大唐爵爷 第 19 部分阅读

文 / 孤叶惊鸿

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    “我ko,你怎么不去抢啊,你要的这个价钱来钱太慢,我强烈建议你去抢劫!”刘文说道。

    “一千文不贵。要知道……”

    刘文打断道:“还不贵,你来回一趟,就能买上一副棺材了,棺材也不过二千钱。”

    “回侯爷,棺材也涨了,现在得二千四百文钱。”

    刘文气结,掉过头去对着另外一个人喊道:“五百钱。去东市!”

    远处蹲地抄手的大叔一听刘文地话,立刻上了牛车。赶着牛。

    刘文回头得意地看着眼前这个抢钱的,结果抄手的好久不过来,刘文一回头,那人已经远远跑了,刘文喊道:“再加二百五。”结果他跑得更快。刘文无奈地回头,却看见眼前多了一个桶,里面满是牛粪和牛尿。刘文赶忙躲开。接着,赶牛人开始抱怨了,大说长安的管理如何严格,为了保持宇宙之都的形象,所有牛车必须自备便桶,如果牛把粪便拉到地上……

    刘文赶忙叫停,服了,看来不坐他的车是不行了。长安的牛车跟乡下地牛车价格差别也太大了。在路上,刘文才知道自己了解的价格已经是老黄历了,现在一斗米一百五十钱。一斗盐一百二十钱。鸡蛋一文钱只能买两个。鸭蛋一个也要到十二文钱。老百姓每日地生活开支达到了一百五十文。当刘文问为什么的时候,赶牛人不吭声了。

    有什么让他这么顾忌的?还不是朝廷,战争!这是战争引起的,不过赶牛人对朝廷没有表现得丝毫不满。也许跟这时代的军功情节有关系。如今的朝廷是有战争储备的,从武器到钱粮,强大地唐帝国一点都不缺乏,但是由于时代的局限,这些财帛钱粮没有很好地利用起来,国家还不懂得调控物价,不晓得用杠杆来平衡,只知道一块饼放在家里就是一块饼,如果来外边流通一下,再拿回来就不是一块饼一样。这种先拼命储蓄后少量消费的思想。不但影响了国家决策,还影响了后来的中国人。不知道是不是因为历代战争、荒年影响了人们的思想,还是由于鄙视商贾,自己却不善于经营总结的读书人造成的,能够守成固然好,不过死板就是无能的体现了。刘文没有学过经济,也只是因为兴趣笼统地看过《国富论》,人家说满瓶不动,半瓶晃荡,他却是半瓶也没有,想晃荡,却只是知其然,而不知道其所以然。

    刘文拍了拍脑袋,一个月以后地“作业”很难完成,当时为什么瞎吹呢,想躲,可惜人家知道你的庙在那里,就是跑得了和尚,也跑不了庙。赶鸭子上架吧,刘文失笑着想道。

    世道艰辛,苦的永远是百姓,象自己这个种贵族又怎么能感受,刘文在临别之际又硬塞了几百钱,边走边感叹:“多给钱居然比砍价还费劲!”

    来到西市,刘文还担心鸟也要涨价,不过其它鸟是涨价了,独独嘹哥没有,它被卖主扔在一个角落边,买主也基本上不看它一眼。人不可貌相,海水不可斗量。就这不起眼的黑碳,经过自己的训练。一定增加百倍千倍的价值。提着二十多只跟白送没有多大区别地嘹哥,刘文高兴地回来了。店里面排练的家丁伙计们对自己的主人欣赏水平偷偷表示了鄙视。

    刘文一回店铺,姐姐就找来了,她主动接手刘文在铁匠铺打造等事宜。对他玩鸟十分支持,让刘文一阵心虚,然后才明白,敢情自己太能添麻烦了,姐姐也怕了自己,名义上说,到时候让自己不和孙二见面,让孙二以为自己对收购他的家当失去兴趣。这样就能够更好地杀价,其实是怕自己再节外生枝,弄砸了。

    对于姐姐认为自己成事不足败事有余这点绝对否认,但是也乐得自在,反正他孙二是瓮中之鳖,浅滩小鱼,翻不出什么花来,干脆提前回家。

    姐姐就象是河畔张网的渔夫,在她收网的时候,自己去帮忙,却发现动作并不协调,为了收成,姐姐就把自己给一脚揣开了。刘文闷闷地坐在牛车上,发呆。为什么刘文这么爱坐牛车呢,因为坐牛车不晕车。这时候却发现了高人居然在路边给一超级肥胖的官员算命,捏着那官员萝卜粗的手指,掐算着。刘文赶忙掉头,假装没有看到。随着后面隐隐传来的“……卧蛇纹,你的指甲隐起花草雕刻,必是文章出众,才气过人,仕途定能够如意,先生头上之火,如木枝下垂,山中有五则枝下垂,谓之宝苗……”

    刘文仰天长笑,看来“高人”算是彻底变成低能,废定了。

    回到家里,刚刚进门一看,吓了一大跳,满院子地甲衣士兵,也不知道家里出了什么事情,这么这么大地动静。

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    ps:关于唐时物价我查过,上面说的是贞观二十一年左右地物价,是因为征战高丽引起的,我提前了。罪过,罪过!打算在明年让刘文孵小鸡,让他做炕坊去,今年他比较忙,不太行,我要让鸭蛋贬值到一文30个,我吃爱鸭蛋!呵呵!

    【……第二十六章物价上涨……《文字更新最快……】

    第二十七章 太子送礼

    满院子的甲胄,腰间、手里全是利刃的士兵站在古代一个豪门贵族家里不奇怪,但是满院子的箱子,就会让人想到一个词——抄家。这是现代电视剧看多了,得的毛病,刘文很紧张,赶忙往厅堂跑。到了那一看才发现一个头ch“鸡毛”的将军正和母亲言谈正欢,刘文才松了一口气。

    原来这将军是东宫太子府的人,这次是代表太子送礼来了。至于送礼物的原因,说是祝贺刘文订婚大喜。原因什么的,刘文知道,这一切应该是陵阳公的老脸起的作用,毕竟他老人家是百年老树,关系盘根错节,深得很,太子不看刘文家这僧面,看得是陵阳公的佛面。一个兵士把其中比较小的箱子打开,众人捧着托盘走上来了。说是太子吩咐让刘文亲自验收。

    看这面前七八个士兵捧着红绸盖着的托盘,刘文激动了,这是国家暂时的“一把手”、国家“二把手”、唐帝国未来的“一把手”——太子李治送来的礼物,让自己亲自验收的礼物,这是何等的荣耀!这让前生生活在最底层的刘文一时间恍若在梦中。刘文哆嗦着双手,揭开一个托盘上面的红绸,看到一个黑色的手链;再xin开一个托盘,里面是两个鸭蛋大小的石头。接下来,都是名贵的玛瑙宝石等东西。

    那太子府的将军先看到黑色的手链面色惊讶,再看到鸭蛋般的石头是失望、不屑等表情。接着看到宝石金银恢复了一脸地平静,却再也没有刚刚的热情了。

    再送完礼物后就准备要走了,刘文没有明白怎么回事,但是刘母却看了出来,平淡地起身相送,刘文无奈地放下满屋子的宝贝,跟着送“鸡毛”将军出门。

    出了门的“鸡毛”将军傲气十足瞟了刘文一眼。地抱拳便走,走了几步又回头。看了刘文腰间的大马士革弯刀一眼,浑身一颤,似乎不敢相信,然后又回头和刘母恭谨客气地说了一大通,言辞极尽谦卑,眼睛却瞟着刘文腰间不放,最后一脸不敢相信地转身上马告辞。本来心事就不在这里的刘文当然没有注意。只是感觉这个人和变色龙有点象,表情变换太快,而刘母却敏感地想到了什么。

    等送礼物的这一帮人一走,刘文立刻转身进屋,查看起礼物来。太子就是太子,送地礼物既有数量,那质量也没得说。刘母问刘文要他腰间的弯刀,刘文二话不说。立刻把刀递了过去。刘母仔细端详后,用自己地头发放在了刀刃上,然后,轻轻地吹了一口气,头发立刻断成两截,飘落地上。

    不管在自己身后研究刀的母亲。刘文摸着一块白玉在意淫,忽然觉得眼前一花,白玉变成了两块。

    刘母平静中带着期盼地问刘文这把刀从哪里来的。

    刘文立刻献宝地吹嘘起来,把自己如何得到这把刀的经过说了一遍,本来还以为母亲会夸奖自己,结果却什么都没有说,只是让刘文把他和李长空交往接触的每一句话都说出来。

    “娘亲,这是您让我说的第十遍了,该讲的,我都交代了。您就放过我吧。”刘文在详细地叙说了五六回后不耐烦了。

    刘母颇有深意地望了刘文一眼。不再多问,只是说了一句。让刘文把写好地《国富论》首先交给她审核通过以后,才可以给李长空看,要不然,祖宗祠堂那放着的“家法”又要来伺候刘文的屁股了。刘文也怪自己太卤莽了,虽然唐朝没有满清那臭名远扬,罄竹难书的文字狱,但是只要自己在书上得罪了唐王朝统治阶层——世族门阀,那下场不用脑袋想,用屁股想也知道。打屁股是小事情,掉脑袋是大事情,谁知道今天的荣宠是不是代表着盛极而衰的开始呢。要想永远纵横不倒,就必须少说话,来个闷声大发财是自己最应该做的,陵阳公保护不了自己一辈子。

    有家的男人是没有一人吃饱全家不饿地家伙那么逍遥得,总是顾虑很多,牵挂很多。绣云、母亲、大姐应该是刘文生命中最重要的女人了,甚至是生命的全部,是守侯的对象。本来以为他们都是弱者,结果大姐给了自己一个深刻的教训,女人不可以小看。所以刘文对窦娥也不内疚了,当初你什么地方不好洗澡,偏偏跑我们家湖里洗澡,再说,我好歹也是也正常的男人,在雄性激素下做点出格地事情也正常,如果不看自己才不正常了,再说,你也报复过了,还想怎么样!

    刘文本来对她很反感,她简直就是一朵带刺的玫瑰,而且专门刺自己。在想着报复的时候却不知道为什么同情起她来,她也很可怜,就连嫁给谁都没有权利做主。命道由人,的确悲哀。忽然间刘文感觉自己就象是看着羊羔落入水中的鳄鱼,在一旁流着眼泪。

    风尘仆仆的管家赶了进来,立刻让人把金银锦缎等东西往库房里边搬。一边搬,一边清点着礼单,他也没有在意一个黑不溜秋的链珠以及两块“坏掉的鸭蛋”,这时候刘文心中,拿起手链仔细一看,原来手链是磁铁做的,不对,应该是黑胆石。看着扁平,黑中带亮的石头,刘文激动了,在这个时代居然能够找到黑胆石,赶忙把它套到手上,然后又退了下来,吩咐管家送给母亲,这东西对人体很有好处。

    太子出品,必是精品。刘文研究起这两块石头,这两块毛糙地东西真地很结实,干脆用大马士革弯刀来垛了它丫的,结果大马士革弯刀也没有弄动它。刘文赶忙检查宝刀,还好,没有缺口,反而感觉越来越锋利。差点毁了我地宝刀,我丢了你。想了想,刘文又把它捡了回来,就拿你当磨刀砖好了。

    刘文居然发现陵阳公回家去了,奇迹,这让刘文大大地松了一口气,压力小了许多。还有一帮大夫们也回去了,也不来找刘文麻烦了。这不是对联的功效,是云疯子的能耐。固执的卫道士面对偏执狂,最后一败涂地,落荒而逃。

    说曹操,曹操就到了。云疯子头缠白绢,隐隐有红色血丝渗出。就这样狼狈的样子,走过来的他还一脸怜悯,在刘文疑惑的目光中说道:“可怜、怜见、怜恤、令人怜念、怜贫惜老、惜玉怜香、真是同病相怜!愿苍天怜拯你!”

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    ps:我在结婚前大病了,不知道为什么,哎!书中窦娥的原形是我未婚妻,只是她的性格更象绣云。我们原本各有所爱,是在双方家长的压力下走到一起。本来我们都各有所爱,却要在相识后的几个月以后结婚了,难道这就是人生吗?对,这就是人生,往者已矣,让它随风。也许当我如百年老屋;尘泥渗漉;雨泽下注时还会记起,我曾经想为一个人遮风挡雨过。

    我要为自己道歉,我的错别字太多了,vip章节不好改正,我还没有学会怎么改,惭愧中!

    【……第二十七章太子送礼……《文字更新最快……】

    第二十八章 英雄结、人世间

    与全身浅朱红候服,腰间佩绶和鱼袋,系着高山纹饰的赤缯蔽膝,俊秀的少年侯爷刘文相比较,一个身穿苗族礼服“戳溯”的家伙被人打破了脑袋,为了掩饰,用白色的丝绢在脑袋上打了一个英雄结的家伙,就怎么看怎么觉得可笑了。首先什么是英雄结?英雄结是彝族男子的头饰,又称“天菩萨”、“指天刺”,彝语为“子帖”。流行在四川大小凉山一带,这个地区的男子,头上缠着丈多长的黑布或者蓝布包头,在又前方扎一拇指粗的细长锥形黑角,指上天空表示英武。他头上这玩意还不能碰,要碰了,他就要跟你决斗,因为它代表了彝族保育之神倮倮。一个苗族的家伙,为了掩饰自己那被打破的脑袋,然后打上彝族的英雄结,再加上他光着胳膊,胳膊比芦草粗不了多少,然后发音古怪,用词荒诞地说着汉语,这人绝对没有疯,刘文感觉是自己疯了。

    不服气能行吗?卫道士们落荒而逃了;窦娥怒了,砸人脑袋了;大家躲了,看到云淡风怕了。麻烦制造者是走了一群,却又来一个不小的麻烦,这麻烦可是皇太子级别的。打不走,骂不跑,轰不去,那只有哄走一个办法。

    刘文表情麻木,其实已经咬破了舌头,僵硬着舌头,问道:“云兄,你这么穿不冷吗?”

    云淡风才从对窦蛾的抱怨中,回话:“不冷。只是替你感到可惜。”

    “唉,唯女子与小人难养也!”刘文边说边斜楞眼睛看着云淡风,就差一句“她是女子,你是小人”了。

    云淡风感叹道:“这等辱门败户羞人甚;倒也不若无妻一世孤。”

    刘文被他说得牙都酸了,太假斯文了,抬头望天说道:“是啊,我有时候真想浪迹天涯。以天地为被铺,用霞彩为火。取晨lou瑶波作酒……”

    云淡风打断道:“在冷节遗芳中霞举飞升,那简直就是人生一大快事!”

    刘文语结,不知道跟他应该说什么好了,因为说着说着,他就把自己说上天堂了,半天才说道:“你信道教?”

    云淡风说道:“不,我不信教。我是无神论者,我追求地是四海为家,我想学习平津侯主父先贤‘结发游学;四十余年。’的人生经历。就算客死它乡也无怨无悔。”

    刘文激动了,想走?热烈欢送,说道:“那云兄打算什么时候动身呢?”这兄弟要走了,这家里就少了一个大麻烦,毕竟,那些对联是千年的绝对。云淡风在窦蛾那找不到答案。肯定要来找自己的麻烦,这不是搬起石头砸自己的脚嘛!刘文丢不起这个人,特别是窦蛾在这里的情况下。

    “我看刘爵爷很盼望我走嘛!”云淡风一脸“纯真”地看着刘文。

    这厮不傻,绝对不傻,要是谁认为他是傻子,那他绝对是傻了。刘文尴尬地说道:“我这不是想让你尽快地去求学吗?少时当用心于学。圣人云:纸上来得终觉浅。绝知此事需躬行。又有圣人云:以自然之道,养自然之身。还有圣人云:天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。再有先贤曰:人行犹可复,岁月哪可追。还有先贤曰:人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。另外有先贤曰:光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。还有先贤曰:策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。别说话,听我讲!还有“卖货郎”吕不韦说过:流水不腐。户枢不蠹。动也。相信你能够向诸位先贤学习。”

    云疯子没有想到刘文居然这么能拽文,本来抬手。歪着脑袋,ko着刘文想说话,结果在刘文说了一通以后,才结巴道:“可是我害怕道路艰难,我……”

    “逆境是到达真理的一条血路”刘文笑眯眯地说道,只是眼睛里边透着点点寒光,显然是想把他挤兑走。

    云疯子傻吗?不傻,他聪明得很,转着眼珠,一副依依不舍地样子说道:“可是我舍不得离开刘兄弟,我……”

    我可没有断袖分桃地癖好,要你舍不得?踢死你丫的!刘文强忍着给他整容地冲动,说道:“故交如真金,百炼色不回。人生结交在始终,怎能以开沉中路分?!孔丘那老头不是说过‘岁寒然后知松柏之后凋也’,你应该相信我们的友谊象常青树般,即使冰雪也不能让其凋谢。你就放心地去云游四海吧。待来时,你我再把酒言欢。”

    云疯子说道:“时至今日吾始知刘老弟学识之渊博,吾决定了,向刘老弟学习!”

    看着云疯子眼睛里面闪烁着诡计得逞的光芒时,刘文大悔,没事拽什么文,结果牛皮糖粘得就更紧了。此时刘文是“吾痛,吾悔,恸恨痛哭尔。”很想给自己两个嘴巴。

    本来嘿嘿直笑的云疯子还想小人得志地说些什么,却不知道看到了什么,匆忙地说了声“我先把你今天说的每一句话都记下来,不能忘了。”然后撒丫子跑了。

    看着跑掉的云疯子,刘文一阵无力,拿他没有办法,好歹他也是皇帝亲封的藩王之子,小王爷类地人物,要是在刘家掉了一根头发,也会惹出外交上面的纠纷。有时候,刘文真想把他扭送到外来使臣驿站去,把他交给朝廷处理。深吸了一口气,暗暗鼓励自己要冷静,要理智,想想云疯子的好处。想来想去,他有什么好都没有想到,却岔到其他地方去了,用什么替代氢氧化钠来处理棉纱?

    刘文希望凭此作为进身之资,二叔家虽然现在好象销声匿迹了一样。可是总让刘文感觉他在酝酿什么阴谋,他就象是隐藏在暗处的毒蛇,随时可能给自己致命地一口。在长安数日,刘文总是在二叔那阴沉、寒冷的目光醒来。他已经成了刘文的梦魇。

    按照唐律,关于继承,是采用嫡长继承制。又称为宗祧继承制,是指权力继承和身份继承上优先考虑嫡长子的礼仪规定。宗指祖庙。祧指远祖庙,宗祧继承地原来意思是指继承祖庙的祭祀。只有嫡长子才有这样的资格。嫡长子地是指正妻所生的长子。宗祧继承制形成于商朝。直到西周才逐渐完善,以后历代相沿,无论嫡庶贵贱,男尊女卑,依照礼,政治权力方面地袭爵,恩荫几乎是嫡长子地专利。这是封建以等级制度下的产物,以此体现嫡庶地位的悬殊,不过在财产方面则严格遵循诸子均分的原则,妻出,婢出,妾出都没有什么区别,以减少诸子之间的纠纷,个别家庭还采用诸子均分和长房长孙继承相结合的形式。《唐律疏议》规定了比较周密地权力继承顺序:首先考虑立嫡长子。如嫡长子有罪疾或者无嫡长子,才考虑立嫡长孙;无嫡长孙,一次立嫡长子同母弟;无母弟,立庶子;无庶子,立嫡长孙同母弟;无同母弟,立庶孙。如果违反了嫡长继承制方面的规定是要处以一定的处罚的。

    刘文地情况比较特殊。他属于律法方面地漏洞。首先,刘文的父亲和他地弟弟刘佝之间,在继承方面没有任何争议,刘父作为嫡长子继承了家里地爵位,然后就是刘文,他是在哥哥去世的情况下继承的爵位,这本来也合法度,但是遗憾的是当时的刘文是一个智商都不过二十,具有严重疾病的小孩。唐律规定继承者必须无罪,无疾病。这就给了刘佝一个介入地机会。谁让刘父这一脉再也没有可以继承的对象呢。

    刘佝什么人?厉害的人物!当时在刘家分家的时候。对于刘文爷爷,刘高崖分给他的其中一半的家产。他没有要,拿了其中的一部分就离开了,经过数十个年头的打拼就创下了偌大的家业,据说财产比去年刘文家里的财产要高出几倍。他往来地都是些权贵豪门、地方名绅,自己地儿子也争气,相貌,才气,武学一样不缺,可谓是少年才俊。与刘文一比较,那真是刘家的千里驹。两者谁才更适合当大唐地爵爷,领大唐的俸禄,不问而知。

    刘武早死没有留下直嗣。刘文却还没有成年,所以他还无所出,自然没有其他人替代刘文继承爵位。没有孩子本来是逆势,却不知道怎么被刘母把必死的棋给盘活了,一直拖延到了刘文十六岁。在刘文刚刚结婚的时候,刘远家开始急不可耐地施展起阴谋诡计,意图杀害刘文。傻子刘文确实死掉了,看起来胜利的天平已经彻底倒向了刘远家里,可惜却换来了一个更聪明的刘文。

    本来擀面杖吹火——一窍不通的刘文被自己家找人淹了一下,结果没死,却突然开窍了,你会怎么想?刘文不知道他叔叔是怎么想的,却知道以这么坚毅阴沉的一个人一定不会善罢甘休,当他卷土重来时,手段必定会比上一次更阴狠。

    刘文必须让自己强大起来,因为在绝对的实力面前,任何诡计阴谋都将是徒劳的。所以要让大唐的棉纺工业前进一大步,让自己与现在的陵阳公一样名垂千古,这样才能最终不倒,这是必须的。是从门前官道上经过,被流配岭南的罪人;是二叔那阴沉的眼睛里面,得到的答案,告诉自己的要求。

    刘文念叨着“氢氧化钠”转身一抬头,吓了一跳,发现一对陌生的“老年男女‘正以古怪的目光打量着刘文,男的抚须略微点头,女的明显带有敌意。

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    ps:忙,感冒,烦等词汇是最近围绕我的东西,郁闷。今天终于做了一回3k党,骄傲中。嘿嘿!友情推荐:佛之心的《至尊盗修神记》类别:奇幻修真。

    【……第二十八章英雄结、人世间……《文字更新最快……】

    第二十九章 藜科植物

    看着眼前这两个人,刘文明明感觉很陌生,可是潜意识里面总感觉在哪里见过,特别是那女的。也许是母亲的亲戚吧,反正我对这些七大姑八大姨不感兴趣,刘家落魄的时候就象躲避瘟神一样,关门闭户,躲避灾难般隐匿、避开刘家。如今刘家由于得到世族大户窦家的青睐,而

    太子也代表皇家从“散见坡坨起伏间”、坐山观虎斗到表示支持,这些人立刻又换了一张嘴脸。不能与亲族共患难,却妄想同富贵。刘文看了对自己带有敌意的“老大妈”一眼,很不屑,做出富贵袭人的态势,一撩遮膝,负着右手,龙行虎步,直直在两人之间穿过。

    身后传来了“等等!”两个字,刘文没有回头,只是站在这里,等着这个中气十足的男音开口求自己办什么事情。然后告诉他,人要ko自己,所谓求人不如求己,最后来个扬长而去。

    意料之外的是那美须男子没有开口求他什么,却问道:“我直知道‘人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。’出自庄周《知北游》,至于其他几句是出自那位圣贤口中望请赐教!”

    刘文有些苦笑,难道我告诉你这些是后来百千年间那些大诗人李白、大词人苏轼,还有那个写《窦娥冤》的关汉卿所作的。你不把我当神经病才怪。先发制人,后发受制于人。刘文把脸一板,严肃地说道:“读书犹如沧海拾贝。穷尽一生也只是偶有所得,你不知道,难道就代表别人不知道吗?”说完刘文潇洒离开。

    美须男子望着身边的银发妇人,无辜地说道:“我不就在求教吗?怎么还教训我?”

    已经走远地刘文自然不知道不知道那“大妈”怎么回答的,他要考虑的是如何解决加工棉花的问题。到底拿什么来替代烧碱或者怎么才能加工出大量的烧碱。拍了拍自己的脑袋,刘文有些失笑,的确。读书犹如沧海拾贝,穷尽一生也只能学到其中一部分。别想做全才,万能胶。

    不知不觉,又来到了系着那色猴子地院子,刘文看到一帮哈哈大笑的人,抬头一看,原来自己地三个小舅子都在。窦娥穿着一个大棉袄,用冰袋绑在腿上。撩拨着这个可怜的猴子。刘文远远地看着猴子厥着的屁股在冰袋的作用下,由红灯变成绿灯,都被冻青了,可怜。

    那天由于天色已经晚了,刘文也没有注意,今天却看见窦娥穿着的正是自己做给绣云的棉衣,刘文很想上去质问她,却顾忌那“窦你玩”三个人。不做亏心事。夜半敲门也不惊。刘文耍了他们,心中亏得很,自然能避免和他们见面就避免掉了。

    刘文悄悄地离开了,拿着手中的一块纯碱,思考着。纯碱和沙石等东西可以做玻璃。纯碱也是这个时代用来洗头、洗衣服,去除污垢地理想物品。据说是出自南海畔的藜科植物。是藜科植物燃烧后的产物。

    藜科植物生长在高度盐渍化的海岸荒漠土地上。根据植物与盐分的关系。盐生植物可划分成不同的类型,将盐生植物概括为三类:即真盐生植物、假盐生植物和泌盐盐生植物。

    真盐生植物即人们常说的稀盐盐生植物或积盐盐生植物。这类植物具有明显的旱生结构。大量吸收盐分并通过离子区隔化将盐分局限于液胞以及老叶中。与此同时,植物大量吸水以保持细胞膨压,稀释体内盐分,并通过老叶或茎地拖落减轻盐分危害。

    假盐生植物又名拒盐植物,主要分布于禾本科的碱茅属、芦苇属、芨芨草属、赖草属等属中。这类植物根系具有特殊的解剖结构和输导系统,在盐渍环境中通过减少对盐分的吸收或减少盐分的向上运输,将盐分控制在根中来减轻盐害。

    泌盐植物通过盐腺或盐囊泡将过多的盐分排除体外,以此逃避盐胁迫。

    不知道南海畔地藜科植物是真盐生植物、假盐生植物和泌盐植物两类中的其中一种植物,用它倒可以替代烧碱。不过。这个植物一定要确定不是红树,要不自己千年以后的罪过可就大了。那简直是国家土地盐渍化的罪魁祸首。不对。原罪不应该是自己,应该是当年自己的那个同学。那个来自黄河三角洲地区农村的同学家乡就因为土地盐渍化抛弃了大量土地,家里也因此无力供他念书,然后在忙于打工,无钱看病,肝脏疾病发作用笔或者茶杯顶着疼痛处,为了打岔,跟自己抱怨的时候说的,要是没有他的抱和讲解,我又怎么知道呢。刘文为自己开拖着。不过土壤的盐渍化和高地下水位是制约区域农牧业发展地重要环境因素。看来可以把这条也要写进《国富论》中,毕竟自己要对得起李长空地这把牛粪,不是,是玫瑰图案的大马士革弯刀。

    想了想,刘文感觉哪里不对劲,明明自己已经给了紫金,应该算是和他给我地大马士革弯刀两清了,为什么还要给他写什么《国富论》,想来想去,得出一个结论,酒肉朋友要慎重交往,要不他们提出些介于非分边缘的要求,自己也为难。当前先把解决了烧碱的问题先告诉陵阳公去,虽然没有实验,不过刘文也基本可以肯定这东西能用。

    找来找去,刘文没有找到陵阳公,却知道了先前的那对男女正是窦娥的父亲,自己的丈人。刘文真想给自己两嘴巴,看来又得罪了泰山大人。难怪看他们这么熟悉,特别是丈母娘更是和窦娥一个样,就连看自己的表情也没有区别,难怪人家说女儿有七分象母亲。窦家全家都来了,独独替自己说话的人不在这里,据说是避暑去了,天,现在才五月份就避暑,到了七八月份你老人家还不避到北极去。

    这就叫醉翁之意不在酒。项庄舞剑,意在沛公。还说什么上次求亲很不符合规范,一定要在开始的时候送一只大雁,你家送的是一只鸭子,不符合周礼,要重求一次婚,好不让窦丫头将来遗憾。唐朝其他人家在过这过程中不也是送一只鸭子或者鹅吗?老头贼狡猾,还不是为了自己家里那二十多斤的紫金。刘文感觉贼已经去了,楼恐怕也要空了。

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    关于死蛋白这个词是不对,应该叫死性蛋白。关于动物蛋白与植物蛋白谁优谁劣,谁的含量更高,暴搓如雷电说得不错。但是蛋白在烹制过程中把大量的活性蛋白给杀死'失去活性',这样的话死性蛋白就不能为人体所吸收,长久聚集在人体就形成了酸毒。酸毒是人体致病的根源之一,所以刘文才在身体没有康复前尽量少吃肉,毕竟他的鼻血都把丝绸被面给融掉了,要知道那时代的古人身体是偏碱性'现代人偏酸性',要还过酒池肉林的生活那结果‘‘‘‘‘‘。呵呵,终于在十年后回答了大家其中的一个问题。以上理论为台湾医学博士提出来的'好象叫张家辉'。

    【……第二十九章藜科植物……《文字更新最快……】

    冤枉,我的书还没有结束呢!

    圣诞元旦快到了;别忘了给孩子们讲讲很久很久很久以前的事:那时候天还是蓝的,水也是绿的,庄稼是长在地里的,猪肉是可以放心吃的,耗子还是怕猫的,法庭是讲理的,结婚是先谈恋爱的,理发店是只管理发的,药是可以治病的,医生是救死扶伤的,拍电影是不需要陪导演睡觉的,照相是要穿衣服的,欠钱是要还的,孩子的爸爸是明确的,学校是不图挣钱的,白痴是不能当教授的,卖狗肉是不能挂羊头的,结婚了是不能泡mm的,买东西是要付钱的,看完不转发出去是要被打屁股的。(提前祝愿大家:圣诞元旦快乐)可能元旦结婚,所以有点忙,大家体谅啊!

    【……冤枉,我的《》文字更新最快……】

    第三十章 理解万岁

    不怕贼光顾,就怕贼惦记。赶快得做点劣质琉璃来,好应付这帮强盗。人家说饱暖思淫欲,饥寒起盗心。可是在刘文看来,这帮饱暖的长安权贵有很强烈的盗心。刘府最近很热闹,车水马龙,人来人往,送礼的、请客的,认识的、不认识的,帖子收了一箩筐。作为一家之主,刘母的应酬陡然就多起来了。

    看着东奔西跑的母亲,刘文很是担忧,毕竟去年冬天身体还很差,现在又要应酬,就怕她老人家受不了。刘文自告奋勇地拦下了这差事,结果意外地遭到了母亲的拒绝,理由是虽然你已经是有爵位在身,但是你没有冠礼,属于未成年人,就连宗庙也没有资格进,如果去应酬,怕别人以为咱们家轻视别人,更怕别人轻视你。再说了,你就连最基本的礼仪都不太懂,去了不是让那些权贵们笑话咱们刘家么。

    刘文一想,也对啊,别人好奇的是自己的母亲,不是自己。这刘家之所以能够最终屹立不倒,在众人看来都是母亲的功劳,在硝烟散尽,尘埃落定时,众人立刻找来正在打扫战场的刘母,让英雄戴花游街。刘文作为一个傻子,去了太多余,有碍观瞻。再说,在以忠孝礼义为国家主旋律的社会,面对上流社会,自己一个对礼路不太懂的人怎么可能不留笑柄。

    礼多人不怪?狗屁。什么站样、做样等等多如牛毛,一个不注意就会无理、失礼。不来到这个世界。你根本就不了解,也不敢相信。譬如,粪之礼。就是打死也想不到居然还有这样的礼节。什么叫粪之礼?就是在扫地地时候,必须用袖子遮着扫把,让灰尘扑向自己而不是扑向长者或者宾客。简而言之就是把屎盆子扣自己头上,还不能溅到别人。按刘文这样的理解,同理。再定一次婚也还是图谋刘家的金子。这对刘文来说,是一件绝不利己。专门利人的事情。

    刘文被老头这么一闹,都有点糊涂了。陵阳公把窦娥嫁给刘文的想法绝对坚定,巴不得立刻就把两人撮合到一起去。按道理不可能做出类似阻碍、拖延婚期的事情。原来太子一听陵阳公说刘文家有三合土,立刻把陵阳公带来的样品一试验,然后拍板采用了。刘家本来用来建筑住宅地水泥就这么被拉走了。还是那句话,封建社会中,忠孝礼义是主题。比如汉朝皇帝基本上他的名号都有忠孝仁三个字,到了唐朝那更是传统道德。太子李治修建大慈恩寺是为了纪念自己伟大地母亲,大唐以前,包括现在的国母——长孙皇后。

    想到长孙皇后,刘文就不自觉地想到自己身边的几个女人。母亲和姐姐再精明能干也是为了自己,而窦娥就不同了,她简直与泼妇无异。后人嘲笑那三从四德以及《女则》等书,又有几个人知道长孙皇后一生和何其贤淑。如果李世民娶的不是长孙皇后,那么他能不能有今天千古一帝的成就,还真的难说。与她一比,窦娥犹如云雀追赶那西去的太阳,那是十万八千里地距离。

    直到后来李世民死去也最终没有再立后,一方面群臣不同意。一方面也是因为再也没有人能够比得上长孙皇后在他心中的地位。所以太子拉走刘家的水泥,刘文完全没有意见,那是自己荣幸,想到后人在瞻仰长孙皇后的时候还能顺带着想到我刘文,那多值得骄傲,而且不光有以后的名声,利益立刻就来了,太子很懂得礼数,先送刘文礼物,表示祝贺刘文与窦家喜结良缘。下午才派人来搬水泥。送礼是一拨。取东西又是一拨,让人明白这是送礼。不是在做买卖。这一切在刘文看来又是另 ( 大唐爵爷 http://www.xshubao22.com/2/2986/ )

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