不在芜城，已经去芒砀山了。”
史天一没好意思直说成总不太懂拜山的规矩，因为他自己当年也不清楚很多事理。知味楼就是一家酒楼，虽是石野名下的产业，却非三梦宗的宗门道场。江湖同道路过芜城顺道过来吃顿饭，只是和这里的三梦宗弟子打声招呼，但有事想拜访石盟主，还是要正式联络三梦宗的，总不能往饭店的一坐、招呼伙计道：“石盟主在哪儿？我要见他！”
成天乐闻言却追问道：“芒砀山在哪儿，离这里远不远？”
史天一：“听说距此有数千里之遥，而且石盟主在那边办的事情，一时半会儿也结束不了。”
成天乐有些傻眼道：“看样子我来的不是时候。”
史天一好心提醒道：“你怎么就这样跑来拜见石盟主呢，这儿又不是宗门道场，难道是是私事吗？”
成天乐解释道：“有一位前辈给了我一件信物。告诉我直接到芜城知味楼来找石盟主，石盟主自然就会见我的。”
史天一更加纳闷了：“到底是什么信物啊？……呃，既然是前辈高人给石盟主的信物，倒不能由我在这里验看了。快随我进去，找三梦宗的值守弟子。”
内部有熟人就是好办事，史天一把成天乐迎进了知味楼，然后打电话通知了酒楼的经理陈雁。芜城知味楼的主事者陈雁是陕西米脂人。形容约三十来岁，很是端庄秀媚。听说姑苏成天乐拿着一件信物跑到知味楼来拜见石野，她立刻从外面赶回来。将成天乐请到了二楼的办公室。
陈雁在昆仑修行界可能修为不高、声名不显，但各大派高人前辈都见过不少了，举止很有风度也很得体。可是当成天乐将那张纸打开放在办公桌上时。陈雁却惊讶的站了起来，身后的椅子滑出去好远，赶忙问道：“成总，您这张幌子是哪来的？”
成天乐记得白少流交代的话，并没有把前因说破，只是老老实实的答道：“我在大连一家教堂外，偶遇一位前辈出现在面前，脚下就摆着这张幌子和我打招呼。而我与这位前辈早在数年前于苏州时就有一面之缘，心有困惑便向他求教。他给了我这张幌子，并说持此物来此地。便可向石盟主求助。”
陈雁点头道：“哦，我明白了！成总来对了地方，请随我来，暂时稍等半日，我这就通知石盟主。”
陈雁又将成天乐从办公室请到了二楼走廊尽头的一个包间里。这个包间不大。门牌上写的是“君子居”三字，里面放着一张清漆白枫木圆桌、四把靠背团椅，在屋角还有一个同样材质的白枫木高几。在屋里推开后窗，就可以看见句水河以及不远处的千年济川桥。
陈雁又端来一壶茶，就让他坐在这里等着。成天乐很纳闷，石盟主不是去几千里外的芒砀山了吗。而且有要事在身短时间内显然回不来，他在这里又是等谁呢？但既然是登门求人，对方也很礼貌的接待了，他也不好意思多问。
他大约是午饭时间到的，就这么一直等到了晚饭时间，然后有人敲门进来，给他摆上四菜一汤一壶酒，并且很客气的说道：“成总，劳您久等了，先吃晚饭吧。”
成天乐终于问道：“我还需要等多久，用不用明日再来？也省得总在这里打扰。”
那位三梦宗外室弟子很抱歉的说道：“我也不清楚啊，您就再多等一会儿吧。”
成天乐没有点菜，酒菜却给准备好了，那就吃吧。成总好歹也算是干饭店出身的，不仅自己会做菜，对于各种菜肴更是有鉴赏品味。这知味楼做的菜真不错啊，尤其是那酒简直太好喝了！可惜只有一壶，他喝完了在那里直舔嘴唇，但没好意思再要。
吃完饭有人收拾桌子，成总做事总是很有个性，他掏出钱包来要结账。服务员笑着说不必，成天乐却说道：“这儿就是酒楼，平日里江湖同道时常往来，吃饭就是吃饭，难道他们都不结账吗？假如是那样的话，这的生意还怎么做啊？”
服务员解释道：“成总真有见地，这话说得一点不错！江湖同道来知味楼吃饭顺便打声招呼，当然不是来砸场子的，该结账照样结账。就连我们这些做服务员的弟子也很少请客，否则也确实不像个样子，服务员就是服务员、客人就是客人。可是成总您不同，史天一说要请您，其实也用不着他。因为在这间君子居中，账都是记在石盟主名下的；各地的知味楼都有这样一间包间，平时空着并不对外营业。”
成天乐很不好意思的白吃白喝一顿，此时已经天黑了。他站起身来刚想推窗看看外面的句水河风景，就听见有人敲门道：“姑苏成天乐吗？不好意思，让你久等了！”
成天乐赶紧回身，竟然看见昆仑盟主石野推门进来了，他立刻绕过桌子长揖行礼道：“石盟主，您不是远在芒砀山吗，怎么亲自来了？”
石野呵呵一笑：“你认识我？嗯，我们在灵岩山也算见过面了！……听说你带着一件信物来找我，我就赶回来了，在路上还办了点别的事，路也远了点，所以现在才到。”
成天乐感激得不知如何是好：“我还没说是什么事呢，石盟主就万里迢迢直接赶回来了？……只不过是我一点小小的私事，会不会耽误您处理昆仑修行界的大事了？”
石野仍然笑道：“我其实也还在芒砀山办事呢！赶回来的是我的三梦化身之一，相当于梦中穿行人世，却清晰如常，与见我本尊法身倒也没什么区别。……听说你带来了一件信物，拿给我看看。”
成天乐又取出那张白纸放在桌上，三梦宗掌门、昆仑修行各派的盟主竟然对着这张幌子长揖施礼，成天乐又吃了一惊，赶紧侧身闪到了一旁。石野收起了这张幌子，请成天乐坐下后才问道：“我方才已听陈雁说了。你来找我究竟有什么事，就直接开口吧！”
石盟主很忙，以化身从数千里外赶回来相见，也是很消耗法力的，成天乐不敢废话，直截了当说明了前因后果，只是略去了找白少流那一节以及与画卷有关的事情。他最后从怀中取出一个巴掌大小的瓷瓶，恭恭敬敬的放在桌上道：“此番拜山没有准备什么东西，只好借花献佛，这就是晚辈得自那座洞府的两枚陆吾神仑丹，权充拜礼，望石盟主莫嫌寒酸。”
他可真大方，也真舍得啊！这个小瓷瓶虽不大，却是正宗的明代青花，细腻的白胎底，了了数笔勾出一支兰草，画风精练而典雅，是那些瓶瓶罐罐中最精美的一个了。瓷瓶倒是其次，关键是成天乐身上仅剩下四枚陆吾神仑丹，此等神药以后还不知能不能炼成呢，拜见石野时当场就送出了两枚。
成总又做了一件很有个人特色的事情，因为他并不清楚，三梦宗总管、石野的道侣韩紫英号称天下外丹第一，最擅长炼制各种灵药，甚至传说中已经绝迹的神丹都能炼成，比如大名鼎鼎的九转紫金丹就是韩紫英所炼制。
石野正微皱眉头听他的讲述，而成天乐讲完事情便送上了拜礼，石野不禁笑了：“成天乐，我三梦宗曾收到过天下各派的拜山礼，能炼制外丹的灵药倒是不少，但是现成的灵丹还是头一遭。你送的拜礼如此贵重，想必所求的事情对你也是无比重要吧？”
成天乐答道：“那是当然，修行至此，耗二十一年光阴破妄而出，怎能不期待真正的大成境界呢？……听说您当年也去过山塘街，看出了石狸像中的玄妙，而我恰好路过取走得到法诀，真没想到一步步练成之后，还是要来向您求教求助！”
石野亦有些感慨道：“当年确有此事，那是你的机缘啊！就算是我，也得不到那石狸像中的法诀，顶多是将其抹去而已。你恰在那时取走第一步法诀，我倒不便断你的福缘了，如今已过去五年多了，你果然已取得这番成就。”
成天乐：“我当初也是一点都没想到啊，完全是误打误撞。到头来才发现那是一个陷阱，我所习练的是妖修之法，虽然将六步法诀尽数练成，却并没有玄牝妖丹大成。”
石野：“既然你如此登门，我也不能让你失望而归。但有言在先，你若是想求九转紫金丹的话，就不必开口了。”说话的同时还发来了一道神念，直接印入成天乐的元神中。。。）
420、高簪髻，道人便如是
石野这道神念印入元神，与成天乐在是石狸像中取得法诀的情形十分相似。成天乐以前能在元神与訾浩、小昭等人交流，不必开口说话也不必担心被别人听见，但与这种情形并不一样。这样的神念并非是一句话，而是将很多句话所包含的信息在一瞬间传达给别人，甚至还包含语言很难或者根本无法描述的图像、感受等复杂的信息。这种手段是不能轻易对一般人施展的，以普通人的元神很难接受，甚至会当场就神智错乱了。
石野首先传达给成天乐的的信息，就是关于这种神念心印的手段，它便是突破大成真人境界的具足神通。成天乐若现在还没有掌握这种手段，则说明并未真正的修为大成。
其次石野告诉他，昆仑各大派都知道三梦宗拥有传说中的九转紫金丹。三梦宗确实炼成过这种不可思议的丹药，至于如今还有没有，不必追问，因为这是一个无缘则不可开口的话题。如果成天乐是听说了九转紫金丹的传说跑来上门求取灵药的，那就请打消这个念头。
九转紫金丹的药效确实有可能帮到成天乐，因为它可以移炉换鼎，相当于给人换一副全新的身体，甚至能百病全消、青春永驻。假如成天乐先服用九转紫金丹，再散尽神通法力，重新修炼别的门派的正传法诀，可以避免先前所处的困境，当然也有获得一步步成就直至突破大成真人的希望。
但三梦宗的九转紫金丹不会作这种用处。如果是这样的话，那天下修士、与三梦宗交好的各派同道。几乎人人都需要它。而三梦宗从来不拿九转紫金丹作为同道交往的恩惠，或者说从不用它作为诱惑天下修士的手段。
于道阳曾经告诉成天乐。有陆吾神仑丹在手，就可引诱天下妖修听命，不论那么多妖修最终有几人能得到它，陆吾神仑丹总是看上去不可及又及的目标。但是更神奇的九转紫金丹在三梦宗手里，却从来没有这种象征，根本不要开口相求。如果得到它。必然是因为特别的缘法，而成天乐的这种情况显然不是。
天下无法突破大成境界的修士多了，成天乐站在自己的角度当然认为自身的情况特别，但在天下修士中。无法修炼至大成境界实在是太正常了。况且九转紫金丹只是能解决成天乐若散尽神通法力之后的困境，并不能一定助他修为大成，无论是什么法门，还得自己去修炼。
成天乐的神情有点尴尬，他当然知道三梦宗拥有传说中的九转紫金丹，但并不完全清楚这种仙家神丹的灵效，来之前也根本没想到向石野求取灵丹。但他一见面就赠送两枚陆吾神仑丹，没法不引起人的误会，好像就是登门向人求灵药似的。
此刻他赶紧站起身来道：“石盟主，晚辈根本就没有想过这些。原来您三梦宗的九转紫金丹还有如此神效！……我并非为求丹而来，是为求指点而来。”
石野一笑，坐在那里开口道：“你是想解决所修法诀的问题，曾远去万里找到于道阳的洞府找答案。我可以告诉你，于道阳给你提供的三种解决方法，理论上都看似可行，但实际上都有问题，而且比你修错法诀的问题更严重。你用更严重的问题去解决目前的问题，并非可取之道。
成天乐。我知你聚集妖修欲自成一派，只是还没有自立宗门而已。其实我们所修的法诀是怎么回事，只有自己最清楚。你对这套法诀的了解远远超过我，所以先不要问别人，让我来问你。就你自己看，这套法诀的问题有哪些？假如你也是一个旁观者，自己在向自己求教，你自己又能指出什么？”
成天乐闻言又坐下了，坐在那里直眨眼。他本人以前也隐约想到过这套法诀的很多问题，却从来没有从这个角度认真的去琢磨。他想了很久，终于开口回答了石野的提问。
这套法诀本就不是给人间修士修炼的，可成天乐修成了它，首先存在的第一个问题就是——不能传人！
成天乐不可能指点另一个人，像他一样从第一步法诀开始直至修证完整。而修行各派自古以来的规矩，突破大成真人境界才可传法收徒，就是因为大成之境修为稳固、可留神念心印、为传法上师。而成天乐恰恰面临这种问题，他没有办法传人，怎能自称大成呢？
法诀存在的第二个问题就是——不能入门。
成天乐曾指引过很多妖修习炼这套法诀，他和訾浩也是从入门开始一步步修炼的，但所谓“不能入门”却是另一种含义。成天乐可以指点身边的妖修，兑振华甚至已玄牝大成，但他不是从一开始就指点他们。成天乐认识这些妖修时，他们早已修炼入门，各有各的修为与天赋神通。
假如成天乐遇到的是一只小猫或者小狗，却没有办法教它们如何开启灵智自悟修行，他只能指点“妖”。而世间各种族类“成妖”，本身就已开启灵智、入修行之门，然后才能去修炼这套法诀。这是它与世间各派正传法诀最根本的区别！
解说完毕之后，成天乐仿佛也明白了其中的玄妙，这套法诀的问题并不是只针对他本人的。石野看着他又悄然发来一道神念，意思很简单：“既然如此，你何以传人、何以自成一派、何以自证大成？”
伴随着神念，这位昆仑盟主又开口道：“我刚才问你的那些问题，你不必着急回答，先回去好好想想。如果想通了、悟透了并心行相合，便有了解决的答案。否则的话，我若像于道阳那样告诉你有多少种方法，其实也没多大用处。……你明日此时再来，就在这间君子居里，我等你。”
话刚说到这里，门外又有弟子通报——正一门掌门泽仁真人来访。石野赶紧将之请了上来，成天乐终于见到了这位天下第一大派的掌门人。
泽仁看上去也就三十多岁，留着短须穿着道装，那发髻上的高簪竟是一柄金光闪闪的四寸小剑。他的身材魁梧而匀称，皮肤带着细润的光泽，而成天乐却注意到此人手指的骨节像是练武出身的。
泽仁是听说石野的三梦化身之一回到芜城，特意从正一三山赶来询问芒砀山的事情，既然成天乐在此，恰好打招呼见礼。
成天乐以前只在道观里见过道士，在大街或者酒楼这种场所还是第一次遇见有人道装出行，难免有点好奇就多看了几眼。他曾在苏州见过泽仁的弟子履谦。履谦也是一名道士，当时却做普通的俗家打扮，将发髻散开、长发收于衣领后面，应该就是不想太过引人注目。
泽仁看出成天乐目光中的好奇了，面带微笑主动解释道：“成道友是否对贫道的装束感兴趣？我这四寸发簪便是正一门掌门的信物、自古流传的雷神剑。想当初贫道刚出山时，在齐云观及正一三山外也都是便装出行。因为那个年代人们见到的道人很少，于市井中总会引起好奇惊讶。而如今时代变迁，众人见各种装束渐渐习以为常，何况于道人？我出行时便以本来面目。只有如此，才可在世间让世人所见如常。”
有趣的是，这番话也伴随着一道神念，讲的是时代变迁和一种社会现象。倒退几十年，在一个小地方出现个金发碧眼的洋鬼子，可能都令人感到惊讶甚至会引来关注与围观，而如今很多人都已经习以为常了。前些年，有很多和尚背着香袋、穿着僧衣走街串巷，刚开始人们见了觉得很稀奇，但后来也不会觉得太特别了，不论这些人是真和尚还是假和尚。
这说明时代的变迁使人们不断接受着新生事物。况且道士古已有之，道人着道装才是正常，当年便装出行是事出有因，如今道装行走世间才是道人本来面目。换而言之，如果总不这样，别人总会觉得稀奇，凡事都有一个开始的过程。
泽仁的话和神念看似谈的是装束，却仿佛另有含义，成天乐也若有所悟，赶紧向这位正一门掌门真人长揖行礼，并转达了对履谦道长的感谢之意。泽仁的气度很随和，并没有天下第一大派掌门的架子，又微笑着说道：“在这里碰见成道友，正巧，我正一门近日恰好于海南拿下了一名隐藏身份的妖修。”
成天乐微微一怔，不知道泽仁为什么要和他提这茬？不解的问道：“妖修隐藏身份于世间修炼，这很正常啊，贵派为何要拿下他？”
泽仁仍然笑着说道：“因为他不仅是妖修又隐藏了身份，而且名字起得也不对。正一门弟子遇到了，就想起了成总，所以就将之拿下。”
成天乐更纳闷了，皱起眉头道：“不论人家叫什么名字、是什么身份，就算他是妖怪，也与贵派弟子无关，更和我没关系啊。”。。）
421、人间世，何处是芜城
石野在旁边也笑着插话道！”成总，你确实很有个性，哪怕在正一门掌门面前，你也是开口直言并不多想。
…其实吧，这事我也听说了。成总这阵子是不是没开机，或者电话信号不好啊？”
石野突然改口称呼他为成总，明显有调侃的意思。成天乐答道：“前一阵子在于道阳的隐秘洞府中，当然没有手机信号，我干脆就关机了。”
泽仁又笑道：“原来如此，想必是苏州等人总打你的电话打不通，也就没有再打了，所以你这几天还没收到消息。在海南抓住那名妖修的人就是履谦，那妖修当时名叫huā山，但他在苏州也用过一个名字，叫huā膘膘。”
成天乐这才反应过来，泽仁道长刚刚是故意逗他玩呢！这位看似随和谦厚的正一门掌门，偶尔也会开开玩笑。成天乐曾向各派传讯，请求同道相助留意huā膘膘的下落，而huā膘膘终于没躲过去，终于被履谦道长在海南抓住了。
这已经是一个月前的事情了，当时成天乐正在于道阳的洞府中，訾浩等人联系了好几天怎么都联系不上，也知道成总有事不便打扰。等到成天乐离开洞府，这几天忙着四处找人求教，也没有来得及和苏州众妖联系，今天却听泽仁掌门亲口说了出来。他赶紧起身再度行礼，感谢正一门及履谦道长相助之情。
按照成天乐先前向各派发出的求助内容只是希望诸位同道能留意huā膘膘的行踪，如有发现及时告诉苏州众妖，他们自己再赶去拿下huā膘膘。但履谦道长发现huā膘膘的地点远在海南，干脆就好人做到底，而且huā膘膘修为不弱，他也不希望喈浩等人赶来动手一不小心产生伤亡波及，于是先出手将huā膘膘制住。
现在huā膘膘已经“回”苏州了，据说正在群妖的监督下“思过悔改”至于具体是怎么回事，要等成天乐回苏州后才会清楚。一番道谢之后正一门掌门既然这么晚来访，一定与石盟主还有要事情相谈，成天乐便先行告辞。
天已经完全黑了，知味楼已经打烊，但是门僮还没有“下班”。
成天乐下楼的时候，还在想石野问的那几个问题，一出门便迎面遇到了史天一，竟恍然又有所悟。
史天一这位题龙山弟子，从某种意义上处境其实与他是一样的。夜游先生易渊留下正传法诀当然不会有错，可是史天一与王天方这两位师兄弟如今并没有突破大成之境也就继承不了题龙山的传承，当然还有宗门道场以及那洞府中的诸般器物。
史天一肩负的责任以及他的愿望并不是自成一派，若从个人角度看，他的责任更重大，但完不成就是完不成，有些事情不因人的**而转移。假如史天一终究无法修至大成真人，他也只能尽量设法将题龙山的法诀以及秘密以某种方式传下去，但题龙山这一派在他本人手里是无法恢复了。
说遗憾确实遗憾，但少年时得遇夜游先生，对史天一而言是大幸运他已经拥有的成就是常人无法想象的收获。那题龙山宗门道场本就不是他的，若没那个本事去继承就不要再打别的主意。他的师弟王天方当然做错过很多事，但是最初想偏的就是这件事。
见到史天一，成天乐便想起自己的处境，其实他的收获可比这位题龙山弟子大多了，唯一遇到的麻烦不过是自以为修错了法诀。其实那法诀并不是错的，只是本身问题而已。史天一则迎上来道：“成总好大的面子石盟主竟然亲自赶回来见您了！”
成天乐苦笑道：“我也不知怎样感激才好，一点私人的问题，没想到石盟主竟从几千里外赶回。”
既然是私人的问题，史天一倒不好细究了，只是问道：“成总的问题解决了吗？”
成天乐答道：“其实也无所谓解不解决只要自己明白就好，石盟主叫我明日此时再来。”
史天一：“明天再来？那就上我那儿去住吧，这一天让我好好招待招待您！”
成天乐摇头道：“多谢好意，若是下次我一定乐意打扰。可是石盟主刚刚问了我几个问题，这一天一夜我需要好好思悟，就在这芜城中一个人静静的走走。”
史天一：“哦原来如此，那我就不打扰成总的修炼了。”
成天乐逛街去了，而且是大半夜，一个人背手似有目的又漫无目的的游走就像他曾经穿行姑苏的大街小巷，在元神定境中修炼御行之道。芜城不是苏州但天地间万事万物总有似曾相识之处。他在感悟可能也在解答两个问题！哪里是苏州、哪里是芜城。为何是苏州、为何是芜城？
这傻小子逛街很有个性，不分白天黑夜，就是这么一步步走下去，直到第二天晚上，就这么走回了知味楼。
且不提成天乐逛芜城，他下楼后，君子居中的石野向泽仁传达了一道神念，解释了成天乐登门求助的来龙去脉。泽仁微微一怔的道：“他怎么恰巧惊动了风前辈呢？”石野苦笑道：“哪有那么巧的事情，肯定是有人背地里撺掇，结果仙师指路、指到我这儿来了。”
泽仁：“谁能做出这么玄妙的事情来呢？”
石野：“不是谁能，而是谁会。换做泽仁掌门你，恐怕是不会这么做的。”
泽仁也苦笑道：“是啊，我好歹也是昆仑第一大派的掌门，不想被人敲脑门。”
石野：“那倒不会，仙师的脾气已经比当年混和稳重多了。但既能请动仙师、又肯这么帮成天乐的，恐怕只有白少流了。”
泽仁：“既然成天乐已经找到了你师父。以风前辈的手段，问题应该当场就解决了，怎么又让他跑到知味楼来找你？”
石野叹了口气道：“假如是当东，以仙师的脾气，弄不好吹口气抟个玄牝珠就当场给了成天乐，管它是不是真的成玄牝珠，反正能当玄牝珠用就行了！
但是那么做，仅仅是补成天乐本人修炼法诀的缺憾、得到大成之具足神通，法诀存在的问题并没有解决。
所以我说仙师的脾气和当年已经不一样，以他的身份，有些话可能不好说也不想说，所以才把成天乐指到我这里来。这也是在考我啊，他知道成天乐的出现对我以及对昆仑修行界意味着什么，也想考我能不能看出问题所在、把事情给搞定了？”
泽仁笑道：“师父考徒弟倒是天经地义，成天乐是自己送上门去的，正好让风前辈送来考你。但你已有化身五五之大神通，风前辈还要这么考你，倒是有点出乎我的预料。”
石野：“化身五五，在仙师眼中恐怕也算不得什么大神通，就算我将来能飞升成仙，他也未必会觉得很稀奇。只是成天乐这件事情倒是东昆仑前所未遇，甚至让人感到匪夷所思，解决起来并非仅看谁的神通法力有多强大。”
泽仁：“对了，这次芒砀山两昆仑法会的情况如何？”
石野又叹了口气道：“西昆仑有几位妖王十分难缠啊，假如换做当年我仙师在场，恐怕已经掏出黑如意去“说服，了。但我身为昆仑盟主却不能那么做，只有耐心解说，好歹劝服他们不要生事。
但是妖物行走世间，这个状况是我们要面对和解决的：可我东昆仑自古以来就没有这样的门派，空口解说总是困难。我倒是很期望成天乐能做出个样子来，以后也就好办了。，…
成天乐本人并不清楚石野和泽仁的这番谈话，更不清楚石野已经猜到是白少流暗中捣鼓的这件事。他在芜城行走了一天一夜，若恍恍惚惚，也若混沌中又开一窍。第二天晚上再次来到知味楼，仍是那间君子居里，石野正在等他。
见面行礼落座之后，石鼻开门见山道：“成天乐，昨日所言法诀之事，我想问你这几年姑苏之行，是有得还是有失，你是否有所不满？”
成天乐答道：“当然是有得，我亦无不满。”
他详细解释了一番自己的想法。无法炼成玄牝珠，并不是失去了什么，因为成天乐本来就没有，当年他不过是一个被人骗到传销团伙的傻小子，误打误撞得到妖修法诀有今日成就。这些是在以前的梦想中也想不到的大收获，他得到的已经太多太多了！
但很多人总是得到的越多便想要的越多，比如今天又想要玄牝珠了，关键在于他是怎么想的？这不应该是对法诀的不满，而是自我的追求。修行人追求更高的修为，并非出自贪占之心，而是达到一种更加完0美的存在境界。若是这一念有差，心性就有偏离。
成天乐原先确实有些想偏了，为了大成而求大成。倒也不能怪他心性不好，因为有太多的客观原因，比如他欲开宗立派的想法、小韶在画卷中的状况等等。可是当他与小韶在画卷世界里“重逢”又经石野昨日发问，这才彻底通透。
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422、借禅修，鉴奋疾三昧
惊门422422、借禅修，鉴奋疾三昧来自（）
石野目露赞许之色，点了点头又问道：“成天乐，昨日你指出了那套妖修法诀的问题，今日想出了解决之道吗？”
成天乐也点了点头答道：“多谢石盟主点化，我已经想明白了。”
石野眼神一亮：“哦，何解？”
成天乐的回答出人意料的简单，他并不是站在自己的修炼角度，就是针对昨天指出的法诀存在的两个问题，思考这套法诀如何传世，若自成一家、它又是怎样一门传承？
首先，这套法诀不能传人，那就不传人——只传妖！也就是说，成天乐欲自成一派，除了他自己是人，再加上“耗子”这个特殊的存在，习练这套法诀的弟子一律都是妖修。比如兑振华已经玄牝大成、可传法收徒，但兑振华能收的弟子只能是世间其他的妖修，至于人间修士，不可能像成天乐这样练成这套法诀。
这是昆仑修行各派中前所未有的情况，有的门派也有妖修，比如燕山宗中有郝墨，三梦宗中有丹游成等等，但从来没有哪个门派弟子全是妖修，而且正传法诀专为妖修而创。更搞笑的是，只有这一派的“掌门”恰恰是个人；搞笑就搞笑吧，成天乐不在乎。
至于这套法诀“不能入门”，成天乐不能指点一只小猫小狗怎样修炼成妖，只能去指点猫妖、狗妖怎样在世间修行，那么这个门派的目的，就是为了聚集世间妖修。而且成天乐认为，昆仑修行界很有必要存在这样一个门派。
其实在他之前，花膘膘曾经就想搞过这样的组织，但那不是修行门派。而是黑帮团伙的性质；而在花膘膘之前，于道阳早已想过建立此等宗门。但于道阳的做法并不是真正的宗门传承，反而是在搞传销团伙了。
于道阳、花膘膘之流，事情固然做的不对，但有些思路还是值得借鉴的，就因为世间有这种需求，他们才会有那样的想法或做法。自古以来就有妖修化为人形混迹人间，他们已经历了一次超脱，享受着大好红尘也在追求着真正的超脱之道，最需要的就是成天乐这样的指引。众妖聚集在成天乐的身边，当然是各有缘法。但偶然中也包含着某种必然。
成天乐还告诉石野。他在于道阳的洞府中就已经想好了这个门派的名字，就叫——“万变宗”。石野闻言端着茶杯笑而不语，却悄然发来一道神念，其中主要包含了两种信息——
首先，石野以昆仑修行界各派盟主的身份预祝“万变宗”的出现。并以三梦宗掌门的身份道贺。他同时也告诉成天乐，先不必搞什么仪式庆典，也不必公然自称宗主或掌门，顺其自然把事情做好了再说。
“姑苏成天乐”在如今的昆仑修行界已有一定的影响力，但论江湖地位与修为成就，距开宗立派还有很大距离。千里之行始于足下，且对外以“苏州园林风景研究会”、对内以“万变宗”的名义，好好谋划目前的一切，待将来水到渠成。
石野还告诉成天乐。世间不是没有过妖修聚集，也不是没人曾在暗中尝试汇拢妖修、建立某种互助或自助的组织。但这种尝试，往往都会出现花膘膘和于道阳所行的弊端。因为没有人能像成天乐那样指引出身各种族类的妖修、让他们就以妖修的身份在同一宗门传承体系下修行，而指引者则本身却不带任何“妖气”与妖物习性。
其次，为了表示祝贺与答谢之意，石野讲解了一段修炼关窍。并不涉及到其他的法诀，就是指出成天乐所修的这套法诀该如何突破大成？并非是于道阳所指出的三种方法之一。石野能指出来而于道阳不能，原因之一，于道阳本身是妖不是人，他没有成天乐这样的修行经历。
据石野说，他是查阅了师父从忘情天宫带出的一卷关于物类之修的典籍，再结合成天乐的实际修证想通的关窍。天下除了成天乐，恐怕再没有其他人能以这种方法去尝试，因为它有个前提，就是必须将这套法诀已经练成。
石野讲解了佛门的一种定境修为，叫“狮子奋疾三昧”，能够一念中依次入四禅八定至“非想非非想”；也能从高深的“非想非非想”，瞬间回向“来处”，进入此前所修的各种定境。这听起来非常玄妙，可以打一个不太恰当的比喻：一个已博士毕业的人，是否还能顺手解出大学、中学、小学的各种考试题？
这人的水平上早已超过了此前的层次，但那些题目他未必能顺手解答，这也是现实中很多人实际情况。石野讲“狮子奋疾三昧”，当然不是要成天乐去修禅定，而是要成天乐像这样去修那套法诀，以常人所能理解的语言来概括，就是一句话——“倒着练回去，再从头练回来。”
具体的说，就是再入妄境明晰身心。成天乐虽已勘破妄境，但当初的心境的修为究竟还差了那么一层，因为对法诀本身的问题没看透。然后再去修炼御行之道、感受风邪侵袭，将元神外境内景分别体会；再入魔境洗炼身心，以人身为妖身，重感丹火、身受，修炼形之道、动作之静、静中之动；观色欲之烈、之欢、之永恒常在，于生命本源处求灵丹之兆。
至此再回头，如妖修般凝练玄丹，一步步直至玄牝大成。
还举刚才那个例子，让一个已经毕业的人重修功课，依次温习大学、中学、小学甚至幼儿园曾经学过的内容，从个人修行的角度，将这套正传法诀毫无障碍的吃透。然后就以人身为妖身，就在那种宛如妖物灵智初开的状态下，从头一步步修证这套法诀。于色欲劫中感成丹之兆，再历身受、魔境凝练玄丹，破风邪、妄心而玄牝大成。
若没有这个“倒修”直至“入门”的过程，直接重头来是不可行的，因为这套法诀本身就“不能传人”也“不能入门”。这么做理论上可以解决修完这套法诀却无法玄牝大成的问题，但实际上除了成天乐以外，对别人没有意义。因为其他人根本没有办法入门，又怎能修成之后再回头呢？
它从某种意义上也相当于散尽神通法力再重修，只是没必要那么做而已。成天乐的修为境界仍在，只是让身心回溯到初始的状态，就以一名妖修的身份从头再来。而成天乐最终所证的大成，真真切切就是妖修之玄牝妖丹大成。
这道神念印入元神，成天乐离席而起以师礼拜谢。石野面带微笑受了他一拜，待成天乐要再拜时，伸手将他扶起道：“我非你的传法上师，你所修还是你自己的法诀，我并没有另传任何内容，今日相见是点化之缘。其实早在那教堂之外，便已有人告诉你答案，却借此来考我。”
石野说着话，又从怀中取出了那写有“仙人指路?（：
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