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“现在运动一时说停，一时说搞，动向莫测，也不知那条才是红线，那条才是黑线，镇压群众是刘少奇吗！工作队是资反线吗？究竟那条是红线，是革命路线。我这顶帽子是戴错了吗？还说上次评过新生资产阶级分子，新的地主分子，有的说要算数，的有说不能算数。在共产党领导下，生活搞好了也洗吗？我们只有穷才可以！据说生产队连便条纸有钱都没有。有这样传说：生产队长，春天是红人，要他们领任务，夏天是忙人。要他们带头干，秋天是穷人。分红工分又少了，冬天是罪人，说他们多吃多占，这虽也是形容，倒也有些实际，只不单讲干部就是。”黄信和说。
“你也要小心，不要乱动。二条路线在斗争，究竟谁是正确，下部署才知进程。比方有说《桃园经验》好，《二十三条》，又说《十六条》好，要怎样。清华大学的工作队又撤出来了。毛主席支持第一张大字报，蒯大富又出名了。毛主席接见红卫兵，戴红袖章，刘少奇又不穿军服，不戴红袖章，不知怎的？”凌子山说。
“这路边讲话，不舒服，不知闲不闲，且到我家一坐吧！”黄信和说。“傍晚方便。”
“你这个分子，去了也不方便！”凌子山笑着说：“下次抽空儿吧！”
说着二个人分手，各自归去。黄信和说：
“来也不怕，我的弟弟是转业军人，还共着屋住，虽是分了家的，可作家访。”
“有这个好说些，我会抽空来的。“凌子山也希望能找个熟人，方便搞些点心吃吃。
凌子山自已回到住户，正是吃晚饭时间。他眼见主人自已先吃大碗薯类，先填杂粮，然后才吃一小钵子三两米饭。凌子山只吃三两米的蒸饭，桌上只有无油菜，姜类与盐，椿的咸品。餐餐这样，不用多叙。那老人只送一碗饭在去房内吃，约有二两米饭，那管饱不饱，也是这样，无所谓添饭的，各人习以为常，以此保命而已。
凌子山有时几天上一次虚，买一些饼干充饥，因要米票买的，亦无可多也。有时要走几十华里来回，去买一次粉仔吃，又回来住户。还有时与几个人到医院看病，买些葡萄糖粉，几个人分吃。这样的生活还比农村人好多了的。农民能多吃蔬菜杂粮。他们强劳动，吃了无什么问题。若这些下乡干部，吃了也受不了，不少人还因长年下乡，小土不合，东一餐，西一餐的，闹胃病的不少，长年带着小苏打片和胃舒平下去，要与药一起过日子。
每天晚上又要召集开会，一般十点钟才能来齐人，又还先唱一下革命歌曲。这时多唱毛主席语录歌曲，好像一片热烈气氛。这时还兴着戴毛主席像章。有人手的带回那红卫兵的像章，十分艺术的。一般人戴那无上彩色的金色或银色像章，此时十分兴盛。没有像章挂的，可能要被怀疑为四类分子，连一个像章都搞不到的人，怎样在人前立足啊！
凌子山按照工作队的部署。先在会上作了动员：“……，这次要你们先学习毛主席有关不忘阶级斗争的教导，阶级 敌人时刻都梦想资产阶级的统治，资本主义复辟。他们利用国家的暂时困难，攻击无产阶级专政。我们要不忘阶段苦，不能忘了旧社会。饮水思源，没有共产党的领导，就没有今天的幸福生活。我们要忆苦思甜，不要翻身忘本。这个阶段、要割尾巴，上天堂皇，尾巴就是资本主义尾巴。我们目前还有自留地，小猪栏，一些私人竹头，一些个人类坑，这些都是私根，要铲掉……。”
会议间，大家静听，并没有嘈杂音。
“你我可以讨论下，这是不是私根，这些尾巴不割掉，社会主义就不可能建成。”凌子山见大家没有什么声音，接着说：“要斗私批修，革命先列为了人民的幸福，生命都可以不要，我们就不能去掉一个私字吗！”
“这时有一位较敢说话的老人说：”割尾巴，上天堂是好的。但我们也要看大势情况，大家都这样，我们也抵抗不了。还是静观一下吧！我经历过不少运动，开头和结尾都有相当距离，开头都是轰轰烈烈，以后又讲么‘左’。那时分社化，三化六集中，什么思想革命化，行动军事化，生活集体化……，以后又来个解散食堂，处理共产风……。这些所谓尾巴，也是那时留下来的，是重新分下来的也有，比好《六十条》讲的有比例的自留地，个人的类坑，为生活要用的工具的竹类，给一、二头竹头。现在又没有说《六十条》没用，看来还是看一度再说。
“这是农民自觉革命，有些不是上面要求的，革命自觉性，我们不能成为革命道路上的绊脚石，这都是革命的必然趋势……。”凌子山引导大家深入讨论的说。
“‘大四清’是针对干部挖集体墙脚，农民辛辛苦苦，累年累月的干，给干部占了。这回要对干部的思想整顿。这里搞‘小四清’，是针对农村存下的私根。通过学习毛泽东思想，去解决这些问题。毛主席他老人家为革命，献出了六位亲人。我们怎能只为个人小家庭着想，如果上面要求，我全愿带头割掉这资本主义尾巴。交回自留地，一心为集体，建设社会主义才会全心全意。”一个青年很有劲振振有词的说。
“‘大四清’，‘小四清’都是计对四清四不清的问题，照理这回并非针对私根，人人都走社会主义，我们也会走的，大势所趋，如果都有文件来，我就会交出自留地，人们怎么过，我就怎么过。”一个群众发言。
凌子山见已开展讨论说：“社会主义要靠人民的党悟，为集体要全心全意，要奉献的精神。我们为什长年干，都干不好！主要就是没有实干的精神，拖拖拉拉过日子，干一天的工作，十天干不完。所谓，三点三，玩下添，四点四、才来去，五点六，回到屋。这样人出工了，等于没出工，回到家里干自留地的活，养猪，养鸡，到干集体的就只能休息混工分。这样下去，怎能为社会主义添砖添瓦？”
一个四十多岁的老头说：“讲起来也很有道理，生产的果实，靠实实在在的劳动干出来的。人骗地，地骗人，你花了多少力气，他就出多少粮食，你放多少肥，就给多少成果。你以水当肥，施下去，他就给你一点点粮食就好的。我听说潮州林炎城，一亩地割了多少粮食，一时轰动了全国。除了有他的一套耕田的本事处，据说，还因他烧了一条旧船，收到的灰烬，通过科学方法施肥，可能因船日久风吹，海水浸泡，自有另一种成分，又加上良种能多打粮食，他的亩产超历史，成了农业专家。肥分的堆积是要有科学的。田归了公，肥草归已计工分，肥效就没有足够的发酵时间。如果把肥坑归公，有计划应用，封一些堆沤，开一些施肥，这样就能交分应用肥的作用。家肥堆沤实在很有价值的。”
“你讲的是一种幻想共产主义，人人的觉悟有这么高吗？类坑归公，他就不去那里大便，他自已另挖大便坑，粪坑归粪坑，又会生出肥料来吗？现在自已有些小自由，按比例分点自留地，生活上有些补充。虽生活苦些，但还没绝望。如果一切归公，集体无什么分，或分得太少，就白白挨饿，我就担心了。”一个老头说，“过去三化六集中还不经过吗！”
“那时步子太快，觉悟跟不上，现在人们通过学习毛泽东思想，前天来讲用的毛泽东思想宣讲团，讲了不少活生生的例子，现在觉悟提高了，不会再这样的。”一个青年说。
“社会主义的建成，物质要有一定的丰富才行，现在物质这么紧张，一年到晚，养的猪才长一两几十斤，猪也没吃的，又无科学方法养猪，老一套的，怎不长年过着吃不足的日子呢！猪吃不足，怎可长膘？”另一个青年说。
“大家充分发言，争论多些，有则改之，无则加勉，不记暗帐，不抓辫子，不扣帽子，不打棍子，大家不要惊慌，放心发言。”凌子山很有劲头的说。
“打不打棍子也要说出来，这关于吃饭的问题，没吃是不行的。最好这种行为要看一步再说，不要着急，大家都这样了，也没办法，大势所趋，谁也阻挡不了。说什么讨论，这都是做个样子，通也这样干，不通也这样干。我当干部从互助组到现在，现在也做怕了，反‘左’的我有伤，反右的我也有伤。变来变去，时入时退，除了土地入股至今不变外，体制变了几次，小心也小心不了。我想看一看，上面还有什么补充的精神发下来。”一个老下台干部说。
“你讲的有道理，我也不是要走第一步，现在讨论，使大家有一个心理准备，到时不会觉得突然。”凌子山说。“毛主席教导我们要做细致的群众工作，等农民自已觉悟，他们会起来的，我是相信这一条的。”
公鸡一阵阵啼，又是下夜二点钟了，有的在下面打瞌睡，一天劳动太辛苦了，凌子山敲敲桌子说：“社员们，我们来开会的都是家庭成员代表，关于今晚开会的议题，可在家庭中做好宣传，先把群众发动起来，造成声势。至於什么时间才搞，要看形势和上面的指示，这样吧！今晚会议到此。”
众人起身，互打着火把，各自归家不提。
天明，凌子山在山边自已踱着，有如呆子一样，这里不是家。人家家里也要有些活动空间，他们做饭，自已出来，他们一家人讲话也轻松的，少些是是非非。，他们心情也较轻松。家中住着外人，虽说都是阶级兄弟，促毕竟中二个阶层的人。干部职工，有工资，农村史挣工分，说话自有不同，他们当你是亲人乎，是生人乎，甚至是对立面，有不少因得罪了工作给其家写下坏的语言，或评为新生的资产阶级异已分子，也会麻烦相当长的时间的。也有的家主有些本事，把住队的工作人员，说得一无是处，将其搞得斯文扫地，故互相都有所小心。是东风压倒西风，还是西风压倒东风。
凌子山正行间，遇到住邻队的朱如尧同志，他们一同在县城长大，故相见能讲些知心话儿。朱如尧说：“子山，你们队关于割尾巴的运动进展如何，我的思想落后，快了怕伤了农民利益，慢了又怕说我的工作进度慢！”
“进度慢，回头再赶，反正要带头就是了。我敢肯定，他们自留地归了队，没什么作用，且会带来不少苦果，现在生产队的地都长年累年累月的干不完，况粮食又解决不了。现在交了队，下一段也会说我们‘左’了，又划回各户的，如果自已真是进度慢，受到批评能解决，我宁可受批评，不去当先进。”凌子山说。
“农村人太苦了。长年工伯队下乡，也没有改变农村的状况。特别年年讲保命钱。每月三十斤稻谷也保不住。农民双无自同，要出外乡要请假，外出做工要交社款，超假要交社款，看亲探戚也难啊！赴虚要放假，真麻烦。”朱如尧心情不好的说，“一讲下放当农民谁不怕啊！从某个角度，劳动改造还可以有一立粮食定量，这可完全靠工分吃饭啊！”
“几年前城里讲精简居民，户口册拿去割掉你的名。就说你已不是居民，一定要在指定的生产队去住，在生产队无非搞一个破旧房子住下，好的给你住老仓库，食粮靠工分。回城住，要清理，查夜赶你，叫倒流城市，有一个姓郑的下放人员，回城住，夜夜被查，他也赖着说：我过番也可回来，怎叫倒流城市。其实回来也只是住一些时间，一切门路都无，怎样谋生？小手工业补鞋都有要入鞋社，用买牌子付款以计工分吃饭，摆摊工商的市管会要管你，做什么都有行业，条条框框，实在无法住下去。”凌子山说“闻之丧胆啊！下放猛于虎乎！”
“今天下午我看我住户养的鸭子，有些已齐翼，几角钱一斤，把那二只和他买一下来，几个人来聚聚餐，你说好吗？”朱如尧说。
“很好，很好，肚子太斋了，生活也很枯燥，几个人聚会下倒也很快活，最好就今晚搞，好吗？”凌子山很高兴的说。
“我去通知王中，你去通知莫寅。就这样吧！”朱如尧说着先告别而去。
自古说农村野外，生活自由。历史多少高士隐居山村僻岭，今日何以藏身，你想自由吗？生产队要你出工。饭前三句话：“吃饭不忘毛主席，翻身不忘共产党，祝毛主席万寿无疆，万寿无疆。早上还要起来唱东方红，向毛主席请安，农村的自由生活，已不比前了。任你贤人高士，怎可回避政治？高于也无可退居，历史上的清高，今日可以变成为不满分子，使你越要避尘世，越无法摆脱。不到青海新疆，便算是你的万幸了。听过一位青海回来的劳动教分子说，有一个想偷回家的劳教分子跑了四十七天，还跑不出白茫茫的沙漠草地？最后幸得遇到好心的少数民族同胞，骑马送他回到劳教场。这些都是后话，莫再絮烦。
且说朱如尧回去已买鸭子，到溪边去宰了，拿回住地，也无什么配料，慢慢焖煮，一阵阵味扑鼻而来。久雨逢睛，久睛逢雨都会有一种异感。农村养鸡养成鸭，只为拿去卖了，换些必需用品，自已是舍不得吃的，朱如尧正在厨内调整鸭子，忽一从进来叫嚷道：“工作队闹特殊，和农民不同甘共苦，该要批评。”
朱如尧一听此，心间正有疙瘩，若要知后事如何，且看下回分解。
第八回
第八回
小四清停停打打 扫尾巴断断续续
风人生在世几十年，见过多少云风雨烟。有力不能出，宁可有荒田。资本主义尾巴虽已短，且切掉勿纠缠。几厘自留地，几棵小竹园。二条酸果树，茶绿可煎，私心人难测。问题虽小不能免，铲掉万恶的私根。方遂心愿。茫茫世道时改变，人生无从亦知空努力，奋斗在那边。随波逐流随众去，且过一时莫多言。是非总能分，不知向谁讲出心底言。有话以后说，螳螂挡车实茫然。
朱如尧正在焖鸭时，忽听有人叫喊，心中正疑，出来一看，方知是老街邻邬春英，便笑着说：“你还是学生，怎会来到这里，又无你的亲人，独个儿来的吗？”
“这倒不是，现在学生又讲串连，先到乡下体验农民生活，我班有二十多人为一队，到老苏区看看，看看老革命先烈斗争过的地方。今天路过这里，听知你在这儿做工作队，今晚又要分开住宿，故来找你，真是巧遇。”邬春英边进来坐下，边大声说。
“那太好了，今晚这里又加菜，吃食乡间野味，倒是真正巧遇。”朱如尧笑着说，“你在这里坐下，我去厨里再理一下。”
说着凌子山，王中，莫寅等人不约而同先后前来，他们都认识邬春英，一见面便谈笑风生，十分亲切。
邬春英小孩子气，对农村景色很有新鲜感。在局外之人，不知农村真情，只看广阔视野，青山绿水，空气清新。个个迎着笑脸，自不知什么疲倦，如讲话匣子，亦不客气，的大家一块坐谈，这里也可体验生活。
这朱如尧也是因见到邻居相识，兴趣更浓，心情很好，笑着说：“邬春英，做学生有《十六条》保证，是小将，毛主席封的，搞什么都不怕。游行，示威，打人，烧书，辩论，贴大字报都有一套特殊权利。你们每天争论，都说自已是革命派，争论起来又脸红耳赤，各有自已上头消息，各有联络不同，也可观，，我们不敢参以，但只敢看热闹，倒也叫袖手傍观。”
邬春英是初生羔羊不知虎，说话自若，似有革命者派头的说：“你们有工作，老保守。你不听说，革命不怕死，怕死不革命，你们患趺患失，都因怕自已的饭碗打破了。人活着为了什么，为民族，为正义，个人有什么！拼命干，死了算。人总是要死的，有重如泰山，有轻如鸿毛。毛主席为革命献出了六位亲人，他老人家又终日为革命事业操劳，我们有什么了不起！反正一个人要有一个革命目标，下定决心，排除万难，不怕牺牲去争取胜利。”
凌子山说：“你们小将没看过反右派，更不知‘三反、五反’斗地主。我比你大些儿，虽无经过这些运动，从小有所听闻。也看到那些叫四类分子，有时叫五类分子。即右派有时叫反动派，有时又不算数，现在又算数了。按一些说法，叫把帽子吊在壁上，你调皮了就可戴上。死了还不够可怕，死了自已也不知，完了，讲什么也无用。话受罪，一生无妻儿，有妻儿也互不能认，你想干什么都不行，这种日子不知你会有什么滋味？终年改造无止境。”
“帽子公司，飞天盖地，要砸烂旧世界。不破不立，什么也不怕，只准‘左’派造反，不准右派翻天，牛鬼蛇神怎能乱动！自要把他们打翻在地，永世不得翻身。”邬春英满不在乎的笑着说，“还要踏上一个脚。”
“厉害啊！右派不能翻天了。但政府官员，是共产党员，你们红卫兵也去斗他？”王中挑剔着说，“他们也是反动派？”
“政府里，军队里，也有走资派，有他们的代里人，有他们的应声虫。这些阶级异已分子，钻在我们革命队伍里，是毛主席身边的定时炸弹，我们要有雪亮的眼睛。在这次无产阶级文化大革命时间要把他们揪出来，不能给他们滑过关，”邬春英没有半点认输的说。
“鸭子焖好了，大家来上桌吃吧！边吃边说，在这里争论，争论，学习下革命小将的革命气魄。我们虽才长了几岁，地位不同，自有另一番心境，况我们政府也有约法。红卫兵运动我们不宜参予，由他们行动，边队也好，打不还手，骂不还口，真有优待。”莫寅说。
大伙一起上桌，除了一味青菜外，全是鸭子，边吃边说。至夜方休。第二天工作队开会，讨论有关这次割资本主义尾巴的行动进度，曾队长说：“同志们，这次运动有我们的任务。大鸣，大放，大字报的无产阶级文化大革命运动我们不要去谈，亦不去干予，不听小道消息，有什么由工作队布置。现在我们各队驻队人员，分别汇报这几天情况，看社员目前的心境如何，我们要准备下一步工作进程，什么事要抓紧，抓而不紧，等于不抓。看谁来先汇报，可讲系统点，重点突出些。”
“我先来汇报，我队的社员经过几场讨论和学习有关毛主席这方面的教导。我设计出一个办法，我在黑板上画了一面‘私’字黑旗，叫大家手拿红樱枪，谁敢去掉‘私’字，愿交出自留地，竹头，零星果树，零星茶树的，就遥红樱枪去剌这个‘私’字黑旗。我先发动青年人，奋勇向前，结果到会者皆去剌‘私’字。这个方法很成功，我看他们已解决了思想问题。”一个姓叶的分片组长说的。这里亦先附一段后话：在开放政革之初，此个姓叶的人以后走私，贩车，贩黄金等，发财几十万元，后仍继续干，被判刑十二年，保外就医。他有洋房有汽车多辆仍不满足，可见斗‘私’字，并非很容易。人们还说他若早收手，怎会搞成父子坐牢。这些虽是二十年后的事，但在此先录，不必补叙。
此时工作队一片哗然，各人默默互相传闻会意，有觉太形式，太勉强，学吗？太俗气，不学他的，又说自已工作不如他先进。工作队长也没有即刻表态，大家只在思考怎样汇报这段时间的工作情况，要有进度，又不能空白，这是工作队成员每次汇报最觉头疼的问题。
凌子山想了一想，怎样汇报，也总要有一个进度模式，不能天天一样，也不能太离奇的款式，以免被人参观，又要接待来客。但不能没有一点新的东西，好像没有干工作，本来干这些工作，有时是帮倒忙的，没有半点作用。但你总不能说天天没事干，社员没有一点觉悟。只有落后的领导，没有落后的群众。有怨气是你干错了。故每次工作组汇报都是要考验一下你能干什么，有的可提拔，也是因为汇报得法，看上面的需要。要不然你完全没有做事，不但过不了关，而且有时还会成典型，变成运动对象，每次汇报诚惶诚恐的，并不是无缘无故的。一般都取中决款式汇报，比较保险。他想了一会才说：“我队经过认真学习毛主席关于‘人民公社好’等有关指示，二条路线斗争的学说。阶级斗争时刻不停，有时斗争甚至相当激烈的教导。认识到资产阶级利用农民一些私有观念，拉拢一些落后的社员，打进去，拉出来，从中捣乱，这是暂时的利益，目前的利益。通过学习在空认识到社会主义才能救中国，是金光大道，是幸福的康庄大道。从长远的根本利益，大局出发，不要上阶级敌人的当，他们认为只要上面一声令下，思想已通，完全没问题，保证不会拖了大伙尾巴，随时来登记都行，随时准备交出这些零星自留地，走集体富裕的道路。”
“这一套和我队的情况差不多，他们都认为毛主席所指引的道路是美好幸福的道路，毛主席指向那里，我们就奔向那里，这是他老人家指示的金光大道。大海航行靠舵手，万物生长靠太阳，我们离不开毛主席，光辉路线，我们一定不会成为历史发展的绊脚石，对‘私’字，要扫掉，扫帚不到，灰尘照例不会自已跑掉，去掉‘私’字有一个痛苦过程，但只要敢于斗争，我们一定会胜利的。情况大致这术。”另一个工作队员说。
“可能都是大同小异，大概是这个样子，详细汇报也是重复，没有多太意思。”另一个工作队成员说。“还要不要详细汇报。”
曾队长见好几个队员都是这样说，心中也很满意，识时务者为俊杰，反正我们这个队不会拉了整个工作团的后腿，也就很好，要争先进，既无可能，也难争取，都有一个中间字号就满足了。因此说：“看来情况是这样，雷同的，可以节选些，有新鲜突出的。还是要讲出来，可以鼓励大伙。这里还认识到，群众是不会落后的，我们不要成为他们的绊脚石。对先进的要鼓励。对落后的，是暂时的，要给于引导。像叶组长讲的方法，我认为也是独特的，应该肯定，要写专门材料，向工作团汇报。要斗掉‘私’字并非很容易，这样方法虽是不完全代表他们的心愿，大庭广众之中，不去剌‘私’字，又怕被人说自已落后，反正大家去就去。真正要解决思想问题也要有一个痛苦的过程，土地交出来了，心也要交出来，我认为对群众要做细致的工作，要过细，叫他们再讲议化，进一步学习毛主席有关教导，为样就不会反复。我再派人协助叶组长，进一步整理好材料，材料要过关，要有先进性，能推广，就要认真推敲。会议今天开了一个上午，大家的农活又没干完，抓革命、促生产。明天就要过农历七月十四日的田园节，放假一天。生产的进度很慢，有人说，插秧也要插到八月半，还有什么吗？没有就散会。”
大伙也没说什么，说到散会，又过了一关似的，说时迟，那时快，一溜烟，各自回去。
凌子山心中总挂念家里，目前县城的无产阶级文化大革命时起时伏，时说暂停，时说要搞，时说要撤工作队，要解散工作队，人们难以看到这次运动的搞法，说是无产阶级文化大革命是一场触及人们灵魂的大革命。究是怎样去触及，现在还没能理解，家中的事实在令人担心，身虽在这，心中总是舍不开家里的。
凌子山正行着看到王中从远走来，他停住脚，等他看有什么事儿。
王中在远处看到凌子山说：“子山，正要找你，有消息交流，最新消息。”
“什么消息这么重要，我见你来了，定有新闻报导。”凌子山笑着说，看到熟人，心情也很愉快。搞政治工作，希望不讲政治，谈谈心里话，多开心的。何日能摆脱此境。
“这个消息，不能不知，是新的动向。现在县城的无产阶级文化大革命运动又来了，北京的大学生，点火煽风，说我县的运动搞得冷冷清清，工作队捂盖子。今天街上出现大游行，声讨走资派，并抓了些藏书的人，背着书游街，说这中‘四旧’的维护者，还有那福音堂的牧师，穿着教会服装，
手执十字架游街，呼口号声冲震云霄，实在可观的。我们又没有机会去看到这些景色，太可惜了。不少人都怕搞到自已头上，心情也紧张的，都怕有朝一日。王中说。
“唉呀，真不会令人开心，我家也有不少书本，旧本，新版都有。我怕家中被人搜到，自已又不在家，倒也不能心安。”凌子山说。
“今日你是台上的官员，号召开会，明天又成了台下罪人，有的查到问题，有的呼错口号。呼口号这玩艺儿，不少人没搞惯，过去只举手，不开口，做做样。现在不同，有人看你开不开口，会使你大汗淋漓的。一个中层书记因呼口号，把打倒资产阶级反动路线，把资字呼成无字，一下子成了阶下囚。过去呼口号皆有专人，现在凡讲话的？到完给前皆要呼口号，他们从无训练过，肯定多出问题，心情又紧张，多出岔子。”王中笑着提弄似的说。
“现在演讲就要多这一套，从林彪，周总理中央首长都这样。每次讲话完毕，必要高呼口号，上行下效。我看就刘少奇还无这样的镜头。看来似呼有资格呼口号的才是红人。现在那一位领导讲话都要准备高呼口号。这样才叫真正捍卫毛主席。口号声，震天响。这里有一条。如果农民不识字的呼错口号都不怕，说这是他说错，你要听正确：他的阶级本质不同，三代贫穷，是真正忠於毛主席的。干部就不行，阶级敌人更不行，所谓，龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞。“凌子山笑着说。
“这一下对那些讲话的当官者，就有一个考验，他们可以上走资派一类，忠於那一条路线，不由你份说。”王中说，“还有现在县里每日在揪走资派，一般领导到县的领导，天天有人去揪。听北京来的人说，北京揪出首长开万人大会斗争。还有如侯宝林，叫把他揪出来，他自已抓住衣领走出来，叫他戴高帽，他自已准备可以拉高的角帽，斗完了，叫他滚回去，他由地下翻着身滚回去，叫人啼笑不得。”王中学着鬼脸又说。“一些领导将给人们半夜去揪，根本叫你不敢脱衣睡眠。大路上写着火烧XXX，踢开XXX彻底闹革命。有时上面又有另一批大学生来。说这一行动不行，指责着这些人，各执一词，互相争论。这些场面，谁人看过。当官的，历来高高在上，这回被这些红卫兵斗争，手拿纸牌写着走资派XXX，任人痛骂，好像也有些模式，口里只能说，是、是、什么也不能说，你要解释，他们就呼口号，一点也不能听见。久而久之，只能任他们罢了。”
“这样的风云，不知怎么去着。”凌子山说，“上边又无文件发下来，只有《十六条》不容易分辨，只可看看再说。”
“现在机关的人还不动，这里工作队，县委没有什么新指示，也不撤兵，反正搞一天算一天。又说这是刘少奇搞的，也不知怎么样。工作队的名声，这回几次被说成是捂盖子，保皇派，是整压群众运动的工作组，究谁是皇？这个皇又是谁的皇。唉呀！难分难辨！”王中抽着烟，慢慢放烟雾的说。
“你的烟搞一支来抽吧！”凌子山说。
“到生产队抽烟丝，这里可以抽一支，烟也有二格，盒子是斗收牌，买五支搭一个盒子，七分钱，又买十支大钟牌香烟，八分钱，又好看又节约，给支丰收牌香烟你抽吧！”王中说。他从烟盒子中选出一支。
“据说这丰收牌原名家家乐牌，因说家家乐是老牌，没有阶级性，地主，富农不能与贫下中农同乐，故去掉家家乐，改名丰收牌。我抽丰收牌香烟。大钟牌香烟过去叫佛宫牌香烟，也是老牌，是封资修的名，改了不少名牌，药品六神丸改名咽喉丸。据说广州改了不少街名，我县也正在改街名。”凌子山笑着说，“要和旧世界决裂。”
“不破不立，几千年的历史，全部要忘掉也不很容易。有一个怕读书的人说，花名老狗古，畏书畏如虎，秦皇烧不尽，害我今日苦。个别人可以不要书，但社会没有书也是不行。现在这神州只有毛主席的书可以读，其它都要毁掉，一时烧不完的也已封存。”王中说。
“社会分了，有一些人不读书，社会也会发展的，但全部不读书，会到回原始社会去的，这也不知怎么办。”凌子山说。
二个人坐在草坪，谈得津津有味。
“现在只有学生组织各种战斗兵团，什么战斗组织，以后可能会步步发展，革命烽火不断扩展，其他人现在还叫观潮派。红卫兵天天在喊，只准‘左’派造反，不准右派翻天，谁是‘左’派，谁是右派，怎样去分辨？”王中说。
“现在晚了，可到我住户那里坐下吗？”凌子山说，“看有无机会，请假回家一次。”
“现在风云日变，天天变化，迟几天回，又有新消息，看问题要客观些。”王中说。“且去你住户坐坐，也好搞点茶喝。”
“来去吧，有个伴说说，心情好多了，我们说和农民三同，其实怎么能同，各人所想不同。你只怕工作任务没完成，他们就怕利益被破坏了，各有心思，是没有共同语言的。”凌子山说，“你的伙食怎么交？”
“我的按照工作队规定，每个月三十六斤粮票，自已二十七斤标准，加补助九斤，每天三角陆分计算，算了，给他吧！”王中说。
“我的住户好说点，反正三餐计三角陆，计一斤二两米票。多余的我去饭店吃，肥肥肚子，农村跟他们吃，一餐吃不上三两米，肚子，饿得叽叽咕咕啊！粮票和钱都无处来啊！”凌子山说，感到这也有不是三同的内疚。
“有些住户难讲的，就不肯这样，反正吃不吃，吃少了也一样要交三十六斤粮食指标和每天三角陆分，不照交，他们就向工作队反映。你没有办法，他们不反映就好。”王中笑着无可奈何的说，“我们只吃空指标，农民一家一天才吃多少米？有什么办法。”
“潮汕人每月才吃十多斤谷的口粮，一般人都以煲白粥，只看到水浆，那有米粒！有各人去，第一餐就打出一碗干饭给你吃，第二餐就没有特殊了， 这就是公开的习惯。也无可说的，粮食指标是相当严格的。”凌子山说。
“好了，我要回去了，不去吃也算了伙食的，还是回去好些。”王中说。
凌子山送王中出来说：“有时间过来坐下，说说经典也较快过日子。”
王中自已行山路回去住户，心间总想着一件事：“无产阶级文化大革命如果真的搞起来，这工作队的日子，各存实亡，只在挨日子。有的说怕工作队回城，与红卫兵造反，因为工作队，大多数乃单位的白色人（领导不满的人），只多推到乡下，名叫工作队，还是排除异已的最佳方法。有的名是局长，副局长，科长，主任，长年下乡，一环接一环，单位无人认识他。有的上面点名要他下乡，有的单位派他下乡，长年累月，没有干过单位工作。故红卫兵要打开机关的缺口，就在此一环。这些人是运动对象，运动中间又是批判对象，不是右派摘帽，就是有尾巴要处理的干部很多，故下乡工作队人员，成份十分复杂，有时整人，又有被整的日子。我虽不是什么干部，回去是职工，下乡是叫干部，也是吊儿郎当的人员，单位领导不合我的。他们恨不得我无限期的下乡住队，以免成了他们的眼中钉。人走了，不会在单位拉帮结派，其实什么党派，也不过合伙多讲些闲话而已。吃无可吃的，经济又不充裕，又不犯错误，又不奉承他们，故在单位也是冷落分子，这里搞工作，得一天算一天，反正运动目的又看不清楚，等等，看看下一步怎么开展工作再算。”
王中回到住户，一夜无话不表。
凌子山接到工作队通知，要组织好群众到公社的镇上开群众大会，由县来的红卫兵组织与公社领导召开扫‘四旧’誓师大会，主要是近期红卫兵收集到的不少旧的文学等书籍，要烧掉，还有一些祠堂，旧屋的浮雕等旧物，一些怕事者，自动交出以前遗物，叫做‘四旧；也好，叫封资修的物品也好，统统拿出来，誓与旧世界决裂，声势要大。全社的群众分大队，生产队组织，每人要做小旗子，此时间约在新历八月，称八月风暴。
此时有一种习气，做一件什么事，叫风暴，或叫毛泽东思想又一伟大胜利，要大打锣鼓，高呼口号，举毛主席像，写好横扁，有参加队伍入队排列，有些傍观，也叫观潮。
这里离公社所在地约二十华里，早上五时起床，各吃些小食，自带些食品，他们也常有遇到多人赴虚，或大型会议，食品无法供应，一些部门卖些象征性食品，卖完为止，有些人会空腹回来。但去开会大家高兴，因为开会毕竟不用干活，又可记一天工分，故他们早早起来，穿一些较为清洁的衣服，有些节日气氛。
各大队，生产队组织好人员，列队，工作人员跟在队伍后面，负责维持秩序。
这天公社在大操场砰，搭有高的木架栅，上挂长的红布横条，XX公社扫‘四旧‘誓师大会，此时，公社以武装部叫民兵营，大队叫民兵连，都有排班组织，似乎军队样式。此时亦十会时兴穿军衣，戴军帽，穿解放鞋。凡有军队转业者这些用品，甚至仿制的都很畅销。还有一种时兴，挂一个解放军卡包，有的绣有‘忠’字。此时虽属时兴，但亦还为少数人有，起码有些来头或有些关系有才可弄到，故此时见有这种装式打扮的，给人一种很好的印象。出身较好。
大会由公社书记讲话，此时公社还无揪走资派，公社书记仍可在台上讲话，以后按次序，学生代表，工人代表，农民代表。军队（或民兵）的代表讲话。都用讲稿，照念而已。
会社书记讲话也不会讲太多，抄一些报纸，不外乎讲，我社紧跟党中央，紧跟毛主席，要和资产阶级反动路线决裂，坚决扫除‘四旧’，各代表演说后，红卫兵代表宣布，将集体的书本，旧物付之一炬。然后，锣鼓宣天，高呼口号，散会后，各自活动，工作队也不集中，以免有麻烦出现，说多又怕失言，除了红卫兵代表讲话轰轰烈烈以外，不少人都是谨言慎行的。
大火熊熊，烧了一大堆旧书，旧物，不少是解放后出版的书，也一样称为‘四旧’。此时处处设的皆是毛泽东选集。称红宝书。家家设有书架，名曰天天读毛泽东主席的书。也有几种版样的毛主席语录本。
大火熊熊焰冲天，万书一炬不相牵。
总然读得何处用，偏教老九去耕田。
学生串连四方去，锄头笨箕首为先。
没有分数可升级，为知课堂在那边。
此时学校没有上课，除了政治老师还可讲讲政治课，宣读毛泽东选集外，没能认可的课本，暂不教，要待通知。有的出身不好的老师还要受到各种场合的批评。
学校当权派，先叫停职，受揪斗。
此时领导受斗，从县到下面，都有一种模式，被斗争领导多讲这二句话，我们要相信群众，我们要相信党。他呼口号，你也照他们呼口号，就是呼打倒你的名字，也一样照呼，打倒走资本主义道路的当权派，围观群众，多傍听。看看运动逐步深入，斗争有所升级，有了一定的动手动脚，指在当众情况下，背后更为有些乱来。当时说叫背后有些什么人指使，时而说受蒙蔽群众，时而说有阶级敌人捣乱，总之难分难辨。
此时报纸多批，《三家村》揪邓拓，吴含、廖沫沙。多讲什么含沙射影，?（精彩小说推荐：
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