章节错误/点此举报 点击/收藏到桌面
锲奚弊樱鹨吐祝袢漳憬琊⒍纤停蚊嬷辜韧跤谌酪玻 苯锬镎蹲℃醪环牛旨颇锬镆簧硌郏绕迫耍采锨俺蹲。蠛粼唬骸盎杈の蚁侣ィ岱酃撬樯恚诵暮稳蹋≌娌腥炭瘫≈剑〗袢兆镉衤斓乇刂铮 辨醣涣礁鲈┗瓴萌缂菜谱硪话悖鹾鋈灰坏阏媪榫眩讯恳徽觯宄鲅羯瘢且趸耆绾胃医⒘恕ｆ跎狭苏锹ィ兄列芯徘副撸抻铮袼疾荒隼付剩骸胺夤俸卧冢俊狈夤俪p升闻纣王呼唤，慌忙上摘星楼来，俯伏栏边，口称：“陛下，奴婢听旨。”纣王曰：“朕悔不听群臣之言，误被谗奸所惑，今兵连祸结，莫可救解，噬脐何及。朕思身为天子之尊，万一城破，为群小所获，辱莫甚焉。欲寻自尽，此身尚遗人间，犹为他人作念；不若自焚，反为乾净，毋得令兒女子借口也。你可取柴薪堆积楼下，朕当与此楼同焚。你当如朕命。”硃升听罢，披泪满面，泣而奏曰：“奴婢待陛下多年，蒙豢养之恩，粉骨难报。不幸皇天不造我商，祸亡旦夕，奴婢恨不能以死报国，何敢举火焚君也！”言罢，呜咽不能成声。纣王曰：“此天亡我也，非干你罪。你不听朕命，反有忤逆之罪。昔日朕曾命费、尤向姬昌演数，言朕有自焚之厄；今日正是天定，人岂能逃，当听朕言！”此时却听有人大呼：“陛下且慢！”纣王视之，却是黄妃，纣王见黄妃，思及黄飞虎，不胜伤感，曰：“爱妃何来？”
黄妃曰：“臣妾一族忠于陛下，今陛下死，臣妾焉能独生？”
纣王仰天笑曰：“孤终不为孤家寡人哉！”喝曰：“点火！”硃升大哭下楼，去寻柴薪，堆积楼下。不表。且说纣王见硃升下楼，自服衮冕，手执碧圭，珮满身珠玉，端坐楼中。硃升将柴堆满，挥泪下拜毕，方敢举火，放声大哭。硃升举火，烧着楼下干柴，只见烟卷冲天，风狂火猛，六宫中宫人喊叫，霎时间乾坤昏暗，宇宙翻崩，鬼哭神号，帝王失位。硃升见摘星楼一派火着，甚凶恶。硃升撩衣，痛哭数声，大叫：“陛下！奴辈以死报陛下也！”言罢，将身撺入火中。可怜硃升忠烈，身为宦竖，犹知死节。话说纣王在三层楼上，看楼下火起，烈焰冲天，不觉抚膺长叹曰：“悔不听忠谏之言，今日自焚，死故不足惜，有何面目见先王于泉壤也！”只见火趁风威，风乘火势，须臾间，四面通红，烟雾障天。
子牙在中军方与众诸侯议攻皇城，忽左右报进中军：“启元帅：摘星楼火起。”子牙忙领众将，同武王、东伯侯、北伯侯共天下诸侯，齐上马出了辕门看火。武王在马上观看，见烟迷一人，身穿赭黄衮服，头戴冕旒，手拱碧玉圭，端坐于烟雾之中，朦胧不甚明白。武王问左右曰：“那烟雾中乃是纣天子么？”众诸侯答曰：“此正是无道昏君。今日如此，正所谓‘自作自受’耳。”武王闻言，掩面不忍看视，兜马回营。子牙忙上前启曰：“大王为何掩面而回？”武王曰：“纣王虽则无道，得罪于天地鬼神，今日自焚，适为业报；但你我皆为臣下，曾北面事之，何忍目睹其死，而蒙逼君之罪哉？不若回营为便。”子牙曰：“纣王作恶，残贼生民，天怒民怨，纵太白悬旗，亦不为过；今日自焚，正当其罪。但大王不忍，是大王之仁明忠爱之到意也。然犹有一说：昔成汤以到仁放桀于南巢，救民于水火，天下示尝少之；今大王会天下诸侯，奉天征讨，吊民伐罪，实于汤有光，大王幸毋介意。”众诸侯同武王回营。子牙督领众将门人看火，以便取城。只见那火越盛，看看卷上楼顶，那楼下的柱脚烧倒，只听得一声响，摘星楼塌倒，如天崩地裂之状，将纣王埋在火中，一霎时化为灰烬。一灵已入封神台去了。
武王入朝歌，寻纣王骸骨葬之，又散尽鹿台财物，只见后宫擒纣王之子武庚至，子牙令：“推来。”众诸侯切齿。少时，众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯齐曰：“殷受不道，罪盈满贯，人神共怒，今日当斩首正罪，以泄天地之恨。”子牙曰：“众诸侯之言甚是。”武王急止之曰：“不可！纣王肆行不道，皆是群小、妖妇惑乱其心，与武庚何干？且纣王砲烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又何况武庚一幼稚之子哉？今纣王已灭，与子何仇？且‘罪人不孥’，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不可枉行杀戮也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以报商之先王也。”
东伯侯姜文焕出而言曰：“元帅在上：今大事俱定，当立新君以安天下诸侯、士民之心。况且天不可以无日，国不可以无君，天命有道，归于至仁，今武王仁德著于四海，天下归心，宜正大位，以安天下民心。况我等众诸侯入关，襄武王以伐无道，正为今日之大事也。望元帅一力担当，不可迟滞，有辜众人之心。”众诸侯齐曰：“姜君侯讲得有理，正合众人之意。”子牙尚未及对，武王惶惧逊谢曰：“孤位轻德薄，名誉未著，惟日兢兢，求为寡过以嗣先王之业而未遑，安敢妄觊天位哉！况天位惟艰，惟仁德者居之，乞众位贤侯共择一有德者以嗣大位，毋令有忝厥职，遗天下羞。孤与相父早归故土，以守臣节而已。”傍有东伯侯厉声大言曰：“大王此言差矣！天下之至德，孰有如大王者！今天下归周，已非一日，即黎民之箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！谓大王能救民于水火也。且天下诸侯景从云集，随大王以伐无道，其爱戴之心，盖有自也。大王又何必固辞？望大王俯从议，毋令众人失望耳。”武王曰：“发有何德，望贤侯无得执此成议，还当访询有众，以服天下之心。”
任凭诸侯劝谏，武王始终不肯，子牙与诸侯曰：“列位贤侯不必慌忙，子牙自有计策。”
众诸侯在九间殿，见武王固逊，俱纷然争辩不一，子牙乃止之，对武王曰：“纣王祸乱天下，大王率诸侯明正其罪，天下无不悦服，大王礼当正位，号令天下。况当日凤鸣岐山，祥瑞现于周地，此上天垂应之兆，岂是偶然！今天下人心悦而归周，正是天人响应，时不可失。大王今日固辞，恐诸侯心冷，各散归国，涣无所统，各据其地，日生祸乱，甚非大王吊伐之意。深失民望，非所以爱之，实所以害之也。愿大王详察！”武王曰：“众人固是美爱，然孤之德薄，不足以胜此任，恐遗先王之羞耳。”东伯侯姜文焕曰：“大王不必辞逊，元帅自有主见。”乃对子牙曰：“请元帅速行，不得迟滞，恐人心解散。”子牙急忙传令：“命画图样造台，作祝文昭告天地社稷，俟后有大贤，大王再让位未迟。”众诸侯已知子牙之意，随声应诺。傍有周公旦自去造台。
周公旦画了图样，于天地坛前造一座台。台高三层，按三才之象，分八卦之形。正中设“皇天后土之位”；傍立“山川社稷之神”’左右有“十二元神”旗号，按子卯午酉、戌、亥立于其地；前后有“十干”旗号，按甲丁庚癸立于本位；坛上有“四季正神方位’：春日太昊、夏日炎帝，秋日少昊，冬日颛顼；中有皇帝轩辕；坛上罗列笾簋、金爵、玉斝，陈设祭前，并生刍炙脯，列于几席鱼、肉设于案桌，无不齐备。只见香烧宝鼎，花插金瓶，子牙方请武王上坛。武王再三谦让，然后祭坛。八百诸侯齐立于两傍，周公旦高捧祝文，上台开读，周公旦读罢祝文，焚了，祝告天地毕，只见香烟笼罩空中，瑞霭氤氲满地，其日天朗气清，惠风庆云，真是昌期应运，太平景象，自然迥别。那朝歌百姓挤拥，遍地欢呼。
武王受了册、宝，即天子位，面南垂拱端坐。乐奏三番，众诸侯出笏，山呼：“万岁”。拜贺毕，武王传旨，大赦天下。众人簇拥武王下坛，来至殿廷，从新拜贺毕，武王传旨，命摆九龙饰席，大宴八百诸侯，君臣共乐。众人酒过数巡，俱各欢暢。百官觉已深沉，各辞阙谢恩而散。后人读史，见武王一戎衣而有天下，君臣和乐，作诗以咏之，次日武王设朝，众诸侯朝贺皆，武王谓子牙曰：“殷纣因广施土木之功，竭天下之财，荒淫失政，故有此败。朕蒙众诸侯立之为君，朕欲将鹿台之货财给散与天下诸侯，颁赐各夷王衣袭之费，列爵惟五，分土惟三，建官惟贤，位事惟能，重民五教，惟食丧祭，惇信明义，崇德报功，命诸侯各引人马归国，以安享其土地。”又将摘星楼殿阁尽行拆毁，散鹿台之财，发巨桥之粟，释箕子之囚，封比干之墓，式商容之闾，放内宫之人，大赉于四海，而万姓悦服。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以示天下大服。武王在朝歌旬月，万民乐业，人物安阜，瑞草生，凤凰现，醴泉溢，甘露降，景星庆云，熙熙皞皞，真是太平景象。
武王为天子，天人感应，民安物阜，天降祥瑞，万民无不悦服。只见天下诸侯俱辞朝，各归本国。子牙入内庭见武王，王曰：“相父有何奏章？”子牙奏曰：“方今天下已定，老臣启陛下，命官镇守朝歌。”武王曰：“俱听相父。着用何官？”子牙曰：“今武庚，陛下既待以不杀，使守本土，得存商祀，必用何人监守方可？”武王曰：“俟明日临朝商议。”子牙退朝，回相府。只至次日，武王早朝，诸臣朝见毕，武王曰：“朕今封武庚世守本土，以存商祀，必使人监国；当用何人而后可？”武王问罢，众臣共议：“非亲王不可。”遂议管叔鲜、蔡叔度二王监国。武王依允，随命二叔守此朝歌。武王分付：“明日大驾归国。”只见武王圣谕一出，朝歌军民暨耆老人等，俱谋议遮留圣驾。不表，话说武王次日，分付二叔监国，大驾随起行。只见那些百姓，扶老挈幼，遮拜于道，大呼曰：“陛下救我等于水火之中，今一旦归国，是使万姓而无父母也。望陛下一视同仁，留居此地，我等百姓不胜庆幸！”武王见百姓挽留，乃慰之曰：“今朝歌朕已命二叔监守，如朕一样，必不令尔等失所也。尔等当奉公守法，自然安业，又何必朕在此，方能安阜也？”百姓挽留不住，放声大哭，震动天地。武王亦觉凄然；复谓二弟管叔鲜、蔡叔度曰：“民乃国之根本。尔不可轻虐下民，当视之如子。若是不体朕意，有虐下民，朕自有国法在，必不能为亲者讳也。二弟其勉之！”二叔受命。武王即日发驾起程，往西岐前进。百姓哭送一程，竟回朝歌。
武王同子牙渡了黄河，过渑池，出五关，子牙一路行来，忽然想起一班随行征伐阵亡的将官，心下不胜伤悼。一日来至金鸡岭，兵过首阳山。只见大队方行，前面有二位道者阻住，对旗门官曰：“与我请姜元帅答话。”左右报进中军，子牙忙出辕门观看，却是伯夷、叔齐。子牙忙躬身问曰：“二位贤侯见尚，有何见谕？”伯夷曰：“姜元帅今日回兵，纣王致于何地？”子牙答曰：“纣王无道，天下共弃之。吾兵进五关，只见天下诸侯已大会于孟津。至甲子日，受率其旅若林，罔敢敌于我师，前徒倒戈攻于后，以北，至血流漂杵，纣王自焚，天下大定。吾主武王散鹿台之财，发巨桥之粟，封比干之墓，式商容之闾，诸侯无不悦服，尊武王为天子。今日之天下，非纣王之天下也。”子牙道罢，只见伯夷、叔齐仰面涕泣，大呼曰：“伤哉！伤哉！以暴易暴兮，予意欲何为！”歌罢，拂袖而回。竟入首阳山，作“采薇”之诗，七日不食周粟，饿死首阳山。
子牙兵过首阳山，至燕山，一路上，周民箪食壶浆迎武王。一日，兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黄滚前来接驾，领众官俱在道旁俯伏。武王在车中见众弟与黄滚老将军后随孙兒黄天爵，武王曰：“朕东征五载，今见卿等，不觉满腔凄惨，愁怀勃勃也。”宜生近前启曰：“陛下今登大位，天下太平，此不胜之喜。臣等得复睹天颜，正是龙虎重逢，再庆都俞喜起之风，陛下与万姓同乐太平，又何至凄惨不悦也！”武王曰：“朕因会诸侯而伐纣，东进五关，一路内损朕许多忠良，未得共享太平，先归泉壤；今日卿等，老者、少者、存者、没者，俱不一其人，使朕不胜今昔之感，所以郁郁不乐耳。”散宜生启曰：“以臣死忠，以子死孝，俱是报君父之洪恩，遗芳名于史册，自是美事。陛下爵禄其子孙，世受国恩，即所以报之也，又何必不乐哉？”武王与众臣并辔而行。西岐山至岐州只七十里，一路上，万民争看，无不欢悦。武王鸾驾簇拥，来至西岐城，笙簧嘹亮，香气氤氲。武王至前殿下辇，入内庭，参见太姜，谒太妊，会太姬，设筵宴在显庆殿，大会文武。
次日早朝，聚众文武参谒毕，武王曰：“有奏章出班见朕，无事早散。”言未毕，子牙出班奏曰：“老臣奉天征讨，灭纣兴周，陛下大事已定；只有屡年阵亡人、仙，未受封职。老臣不日辞陛下，往昆仑山，见掌教师尊，请玉牒、金符，封赠众人，使他各安其位，不致他怅怅无依耳。”武王曰：“相父之言甚是。”言未毕，午门官启驾：“外有商臣飞廉、恶来在午门候旨。”武王问子牙曰：“今商臣至此见朕，意欲何为？”子牙奏曰：“飞廉、恶来，纣之佞臣。前破纣之时，二奸隐匿；今见天下太平，至此欲簧惑陛下，希图爵禄耳。此等奸佞，岂可一日容之于天地间哉，但老臣有用他之处，陛下可宣入殿廷，俟老臣分付他，自有道理。”武王从其言，命：“宣入殿前来。”左右将二臣引至丹墀，拜舞毕，口称：“亡国臣飞廉、恶来愿陛下万岁！”武王曰：“二卿至此，有何所愿？”飞廉奏曰：“纣王不听忠宣，荒淫酒色，以至社稷倾覆。臣闻大王仁德著于四海，天下归心，真可驾尧轶舜，臣故不惮千里，求见陛下，愿效犬马。倘蒙收录，得执鞭于左右，则臣之幸也。谨献玉符、金册，愿陛下容纳。”子牙曰：“二位大夫在纣俱有忠诚，奈纣王不察，致有败亡之祸。今既归周，是弃暗投明，愿陛下当用二位大夫，正所谓舍珷玦而用美玉也。”武王听子牙之言，封飞廉、恶来为中大夫；二臣谢恩。
当年马氏笑子牙不能成其大事，竟弃子牙而他适。及至今日，武王嗣位，天下归周，宇宙太平，即茅檐蔀屋，穷谷深山，凡有人烟聚集之处，无有不知武王伐纣，俱是相父姜子牙之功。今日一统华夷，姜子牙出将入相，享人间无穷富贵，权牟人主，位极人臣，古今罕及，天下人无不赞叹：“当日子牙困穷之时，磻溪坐隐，此身已老于渔樵；孰意八十岁方被文王聘请归国，今日做出这无大不大事业来。”今日讲，明日讲，一日讲到这马氏耳朵里来。马氏此时跟随了一个乡村田户之人。其日闻得邻家一个老婆子对马氏曰：“昔日你当时嫁的那个姜某，如今做了多大事业，……”如此长，如此短，说了一遍，说得那马氏满面通红，一腔热烘烘的起来，半日无语。那老婆子又促了他两句，说道：“当日还是大娘子错了，若是当时随了姜某，今日也享这无穷富贵，却强如在这里守穷度日。这还是你命里没福！”马氏越发心里如煎火燎一般，追悔不及。越觉怒恼。当时马氏辞了老婆子，自家归来。坐在房里，越想越恨：“我当初如何看不上他！这双眼睛，还生在世上！”自思：“便活一百岁，也只是如此；天下岂有这等一个大贵人错过了，还有什么好处！”又想：“适才这个老婆子说是我没福，不觉羞惭，再有何颜立于人世！不如寻个自尽罢！”乃大哭了一回。心里又想：“恐怕不是他。假如错听了，天下也有这个同名同姓的，却不是枉死了？”自己又自解叹：“且等到晚间，俟我这个丈夫来家，问他明白，再也未迟。”那日天晚，只见那农夫张三老往城中卖菜来家，马氏接着，收拾了晚饭与丈夫吃了，因问曰：“如今姜子牙，闻说他出将入相，百般富贵，果然真么？”张三老听说，忙陪笑脸答曰：“贤妻不问，我也不好说，果然是真的。前日姜丞相在朝歌，甚么样威仪！天下诸侯，俱各听命。我那时要与你说去见他一见，也讨个小小的富贵；我只怕他品位俱尊，恐惹出事来，故此一向不曾说得。今蒙娘子问及，只得说与你知道。如今迟了，姜丞相回国多时，只是当初在这里好的。”马氏闻言，半日无语。这张三老恐娘子着恼，又安慰了一回。马氏假意劝丈夫睡了，自己收拾浑身干净，哭了数声，悬梁自缢而死。一魂往封神台去了。及至张三老知觉，天已明了，马氏气绝，张三老只得买棺木埋葬。不表。
次日子牙入朝见武王，奏曰：“昔日老臣奉师命下山，助陛下吊民伐罪，原是应运而兴，凡人、仙皆逢杀劫，先立有‘封神榜’在封神台上。今大事已定，人、仙魂魄无依，老臣特启陛下，给假往昆仑山见师尊，请玉符、金册，来封众神，早安其位，望陛下准臣施行。”武王曰：“相父劳苦多年，当享太平之福；但此事亦是不了之局，相父可速宜施行，不得久羁仙岛，令朕凝望眼耳。”子牙曰：“老臣怎敢有辜圣恩而乐游林壑也！”子牙忙辞武王，回相府，沐浴毕，驾土遁往昆仑山而来。
子牙借土遁来至玉虚宫前，不敢擅入。少时，只见白鹤童兒出来，看见姜子牙，忙问曰：“师叔何来？”子牙曰：“烦你通报一声，特来叩谒老师。”童子忙进宫来，至碧游床前启曰：“禀上老爷：姜师叔在宫外求见。”元始天尊曰：“着他进来。”童子出来，传与子牙。子牙进宫，至碧游床前，倒身下拜：“弟子姜尚愿老师万寿无疆！弟子今日上山，拜见老师，特为请玉符、敕命，将阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他游魂无依，终日悬望。乞老师大发慈悲，速赐施行。诸神幸甚！弟子幸甚！”元始曰：“我已知道了。你且先回，不日就有符敕至封神台来。你速回去罢。”子牙叩首谢恩而退。子牙离了玉虚宫，回至西岐；次日，入朝参谒武王，备言封神一事，“老师自令人赍来。”不觉光阴迅速，也非止一日，只见那日空中笙簧嘹亮，香气氤氲，旌幢羽盖，黄巾力士簇拥而来。白鹤童子亲赍符敕降临相府。
子牙迎接玉符、金敕，供于香案上，望玉虚宫谢恩毕，黄巾力士与白鹤童子别了子牙回昆仑。不表。子牙将符敕亲自赍捧，借土遁往岐山前来。只一阵风早到了封神台。有清福神柏鉴来接子牙。子牙捧符敕进了封神台，将符敕在正中供放，传令武吉、南宫适：“立八卦纸幡，镇压方向与干支旗号。”又令二人领三千人马，按五方排列。子牙分付停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝。子牙拜毕诰敕，先命清福神柏鉴在台下听候。子牙然后开读玉虚宫元始天尊诰敕：
“太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通；神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫；总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提。有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国；或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命姜命尚依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆私妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！”
子牙宣读敕书毕，将符箓供放案桌之上，乃全装甲胄，左手执杏黄旗，右手执打神鞭，站立中央，大呼曰：“柏鉴可将‘封神榜’张挂台下。诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”柏鉴领法旨，将‘封神榜’张挂台下。只见诸神俱簇拥前来观看。那榜首就是柏鉴。柏鉴看见，手执引魂幡，忙进坛跪伏坛下，呼宣元始封诰。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔柏鉴昔为轩辕皇帝大帅，征伐蚩尤，曾有勋功；不幸殛死北海，捐躯报国，忠荩可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，特赐宝箓，慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉！”柏鉴在坛下，阴风影里，手执百灵幡，望玉敕叩头谢恩毕。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。柏鉴至台外，手执百灵幡伺候指挥。子牙后每读一人名讳，皆有柏鉴引上封神台，子牙封神位后才去，共三百六十五尊位，子牙不多时就分封完毕，只见众神各去领受执掌，不一时，封神台边凄风尽息，惨雾澄清，红日中天，和风荡漾。子牙下坛传令，命南宫适：“会合朝大小文武官员，至岐山听候发落。”南宫适领命，忙令马上飞递前去。不表。次日，众官跻跻跄跄，齐至坛下伺候。少时，子牙升帐。众官俱进帐参谒毕，子牙传令：“将飞廉、恶来拿下。”飞廉、恶来二人齐曰：“无罪！”子牙笑曰：“你这二贼，惑君乱政，陷害忠良，断送成汤社稷，罪盈恶贯，死有余辜！今国破君亡，又来献宝偷安，希图仕周，以享厚禄。新天子祗承休命，万国维新，岂容你这不忠不义之贼于世，以贻新政之羞也！”命左右：“推出斩之正法！”二人低头不语。左右推出辕门。
左右旗门官将二人推至辕门外，斩首号令，回报子牙。子牙斩了两个佞臣，复进封神台，拍案大呼曰：“清福神柏鉴何在？快引飞廉、恶来魂魄至坛前受封！”不一时，只见清福神用幡引飞廉、恶来至坛下，跪听宣读敕命。但见二魂俯伏坛下，凄切不胜。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔飞廉、恶来，生前甘心奸佞，簧惑主聪，败国亡君，偷生苟免；只知盗宝以荣身，孰意法网无疏漏。既正明刑，当有幽录。此皆尔自受之愆，亦是运逢之劫。特敕封尔辚冰消瓦解之神。虽为恶煞，尔宜克修厥职，毋得再肆凶锋。汝其钦此！”飞廉、恶来听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙封罢神下台，率领百官回西岐。
子牙回西岐后，李靖等前来与武王辞行，要回山修行，武王阻挡不住，只得由他去了，后李靖与哪吒上了天庭为官，杨戬也被封为清源妙道真君，韦护入佛门为护法，是为韦陀，金木二吒也随其师入了佛门。
且说武王成功后分封诸侯，姜子牙被封到齐国，子牙死后，转世之身为元始渡走，还回玉虚宫。
当日姜子牙封神完毕，众圣齐聚紫霄宫，完了封神因果，听鸿钧道人法旨，不知鸿钧道人有何话说，且听下回分解。
第一章 鸿钧道人定三界 地仙之祖寻地仙
上回说到武王伐纣大业已成，姜子牙分封神位，封神之战已经完结，诸位圣人教主都到紫霄宫听鸿钧道人法旨，完封神后事，了解签押封神的因果。
众生入了紫霄宫，明显分成几派，老子和元始一伙，准提和接引一伙，杨清和通天一伙，只有女娲坐在最末，似乎圣人之间的争斗与她无关。
几位圣人其实心中只怕都巴不得对方早点死，不过紫霄宫中还是不敢放肆，都是言语之中暗藏锋锐。此时鸿钧道人于高台之上现出身形，七圣都拜鸿钧：“弟子拜见老师，愿老师圣寿无疆！”
鸿钧道人曰：“只因阐教弟子三尸未斩，因此有这一场封神杀劫，如今杀劫已完，应劫之人俱已上榜，你都不可再作争执。”
众圣都道：“不敢再作意气之争。”
道人曰：“封神过后却还有一事，只因通天生出嗔念，摆下万仙阵，你等相互争执，如今神州已经破碎，还需将碎片重炼，吾再以天道之力重定三界，你等不可怠慢。”
众圣大惊，忙曰：“不敢怠慢！”
七圣都出了紫霄宫，果见神州大地已经破碎，灵脉尽毁。原来当日万仙阵中六位圣人教主大打出手，想那圣人之间的争斗本就是寰宇崩塌，混沌破碎，而这万仙阵却又不能如诛仙阵一般能使圣人争斗的法力不外泄，因此神州大地就是这么被圣人的法力余波硬生生的震碎了。
七圣面面相觑，这种活当年巫妖大战之时他们就做过了，因此并不陌生，只是这次比巫妖大战破坏的却是不知利害多少倍，毕竟东皇和祖巫如何能与圣人相比？
七圣当下各自散开，将那些碎片一一凝练，只将西周所在的那一块炼成一个球体，杨清看了正是地球的形状，杨清心下暗道：“原来是这么回事，难怪我说怎么洪荒星空之中不曾见过地球，原来到现在才成形。”而其余的碎片也都被炼成一个个的星球分布在洪荒星空之中，此时洪荒星空才算是完全成形，星球密布，也有不少星球周围有周天星斗碎片提供灵气的上面还有些修士，只是远离六道轮回，因此却是不能轮回生灭了，当然圣人们是没那个心思去官他们的死活的，由的他们自生自灭，而这些修士也没的圣人的压制，天道似乎也懒的管他们，到也活的自在，只不过死了就死了，没的转世重生的可能罢了。
圣人们重新炼好了神州，鸿钧道人于虚空中显出身形，曰：“自此，神州不存，此处命为人间界。”
圣人曰：“遵法旨。”
鸿钧道人伸手一指，天道显现，人间界山川地理一一定住，仅有的几条灵脉也接续上去，散发着稀薄的灵气，而西周的君臣们甚至一些修为不高的修士都未曾发现他们所住的地方已经大变换了，当然知道的修士都知道是怎么回事，也不敢多说，以免泄露天机。
道人做好后又消失不见，只留下话语：“尔等来紫霄宫听法旨。”
七圣都回紫霄宫，鸿钧曰：“如今封神已完，天庭不缺人手，可以正常运作，天庭可为天界，六道轮回之所一直由巫族残余管理，如今还需建立阴曹地府，成一冥界，是为三界。”
圣人们一听，顿时精神大振，新建阴曹地府就意味着利益的分配，圣人们自然要争夺一番，鸿钧刚刚吩咐圣人们不可再作争执，因此大打出手那是不可能了，所以只有看谁的嘴皮利索了。
只是女娲首先就表明不感兴趣，反正她也没弟子，又有分身再地府，不管怎么说好处早就得到了，通天截教几乎不存，也没了争夺的本钱，杨清的门下一向人丁不旺，也无意争夺，所以只是在阐教和西方教之间争夺了。
准提首先开口：“我西方大发有大慈悲，可使世间生灵往生极乐，这阴曹地府正该由我西方教弟子组建，也可造福三界。”
元始嗤笑曰：“准提道兄莫要胡言，你西方教乃逃禅之法，正所谓大慈悲即大魔，有何极乐可言？所谓西天极乐也不过是愿力造出的一片虚妄之地罢了。”
接引忙曰：“天尊阐教之法虽合天道，但却不明我西方大发，也是正理，日后贫道也与教主论道，好叫天尊不要误会我教教义。”
元始暗怒，此话分明就是嘲笑他不懂装懂，元始乃心高气傲之人，何曾受过这等气，当下就要反唇相讥，老子却道：“接引道兄此言不妥，元始不明西方教大发，接引道兄也不知阐教精妙，你等这样斗口却都是无用，只是六道轮回乃后土所化，祖巫来自盘古，如今正该我盘古正宗接掌地府，才是正理。”
接引语塞，老子这番言语着实厉害，先是各打五十大板，然后把问题扯到了盘古正宗上面，接引顿时就没了优势，通天心下不爽，也道：“道兄要拿盘古正宗说事，我也还有几个不成器的弟子，侥幸没死，就让他们到地府反省一番如何？”
老子一楞，他万万没想到通天这时候回拖他后腿，元始连忙出言：“贤弟休要妄语，你截教弟子已寥寥无几，又素无道德，怎能担此大任。”
通天大怒，杨清暗拉了他一把，笑曰：“天尊这番言语，贫道也有了想法。”
通天忙凑趣曰：“道兄请讲。”
杨清笑曰：“贫道与地府中还有一分身，正可组建地府，贫道身为圣人，想必比诸位的弟子能力更强一些。”
通天大笑曰：“此言大善！”
女娲暗暗发笑，元始面皮发紫，老子似乎有些尴尬，接引面无表情，准提面色古怪，杨清把众圣神色尽收眼底，笑曰：“如此，贫道乃戏言耳，我等在此争执不休，还不如问问弟子，谁愿意去，岂不胜过我等斗口？”
几位圣人连忙答应，好似生怕杨清又出什么惊人的言语，几位圣人都回去问了自己的中意弟子，结果只有阐教的太乙真人愿去，把几位圣人都好生郁闷了一把。
七圣得出了结论，都来问鸿钧，鸿钧曰：“你等既已决定，却是不能反悔。”
圣人曰：“老师在上，不敢反悔。”
鸿钧曰：“如此，阐教太乙真人化身十殿阎罗建立阴曹地府，位列三界，凡事已生死簿为准。”
圣人曰：“领法旨。”
于是乎，阴曹地府建立，封神之中死亡的士卒都化为鬼卒，山神土地城隍等阴神，太乙真人化身十殿阎罗，为：
第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为田。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第二殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；
第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
十殿阎罗既出，太乙真人也被尊为太乙救苦天尊，杨清也收回了自己的分身，至此三界并立，一切都有了秩序。
鸿钧曰：“人间界灵脉已断，虽有吾修复，却已不为修道养真之所，尔等还需另寻新界，尔等道场还需般回三十三天外，不可留恋凡尘，非有天地大事，圣人不可轻出。”
圣人曰：“领法旨。”
七圣出紫霄宫，杨清曰：“老师法旨，我等还需另寻一界为修道?
( 重生鸿蒙之众生之道 http://www.xshubao22.com/3/3257/ )