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可大金牙一摸确摸错了，一摸不是摸到佛爷的脸，就是摸到佛爷印常靠上的位置，要么就是摸到了佛头上的身毛上靡相（即佛祖的头发）。
佛祖的头发，“也是佛的“三十二大人相”之一叫：佛发自然成螺状卷，顶上隆起一块肉如髻形。汉传佛教寺院塑像时，一般塑中国髻形，上亦有螺发。
发常作青翠色，其代表佛陀或菩萨的知慧，螺本身就是佛教八吉祥中的一种，宝髻造成向右旋转，而中间的顶髻是肉髻不是头发，至于发式，的确可以体现当时佛法发源地域的审美观。
按佛法上说，佛一切发毛，由头至足都向右旋，其色绀青柔润。此相是由行一切善法而有，能令瞻仰的众生心生欢喜，获益无量。
但有的是说在古印度，那个发型是尊贵的人才能梳的，佛为两足尊，所以这个发型，表明佛是世界上最尊贵的“世尊”，是佛三十二种庄严特征之一，叫做“身毛上靡相”。”
我一看也急了，生气的说：“大金牙你别乱摸行不行，怎么老是摸不到正确的点位上，我本以为你这摸古董的行家老手，应该手细如发，怎么这手这么的笨拙，像脚一样，换让田瑶来触摸这石墙”。
大金牙笑笑，与田瑶调换了岗位，给我说这不能怪他，这东西看不见的，我只对看得见的宝贝敏感，一摸一个准。
我也就是给他开开玩笑，像这种工作，也只能由女孩子，干着顺手，其一她们心细，性情耐得住，不容易出岔子，大金牙就是摸的时间久了些，心中开始烦燥了，就更不容易成功。
我给田瑶指挥着，让她用手来摸这个佛的白毫光，终于田瑶给摸到了，但是很快手就下来了，说确是有一个很小的圆的东西，但非常的滑溜，还非常的小，只能用手指尖，根本用手抓不紧，用力一抓手就滑脱了下来，根本就无法将其转动，我说像是什么，田瑶说好像玛瑙一样的东西。
我让田瑶取出一个摄子来，小心的摄动，不过虽然能摄动，但是还是不容易转动，最后弄了一个多小时，终于功夫不负有心的我们，田瑶还是向右转动了这白毫光，那墙中连带着石井中，发出一阵机械的声响。
累了田瑶出了一头汗，我们休息了片刻，接着找第二个铜镜里映射的机关，此时我发现那铜镜里，所倒映显示出来的，在石墙上实是一座菩萨，菩萨的头顶上“身毛上靡相”，是开启这机关的开关，我让田瑶用手，顺着我所指的位置，一个个触摸石雕菩萨，头顶上的每一个顶上隆起在顶髻的肉髻，一定要细心，按着顺序触摸，而这顺序是非常的有讲究，这菩萨头顶上肉髻，居然是按易经中所乾（卦一）和卦二所布，即“乾为天（乾下乾上）乾（1）：元亨，利贞（2），初九（3），潜龙勿用（4）。”。
而乾卦即乾为天，又分本卦和互卦和错卦及综卦，除了错卦为第二卦即乾坤（坤为地），其余三卦都是第一卦，周易第1卦又分初九爻，这九爻还能变卦，实乃变化无相深不可测。
机关一定要按这四种卦形触及肉髻，即这肉髻所形成为四个卦形，丝豪不可按错，错一步这机关就会卡死，到时候别说破除不了这个机关，连我们走出这石室都难，所以要百倍的小心，每按一个肉髻，我都要仔细再仔细的辨认，但是还是出了岔子。
第149章：破解九宫八卦阵
田瑶突然一手打滑，按重了一个肉髻，我大吃一惊，想要制止，但确有心无力，话到嘴边咽喉里像吃了个硬物，确说不出话来，田瑶也意识到犯了这致命的错误，我提前己经与她讲过，如果操做错误的严重性，就在她在接触那个重复的肉髻之前，她整个人飞了出去，原来她为了换回这个错误的操作，自己使出全身的力气，将自己整个人，整个向后抛去，自己给带飞了出去，田瑶重重的摔在地上，我敢快过去，将她扶起来，由于她摔的很重，暂时昏厥了过去，一会是醒不过来了，而她并没有重复的错按到第二次，关键时刻挽救和错误。
我换其它人，来触摸这具佛像，都是以失败告终，看来只有田瑶醒来，才能继续操做，等了五个小时，田瑶终于苏醒了，我看着田瑶，非常的感动，我嘴唇动了几下，但始终没有说出话来，只好用激动的眼睛看着她，田瑶爬了起来，要继续摸那石像，我让她先休息会，她不肯停下并说，这个时间对大家来说，就是生命，如果能早破解机关，离开陵墓的机率就会更大。
我看田瑶决心很大，也不好再来阻劝，与她接着继续工作，田瑶按着我的指挥，这回准确无误的点上第一和第二卦的图案，即本卦、互卦、错卦、综卦，这四卦中又以本卦、互卦、综卦，图案一样，但所显示出来的颜色确不同。
顺着卦象图案，触摸佛顶上的肉髻，当触摸成这个图形，正确完成后，它就显示出来了这个卦象的图形来，本卦、互卦、综卦三卦图案一样，全是上下各三个一样的长方形条，摆得图案顺序完全相同，但颜色确是绿、红、蓝。
而第二卦的错卦按完后，形成的图形，是上下各左右三个小黄色的正方形，当第一卦和第二卦全部按完后，这菩萨头顶上的肉髻，不时的闪烁着这四种卦象图案，然后井中也响起了机械的转动声。
我们接着找第三面铜镜，这第三面铜镜中，居然影射出来的是，一座佛祖石像，直面躺在地上影像，佛脚下的莲花居然是可以活动的，我仔细观察，发现这荷花的花瓣，原来是按八卦所布的机关，八卦是中华民族遗留下来的民族瑰宝，内容含盖天文地现人文自然乃至宇宙万物，实乃博大精深。
易经有言：“阴阳生太极太极生两仪两仪生四象，四象生八卦“这就是八卦的真谛，八卦又分先天八卦、中天八卦和这后天八卦，眼前这台莲花上的花瓣，就是用先天八卦奥义所布设。
先天八卦：“邵雍称先天八卦为伏羲八卦，在《皇极经世》中记载了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传，先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极就是阴阳合一的混元、混沌，因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。
先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
先天八卦以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来。
坤居下，在北方阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图，这里所指的阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的，乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻（…），巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻（……）。
这是三合风水（又称辅星水法）确定八卦阴阳然后进一步确定天干地支阴阳的方法。
由此产生八卦第二组数，即先天八卦九宫数（内层数），乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一，（内层数为先天八卦数，外层数为八卦序数），这组数在玄空太易风水中使用。”。
我按照复杂的先天八卦图象，让田瑶仔细的转动每一瓣莲花，最后莲花形成一个图案，即八个边的先天八卦图，图面中间，还有些圆圆点点，有的单珠相连，形成一条直线，有的双点双行相连，还有的形面十字形的圆珠。
图案形成，这井中也随即发出机械的转动声，田瑶问我：“怎么不是圆形的图案，面是八角形的图案，从来没有见过这种八卦”。
我回答说：“这才是最古老原始的八卦图案，叫先天八卦，而现在圆形的八卦，是后一步步改进的结果，为了更为美观，实则两者内义相通，并没有不同之处”。
最后的一面铜镜中，映射出来的图像，是倒立的一座佛象，那倒立的佛象，在其胸前有一个倒“卍”符号，田瑶接触这个符号之前，我发现周围有名显的刻度，就像钟表指针附近的刻度似的，她在墙上并看不到这个符号，只能靠我来在镜中观看，来指导她进行操作，我仔细观察后，发现这个符号是可以转动的。
“卍”它可是象征佛教的符号，所以讲佛教就不可避免的，要讲清这个符号的根源，这个符号后来演变到成了佛教的标志，其哲学定议“卍（wàn），象征吉祥福瑞，武则天定为汉语读“万”，另有“卐”字，亦读作wàn，由于希特勒所用纳粹标识与其形似，故在一般情况下不适用。
但其哲学定义是指，“卍”字符是上古时代，许多部落的一种符咒，也是佛教和印度教的标志，代表佛教和印度教的教义之用。
月牙山人述曰：卍字是运动的十字，十字由横一和竖一组成，其意义在于教育众生拥有善良、仁爱、宽容、平等、和谐的本体同时，要树（竖一）个志向目标，保持独一不二，坚持恒一（横一）的目标十年，十字的运动代表精进与智慧，卍字代表了三昧的境界，即专于一境，众生大势可至…”。
第150章：走出石室
田瑶问“卍”的符号，为什么有佛的地方，就有此符号出现，它是不是佛教的专用代表符号？
大金牙在一边接话道：“要说这符号，你是问错人了，问我呀！我来给你们解释，我从事这行多少年头了，对古董文物历史资料研究，也不是一天半天的了，对这佛教的历史更是下了大功夫，而针对这个符号，我也是专门下功夫研究过一番的，因为中国是个崇佛的国家，有很多古代的明器，很多是和佛有关系的古旧东西，其实“卍”符号，也并非佛教的专用，也不是佛教自己的专利专属。
但此符号其地位，在佛教那是勿庸致疑的，这个符号也是藏人非常崇拜的符号，在这座佛陵中，到处都离不开佛的主题，要说佛，“卍”就是个抛不开的话题，了解它对我们只有好处，知己知彼百战不殆吗！
要先了解清楚对手的情况才行，说不定对破除这些机关还有帮助呢！要说清此符号可大有说头，我好好给你们说道说道”。
大金牙淘淘不绝的给我们讲解，我一边听一边专神的研究这个“卍”的机关。
大金牙喝了几口水润了润嗓子，站着恰着个腰给我们讲：“要说此符号的旋向也向来就具有争议“所谓左旋，是指卍像风车一样逆时针转，如“卐”，所谓右旋，是指卍像风车一样顺时针转，即“卍”。
卍字的符号，有向右旋─卍，有向左旋─卐。
根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》，及《华严经》等，总共有十七处说到卐字相是右旋，但是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中，所画的卐字相乃是左旋─卐。
还有日本奈良的药师寺的药师佛像脚下的卐字相，也是左旋，但是多数的记载是右旋。
最早在印度教的主神，如毗湿奴及克利辛那，胸前就有卐字相，在古印度的传说，凡能统治世界的转轮圣王，皆具有三十二种大人相，佛是法中之圣王，所以也具三十二种大人相，此在《金刚般若经》中就有记载。
在近代，右旋或左旋，时有争论，而大多数都认为左旋是对的，右旋是错的，尤其是在二十世纪的四十年代，欧洲的希特勒，也使用卐字相来做为他纳粹主义的标帜。”。
大金牙淘淘不绝的讲完，我边听边寻找机关的秘密所在，果然了解这符号的历史对我们大有帮助，此符号是利用了易经八卦的原理所布，难怪别人都这么讲，佛道乃一家，看来这陵中的机关，以佛为“面子”，确是道家做“里子”，很多东西都是以道家的玄奥阵法来布设出的异阵。
这个符号的机关秘密，原来是按易经后天八卦中，配九宫所布设，后天八卦一式两种，一式指其方位图只有一种，两种指其九宫配数有两种，普通配数是洛书，坎一乾六，特殊配数是太乙神数式，乾一坎八。
“九宫即洛书所指的九个方位，一般将后天八卦按方位装入洛书，中间空开，最右边多了一个点。
即形成所谓的“九宫八卦”，后天八卦配洛书，其对应关系为“一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫乾（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）”，即代表九个方向，四个正方向，及斜对45度夹角四个方向，再加上中间的那个方向，所形成九个方向，以中间的为轴心转动，这中间卍轴心也就是代表中心。
即在这个佛法标志性的符号“卍”，用来转动将其符号中间有一个轴心指头，这个指头分别对准三宫震、七宫兑、九宫离、一宫坎、八宫艮、六宫乾、四宫巽、二宫坤八个方向，即可以解开这机关。
找到这机关的破解方法后，我便急不可耐的对着铜镜，细心指挥田瑶操纵每一步，佛胸前的“卍”符号中间的刻针，要直接转动对准正西方向的位置，也就是要准确有对着七宫兑，然后在顺时针转动在正南方停留，即九宫离停下，然后是西南二宫坤，东南四宫巽，正北一宫坎，正东三宫震，西北六宫乾，东北八宫艮，最后又将指针缩回转360度，最后停留在了正中五宫，井中此时发出巨大的磨盘转动声响，石室壁上打开一道巨门。
第151章：古井
暗门打开后，我们从石室中走出，开始向通道右方走去，发现进入石室前，右边通道只有一缺口的地方，完全打开了，通道地面上出现了黑色的指示箭头，并且箭头出现藏文“出”字，这些箭头所指示的方向，看来就是我们要走出去的方向。
众人刚才走过的地方，也出现了红色和蓝色方向箭头，那些都是错误的路线，蓝色的箭头是重复路线的，按照那两种方向走，就是走到死也不会走出这个九宫八卦阵，我们按照黑色箭头所指的方继续走去。
大家边走边说，大金牙问我是不是对这些怪手很了解，怎么一开始就知道用火攻，这些到底是什么东西？我回答说：“的确这些怪手，我以前虽然没有亲身经历过，确亲耳听说过，不过那是好多年前的事了，那时还在部队的事情。
这是我一位要好战友，在其亲身经历后与我讲到的，当时由于我和呆呆，被部队抽到军区进行特种集训，所以没有赶上那茬，这件事情绝不会是假的，当时我们驻军的附近，确实出现过这些怪手，不过与这里的怪手略有些不同，记得那件事正值盛夏，当时公安局领导干带着几名干警，突然拜访我们部队，有紧急事情与我们部队的领导进行沟通。
原来事情是这样的，在二天前，突然有个六旬老大爷姓李，带着儿子来县公安局报案，老头穿着黑色补丁的马卦，男子四十来岁，身体很壮也穿着打着补丁的灰色大布卦，用手边揉眼睛边述说着，一看就是老实巴交的庄稼人，他们到派出所报案，男子边哭说他家儿媳妇到井中打水，被妖怪抓进井里消失了，当时候正值破除封建迷信的正峰时期，谁敢说在这光天化日之下，居然有妖怪！
值班的公安，立即对他们讲，你们说话可要想好再说，可不能胡编乱造，这光天化日郎郎乾坤之下，哪会有妖怪，胡言乱语你们可是要吃瓜捞的（吃不完了兜着走）。
那大爷必竟是经历过风雨之人，立即挡住儿子，不让其说话，大爷开口对儿子就大骂了起来：“混蛋东西，你会不会说话，你也不看爬看这是在哪里，在这衙门口之上，你也敢对官爷大人胡言乱语，那个对不起，公安同志，是我们说错嘴了，哪来的妖怪，是儿媳打水不小心掉水里了，是邻居家一个八岁的娃子看到的那小兔崽子，毛还没有长出来，可就会瞎编乱造糊弄人了，我回去让他爹非凑他屁股不可”。
值班的公安，也听得不耐烦了，用手打住了大爷的胡造话，一看他儿子一把鼻涕一把泪，在那哭个不停，就对他们说：“你们也别哭了，不管发生什么事情，政府都会为你们做主的，那个，你大爷，还是你来给我来录个口供，将详细情况的经过，说出来，我们好好帮助你们”。
李大爷用眼瞪了儿子一眼，骂道：“没出息的东西，成天就知道哭，哪像个男子汉，没了婆娘就不能活了，瞧你这点出息，你妈死的早，不是我一人把你养大的……”。
值班的小李，摇摇头道：“行了，你跟我进来吧！”。
李大爷点头笑道：“是的，长官大人”，又指着他儿子，大叫：“看你这没用的东西，给我老实实的待在外面”，说着随着值班公安同志就进了录供室里。
小李坐在桌子上，让老大爷坐在对面，问他说：“以后，这话可别乱讲，让别人听到了如何是好，现在都是新社会了，人民当家做了主人了，你就叫我小李同志好了”。
那李老头敢快嘻皮笑脸的站起来，点头哈腰道：“好好，你姓李，我也姓李，那我们几百年前，还说不定还是一家人哪！李公安呀呀！我知道你是个好官，你可要为我们做主，我那媳妇死的可冤枉呀！一定抓住那，不那贼人给我们做主呀！你看就我那老实八交的儿子，这以后我们可怎么活呀！”，说着老头眼中挤出一把把大米，也哭了起来。
这老头转变的态度，可真快的让人感到不可思议，还以为是唱戏的呢，刚才还好像与他就不相干一样，现在又大哭让政府与他做主，原来这老头，年轻时是个跑江湖卖大力丸的主，什么事面都见过，见什么人说什么话，那嘴上的功夫，绺绺的没跑，生人能把你说的团团转，年纪虽大了，可是走江湖的嘴皮子，还不减当年，平时也喜欢在村里胡侃乱邹的，平时没事在大街上，几个人就经常围在一块侃侃而谈。
经过一番笔录记录，才了解到详细原委，原来这大爷所住的村庄叫孤山村，听这名字也能明白，这村庄在一座大山之间，山路崎岖难走，平时出山都很困难，几乎出山没有路，只有一条从古至今留下来的一个羊肠小道，也就只能一个人走，马车都不能过。
所以这地方，交通不发达，与外边的联系也不太多，村里的人基本上还停留在解放前的观念和认识，不过李大爷年轻时，走南闯北什么事情，都瞒不过他，他对外面的情况还是很了解的。
他们走了二天山路，才来到县城报案，听老李头讲，村中有一口井，这口井可以说，是他们村子，世世代代都赖以生存的井水，也不知道经历了多少年了，从他出生时就有了，也没有人知道，这口井的来历。
由于山中井难开，所以这口井，是他们唯一生存的来源，这口井口径很大，直径有三米之宽，是个圆口古井，打水用轱辘，用绳吊着木桶打水吃，从地面上凸出来井沿，有半人之高，全是古砖垒起来的，古砖上刻着些，他们也看不明白的文字和符号之类的东西。
怪事就从半月前开始的，当时村中有人在井中打水，发现井里有个什么东西，挡住了打水用的木桶，这人就下到井中，用绳子将这东西系着，给打劳了上来，捞上来一看，原来一个古怪的东西，那东西是一块长方形石碑，长有一米宽有半米，石碑上刻着全是他们看不懂的文字，和井面古砖上的差不多，不过那石碑上，有条刻着人手的模样图案。
那手符很奇怪，看着像是人手，但确有些纤细如骨的感觉，手下面还连着一块石头似的什么东西，由于雕刻的这手图，只是一个手的形状的轮阔，并不能看得详尽，但是看着这手的图案，就给人一种莫名心荒害怕的感觉。
当时村里人，都围着这块石碑看，说这是古懂，弄到城市中去，能卖老鼻子钱了，村中有一个姓张的教师，他本来是县城中一个小学教书的，我们村里就数他有文化见识，看好他这几日，因为家中老母亲生病，就与学校请了假，待在家里，我们就想起了他来，请他出面给看看。
张先生戴着一双白色的眼镜，高度的近视，从眼镜面上都能瞧的仔细，从外表一看，就像是个有知识文化的人，他一看连村长也亲自请他出来瞧瞧，也乐着出来帮忙，他渡着先生步子，来到井前，绕着石碑左三圈，右三圈，扶着眼镜就是不说话。
这下看得周围的老李头也心急了，有人嚷嚷说：“这石头是镇妖的，你看那手好古怪，一看就像鬼手不是，敢快把这碑仍回去，不然我们这里要遭映了”。
张先生扶着眼镜框说：“你懂个甚，可不要乱讲话，现在是新社会了，哪有什么鬼怪之说，那些都是旧社会，统治阶级，用来糊胡老百姓的，为了加强他们的统治，现在不兴这一套了，这是封建迷信，除三旧早就给破除了，你们在这穷山譬壤的什么不知道，也不怪你们，但你们可不能乱讲话。
这是一块很年代久远的石碑。”
大家都问他是什么朝代的，张教师也只不过，是一个小学老师，他哪里懂得文物古迹什么的来头，但是村长将他请来了，他也只好硬着头皮装大头，也不想在众乡亲面前出丑，这种知识分子，大部分都有一种让人崇拜他的心理，他必竟是在城里待过的，如果说不认识，启不被旁人笑话，以后还怎么能在乡亲父老面前混体面，想着这张老师，开始装出一副什么懂的样子来。
第152章：方半仙
张老师是教语文的，虽说不懂那些古懂文物，但对历史方面还是有些功底的，加上他这张嘴皮子，还是说话一溜溜的，他对大家立即胸有成竹的说，这是南北朝的文物，这上面的字符，就是鲜卑文。
围在人群中的二愣子，立即反问他道：“什么文，这石碑上不是有文字吗，我们知道这鲜碑上有文字，我们是想知道，这文字是啥意思，它是什么年代的？”
张老师一听差点鼻子没有气歪，看着二愣子，怒道：“你个文盲懂个什么，这鲜卑是一个民族，他们也有着自己的语言，和我们汉族一样，我们的文字叫汉文，他们的文字就叫鲜卑文，只不过他是我国古代的一民族，鲜卑属东胡族系，它的语言属阿尔泰语系中的蒙古语族。
但“五胡十六国”以前的鲜卑语，史书留下的资料不多，故国内外学者研究它的很少，日本学者白鸟库吉在20世纪初，曾先后发表了有关东胡各族的语言论文十多篇，后集为《东胡民族考》（实即“东胡民族语言考”），经我国学者方壮猷译成汉文。
并于1934年由上海商务印书馆出版，该书分上下两编，上编考东胡、乌桓鲜卑、慕容氏、宇文氏、吐谷浑氏、乞伏氏、秃发氏、拓跋氏；下编考地豆于及欤А⑹ぃㄊ椅ぃⅣ珊⑷淙洌ㄈ崛唬⒖饽傻龋渲小拔诨赶时翱肌保瓶枷时肮宕⒆骼炙ㄈ睦炙⑽诤钋厮⑻词薄⑵盍健⒌股健⑽诨干降?个语汇，所用方法仍是比较语言学的方法…”。
其实这位张教师，也看不懂石碑上面到底是些什么文字，他给众人胡邹说这是南北朝的鲜卑文，反正村里全都其本上都是大字不识几个的文盲，南北朝什么的东东，他们更是不懂，他说是啥文就是什么文。
张教师讲完后，嘴上又说：“算了给你们讲这些深奥的东西，你们也听不懂，我就给你们这样说吧，这些是文物，要上报给国家，这可是我们村里立大功的机会，说不定能给每人记上一功的！”。
二愣子在一边，又接道：“记功，给我们奖些啥，是不是每人给一袋大米白面，啥的”。
张教师扶着眼镜，说：“你怎么就这么目光短浅，就知道些吃，等国家派人来了，将这国家级的宝物带走，还少了你们的好处，这是荣誉知道吗？到时候让你们，一个个戴着大红花，到全国各地去做巡回演讲，汇报事迹，到时候也给我们评个全国先进村啥的，轮流到全国各地做报告，你还愁没有白面吃，到时候全国的山珍海味随你吃个够，到时候我们全都能当上，那个…”。
说得二愣子直流嘴水，“还有那个”，张教师撸着袖子还想往下激情的讲下去，后面的村长敢快拉着他的后背衣角，小声说道：“我说，嗨嗨，张大知识分子，你说话注意些，别喷的大了，收不住场！”。
张教师一听，面色变得不自然对着村长直笑，这张教师其实是村长的外甥，出去当老师，还是他亲自向上面推荐的，他外甥是什么人，他心中最了解，也是掂砖就能侃的主，一天不侃不自在，当上了老师，要注意为人师表，不能胡侃乱邹了，这下可不让他抓住了这个机会，当着这么多人的面，让他演讲似的给大伙大讲一番，让他又过过侃山车的瘾。
村长本来是，想让他出来，帮他压压轴，必竟他是外面做老师的，说话有见识和分量，能镇得住人，没想到这甥，出去这么多年，还这么能侃，而且丝豪没有退减的劲头，越侃越上劲，而且侃着侃着就没谱没边了。
张教师用手理了理中分头，说：“那个，当然这到底是多么重要的文物，还得请上面的人下来看后，才能确定，不过我不会看走眼，这绝不是一般的东西，这个一定要上报给国家，将这些石碑敢快带走，那个还请村长给我们讲上两句…”。
村长嘴里叨着个大水烟袋，咳嗽了两声，说道：“大家都静静，听我说，小张说的不无道理，继然没有确认之前，这东西我们还是谨慎的好，如果真是国家重要文物，我们一定要做守法的好公民，为国家守护好这东西……”。
“慢着，我有话要讲”，村长正对着村民训话，突然被人群的一句话给打断了，村长可是村中的大拿，并且很有威望，向来说一不二的，大家也都非常的敬重他，是谁有谁这么大胆子，敢打断村长的话！
四周围观的村民，同时向这个声音的方向看去，只见站在人群最后面，有一人高举着一条手，这人穿着灰色的马褂，戴着个黑色的西瓜帽，后面传出几个小孩子的叫声：“方瞎子大人来了，快开路，…”。
为首带头叫口号的那小孩，就是那个为李家报信的小娃娃，说他儿媳妇被妖怪的手抓到井中去的那娃，只见这小孩，**岁了，还赤着脚，光着身子，满脸全身都是泥巴，剃个樱子头，胖乎乎的甚是可爱，身上全是干了的泥迹，脸上还带着一些被抓过的血迹，看这样子定是与其它小孩刚打完架。
方瞎子眼上，戴着一对圆圆的黑色墨镜，就是那种典型的盲人墨镜，戴着个黑色的西瓜帽，一身灰色的长褂，留着个八字胡，手中拄着一根长长的棍子，后背还背了个木箱子，右手拿着棍子，左手拿着一个白布，上面写着“神机妙算、摸骨算命”，八个大字。
方瞎子一听，这些小孩叫他瞎子就火了，用长棍子，向那小孩子叫的方向，胡乱敲了两下，直骂道：“你们这些小兔崽子，没有教养胡叫什么，我听出来了，带头的就是那王家的娃娃，是不是，这全村的娃娃们就学你最调皮，我看都给你带坏了，但是不能乱叫，要不然得罪了我，可要遭映的，来你敢过来，让爷爷摸摸你的面相，看你将来是块什么料子，免费为你补上一褂”。
方瞎子号称方半仙，也是村里唯一的算命先生，他在村里的威望也非常高，这方半仙自幼双盲，居他自己讲后来到过武当山，出道拜了一位高师，学得这一门算卦通阴阳的本事，什么红白喜事，吉凶测字无所不能，而且是灵验率非常的高，所以大家家中有什么事，都找他来算上一算补上一卦。
王家那光屁股娃，居然连蹦带跳的跑到了瞎子面前，其实瞎子人不错，平时很乐得给这些小该玩，每次有人出山，他都让人给其带回大把的糖回来，给乡邻的小孩子们吃，所以大家都对他非常的敬重，小孩更乐得和他耍，开开玩笑，也就是这些小娃们，和方瞎子在一起玩的进候，居然能让他忘记了他现在的年纪。
他还常常说，只有和这些天真无邪的娃娃们在一起，自己全身心都感到无比的快乐，除了这些娃娃们，在这村里谁敢叫他瞎子，由于村里交通不好与外界闭塞，所以村里的人，还保留着很重的封建思想，虽说村长一年能出去二趟，开开会学学党的指示精神，但靠他一人，实际上很难按上面的指示，来彻底改变村里固久的思想。
所以平时，不光村民，就连村长对方瞎子，也让其三分，方瞎子摸一摸那娃娃的面部，又捋了捋八字胡，说：“看你天庭饱满，地阁方圆，天生贵象，虽说是出自咱这大山沟里，但一看就是大富大贵之像，将来一定能成大器，不过以后要努力学习，等以后走出这条大山沟，绝非池中物！哪个…”。
王家的父母，一听方半仙，这样夸奖他们的儿子，都乐了起来，边叫着娃娃回去，高瞎子用手轻轻拍了一下娃娃的头：“去吧找你父母吧，就是有点皮了些，这孩子要好好调教一下，才能成大器”。
方瞎子一夸王家娃娃，其它小孩的父母不干了，都嚷着让他，给自家的娃娃看看相，看他们娃娃将来咋样，一阵乱造造的声音，直压过了眼前村长的叫停声，好像大家都忘了关于石碑这档子的事了，足看出这方瞎子在村中的人气之高了。
方瞎子，右手的棍子使劲敲着地面，左手高举在空中，边向人群里走，边走边大声叫道：“今天我来是有要紧的事，你们那些都是小事，等事后我一个个给你们免费算上一卦，今天的事，可关系着我们村里的兴败存亡，都让开让开”。
方瞎子，边说边用棍子敲着地面，人们一听方半仙的话，都鸦雀无声起来，立即在人群中为其让开一条宽敞的大道，让方瞎子一人走了进来，他虽然眼盲，但心确非常的明净，耳朵也比常人更加的灵敏，凭其多年致盲抹路的经验，足以让自己，能辨清周围的方向和动静。
方半瞎敲着棍子，来到了人群里，又走到了村长面前，村长听方半仙这样讲话，心中也为之一沉，但表面上还得装着，大义凛然不讲迷信的样子来，村长问：“我说那个方先生，你说话可要讲凭据，不可信口开河呀，这要是传了出去，可对你不好，你可要想清楚了，再说呀！”。
第153章：三人对峙
方瞎子装出一副神仙道骨的模样态势来，右手捋着八字胡，顿了顿说：“我说村长，你们刚才的谈话，我在后面都听到了，你的意思我的也非常明白，可是此事事关我们村中的存亡，所以我不得不冒死出头，哪怕是道破了天机，折了我的阳寿，我方某人也再所不辞。
这块石碑谁也不准动，要原封不动的放回井中去，这石碑一旦离开此井，村中必遭天钱，此碑乃是镇妖之石，乃是张天师所布出的法阵，井中的蹊跷我早就心知肚明…”。
张教师在后面接茬道：“你早就知道，你怎么不早说，你是在妖言惑众，搞封建迷信，被政府知道了，你要吃劳房的你”。
方瞎子突然轮起长棍，就向张教师所站的地方打去，差一点没劈到他的眼镜，张教师一看不妙，这瞎子要发飙，敢快躲了去，方瞎子喘着粗气骂道：“我和你老舅说话，哪里轮得你这小崽子说话，出去读了几天书，就回来装大尾巴狼了，什么鲜卑文，放你娘的狗屁，你为了自己的利益，连祖宗都不要了，想让全村的人给你陪葬不是，让我坐劳，我也得把你掂着进去，我没有早给大家讲出来，是因为讲出来，难免会遭了多事的主，私下坏了大事，明白吗？这叫多一事，不如少一事，还不如放着不说，还保留以前的平静，要不是今天有人将这东西无意中给劳出来，我怎肯冒着危险说出来！”。
瞎子的一番话，骂的张教师脸红脖子粗，连村长的脸也是红一阵白一阵，也就是村里人太多，村长心中的怨气也不好发泄出来，他也明白瞎子在村中的威望，不是他一二句话就能压下去的。
张老师正要挽起袖子，想和瞎子吵，被村长咳了两声，使了个眼色，村长道：“你们都给我住嘴，让方先生讲完再说”。
瞎子整了整衣冠，又装腔道：“那个老夫昨天，夜观天象，我看天空黑云密布，就知道要出大事了，没想到让你们这些不知厉害的闯祸毛，将这宝物给挖了出来，这搞不好，我们全村人都要遭映的呀！”。
瞎子的话一出，立即引起来周围乡亲们的不安，大家开始七嘴八舌的议论开来。
村长连连说了几句，都没有压得住场面，还是方瞎子，用棍子使劲，向地面敲了几下，众人才停止了议论。
此时张教师又从人群中，跳了出来，指着瞎子叫道：“大家别听他胡言乱语，这就是文物，他这是搞封建迷信，弄不好我们全村里的人，都要陪着他吃瓜唠，他说昨晚夜观天象，他看得见吗？昨晚天空可是大好的月亮，哪来的乌云，我昨天夜里出来小解，那个什么，看得是明明白白的”
话一出，下面开始有人起哄道：“小解，几回呀，是不是肾虚呀”，围观的众人顿时都笑了起来，张教师顿时脸红脖子粗嚷道：“现在说正事，你们胡址个甚，我昨天喝水多了，那个不提这个…”
高瞎子也不急了，反而镇静起来：“姓张的，你毛还没有长齐，就想给长辈们叫板不是，我是那个开天眼懂吗？这天中之象，启是你们凡眼，所以窥到的？
你继然今天给老夫卯上了，我也就不客气了，你说这石碑是鲜卑语，你以为我不知道，这些字符是篆文你懂不懂，我不用看一摸就能摸出来，就你那些学问，我只不过一直不想揭穿你而己，还在这里臭显摆”，瞎子边说，边蹲下边用手摸着石碑上的字符。
此时李老头也刁着个烟斗，从人群中挤出来了，他在人群中观察了很久，终于跳了出来，也出来凑凑热闹，李老头将最后一口烟叶抽完，将烟斗铜头，向旁边的砖头上磕了磕，然后将烟斗向背后的袋子装了去。
李老头站到高瞎子和村长面前，咳了一声道：“那个，你们刚才的精彩对话，我是听的一清二楚的，我本无心出来说三道四的，可是我实在是憋不住了，这高大仙说的对，这石碑上确是篆文，哪来的什么鲜卑文，净瞎说，蒙我们老百姓不识字不是，你能瞒得住他们，休想瞒得住老夫，想当年我也是走南闯北，什么没有见过”。
张教师一看，一下子出来两个挡横的，都与自己对着干，开始觉得应付不过来了，他立即仔细瞧瞧那石碑，经过瞎子和老李头一说，又想到上学时，课本上有些古代篆文的插图来了，他越看越像是篆文，其实连他自己，也搞不清楚，这碑上到底是什么文字。
只凭他的感觉，这石碑一定不能寻常，同时村长请他给大伙讲讲，也是给他一张大脸，他也就是想趁机在乡亲们涨涨脸，如果上报给国家，专业人员查了，不是什么文物，也不会有什么罪，反而会表扬，村里的如实上报的做法，万一是文物，那倡导交给国家可是他老张，到时候他一定第一个跑不了的好处，所以他坚持交给国家，对他是百利而无一害。
而方瞎子，则趁此机会，要重新树立在村中的威望，虽说现在在村中还有一些威望，但随着社会的进步，村里虽在深山之中，与外世沟通不太畅通平凡，但村里人多多少少，还是受到了外界的影响，很多人对瞎子的言论，都开始半信半疑了，找他算卦的人越来越少了，他想趁机能在众乡亲面前，展示出他说话的灵验来。
而老李头，出来更是为打着自己心里的小久久，心想着先将这戴眼镜的知识分子给“除掉”，剩下这方瞎子，两人是熟门熟路了，早了解到对方的招数，斗他更是容易些，至少也得让大家不能轻易相信，他们俩人的言论才行，平时在村里，就这老李头，与?（精彩小说推荐：
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