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间长短来控制。刃材要持续加热到炽热（1500～2000华氏度），然后将加热了的金属投入水、油或其他物质中使其立即冷却，这个过程就是“淬火”。回火是一个精细的操作。
古时，这被认为是一种巫术，常常伴之以咒语和神秘的冷却溶液。实际上这种神秘溶液的作用只是使其保持在某个温度，这一方法的获得也完全出于偶然。念诵咒语需要一定的时间，在无意中使加热的时间标准化了。
回火使刀具变得很坚硬，却也变得很脆。为了纠正这个问题，刀具需要在一个较低的温度下重新加热。到达合适的温度后，移开刀具并让它缓缓冷却。刀具在火中的时间越长，就变得越有弹性。
回火后的钢材经过磨削便可以最终成形了。事实上一把刀的外观和表现都是由磨削来决定的。磨削依据刀具设计图样，以不同型号的砂轮进行。小砂轮用来磨削小型中凹刃，而大的平面刃则需要较大直径的砂轮或磨带。磨削之后，对刀具进行开锋和抛光。
刀身制作的同时，刀柄的制作也按自己的进程进行。典型的步骤就是切割，打孔，加金属衬和抛光。
最后把刀身和刀柄连接起来，同时装配刀锁。蝴蝶刀需要许多测试程序以确保各部分配合严密，工作正常。刀锋必须以正确的角度收入柄中，不能接触边缘，开合时一定要平。要保持适当的间隙、平衡和运转自如。太平洋刀具公司的每一把蝴蝶刀在离开车间之前，都要经过大约24小时的劳作，85道人工及机械工序。
骆天拿在手上的这把蝴蝶刀，叫做星芒蝶翼，虽然轻便小巧，但是刀锋锐利，宛如展翼的蝴蝶一般美丽动人，然而这种美丽却是致命的，所有的杀气在蝶翼之下完全隐藏起来。一旦猎物稍有松懈，便会沦为刀下亡魂。星芒蝶翼的原型就是大名鼎鼎的蝴蝶刀，作为一把使用单手就能打开的非典型折刀，星芒蝶翼的刀鞘和刀柄浑然一体，通过简单的折叠，就能轻易的将刀鞘变为刀柄，这把刀在刀具当中算是价位比较高的，由于工艺的原因，十分具有收藏价值。
蝴蝶刀最具有魅力的地方在于它虽然看上去简单朴实，但实际上杀伤力强，而且经常出现在国际电影之中，它的发源，绝迹到重新兴起、发展，十分具有传奇性，作为男人来说，天生对刀具，枪械充满了想象力，骆天也不例外，所以在把玩这把蝴蝶刀的时候，完全就忘记时间了，当他瞟了一眼墙上的钟时，自己也吓了一大跳，赶紧结束对这把蝴蝶刀的把玩，写下鉴定结果。
接下来的五件中，四件是赝品，其中包括三件玉器，一件青铜器，这作假的方法其实现普及得挺广，但真要运用于实践中，还需要一点时间去积累经验，吃亏的次数多了，人也会变得精明起来了，剩下的一件是民国早期仿清康熙年间的青花瓷，旧仿，工艺也算精湛，具有一定的收藏价值，过得去了。
骆天接下来看的是一绽纹银，这纹银又叫“足纹”，清朝法定银两标准成色，清廷规定缴纳钱粮等都以纹银为标准。
采用纹银作为货币单位的原因在于，中国古代实际流通的银两成色不一，名目众多，有“元丝”、“青丝”、“白丝”、“水丝”、“西纾А薄ⅰ笆＇”、“柳纾А薄ⅰ安杌ā薄ⅰ败钕恪薄ⅰ暗デ恪薄ⅰ八恪钡榷嘀置庑┲掷嗖煌慕鹗粢枰鬯阄骋坏募屏康ノ唬员阌谕臣扑笆铡?br />
纹银并非实际的银两，而是用于折算各种成色的金属银的一种记账货币单位，即虚银两，包括关平、库平、市平、漕平等种类。按照清朝的官定标准，足色纹银的成色为93。5374％，称为“十足成纹”。清制规定纹银一两等于制钱1000文，但乾隆朝之后，由于私铸劣钱增多和白银外流，经常出现钱贱银贵的现象。
清制规定纹银一两等于制钱1000文，但乾隆朝之后，由于私铸劣钱增多和白银外流，经常出现钱贱银贵的现象，鸦片战争之后，银两、银元在中国同时流通，但官方统计赋税、制订预算、对外赔款时仍使用库平两和关平两纹银作为计量单位。1933年国民党政府宣布废两改元，纹银退出流通领域。
第604章一片红
第604章一片红
纹银通常是用92。5％银加入7。5％铜混合成。由于掺入了铜，其制成品在打磨后的光泽比足银耀眼美丽，而且又因为掺入了铜所以用时间长了就会发红，所以真正的纹银首先外表上肯定会偏红色的，这是判定纹银的重要标准之一，再就是从纹银的成色上去判断，这一块纹银倒是货真价实的。
其实在现在，也有不少“纹银首饰”，它还有一个更通俗的名字——925银饰，这是根据纹银的含银量来命名的，现在年轻人都只知道925银，却不知道这925的来源，来源就是它只含了92。5％的银，是一种混合银。
骆天把这纹银的鉴定结果写下来后就看到一个信封，上面写着两个大字——请小心开启，骆天看这信封扁扁地，料想里面肯放着邮票之类的东西，轻轻地打开来一看，原来里面是一张藏书票！
藏书票和邮票类似，从出现之日起，就演变为收集和收藏的对象，甚至有时其收藏的功能还盖过了藏书的标志功能。原因是，藏书票具有很高的艺术欣赏的特质，它图文并茂，色彩斑斓；小小票面不仅可以传递某种思想，还适应各种画种和制作方法，变化无穷，趣味无限。由爱书而藏书，由藏书而有藏书票，由藏书票而衍生出一个专门的艺术门类，并培育出一支收藏爱好者队伍，终成大气候。
信封里的这张藏书票是八十年代的，上面画的是三条黑色的鲤鱼在绿水中畅游，上面是一排拉丁文——ex。libris，下面是上海书展1984香港的字样。
藏书票起源于15世纪的欧洲。它们是一种小小的标志，以艺术的方式，标明藏书是属于谁的，也是书籍的美化装饰，属于小版画或微型版画，被人们誉为——“版画珍珠”、“纸上宝石”、“书上蝴蝶”、“微型艺术”。
二十世纪初传入我国。一般是边长5—10厘米见方的版画作品，上面除主图案外，要有藏书者的姓名或别号、斋名等，国际上通行在票上写上“ex—libris”，这一行拉丁文字，表示“属于私人藏书”，藏书票一般要贴在书的首页或扉页上。
藏书票出现于15世纪欧洲文艺复兴时期，目前能见到的最早的藏书票为德国人johannesknabensberg所有，制作时间在1470年；画面上的刺猬，脚踩几棵被折断的花草，口衔一朵被折下的花，上面飘动的缎带上，幽默地写着：“慎防刺猬随时一吻”的字样。作者不详。西方的藏书票上通常还有拉丁文“ex…libris”。书票的图案最初多半以家徽、神话传说、英雄美人等为题材，以后题材越来越广泛，有风景以及与个人生活、工作、爱好有关的各类图案。
不过类似这种图画构成的藏书票，在早期是极为罕见的。一直到17世纪末期，藏书票多以表示贵族身份的纹章作为图案。由于当时只有贵族或修道院才收藏得起书籍，纹章藏书票往往象征权势和地位，并不流行。如17世纪中叶，英王查理二世的藏书票，以两头狮子捧一面盾牌的王室纹章为图款，是典型的纹章藏书票。
在亚洲，最早制作藏书票的国家是日本，明治维新后出现的藏书票与传统的浮世绘结合，形成独特的风格。中国的藏书票是20世纪30年代从日本传入的。鲁迅倡导的版画创作运动推动了中国藏书票的发展。木刻家李桦组织的现代版画会在进行版画创作的同时也创作藏书票。
1935年出版的《现代版画》第9期即为藏书票艺术品专辑。郁达夫非常喜爱藏书票，唐彛补惴核鸭厥槠保谄渌妒榛啊芬皇橹惺沼谐轮俑俚瓤痰牟厥槠薄?0年代初，中国藏书票研究会成立，参加了国际藏书票双年会。1987年在北京举办了第一届藏书票展，中国的藏书票曾在美国、日本、香港等国家和地区展出。
骆天将藏书票小心地放回到信封里，突然扫到里面居然还有一张邮票，骆天还没有完全将它取出来，只是瞅了一眼就乐了：“这不是传说中的一片红嘛！”
1968年9月文化大革期间，全国除台湾省外29个省、直辖市、自治区均成立了革命委员会。为纪念和庆祝这一事件，邮电部决定于1968年11月25日发行1枚全国山河一片红邮票。面值8分。邮票图案为工农兵手持《毛主席语录》，背景中革命委员会的红旗汇成的红色海洋和工农兵群众热烈欢呼的场面，上方为一幅中华人民共和国地图，地图上除台湾省外全部绘成大红色，上面印有全国山河一片红金字，邮票票幅为30毫米x40毫米，齿孔11。5度x11度，整张枚数50（10x5）。影写版。北京邮票厂印制。集邮者称为一片红。
1968年11月25日邮票首先在北京发行，发行时间不到半天。一位中国地图出版社的编辑发现这枚邮票上中国地图画得不准确，没画出西沙群岛和南沙群岛。他便通过组织向邮电部反映。邮电部发现问题后，急令全国各地邮局停售，邮票要全数退回。但已有个别邮局提前售出了这枚邮票，致使有少量邮票流出。一片红因其存世数量少，而成为新中国邮票中著名的珍邮，并名列世界珍邮之中，在拍卖会上的表现出人意料，屡屡拍出高价。
1996年10月19日中国嘉德’96秋季拍卖会，一件“全国山河一片红”直双连，原胶，上品，底价21万～23万元（人民币），以30。25万元（人民币）成交。1997年4月20日中国嘉德’97春季拍卖会，一件“全国山河一片红”邮票四方连，带右边纸，原胶，上品，底价58万～60万元（人民币），以74。8万元（人民币）成交。1997年10月1日在广州举办的中国邮票博览会首次展出了全新50枚一整版“全国山河一片红”邮票，这版堪称“国宝”级的珍邮，市场价在1000万元（人民币）以上。
2009年10月31日，在香港布约翰邮票拍卖有限公司举行的2009年秋季邮票拍卖会上，面值仅8分、刚一发行便被叫停回收的著名邮票“全国山河一片红”以天价成交。其中一枚大幅“全国山河一片红”以368万港元刷新单枚中国邮票拍卖最高成交价世界纪录，而另外6枚共拍得293。25万港元。
由于当时社会秩序较混乱，邮票审批十分困难，图稿上报后不能按时得到审批，要等待一段时间。为做到及时配合宣传，邮电部军管会就采取先印出样票再送审的办法，印制了一批横票。送审后上级领导对印样提出了意见，老万根据传达的意见又重新画了邮票图案，将横长型改为竖长型，尺寸由60x40mm改为30x40mm。这就是人们称的“小一片红”。
“大一片红”是印样，价格昂贵，如何流入社会不详。1987年，香港拍卖此票时底价为8万港元，其价位是“小一片红”的10倍。后来，一片红的价格扶摇直上。目前，业内人士估计，“大一片红”应在140万元以上．小一片红价值10万元以上。
当年因为错印，经常大量回收过，就连邮票的设计者本人手上都没有这枚邮票，可是仍有不少一片红流到个人手上，并未上交，这些年由于对邮票价值的了解增多，收藏一片红的藏家陆续看准时机出手，这一片红的设计背景十分复杂，毕竟当年的年代背景比较复杂，但正也因为这一点，让“一片红”更受藏家和拍卖市场的青睐。
而当年发现一片红印刷错误的那一位，也是日后追访这段历史的重要见证人，他在他的日记中曾经写到：“午购全国山河一片红邮票，发现全国轮廓图有很多错误，即与生产组联系反映，从国家整体利益出发，请其向有关单位反映，这是应尽的责任。”、“昨购新的纪念邮票，今通知停止发行，要求收回，已去退换。传到上级，已决定处理，说明我们反映的意见得到重视，避免了损失，心情很愉快。”
这位发现人也曾经担心会给邮票的设计师带来麻烦，所幸并没有他所想象的不良后果，这个小发现会让这些错票成为炙手可热的藏品，是发现和人设计者都没有想到的。
骆天翻看了一下这位客户的资料，不太熟，骆天对公司的主要客户都是熟知的，毕竟记忆力强，再加上程真的压力，因为他不常在公司，缺乏与客户的互动，程真就将客户资料带回家，让骆天补习，骆天也就把公司的熟客资料都记了下来，这一位，无法马上浮现在自己的脑子里。
骆天对这位客户很有好感，他一直认为，会选择邮票和藏书票作为收藏的人不一般，尤其这么有眼光的人？他记下了那位客户的资料，然后就继续看接下来的藏品，骆天一连择了七八件出去，动作十分迅速，一边新来的修复员工看着骆天的动作，舌头都伸了出来：“这也太快了吧，老板会不会出错？”
第605章郎窑红
第605章郎窑红
他旁边的袁杰说道：“你说这话就说明你是新人了，你出去打听一下，我们老板有打过眼吗？”
“哦。”那新人刚应了一声，马上又被袁杰训斥道：“注意手上的融液比例，不要走神了。”
新人赶紧把眼光从骆天身上收了回去，专心配置手上的清洗融液。
接下来的是一个铁盒子，上面还被程真贴了一张字条，是友情提示，告诉骆天重点不是这个铁盒子，而是里面的硬币，骆天笑了，也只有程真会这么仔细认真了，她除了是爱人，也是工作中的好伙伴。
将铁盒子打开，里面放的是硬币，不过并不是普通的硬币，而是“五大天王”之一的1981年的5分和1分的硬币，骆天马上数了一下，5分的有八枚，1分的有十七枚，骆天嘴里“哔”了一下。
硬币五大天王指的是：1979年5分、1980年2分、5分、1981年1分、5分，我国的硬币是根据流通需要来生产的，如果某年某种面额硬币并不短缺，往往就不再生产这一年的硬币，“五大天王”的产生就是这种情况。这五种硬币在当时并不短缺，所以未大规模生产和发行，造币厂只生产了很少量，与同年度各种面额硬币装帧成为“年度中国硬币套装”，作为收藏品赠送或出售给外国客人（收外汇券6元），十分珍贵，称为硬币“五大天王”。
目前的市场价格，1981年的1分硬币每枚价值在1500，5分硬币则是在1400，而其它的天王，1979年5分的市场价值在1400每枚左右，1980年2分的价值在1350每枚左右，5分的价值也同等。当然了，这些硬币的价值总是在随着市场的波动而波动，毕竟它们如今不是完全的货币了，而是收藏品，也是一定程度上的商品。
明朝的鞋拔子，骆天没想到结婚前会看到这么偏门的藏品，鞋拔子来历已久，在不少文学作品里都有提到过，在一些出土的文物里，朝代包括了元朝、宋朝和明朝，都会在鞋子的后面发现一个用来提鞋的物件，这个物件就是鞋拔子，鞋拔子到了明朝才有了文字记录。
关于鞋拔子的起源，现在已很难从历史文献记载中寻觅到清晰的踪迹。比较清楚记述“鞋拔子”的，是清代李光庭《乡言解颐·物部上·杂物十事》中，对鞋拔子一番专题阐说。他谈到：“世之角，牛者为用多矣。而其因材制器，审曲面执，以成其巧者，莫鞋拔若也。语云：‘衣不大寸，鞋不争丝’，为妇人言之也。男子之鞋，只求适足；而欲其峭紧者，则用鞋拔。乡言曰：‘给我小鞋儿穿，我给你个提不上。’拔者，提之使上也”。
他另有一首吟咏“鞋拔子”的七言诗。诗云：“但知峭紧便趋奔，不纳浑如决踵跟；适履何人甘削趾，采葵有术莫伤根；只凭一角扶摇力，已没双凫沓踏痕；直上青云休忘却，当年梯步几蹲蹲。”
从诗中可以看得出来，这鞋拔子就是用来提鞋的，鞋拔子的功能，乃在于用其“一角扶摇力”，帮助人们使脚轻松顺利入鞋。
下端弧形，上端有柄，柄长短不一，柄的顶端一般有孔，经孔穿绳便于悬挂，有的“鞋拔子”顶处雕刻成鹿首、佛首或是孔雀形状，寓意着吉祥如意。较贵重的有象牙的、玉的、牛角的、玛瑙的、水晶的、兽骨的、金质的、银质的、红木或是檀香木等贵重木质材料的；常见的有铜质的、铁质的、铝质的及合金的等普通金属的，还有普通木制的，塑料制的。
鞋拔子虽然小，可是大都雕刻、镶嵌和造型十分精美，有的鞋拔子顶处雕刻成鹿首、佛首或是孔雀形状，寓意着吉祥如意。
之所以在一样小小的鞋拔子上下功夫，是因为“鞋”与“邪”、“谐”都谐音，从鞋拔子自己的发音来看，也被古人认为有“拔除邪恶”的意思，骆天拿着的这一个是红木制成的，清末时期的，是最传统的形状，下端弧形，上端有柄，民俗收藏品这些年来一直偏向于冷清，可是最近大众对于收藏的了解越来越多，收藏民俗藏品的人也是越来越多了。
骆天写下了这一份鉴定证书，看着被鉴定完毕的这些，已经真伪分开，骆天交代员工将这些搬走，这样剩下的就不多了，自己看着也清静了不少，张奇伟看了看时间：“骆天，到中餐时间了，你还有一下午的时间，先吃个饭吧，现在剩得也不多了。”
骆天的肚子早就咕咕叫了，刚才他是使了一番劲想要尽快搞定，毕竟家里还有两个女人家在忙活，骆天被张奇伟强拉着去吃饭，去的又是常去的餐厅，可是没有看到袁杰的影子：“袁胖子去哪了？”
“现在中午两个小时的休息时间，他中午一下班，就冲去酒吧。”张奇伟说道：“毕竟现在肚子里有了他的孩子，他总是会牵挂的，不过说也奇怪，这袁杰最近话都变少了，还真让我有点不习惯。”
是啊，骆天这时候才发现，自己忙了一上午，这个袁杰很少开口说话，好像讲话的风格一下子转变过来了，原来男人要当父亲以后一下子会变得成熟起来，那像自己这种本来已经是熟男的类型，有了孩子以后不是会更成熟？
骆天吃饭的时候有点狼吞虎咽的意思了，张奇伟又叫来一杯水来：“不要着急啦，下午肯定可以搞定，再说了，拍婚纱照这种事情，男人其实不重要，你到时候就当一个好陪衬就可以了，重点在程真身上。”
这倒是真的，女人都比较在乎自己被拍得漂不漂亮，男人嘛，在旁边做一只安静的好花瓶就可以了，最重要的还是要放进花瓶里的花如何，骆天经张奇伟一说，马上放松下来了，上一次拍杂志封面就把自己整得够呛，还给自己引来了一只小蜜蜂，幸好成功打发了，“也是啊，明天我就摆好姿势，剩下的事情就交给摄影师了，明天好像是找的什么工作室来拍，不是影楼。”骆天说道。
“这个好，正好你们先做个参考，到时候我和赵敏也可以借鉴一下。”张奇伟提到赵敏的时候表情开朗了不少，他看到骆天飞速地吃完站了起来：“奇伟，你慢慢吃，我先回去工作了。”
吃饭的地方离公司不过十多米远，骆天却觉得很漫长一般，或许是内心里急切地希望婚礼的到来吧，一到公司，骆天就奔进了工作间，一刻也没有迟缓。
剩下的藏品中，骆天首先合来的是一块七彩石，完全没有经过任何加工的七彩石，在国内的话，只有湖北黄石和贵州两个地方出产七彩石，这之中，又以黄石出产的七彩石为佳，就像自己手上的这一块，正是黄石出产的。
黄石素称“江南聚宝盆”，矿藏极其丰富。黑色金属有铁、锰，有色金属有铜、钨、钼、锌、铅、钴、镍，贵重金属有金、银，稀散元素有锗、镓、铊、铟、硒、锶、铼、碲等。黄石的矿藏多呈多金属共生状态。其接近地表的部分，在日晒雨淋等外因作用下，就会发生一系列化学变化，七彩靓色就是这种长期变化的结果。矿石中含的金属、非金属成分越多，其颜色也就越丰富越鲜艳。据测定，黄石七彩石比重3。3—4，硬度因矿物成分而异，最高可达5至6。
七彩石的外观就像是有一颗颗如辣椒籽、鱼籽般大小，呈现七彩靓色的小晶体，密密麻麻地附着于凸凹不平的石体上，一团团一片片，晶光闪烁，五彩缤纷，照得人眼花缭乱，而且黄石所产的七彩石产量并不多，只是上世纪末，一些矿山产出过这种石头。因其观赏价值极高，来自港澳台地区和欧美国家的收藏人士欣喜若狂，大量收购。现在这种观赏石在当地已很少见了，像现在这一块未经任何加工的七彩石就更加难能可贵了。
骆天可能是下意识地将最罕见最贵重的几样藏品放在了最后，人都有一种压轴的心理，骆天不自觉就遵守了这个规律，现在他手上拿的就是一件郎窑红的瓷器，而且属于郎窑红中的牛血红。
郎窑是清代的官窑之一，即康熙四十四年至五十一年（1705…1712），江西巡抚郎廷极督理监烧的御窑，郎窑红这个名字和这位江西巡抚郎廷极不无关系。
郎窑的产品除郎窑红外，还有郎窑绿，郎窑兰釉及描金、郎窑青花、五彩等。而郎窑的最大成就是恢复了明中期失传的铜红釉烧造技术，成功地烧成著名的郎窑红。以铜原料作为着色剂，早在汉代的铅绿釉陶器上就使用过，铅绿釉就是铜在低温氧化焰中的呈色。
高温铜红最早出现在唐代的长沙窑，另在唐长沙窑和宋代均窑中还作纹饰使用过。真正烧成浑然一色的铜红釉瓷器始于元代的景德镇窑，釉色为暗红色。它为后世铜红釉的发展打下了基础。到明早期的永乐、宣德年间景德镇窑才真正烧成通体鲜红的高温铜红釉瓷器。可是到明代中期这种烧造技术就失传了。直到200多年前的清代康熙朝，在郎窑中才又成功地烧制出高温铜红釉瓷器。
第606章铜权
第606章铜权
郎窑红的典型特点是：色彩绚丽，红艳鲜明，且具有一种强烈的玻璃光泽。由于釉汁厚，在高温下产生流淌，所以成品的郎红往往于口沿露出白胎，呈现出旋状白线，俗称灯草边。而底部边缘釉汁流垂凝聚，近于黑红色。为了流釉不过底足，工匠用刮刀在圈足外侧刮出一个二层台，阻挡流釉淌下来，这是郎窑红瓷器制作过程中一个独特的技法，世有“脱口垂足郎不流”之称。
清康熙、雍正、乾隆三朝社会经济比较繁荣，制瓷工艺达到我国历史高峰。凡是明代已有的品种不仅都能烧造，而且大多有所提高或创新。由于有一个在位60年的乾隆皇帝酷爱艺术，在他的倡导下，郎红器比康熙更成熟和多有极精的产品问世。另有，乾隆时期郎红中的薄釉器，色如鸡血，称为“鸡血红”；釉层较厚，色彩深艳，犹如初凝的牛血，称为“牛血红”。郎红釉是以铜为着色剂，用1300c高温烧成。由于对烧成的气氛、温度要求很严，烧制一件成功的产品非常困难。因此当时有民谚说：“若要穷，烧郎红。”所以郎红器在当时就很昂贵。
郎窑红除了上面说到的主要特征外，还具有康熙朝的时代特征。一是胎骨洁白细密而坚硬，足底露胎处有火石红；二是口沿涂有粉质的粉白釉或浆白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切棱角略园式、滚园式或为里收外斜削的二层台式；四是器身红釉与足除露胎处有一条白色线；五是器型独特如观音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙时极为流行的造型；六是大多数无款，偶有青花“福”、“寿”、“大清年制”款。
由于康熙郎窑红釉瓷器的珍贵，物罕而价昂，因此后世仿造者比较多，通常郎窑红仿品都是民国时仿制，也有采用雍正时的仿哥釉器再加绿釉或干脆加彩来仿康熙各色郎窑器的。
仿品一是釉面多出现白色星点；二是上半部釉色与下半部釉色反差较大，不协调；三是胎质较松不甚密；四是分量过轻或过重；五是器型没有康熙时的典雅端庄；六是口沿和圈足的工艺不一样。只要抓住这几个点，再结合郎窑红本身的特点，就不难鉴定出来。
骆天斟酌一番，写上了自己的评估价格，马上就让人拿走放回到保险柜里，再看接下来的这个小盒子里的一块手表，这块旧手表来头不小，鼎鼎有名的英格纳手表。
格表是瑞士钟表业历史上的一名重要始祖，早于1910年，英纳格所出产的怀表因其精确度而备受推崇，甚至连法国、德国等欧洲国家的铁路人员，也开始广泛使用英纳格的计时表。到了1930年，英纳格开始制造自动及防水性能的腕表，进而渐渐地成为瑞士著名的钟表品牌。
1951年，居住于日本的外国人将当时美国空军指定使用的英纳格手表大量输入日本，其中当然包括了不少欧美飞行机师及潜水员所爱戴的雪葩（sherpa）系列腕表。这个被誉为精确无比的英纳格雪葩系列手表，是1956年瑞士探险队成功攀登喜马拉雅山珠穆朗玛峰时所佩戴的腕表，因此被公认为信赖度极高的计时表，并于1956年及1960年两度成为日本越冬队于南极探险的指定时计。
而摆在骆天面前的这一块则是英格纳在70年代推出来的一款超薄型手表款式，这款手表在中国很少见，因为早期的英格纳手表并不在中国销售，从这一点来看，这款70年代的英格纳手表就很有收藏价值了。
骆天接下来看的是铜权，铜权，相当于现在的秤砣。权，即秤锤，又叫秤铊，与衡（秤杆）相佐，也就是称重量之用，名曰衡器。自人类出现了私有制，便有了权衡理念和雏形实物，成了最原始的物物交换工具。据资料，其最早出现于东周。汉代称权为累，民间呼之为“公道老儿”。
铜权的样子就像是一个倒扣着的碗，青铜制，作为重量衡器的标准，它具有极高的历史价值。
最后一件则是军票，军票是指由军事机构发行并主要流通于军队中的小面额钞票，通常是在国家发生或参与战争时发行的，有时军票的发行也是占领军用来掠夺其占领区的财富的一种手段，各个国家都曾经发行过军票，比如说日本，英国、苏联等等，还有一些是盟军发行的军票。
国内的情况是早在民国初期，全国各地的军阀为了征集军费，先后发行了少量的军票。但中国正式的军票是越南战争时期发行的军用代金券。为了解决支付问题，防止人民币被带出境，中国人民银行受中央军委委托，于1965年4月24日印发了一组“军用代金券”。这组“军用代金券”共有5元、1元、5角、1角、5分、1分6种面额，正背面图文均为胶版印刷。正面四周均有细线组成的花框，上端中央横印“军用代金券”字样，下端印有年份“1965”。这是中国历史上首次也是唯一一次自己印刷的正式军票，因其发行使用时间短，范围小，收回销毁彻底，流散在社会和个人手中的为数很少，因此极为珍贵。
骆天把这样一张1965年国内发行的军票放在最后面也正是因为这个原因了，极为珍贵，而且军票不像邮票的认知度那么高，可是有人懂得收藏军票，而且保存完整，就说明此人是行内人了，骆天个人很喜欢这种识货不走寻常路的藏家，或许正是因为不走寻常路，收获得也很更多。
结束了所有的藏品鉴定，骆天松了一口气，看看时间，离下班时间还早，骆天出去交代了一声，就提前下班了，程真正在婚纱工作室里化妆，据程真讲，这家工作室经常替一些影视剧组拍宣传照，口碑极好，是她姐姐介绍的，骆天打电话问到了地址，就直接杀了过去。
骆天去的正是时候，正好他要为明天的拍摄进行试装和试妆，骆天被化妆师按到座位上就开始化，骆天忍不住说道：“我是第一次，原来男人也要上妆的啊？”
“来这时原，绝大部分人都是第一次。”那化妆师幽幽地抛过来一然，让徐俏君笑个不停，打了骆天的肩一下：“不要乱说话了，难道你是第二次吗？”
骆天脸一红，乖乖地闭上了嘴巴，在老妈面前，自己就成了彻头彻尾的孩子了，幸好男人妆十分简单，只是提前预演一下，化了一下没有问题就可以下妆去试西服了，主要是配合程真的服装进行挑选，主婚纱是定制的那一套款款的，骆天就配着选了一件白色的礼服，穿上还真像那么一回事，徐俏君看着儿子如今已经是风度翩翩的美男子，一时感慨，眼睛马上就红了，借口要上洗手间，对着镜子好一通哭，完了，又洗脸又补妆，比一对新人还要忙。
完了，徐俏君出去，骆天的服装已经订得差不多了，看到老妈，骆天突然拥抱了一下老妈：“妈，谢谢你生了我。”
“可是我没有养你。”徐俏君刚刚平复的心情又有了起伏。
骆天一本正经地说道：“谁说的，我听黄师母讲，我小时候过得简直和少爷一样呢，妈你把我照顾得很好，小时候的照片我还看过呢。”
“真的吗？”徐俏君提到这个就有些懊恼：“当时好多照片，事情发生以后，我都不忍心看，全部烧了，想不到婉如那里还有，太好了。”
婉如就是黄师母的名字了，骆天说道：“想不到我小的时候就那么有气场了，多亏了父母的遗传基因好。”
骆天对自己家人的夸赞让程真都听不下去了：“好了，好了，你不要再说了，以后假如有了孩子，你也要这样夸他们吗？”
程真居然主动提起孩子的事情来，徐俏君马上来了精神，坐在还发化妆中的程真旁边：“有没有想过生几个？”
“两个吧。”程真说道：“最好第一个是儿子，第二是个女儿，不过这种事情也不是我们自己能够决定。”
说完了，程真才觉得不好意思，可能是这阵子装修婴儿房的原因，越来越有触动，想要拥有自己孩子的心情越来越迫切了，不过现在说起这个话题好像自然了许多，不像之前那么遮遮掩掩了。
“太好了，我也是这么想的，其实一个孩子未免太孤单了。”徐俏君一起到将来的孙儿，嘴巴都笑得合不拢了。
定好了妆容与服装，明天就要出外景拍摄，原本骆天打算要不要去马尔代夫拍摄，被程真一下子给否决了，说这家工作室也不赖，今天一看倒也是差不多，现在只等明天去拍摄了，为了配合那套汉服，骆天也选择了一件汉代的男装，明天一并拍了，室内外，室外景，一天的时间恐怕还不够。
第二天，骆天与程真一早就起来了，细心的徐俏君准备好了水果和饮料，她也知道，这一天拍下来，根本没有办法好好吃饭和休息，必要的维生素是必须的，徐俏君用保鲜盒仔细地将水果装了起来，所有的水果都是去了皮，去了籽儿的，直接就可以吃，骆天自己开车来到工作室，先拍室内景，为了配合汉服，室内景首先搭了相对应的景致，两人首先就拍这一套汉服。
第607章结发礼
第607章结发礼
骆天和程真换了衣服出来，互相看了一眼，眼睛里面是掩不住的爱意，再对着镜子一照，都惊讶地说不出话来了，骆天想到了欧阳蒙，程真马上想到了自己梦里出现的那个女子，两个人好像时空错乱了一般，这家工作室构建背景的能力十分弹悍，一走进摄影棚，两人就完全融入了那场景之中，拍照的时候连那摄影师也暗暗称奇，从来没有见过一对新人居然可以顺着自己的情感走，每一帧照片都完全自然，没有一张废的，而自己从头开始就没有开腔指导过，连是怎么完成的都你是稀里糊涂的。
结束了拍摄，骆天与程真对视一眼，程真说道：“有没有感觉刚才我们俩都穿越了？好像真的回到汉代了。”
“非常有。”骆天说道：“也不知道照片拍得如何，只有等选片的时候才能知道了。”
两人又忙着去换装，换成婚纱和礼服，带上还其它的服装出外景，徐俏君一直耐心陪伴着，到了外景的地点，骆天和程真开始听从摄影师的安排，徐俏君一直在一边赞叹，美，好美，因为看不到片，也不知道如何，两人心里一直打鼓，这婚纱照一直拍到晚上八点才结束，居然还拍了夜景，这可以说是骆天最累的一天了，不是体力，而是一直在笑，为了笑得自然，不得不自己在心里想一些好笑的事情，让自己尽量呈现自然的一面，反观程真，一开始虽然也是幸福洋溢，到最后也是疲累不堪了，好不容易结束之后，程真叹了一口气，只对骆天说了一句话：“骆天，我们一定要只结这一次婚，好不好？”
骆天哭笑不得，点了一下她的鼻子：“当然了，人生中的第一次也是最后一次。”
两人请所有的工作人员吃了一顿饭，就带着汉服回去了，程真还没有到家就在副驾驶位上睡着了，等到了家，骆天也不忍心叫醒她，横抱着程真回去，可能是感受到了骆天怀抱里的温暖，程真在睡梦中笑了出来，很舒心的那种笑容。
多亏了欧阳天的帮忙，找到了一处完全复古的山庄举办婚礼，为了配合整个婚礼的主题，庭院里到处都布置了汉代的宫灯，十分有气氛，日子也定了下来，请柬也是别具一格，上面印刷的是两人的复古头像，两人的q画像，这是凌晓晓出的主意，骆天和凌晓晓都是穿着汉服的样子，两人都是在施礼的样子，这q图十分可爱，印在红色的请柬上面十分讨喜，婚礼是在一周以后举行，外地的朋友由快递公司快递过去。
可能是婚礼在即的原因，骆天和程真好像重新恋爱了一回，婚礼的前一天，外地的朋友就全部过来了，住在那山庄里，骆天与程真也提前到达山庄招呼客人，骆天的人脉广，因为开公司的原因供应商也多，均派了代表过来，山庄险些就住不下了，黄立德和朱静之等人就到了周伯斋那里居住，等婚礼正式到来的时候再过来，骆天在这里见到了许多以前的朋友，一一打着招呼说话，仿佛回到了自己刚刚踏入这圈子的时候，这些人都曾是自己的推手之一，可以说，这些出现在自己生命中的人都见证了自己的成长。
到了婚礼的当天，众人发现这里又有了不同的气氛，因为餐桌都是仿古的，还有现场的配乐，也是民乐为主，这是完全纯粹的中式婚礼，整个流程更是完全参照汉氏的婚礼流程，那司仪也是专门请来的，更是精通婚礼的流程，等所有宾客入座，一对新人也牵手出现在大厅口，程真盖着红色的头纱，她如愿地穿上了一套真正汉代的婚服，骆天着一身古装也是潇洒异常，在司仪的引导下，两人互行古礼，祭天地，拜父母，谢宾客，在轻松喜庆的古乐中，进行着最复古的婚礼。
在夫妻礼中，还有一项最特别的结发礼，执事呈剪刀、结发盒。礼仪师剪新郎、新娘头发各一绺，绾个结，收藏于结发盒里。新婚夫妇身心相托，以青丝为信物，这就叫“结发夫妻”。等百年以后，相爱的身体要回归大地了，此信物也一并回归，程真抱着结发盒，心里满心感动，头纱之下，眼泪就掉了下来。
按照汉代婚礼的风俗，要求丈夫称妻子为“娘子”，这一郑重的称呼将给新郎一个终生的温情提示：妻子既是娘又是子，要像对母亲一样尊重，又要像对子女一样爱护。当妻子称丈夫为“夫君”时，同样给自己一个一生的提示：丈夫既是夫又是君，要像对丈夫一样爱戴，又要像对君王一样敬重，结束了结发礼，两人互称夫君与娘子在所有人的祝贺声中走入了婚房里。
盖着头纱的程真静静地坐在床上，她抱着结发盒，有些紧张，骆天慢慢地走近她，用手上的挑杆挑起了程真的头纱，程真抬起头来，微微一笑，骆天的心都要融化了，外面已经变得喧闹起来，可是这些都无碍于两人的温情一刻，外面情景如何似乎与他们无关了，这一刻，只有他们两个人而已。
“我一定会好好对你的。 （精彩小说推荐：
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