第227章 227爹，他会帝王心术啊(第1/2 页)
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第227章227爹，他会帝王心术啊
朱元璋自认为他对粮长是极为不错的。
寻常百姓哪能得到他的亲自召见和赐宴呢！
这是常人想要求，都求不到的机会。
朕都赐给他们了。
朱元璋对于王布犁提起的案子极为有印象，因为那是他极为愤怒，叫检校去把那些粮长连带着知县全都抓进南京，砍了脑袋后又送回本地去示众的。
“嗯。”
只是理所当然的认为大秦强大了，百姓就不会受到其余国家的侵略，他们也就能受益。
再加上英宗外出留学，勋贵集团损失惨重后，大明的税赋就开始走下坡路了，渐渐的收不上来了。
他们定义百姓都是，官吏都是潜在的污吏，读书人都是潜在的腐儒。”
在一旁侍奉的毛骧大气都不敢出。
朱元璋微微眯着眼睛，他在努力的控制乡里，再努力的越过胥吏想要百姓少遭到侵害。
“用法家思想注定会成为朝中孤臣的，没有人愿意同他做朋友。
但镇江这个地理位置很好，扼守长江口，地缘上可以控制江南，凡中原之人欲之吴越、之闽粤，必由此进。
尤其这也不是蒋环第一次见朱元璋气哄哄的走。
王布犁想到这里哼笑了一声：
“秦始皇用法家，但法家大概是没有国家强大之后，要对百姓有反哺的义务。
其实王布犁说的也极为片面。
王布犁哼笑了一声：“郭主事，粮长有好有坏，当然不能一概而论，我记得粮长制度在洪武四年设立。
他为了维护自己的统治，主打的就是一个省钱。
对于王布犁将来能成为孤臣，朱元璋觉得是正常的。
吴卫仔细回忆郭主事的话，发现他的言语当中确实是透露出这么一个思想。
“原来是这样！”
朱元璋只管收钱就行。
总之法家是完全为帝王服务的，属于帝王心术的一种。
他本以为杀了一批人之后，那些猴子会变得收敛一二，可听着王布犁的话，那还是有人敢继续糊弄朕！
“咱也看过户部的数字，从洪武四年到如今这五年来，大明收到的田赋收入是蒸蒸日上的。”
给朝廷送的税粮，还得交税的百姓自己出人力，负担运费以及沿途损耗，若是上交的粮食不好，还得让你补交。
各地的税粮，也并不是全都落入老朱的手里，主要分为两部分，一部分是留在本地供应地方开支，叫做留存，免得当地受到什么灾害，来不及调拨。
但朱元璋此举是为了照顾纳粮小户，一旦他们无法完成纳粮任务，这块空缺就要由粮长补全朝廷亏空。
沉浸在工作当中朱元璋抬起头：
“咱总算知道这小子师从哪家了，愿不得进县衙在刑房干的风生水起。”
“确实是这样。”王布犁双手背后：“法家可以判断所有人，但不包含君主。
“郭主事幸亏是在刑部做事，若是让他去户部做事，怕是得搞乱一摊子。”
蒋环可一直都盯着这位爷呢！
“这是肯定的。”
必须得好的粮食上交，次的留着你自己個吃。
一个粮长平均要管理九千户，宋朝不过是两千五百户，元朝也就是五十户。
像苏州府等地的一些重税的县，每次运粮的民夫都超过千余人。
面对朱元璋的提问，王布犁哼笑了一声：
“粮长是向皇帝负责的，可一旦出现亏空，他们就得补缺，若不是天子颁布这个命令，谁愿意从自己家里往外拿粮食啊？”
对于一些表现好的粮长也给与奖励，希望能够激励其余人。
“郭主事，你是不是没怎么接触过乡民？”
明武宗时期宁王自南昌叛乱，顺江而下，兵锋直指南京。
再加上法家属于摆明我要对百姓敲脂吸髓的剥削，特别直接。
“你说的有点隐晦了。”
主要是永乐迁都后，江南的赋税都要通过运河运到北京去，这一来一回就耽误了许多时间，百姓种田都遭到了影响。
朱标抬头看着他爹道：
“难不成王布犁他沿袭法家思维，是为了日后辅佐我的时候，影响我吗？”
比如君主喜欢大鱼大肉，却要求臣子吃青菜汤要节俭，那可就太了。
当然了作为明初的粮长，权力还是蛮大的。
“臣明白。”毛骧连连应声。
哪像儒家那么双标啊？
总会自有大儒为我辩经。
甚至连张居正的一条鞭法实行下去，平均数仍旧没有达到洪武朝的数据。
臣权也想要限制皇权。
但是你要懂得粉饰，懂得给盖上一层遮羞布。
如此一来，大家才能成为体面人！
当体面人，是许多人一辈子的追求。
要么就是妄报灾荒，骗取朝廷赈灾的粮食，事发后，苏州府可没少死人呐。”
就这还是朱元璋下令不得轻易增加赋税，甚至还时不时的因为灾祸要减免赋税。
因为王布犁对于儒家的鄙视，朱标是能够感受出来的。
朱元璋没有直接回答儿子的话，只是给他解释：
如此繁重的工作，经收与解运的事情，全都是粮长组织上税的百姓，代替官府完成的。
他见吴卫疑惑，又继续解释：
吴卫也捏着胡子：
故而朱元璋将宋元以来一直隶属同一行政区划内的苏松嘉湖拆开，分属直隶、浙江二省区。
这都是大明皇帝防范，某些野心家借江南财赋叛乱割据的手段。
一方面苏松嘉湖与江西袁州、瑞州、南昌等府都成为有明一代首屈一指的“重赋”之地。
另外大明各地几乎没什么战事发生，社会安定，百姓自然可以全心侍弄田地。”
“无论是大明还是大元，百姓都不乐意把自己的粮食交出去。”
敲脂吸髓的事，做是可以做的。
剩下的就是输送到其余地方，输送到京师，叫京运，另一波输送到地方州府县或者军卫所作为官军俸禄的叫对拨。