章节错误/点此举报 点击/收藏到桌面
《大唐爵爷》
＇转贴＇唐朝长安城里有夜市吗？
＇转贴＇唐朝长安城里有夜市吗？
唐朝长安城里有夜市吗？
前不久，在江苏扬州举行的全国初中历史课堂教学竞赛上，有一位选手在讲唐朝都市兴盛繁华的时候，提到长安城里出现了夜市。
下课后，不少听课教师议论纷纷。他们认为，隋唐时期，政府实行“坊”（居民区）和“市”（商业区）相隔离的分设制度。不论是坊，还是市，四面都建围墙，设大门。按照规定，坊市大门依时启闭。五更三筹，击鼓开坊门，听人行；昼漏尽，击鼓四百或六百槌，闭坊门，禁人行。“闭门鼓后，开门鼓前，有行者，皆为犯禁。”日中击鼓二百下开市，日入前七刻击钲三百下散市。这主要是为维护治安，同时也便于封建官府控制市场商业活动。所以，唐朝没有夜市。到了宋朝，商业高度发展，冲破了坊市封闭的界限，店铺随处开设，营业时间延长，从而出现了夜市。初中历史教科书也是在讲北宋都城繁荣的商业时谈到夜市的。说唐朝长安城里出现了夜市，与史实不符，是课堂教学中的“硬伤”。
那么，唐朝到底有没有夜市呢？特别是唐朝都城长安里到底有没有夜市呢？
我认为，唐朝确实有夜市。中唐诗人王建《夜看扬州市》诗云：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷，如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻！”夜市灯火以千数，虽说是文学艺术的夸张，但也可以想见扬州夜市的盛况。与王建并世齐名的诗人张籍《送南客》诗云：“夜市连铜柱，巢居属象州。”“夜市”一词在中唐诗作中一再出现，证明在唐朝中期的通都大邑已经出现了夜市。
唐朝商业以都城长安最为繁盛。从唐朝中期起，商业越出两市，渗入坊间，逐渐冲破了地域的限制。如颁政坊有馄饨曲，长兴坊有毕罗店（一种抓饭），胜兴坊有推小车卖蒸饼的，辅兴坊有卖胡麻饼的，水昌坊有茶肆，等等。坊间的店铺还逐渐冲破了时间的限制。务本坊西门率先出现了“鬼市”，即夜市。夜市发展很快。唐文宗开成年间（836－840）曾下令：“京夜市，宜令禁断。“（《唐会要》卷86市）然而夜市仍在发展，以至崇仁坊“尽夜喧呼，灯火不绝。”（《长安志》卷8）朝廷只得听之任之。夜市的发展使禁夜制度无形中受到破坏。晚唐诗人薛逢就生动地写道：“洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀。”以上资料足以证明，唐朝中期，都城长安不但出现了夜市，而且具有相当的规模。
应当指出的是，事物的发展总是有一定过程的。唐朝中期以后，在一些通都大邑出现了夜市，对封闭式市场模式开始有了一些冲击，但其规模和程度还不足以破除坊市分区的封闭格局。到了北宋，坊市分区的封闭格局被彻底打破，民居与商业区融合为一体。这是中国市场制度和市场形式的一次大变革。量变和质变是一切事物发展的两种状态。任何事物发展，总是从量变开始，量变达到一定的限度引起质变，质变以后，事物又开始新的量变。事物就是在量变和质变不断地循环往复的相互转化中，由低级向高级发展的。我们必须用发展的眼光看待一切事物。割断事物的发展过程，以非此即彼的观点判断事物，是形而上学的。因此，“说唐朝长安城里出现夜市，与史实不符，是课堂教学中的‘硬伤’”，这种意见是站不住脚的。
转自初中历史
唐宋时的称谓＇百度转贴＇
唐：
皇帝自称：“朕“。另外，有时候也用“我”或者“吾”
别人称呼皇帝：唐代时称呼皇帝多用“圣人”，至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为“三郎”
皇后自称：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我”
后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”，（注意，并不是臣妾）平时则用“我”或者“吾”
公主自称：对皇帝，她也是称“吾”或者“我”
皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名或者称呼其排行，如九郎之类
皇太子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。
太子则常被左右之人称为“郎君”；诸王则被称呼为“王爷”
普通人：
戏文之中，夫妻之间，多有“相公”和“娘子”之类，事实上，这在唐宋两朝，是非常大的错误！
基本上，男子和女子打招呼，不管是否相识，一律可以称为“娘子”，年轻一点的可以称呼为“小娘子”。这里“娘子”并非老婆含义，各位可以大胆使用。
“相公”一词，严禁随便使用！在唐代，只有宰相才被称为“相公”。
年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”，称呼熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之；而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之。
宋
皇帝自称：“朕“。另外，有时候也用“我”或者“吾”
别人称呼皇帝：宋代时称呼皇帝多用“官家”。
皇后自称：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我”
后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平时则用“我”或者“吾”
皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼：皇帝称呼太后（母后）为“娘娘”，皇帝称呼皇后为“圣人”（这个要和唐朝的“圣人”区分），皇帝称呼妃子为“娘子”
公主自称：对皇帝，她也是称“吾”或者“我”
皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名字，加上什么儿之类：如桓儿，构儿等。
皇帝对公主的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫她的名字，或者称呼其封号。
皇太子与诸王子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。
诸王则被称呼为“王爷”。皇帝对自己的兄弟的称呼一般是按排行来叫，如“大哥”、“九哥”之类。皇子和公主之间，或者皇帝兄妹之间，也是如此。如高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”，而柔福称呼赵构为“九哥”，其时赵构已经登基。
太监对皇帝以及皇后等人的称呼是：“小的“，或者“小人”都行，并非满清的“奴才”。
普通人：
戏文之中，夫妻之间，多有“相公”和“娘子”之类，事实上，这在唐宋两朝，是非常大的错误！
基本上，男子和女子打招呼，不管是否相识，一律可以称为“娘子”，年轻一点的可以称呼为“小娘子”。这里“娘子”并非老婆含义，各位可以大胆使用。
值得注意的是，也不能随便用“小姐”这个称呼，非常不幸，早在宋代，“小姐”的含义就是“妓女”的意思。
“相公”一词，严禁随便使用！在宋代，就狭义来说，依旧限于对宰相的尊称，但事实上，作为一般的高官尊称也是可以，如岳飞就是被称呼为“相公”。
唐宋时，尤其盛行排行，甚至与姓、名、字同等重要，一部分下层民众或只有姓和排行，没有名，更不论字。所以很多时候的称呼是姓加排行，如燕小乙，或者小乙哥之类。注意的是，当时如果称呼他人为“汉子”或者“老汉”，含有相当的轻蔑成分在内。
一些考证文章：
唐代称呼漫谈
中国的称呼从唐代到明、清两代，曾有过巨大的变化，而我们今天所熟悉的古代称呼多是明、清两代之称呼。至于唐时所用之称呼，无论电视中亦或小说中，都少有提及。现将唐代称呼略述如下：
唐代时称呼皇帝多用“圣人”，至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”，有趣的是在唐代，女子称呼其婆婆亦呼为“大家”。至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为“三郎”，而呼太真妃为“娘子”；皇太后自称为“朕”，这个可见《旧唐书·；武则天传》中则天登基之前的谈话记录；至于皇太子，则常被左右之人称为“郎君”；而太子、诸王有时自称为“寡人”，这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话，一可见于《旧唐书·；永王璘传》中永王说：“寡人上皇天属，皇帝友于”；国公会自称为“孤”，此可见《大唐创业起居注》中，时为唐国公的李渊的讲话。
而对于太真妃和太子的“娘子”、“郎君”之呼非凭空无据，在唐代，没有“老爷”之称，奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”。但是，“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人，旁人见了女子亦呼其为“娘子”，见了少年女子也有呼为“小娘子”者；年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”，像李白的一句诗中就描写有：一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”？然后告诫他“如此风波不可行”。
在唐代，称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之，例如，白居易呼元缜为“元九”，唐德宗曾呼陆贽为“陆九”；而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之，例如：“公孙大娘”、“李十二娘”等等叫法。而“萧郎”和“萧娘”作为普遍的代称，早是大家所熟知的了。
另外，既讲到了“郎”，另两个称呼也不可不提：当时，女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”；而女婿又被称为“郎子”，就如《无双传》中，无双家人从小就戏呼王仙客为“王郎子”。
说了这么多，才发现还没有讲到当时的自称。当时的男子多自称为“某”，也有谦称“仆”的，称呼就比较多了。而女子除了像后来的女子那样谦称为“奴”外，更多的是自称为“儿”，同时，也有女子自称为“某”的。
在唐代，只有宰相才被称为“相公”，而不像后来那样用的普遍；中书省和门下省的官员相互之间称为“阁老”；刺使被尊称为“使君”；县令的尊称为“明府”；至于县丞等则被称为“少府”。而他们都常被尊称为“明公”。
另外，看看唐代官场中的相互称呼和百姓见了皇帝或官员的称呼，就感到那时人们间的关系远较明、清时代更加平等：
在唐代，“大人”只是作为父亲的尊称，并不用于称呼地位高于自己的官员，而且下级官员见了上级官员或者百姓见了官员，也并不像后世那样奴颜婢膝。当时，对于官员的称呼普遍是呼其官职的，除非是相熟之人可称其“行第”。宰相见了一个刺使会自称为“某”，而称呼此刺使为“某刺使”或者是“某使君”，而这个刺使对宰相的自称亦是“某”，同样，这个刺使治下之民称呼这个刺使，也是“某刺使”或者是“某使君”，而刺使对百姓的自称亦同百姓对刺使的自称————“某”。同样，对于一个侍郎，无论是其长官或是其下级以至于百姓，俱呼其为“某侍郎”，而对于大理寺卿即使是在狱中待审的囚犯，也是称呼其为“某卿”。即使在公堂之上，百姓若是男子也是自称为“某”，而女子亦自称“儿”同常时一样。
例如，像郭子仪这样地位的人，对给他家修墙的工人讲话时，自称为“某”，而工人回话是也自称为“某”。
另外，百姓见了皇帝，也同百官一样自称为“臣”，这可见于明皇逃难时和一蓍老的对话，以及德宗出巡时与一农民之谈话。
此外，还有我不能十分确定的一点，就是唐代诸王的世子，如果没有另外封号的如何称呼，我疑心是也称为“某太子”的。在《全唐文》中，有“汲太子妃”的文章；而在《旧唐书·；肃宗本纪》中，述说肃宗改名字的原因时，讲到肃宗名字从“绍”改为“亨”是因为：“绍”字与宋太子同名。
宋代称谓和排行
作者：王曾瑜
古代各朝的称谓变迁颇大。何心先生归纳了小说中的许多称谓，全不见如今影视剧套用的如小姐、老爷、大人之类。若对照一下元杂剧，关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》李庆安称王闰香为“小姐”，他与公人称钱大尹为“大人”。《钱大尹智宠谢天香》中张千对钱大尹说：“报的老爷得知。”但元时百姓或下属称官长为“大人”，又与後世在官场中同僚互称“大人”，有所区别。如今影视剧中套用的一些称谓大致始于元杂剧。
《水浒传》中的称谓似乎更古老，例如宋人称官员的儿子为衙内，《续资治通鉴长编》卷１８太平兴国二年三月癸未条说：“洛下有十衙内，尤放恣。”孔平仲《珩璜新论》卷４说，“或以衙为廨舍”，“儿子谓之衙内。”小说第七回有“高衙内”，第五十一回篇名就是“美髯公误失小衙内”。如在後世，应称公子。再如老爷，宋人还没有形成通用的称谓。南宋初造反的巫师钟相，他用迷信鼓动群众，人称“钟老爷”，纷纷前去“拜爷”，“拜爷”就是“拜父”，“钟老爷”即是钟老父。
宋人也有“小姐”的称呼，但决不是指富贵之家的女儿，如《夷坚三志己》卷４《傅九林小姐》说傅九“与散乐林小姐绸缪”，类似于今之三陪女郎。即使是富贵之家的女儿，则称小娘子或女娘子，见《夷坚支戊》卷５《任道元》和《鄂国金佗续编》卷２７。话本《杨温拦路虎传》说杨温“娶左班殿值（直）太尉冷镇之女为妻。择定良时吉日，娶那冷太尉宅院小娘子归”。但到元代，王实甫《崔莺莺夜听琴杂剧》第三折中，崔莺莺被称为“小姐”，而张珙称红娘为“小娘子”。又如《梦粱录》卷２《诸库迎煮》称宋时“官私妓女”之出众者为“行首”。《朱文公文集》卷１８载朱熹弹劾唐仲友，说：“行首严蕊稍以色称，仲友与之媟狎。”商业同业组织称为行，而妓馆显然也是一行，美妓可称行首，即行头。小说第二十一回闫婆介绍女儿说：“有几个上行首要问我过房几次，我不肯。”第六十九回称李瑞兰为“李行首”，第七十二回称李师师为“东京上厅行首”。可与上引记载对照。第二十四回说张惜惜是“路岐人”，这也是宋金时的称呼，《金史》卷１０４《完颜传》：“贾耐儿者，本岐路小说人，俚语诙嘲，以取衣食。”
唐宋时，尤其盛行排行，甚至与姓、名、字同等重要，一部分下层民众或只有姓和排行，没有名，更不论字。由于各个家族和宗族的排行各不相同，又无排行的完整史料传世，所以令今人难以捉摸。例如有的学者认为，排行使用“乙”字，当依甲乙的次序，为行二。小说第六十一回燕青“排行第一”，称“小乙”，又《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》大致应照抄宋人话本，其中说“许宣排行小乙”，“在表叔李将仕家生药铺做主管”，他对白娘子说自己“排行第一”。可见“乙”与“一”通。“将仕”已如前述。宋时排行第一，也可称“大”或“一”。
大马士革钢刀的原料及其特征＇百度转帖＇
大马士革钢刀的原料及其特征
大马士革钢刀的原料是从印度运来的小块钢锭（一种铁和碳的混合物）当然在更早的时候是从我们
中国运过去的。在流经大马士革这座城市后，在中东和远东地区开始制造。这种原料经过现代科学
的鉴定，其内部含有碳、锰、磷和硫等其他物质。
在刀身上遍布着细微的叫做（dmsk或者dmscene）的花纹，虽然说世界上其他地方的工匠也能
将繁复的花纹嵌上刀具，但大马士革钢刀的花纹却并不是事后加入而是与生倨来的，其刀身略微弯
曲，刀柄按照每个部族和使用者的习惯量身定造。贵族镶嵌豪华的宝石以示区别，刀尖要比刀刃处
厚，以便刺穿装甲。可以说是战争的利器。
在现代科学发展突飞猛进的今天我们终于可以用现代科学方法揭开大马士革纲刀它那神秘的面纱。
钢刀本体内部其实渗有碳化三铁（fe3c）由于他们的颗粒直径非常小，只有6~9微米，而且紧密在
排列在一起，所以产生了刀身上的神秘花纹。而这些碳化物的颗粒非常的坚硬，但又由于钢本身嵌
入了这些物质使得大马士革钢刀具有了坚硬刀刃和柔韧的刀身。但如果使用普通的钢铁打造方法，
这些颗粒虽然也会存在，但含量绝非大马士革刀如此之高。那么古代人是用了什么神秘方法呢？
在现代人查找了很长时间后，发觉问题出在原料上，当铁矿石在开采时碳在其中的含量达到了
3。9~4。7％，而经过演炼之后之留下了0。5％左右甚至更低。但大马士革钢的含量缺在1。5％。所以使
用纯度高的铁矿石反而无法打造大马士革钢刀。但就算使用纯度不高的矿石还是无法达到出现刀身
上的花纹，究其原因在于刀身中还有另一种物质，那就是含量只有0。003％的钒。它就犹如催化
剂，可以使刀身上产生较多的带状花纹。
但安息人在遥远的古代是如何掌握了这种微妙的化学技术的呢？这个伟大的古老民族发明了一种特
殊的打造方法，他们在加热钢锭的时候，除了铁块以外还放入了木碳、玻璃碎片和绿树叶。当这些
物质在高温下溶合在一起成为钢锭时，大马士革钢就完成了。虽然在开起来很简单，但在溶解过程
中却起了非常微妙的化学变化。
首先是玻璃的熔化，形成了一种防止钢锭氧化的溶渣。而树叶产生了氢气，加速铁的碳化，并将铁
中的含碳量再度增加。使之产生花纹必不可少的碳化三铁。这样大马士革刀的材料就基本完成了。
然后就是反复的煅造50次左右，使钢锭成为刀的形状，并使刀内部的原子更为契合。当然刀本身的
焠火也是需要的，但如果急速放入冷水中，就不会出现带状花纹的，这点要注意哦。
最后的工序就是开锋和装刀柄。这样在一把在18世纪就消失的古刀就再次的出现在你的眼前了
二
古今许多刀剑都标称其采用“大马士革钢”。其实，真正的大马士革钢并不多见，通常所说的大马士革钢是将不同含碳量的碳钢或纯镍等材料，经过多次折叠锻打而生成的。如此炼就的钢，其表面形成不同的花纹和色泽。现在就让我们甄别一下各种不同的大马士革钢吧……
同种来源生成的钢
东方大马士革钢
东方大马士革钢是熔化、锻炼和热处理相结合的产物，是真正的大马士革钢。它使用单一的均质源即钢锭进行制造。因其通过坩埚冶炼而成，所以又被称为“钨秩”（wootz）钢。处理后的晶体图案存在着许多变化，刃上的晶体图案经冲锻后会有所改变。在刃上可用钝刃凿或冲模制成预先设定的设计样式。东方大马士革钢最硬的元素是渗碳体，腐蚀和抛光后呈银色或白色。珠光体（铁素体和渗碳体的层状形式）腐蚀后呈黑色。数个世纪以来，很多学者和研究人员想用最现代化的方法模仿制造，但到目前为止，很少取得成功。
异种来源生成的钢
晶体或颗粒状大马士革钢
晶体或颗粒状大马士革钢的图案非常精细，肉眼几乎发觉不到。这些精细的粒子被称为黑白粒子斑晶。这种钢的优点是不易断裂。
机械加工仿大马士革钢
机械加工仿大马士革钢通过机械改变焊接钢层，或通过各种程序合成，主要是通过扭转后锉磨（切削）而成。
层焊大马士革钢
层焊大马士革钢由不同质量的钢和软铁组成，经锤打及焊接熔合令锋刃坚硬，同时兼顾整体柔韧性。刃面的图案除用酸蚀外，亦可用锤打、冲击、锉和磨的方法制成。含有镍的钢可用来代替高碳钢。在锻炼中，古代铁匠偶尔使用流星铁来产生装饰效果。水纹钢使用含碳量不同的材料或利用其他元素如镍制造而成，所以这种钢又被解释为本质上的异种钢。经酸蚀后，钢中最硬的元素由于耐腐蚀而显示出白色或银色。另一方面软元素会受到腐蚀并改变颜色，通常变为黑色或棕色。
表面处理仿大马士革钢
表面处理仿大马士革钢是通过在刃面上涂清漆或使用抗蜡处理后，在防酸蚀的表面上雕刻出预定的图案。这种图案虽然清晰，但因看起来比真的还“真”，所以较容易识别。
大马士革钢的分类
以纹理精细度定质量
大马士革钢以纹理图案的精致及复杂程度，而定出质量的高低。因为能有精细天然纹理的，必是用最优质的钢制造所得。钢中的晶体图案有宽纹、窄纹、波状纹、树状纹、球状纹、晶体或晶粒纹，有的纹理扭转卷曲像“蚂蚁的足迹”。图案称为柯克纳杜班（Kirk Nrdubn）的，其意为“40阶梯级”，又称“神梯”或“雅各布梯”，被认为是最精致的大马士革钢图案。这种图案还可再细分为双神梯（Double Kirk Nrdubn）图案、玫瑰和螺旋（The Rose or Circle）图案、神梯和玫瑰（Kirk Nrdubn nd Rose）图案、双神梯和玫瑰（Double Kirk Nrdubn nd Rose）图案。
另有被称为“Qr Khorsn”的大马士革钢，其刃体带有极细的黑色水纹、“Qr Tpn”的刃体有发黑色亮光的花纹、“kpree”的刃体有如卷线或丝体花纹图案、“Begumee”的刃体有如在水中流转荡漾的长丝花纹、“Znjir”的刃体有如链索形的光亮花纹。而一般图案的剑刃，被称为沙姆（Shm）或叙利亚大马士革钢。
以颜色分类
评估剑身最普遍的标准是颜色。大部分剑身的颜色，包括卡拉霍拉桑（Kr Khorssn），剑身的底色几乎是黑色，带有美丽的宽波浪图案，如同流动的水。与之相似但黑色底较浅的，称为卡拉塔班（Kr Tbn）。其他还有白色、黄色或绿色。也有人试图将剑身颜色和其制造场所或城市联系到一起。例如白色为主色的钢被认为来自法尔斯（Frs）或库法（Kuf）；黑色的被称为卡拉霍拉桑（Kr Khorssn），说明原产地在霍拉桑（Khorssn）。
韩国人先进的yy历史书＇转帖＇
韩国人先进的YY历史书＇转帖＇
…………………
从前上网看小说已经感到那些大大很YY了，没想到人家韩国出的历史书更YY，比人家日本YY得更过分，简直就是YY只王！韩国人太YY了！受不了呀。
这一本就是韩国人先的YY历史书！简直一个“强”字了得！后面就看看他们画的地图吧。保证叹为观止！
看到吧。人家韩国的版图竟然在唐代的时候已经牛B到连俄罗斯远东都占了！不知道还打到欧洲没有呢！往右看！那牛B！连人家日本都是他的领土！强啊！还搞个都护府！牛啊！胜唐竟然连母亲河黄河都被占了！服啊！
这个也强的无语了。。。。。
这是中国宋代呢！人家韩国把西藏都干掉了！契丹本来在东北的，都被他撵到西北了！牛气冲天啊！宋代竟然就剩湖南、江西、两广、海南这么几个了！韩国人真是牛得不得了！人家小日本就篡改一下历史，最多就篡改2战这么一段！韩国人竟然篡改了上下五千年了！真是让人佩服啊！估计他们是要在篡改历史方面超过日本吧。不过也超得不是一般的夸张呀！最好就说明一下怎么最后就被人赶到一个小半岛上去吧！估计就算美国也没有这么牛B的能力把这么“大”的韩国赶到那吧！韩国的强人们！赶快来光复领土呀！过来吧！我要看看你们几千年留下什么遗迹啊！不能说啥都没吧。
最后还是要说一句！你们太牛B了！简直就是YY之王！以后YY界的统治地位不能撼动啊！惊天地、泣鬼神啊！
以下内容引自网上，绝大部分内容可能会引起大家的胃因笑而抽筋，要看下去的话，请保重。
韩国历史教科书………〈大朝鲜帝国历史〉观点简介（从中可了解中韩高句丽历史之争）
译者按：原文为韩国人写的英文（如下），比较晦涩，存在不少错误，逻辑混乱，只能大概进行翻译。
关于日本：
历史上有一千五百到两千年左右的时间日本人都是到处寻找食物的海盗
历史上有两千年的时间日本人都把朝鲜当作文化和科技发达的宗主国
一千五百年前朝鲜人征服了日本并当上了日本的天皇
如今，日本天皇说“我的身体里有朝鲜人的血液”，因为日本天皇的祖先是朝鲜人
关于中国：
历史上中国和朝鲜之间发生了大约2000次战争
朝鲜人赢了其中的80％
中国人赢了其中的20％
如果100万中**队进攻朝鲜，没有一个人能活着回去
中国历史上有很多次中**队被朝鲜军队全歼的噩梦
关于韩国：
世界上第一个发明纸（就像今天的纸一样）的国家，这是在联合国教科文组织注册了的
世界上第一个发明金属印刷机的国家，这是在联合国教科文组织注册了的
世界上第一个发明雨水测量仪的国家
世界上第一个发明铁甲军舰的国家
世界上第一个发明手雷的国家
世界上第一个发明导弹的国家
当时，像纸，金属印刷机属於高科技，就像今天的IT产业一样
铁甲船，手雷和导弹证明了朝鲜是强大的国家
几百年前，日本输给了朝鲜，正是因为朝鲜军队使用了铁甲船，手雷和导弹大约1500到2000年前，中国总是输给朝鲜
因为中国的弓箭只能飞50米，而朝鲜的弓箭能飞200米
所以中国就想得到朝鲜弓箭的技术
为了得到朝鲜弓箭的技术於是中国就绑架了朝鲜科学家，并强制他们归化入籍
但是朝鲜科学家拒绝把朝鲜弓箭的技术传授给中国人
所以朝鲜就一直占中国的上风
关于汉字：
现代中国学者的研究发现，汉字起源于中国的东方，也就是说汉字起源于朝鲜
关于日本文化：
大约5000到2000年前，日本人就像猴子一样不穿衣服
百济征服日本之后，日本人才开始穿百济样式的衣服，但是日本人不穿裤子
关于中国：
清朝的创建者来自高句丽（朝鲜）的土地，也就是说中国最后一个王朝（清朝）的皇帝们是朝鲜人
所以这意味着中国是朝鲜的一部分
中国开始歪曲历史
1。中国认为高句丽历史是中国历史
2。中国开始教授扭曲的高句丽历史
但是，古代高句丽的书说高句丽的根是古朝鲜
关于高句丽：
古朝鲜灭亡以后，它的土地上建立了三个国家：高句丽，百济，新罗（还有迦耶国）
高句丽是三国中最大的国家，它的领土有今天中国领土的1/3
高句丽太强大了
它占领了汉城，北京，上海。。。
於是，新罗和中国感到了高句丽领土扩张的威胁
所以新罗和中国就结成了联盟共同对付高句丽
百济没有和任何人结盟
所以百济从百济在日本的殖民地征召了一些日本人
但是百济知道日本人没有什么技能和本事
所以百济就没从日本征召更多的日本人
百济灭亡之前，百济人开始移居到日本
在日本建立了第二个百济王国，这是真正的日本历史
高句丽终於被新罗－中国联盟灭亡
高句丽灭亡后，中国派兵到了平壤
新罗被激怒了，新罗向高句丽和百济的遗民保证要重建两国
新罗开始从高句丽人和百济人中募兵
以图向中国开战
新罗军队把中**队赶出了平壤
并远征到了中国
新罗收复了几乎所有属於高句丽的领土
中国感到不安和愤怒
所以中国就力求两国友好
新罗军队回到了新罗
高句丽的旧将建立了渤海国
渤海国是个大国，领土包括高句丽的旧土加上俄罗斯东部
渤海人自己说：“渤海国是高句丽的后代”
总而言之－
中国：
1。汉字起源于朝鲜
2。清朝皇帝是朝鲜人
日本：
1。日本人就像猴子一样不穿衣服
2。朝鲜征服日本之后，日本人才开始穿百济样式的衣服
3。日本天皇在电视上说“我的身体里有朝鲜人的血液”
韩国：
世界上第一个发明纸（就像今天的纸一样）的国家，这是在联合国教科文组织注册了的
世界上第一个发明金属印刷机的国家，这是在联合国教科文组织注册了的
世界上第一个发明雨水测量仪的国家
世界上第一个发明铁甲军舰的国家
世界上第一个发明手雷的国家
世界上第一个发明导弹的国家
韩国人使用谚文（HNGUL），这是世界上最科学和先进的文字（在联合国教科文组织注册）
联合国教科文组织的反文盲运动的奖项叫做世宗奖
世宗是朝鲜皇帝，他和朝鲜学者一起创造了朝鲜文字
下面是现今韩国居于世界前三名的领域：
造船：世界第一
钢铁：世界第一
冰箱：世界第一
空调：世界第一
电视机：世界第一
显示器：世界第一
因特网：世界第一
半导体：世界第二（美国第一）
手机：世界第三（总体排第二）
blog。lwen2。com。cn/u/491d249c010002zc
唐朝官员品级
唐朝官员品级
正一品：
职官：太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将
爵：王
从一品：
职官：太子太师、太子太傅、太子太保
文散官：开府仪同三司
武散官：骠骑大将军
爵：嗣王、郡王
勋：国公
正二品：
职官：尚书令（因李世民曾任此职，后来此职一直空置）、大行台尚书令
文散官：特进
武散官：辅国大将军
爵：开国郡公
勋：上柱国
从二品：
职官：尚书左右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都护
文散官：特进
武散官：辅国大将军
爵：开国县公
勋：柱国
正三品：
职官：侍中、中书令、吏部尚书、十六卫大将军、六部尚书、太子宾客、太常卿、太子詹事、中都督、上都护
文散官：金紫光禄大夫
武散官：冠军大将军、怀化大将军
勋：上护军
从三品：
职官：御史大夫、秘书监、光禄/卫尉/宗正/太仆/大理/鸿胪/司农/太府卿、左右散骑常侍、国子祭酒、殿中监、少府监、将作大匠、诸卫羽林千牛将军、下都督、上州刺史、大都督府长史、大都护府副都护
文散官：银青光禄大夫
武散官：云麾将军、归德将军
爵：开国侯
勋：护军
正四品上：
职官：黃门侍郎、中书侍郎、尚书左丞、吏部侍郎、太常少卿、中州刺史、军器监、上都护府副都护、上府折冲都尉
文散官：正议大夫
武散官：忠武将军
爵：开国伯
勋：上轻军都尉
正四品下：
职官：尚书右丞、尚书中司侍郎、左右千牛卫/左右监门卫中郎将、亲勋翊卫羽林中郎将、下州刺史
文散官：通议大夫
武散官：壮武将军
从四品上：
职官：秘书少监、、殿中少监、内侍、大都护府/亲王府长史
文散官：太中大夫
武散官：宣威将军
勋：轻车都尉
从四品下：
职官：国子司业、少府少监、将作少匠、京兆/河南/太原府少尹、上州別驾、大都督府/大都护府/亲王府司马、中府折冲都尉
文散官：中大夫
武散官：明威将军
正五品上：
职官：谏议大夫、御史中丞、国子博士、给事中、中书舍人、都水使者、万年/长安/河南/洛阳/太原/晋阳/奉先县令、亲勋翊卫羽林郎将、中都督/上都护府长史、亲王府典军
文散官：中散大夫
武散官：定远将军
爵：开国子
勋：上骑都尉
正五品下：
职官：太子中舍人、内常侍、中都督/上都护府司马、中州別驾、下府折冲都尉
文散官：朝议大夫
武散官：宁远将军
视正五品：萨宝
从五品上：
职官：尚书左右司诸司郎中、秘书丞、著作郎、太子洗马、殿中丞、亲王府副典军、下都督府/上州长史、下州別驾
( 大唐爵爷 http://www.xshubao22.com/2/2986/ )