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布达拉宫俗称“第二普陀山”，“布达拉”系舟岛，是梵文的音译，又译作“普陀、普罗”，是观世音菩萨的居住的小岛，布达拉宫现位于拉萨市区西北的红山之上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群，建于公元七世纪中叶，松赞干布所建。
现在的布达拉宫是集“宫殿、灵塔殿、佛殿、经宫、僧舍、庭院”等一应俱全，也是当今世界上海拔最高，规模最大的宫堡式建筑群，面积达725平方，内壁满绘壁画，为历代喇嘛的冬宫（从**喇嘛出走西藏以后，就不是了）。
当初建成时，其规模远未现在的之规模宏大，是后来经过历代活佛喇嘛活佛，逐步扩建最终形成的，布达拉宫随着吐蕃王朝的消亡而毁灭，然后才由活佛从遗址中重建而成的。
当时布达拉宫毁坏主要经历了两件事，一是赤松德赞期间金顶受了雷击，第二是吐蕃末代赞普，郞达玛因反对佛教引发的叛乱，布达拉宫被烧的只剩下两间房屋，后重建于公元1645年，即五世****。桑杰嘉时期。
由五世****。桑杰嘉总领，和摄政王第悉。桑杰嘉主持，后来五世****死后，只完成了白宫修筑，五世之后摄政王按照五世****的密旨，密不发丧，继续修建了红宫，红宫完成后才将五世****的尸骨葬于红宫之一的五世****灵塔，布达拉宫名字的由来，是松赞干部将宫殿完成修建后，取其“布达拉”意为佛教圣地之意，并由于他将观音菩萨（世间自在佛），做为他自己的本尊佛，所以才取此宫名为“布达拉宫”，意为菩萨的居所，此座地下冥陵也是以地面的布达拉宫，以范本所建所以他们给这座地陵，美其名曰“布达拉佛陵”，其中又加杂了非常的佛道色彩，大量的运用了，五行阴阳之术和奇门遁甲、各种邪术建成。
当爬到佛塔的第三十二层之时，我们己经累的爬不动了，只好趴在塔中地面喘着粗气休息，我直感到的双膝爬的都酸痛，腰也酸了，幸好我们身上的防护服，最里层有着保护的绵纱材料，衣服才没有破损，我们的身体也并未受伤。
大金牙他们更是累的哭爹叫娘的，我们大概休息了有一个小时，才缓过了劲来，我并不急于看这石壁上画面，而是低头看看，探测球未见异常，我饿的也是前胸贴后背了，盘退坐起来和他们一起，将剩下不多的龙肉烤着吃了，剩下的龙肉也只够我们吃一顿多点。
烤完龙肉后，一清点物品火折子也就剩下最后四根了，大金牙背包里还有一些冷烟火做为急用，呆呆将他那份龙肉吃完，又将剩下五块龙肉一口气吃个干净，才拍着肚子说还没吃饱，我对他说，就学你娘的没出息，没吃饱什么也没有了，要吃就啃塔片吃了。
呆呆听我这么说，也不白我，拍着圆滚滚的肚皮，嘴里开始哼着小曲，我让田胜打着火折子，我跪着看石壁上的彩绘，画面风格和下面的三十一层都一样，左边一半是描绘佛经三十二层天的场景，但是塔壁的另一半，确是在上面，锭着一张干皮的彩画，彩绘是画在干皮子上的，我用手一摸仔细一看，居然是人皮画。
石壁上定着的全是人皮，这是用人皮做成的画，也是一种祭祀行为，因为古人是以人作为对上天，最高规格的祭祀，画中的画面不一般，甚至有些神话色彩。
人皮是用精妙的手法，缝制的严不露缝，一张巨大的人皮，正好沿着右一半塔体墙壁上贴的满满实实的，不留一点空余之地，在每张人皮之间的接触缝隙处，做工处理非常的精细，从外面几乎看不出来是进行拼接出来的。
人皮画是用浓重色彩绘制的，绘的是完全不同风格的两幅图画，横着从中间一分为二，上半张绘着一幅场景，色彩鲜明夸张，对比下面一幅画稍微有着浅淡的色彩，笔法飘逸随意潇洒，下半部分的图画，绘的是另一番场景，色彩浓得极为鲜明，人物勾画的的严谨丰实，透出非常规距的风格。
下半部分人皮画，画面按从左至右的顺序叙述描述而成，开始是一群十几岁孩子的形象，其中一个人物最为扎眼，是个穿着一身素白的男子，画中也是以他做为主角的，他们在一块玩耍，接挨着的右边是，这几个小孩长大的场面，穿一身白衣的男子，依然一身素白，是和周围的朋友一起读书的画面，然后是这位白衣男子，和他的朋友们玩耍，以及参加每个朋友婚礼的场景，然后是他的朋友生子，朋友的儿子长大再娶子，一直到白衣男子朋友的孩子，都长大成人娶妻生子后，白衣男子依然，还是他们在一起读书的年轻面貌。
再接着是他的从小在一起玩的几个朋友，都变得己经白发苍苍，有的弯着腰拄着拐棍，有的即将步入死亡，白衣男子还是那样的年轻，他的朋友都对他怀着，羡慕和沮丧的神情看着男子。
再接着描述的画面，是白衣男子站在地面之上，在他的头顶上盘腿坐着一个鹤发童颜的神仙，接着是老人坐在白云之上，手中发出金光，能让白衣男子变老，变小又变成一具尸体的恐怖画面，然后是老者坐在云上，将男子恢复原状后，捋着胡须，对着下面的白衣男子哈哈大笑。
老者驾着云向前方飘去，而男子在后面不停的追着，一只鞋也追掉了，他顾不得去捡鞋，而是将另外一只鞋也脱掉扔了，拼命追着云上的老者而去，男子的无助、羡慕、渴望之情在脸上表现的淋漓尽致。
在这幅画的上面一幅，描述的是满天神佛和人间人物的画面，整幅画的上半部分三分之二，绘的全是白云满天，白云的正中央，是盘腿坐在佛莲之中各种佛的形象，佛莲长在云团之中。
而站在佛的左右两边的白云之上，是两拔天神，全是道教神仙的形象，有神将神仙仙女等形象，他们都是表面严肃凝聚着脸，怀着羡慕的表情，并作双手抱辑状，看着中间的佛。
在白云之下，描述的是人间的场景，全是芸芸众生，穿着各种人间衣服的形象，其中在人群中间的一小拨人，与两边聚集的人群偕然不同，他们神态描绘的神奕，但是都是抬头仰望着天上的神佛，表现的无奈、羡慕、和渴望以及摇摆不定的表情，都在画中表现的淋漓尽致，这一拨是跪着的，其中就有下幅图画中的那个白衣男子。
而其它的芸芸众生，则是奇怪的站立着的，他们有的仰头看着天空上的神佛，表面上露出无奈摇不可及的表情，有的低头看中间这拨与他们不同的男子，有的表现出羡慕，有的则表现出怪异，有的则是生气及各种表面都有。
两幅看似色彩不同，画面结构也都大相径庭，但其实寓意是相互连接的，更有着上下尊贵之分，下面的图画，大意是在人间，有的人可以各种方法，能得到长生不死，一般的人当然是羡慕长生不死，但是比起得道成仙，就显得太微不足道了。
成仙后不但可以长生不死，还可以拥有神奇的力量，能让这些不死之人，随意夺取他们的不死之身，拥有不死之体的人们，对神仙怀着无尽的渴望和羡慕，也想能得道成仙，当然也是在侧面，表现出人类无休止的贪心是无止境的，都是想追求更好的东西，永远的朝着自己的目标和**，去不停的追寻。
第258章：数字之门
而人皮上半幅面的图画，描述的寓意，则是成了神仙后，也不是最高的境界，还有比神仙更高境界的佛，当成了神仙之后，神仙的法力受限，他们不得不对佛而敬之，而那些得了长生之人，一边想往着成仙，但又想成佛，处于两面尴尬的情结，也是一种心理的越级，充满着野心和心理跳跃的寓意表达。
好像是在说，当人类看到更好的，就会想往着最好的那个，而在他们身边其它的人，表情各异可能是说，在人类的世界里芸芸众生，心里是最复杂的，并非每个人都愿意成仙成佛。
他们其中不乏有淡薄名利看破红尘之人，和憎恶为了长生得道那些人的嘴脸，更是一幅对芸芸众生各异不同形态描述的展示。
但我确思索着画，更是寓意着松赞干布要成佛的思想寄托和对众生成佛的态度解意，在他的心中成佛才是最高的目标，因为他生前的就是无比崇佛的，在他的治理之下，将佛教的信仰推向了最高峰，这在西藏的历史上，对佛教文化只是一个开始，是一个延续的开头，以后的佛教在西藏就是唯一的主宰宗教，甚至教政是相连结合在一体的。
我向大家问他们对这幅画的看法，众人与我的观点差不多，但都是在我的想法之内，随之我们爬向了塔的最高层，但是爬上楼梯，在进入最上层塔室前，隔着一道水晶石门，石门上并没有什么图画，而是鑲了很多石头的圆柱。
圆柱插入石门的圆形石槽中，圆柱面上刻着阿拉伯数字0—9数，从零至九，这10个数字，包罗了所有的数目，可以自由组成任意数目，足可以让超级计算机崩溃，这些数字明显就是打开石门的机关，每根石柱体有根擀面杖一样粗细，凸露在石门面有半手指长的高度，到像个计算机的平面的计算健盘。
我上前一摸，石柱是活动的，可以按下去，但是这种机关不可随意往下按，一定是次数要求的，超过的机关设计的次数，机关内的装置就会自动卡死或者自毁，就不可能在打石门了，这塔室的面积有限，也不可能用炸药炸开，而且这塔的材质非常的特别，用工具也未必就能将水晶石门给橇的开，只能智取不可硬来。
呆呆看着这道石门，直乐道：“我说这老粽子，观念可真够先进的啊！连刚兴起的家属区的楼层号，都用在它的陵塔上了，不过我看这些洋码数字有些奇怪，012…，是不是第1、10，他娘的多少层到底什么个意思？”，呆呆掰着手指头算着我们现在在第几层？
我又气又乐的对他，说：“小呆，我给你说过多少次了，让你办事上点心，这是最后一层的，我们现在正在第32层的门前，这门面上也不是塔层数，而是以阿拉伯数字做成的机关”。
呆呆一听不干了，瞪着狗熊眼睛，轱辘的转了两圈，眼皮上下眨巴了一下，对我大叫：“你别他娘的一个小呆小呆的叫着，我他娘的本来不呆，都给你们叫呆了，你们成天一个大呆一个小呆的叫，我他妈的能不呆吗？以后叫我的大名薛国伟”。
我乐着对他说：“你还不乐意了，自己呆了，还怪是我们叫你…”。
突然火折子又烧光了，四周一片黑暗了下来，在空中的时隐时暗的月光的照射之下，众塔窗中攒射到了我们附近，面前的石门顿时如黑影般模糊朦胧，看不清楚石面上的数字了，田胜对我说火折子用完了，我们只好拿出，剩下最后能用的方便之火冷烟火来照明，大金牙掏出打火机，将冷烟火点着。
冷烟火相比较传统的烟花来论，有着烟雾小、焰温低，气味轻等特点，并在燃放时有光、有火、有焰花飞舞，能产生鲜艳夺目的烟花、焰火观赏效果，且不会爆炸、不产生灼热的残渣、危险性低等优点，冷烟火就是采用燃点较低的金属粉末，经过一定比例加工而成的冷光无烟焰火，冷烟火燃点低，燃点在60℃…80℃，外部温度30℃…50℃，对人体无伤害，我们用的这种冷烟火，用的特殊的压缩起来的火花药，一根能如人的拳头一样粗细，有半米之长，确可以燃起十分钟左右的时间。
冷烟火点燃后，顿时发出耀眼的火光相交，鲜艳夺目的烟花、焰火的玄目亮光，将我们四周照得异常光亮，同时在我的脑海中，也思考出了几个打开机关的方案来，古时候的机关数，一般设置不会超过三次，三就是三次为常用的定数，这主要是考虑对自己内部人使用安装时，试用等失误备用等原因所设置的，当然也有特点的，只能打开一次，一旦打不开它，机关就永远关闭了，但这是非常特殊的一种，也是很冒极大风险的，所以一般都不会设置一次性的开合。
我想着这灵塔继然是葬松赞干布的灵塔，那机关一定与会他身上有着莫种的联系，我首先想的是，就是松赞干布的年龄，松赞干布公元605年—650年，共活了45年，可畏是英年早逝的英雄人物，我按了石门的数字45，但石门完全没有任何的反应。
我又想到很有可能会是他的执政年数，因为每个帝王死后，最愿意留念的就是他的丰功伟绩，以及他本人在位的年限，以此做为机关之数非常的有可能，松赞干布13年就即赞普位，一直650病死，共在位32年，想定之后我果断的按下了32，但是石门好久还有没有任何的反应。
我一看开始没了底，心中不住的开始打突了，这个机关没有半点与八褂风水阵法相关联，看来只能靠我们运气了，这很可能就剩下最后的次机会了，前先的两次机会，让我冒然使用了，也是我太过于自信了，被先前的那些机关都被我顺利的解开，给蒙蔽了双眼昏了心智，什么叫走错一步满盘皆输，这一回恐怕就是个印证，我的手甚至有些控制不住的抖擞了起来。
他们也看出了我的表情，田胜说：“开印哥，你就放心开好了，我们相信你，一路走来，你不都带着我们打开了所有的机关暗道吗？这些小数字算啥！”。
大金牙也说，大家都相信你，凭你的手段水准，我们全领教过了，开机关这种大事非你莫属，难不成大风大浪都过去了，还能在这小阴沟里翻了船不成。
田瑶也说就算错了也没关系，我们生死与共，富贵在天，他们越这样说，我心中就越没有底气，我嘴里没说什么，但我心中确不停打着突，心里一直悬在上面，心想这小小0到9的阿拉伯数字太复杂了，你们太小看这些数字了，它们组合起来可是变化无穷呀，往大了说足可以装下整个世界甚至宇宙。
阿拉伯数字，在正式传到中国大陆是在公元13—14世纪，当时也正是宋金辽时期，历史上都没有明确记载，传到西藏时期是在什么时候，从这石门确能得到史证，阿拉伯数字传到中国应该在公元8—9世纪，当时正是土番帝国，我想这当时也与大时帝国东扩时代的背景有关系，当时的造纸术，就是由于唐军有人员被俘才传到了阿拉伯的。
当今阿拉伯数字，己经广泛用于世界各个领域，是人类不可分离的数字，其实阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明的，而是上古印度人发明出来的，后来由于阿拉伯帝国，将周围的国家征服，其中就包括了当时的古印度，才吸收掉这些数字，后由传播到西方，所以西方一直误认为是阿拉伯人发明的，又由于时间久了，这样叫都习惯了，才都叫作阿拉伯数字。
公元8—9世纪左右当时大时帝国东扩，正是由于能征善点的土藩帝国，挡住了阿拉伯人东扩，而当时唐朝开始陷入安史之乱，我想就是那时，阿拉伯数字传到了土蕃，后来的史料记载，正式传到内地的是宋朝时期，从这石门上能得出结论，阿拉伯数字，早在唐朝时期就传到了中国，只是当时没有传到汉地而己，而是传到了作为我们同胞的藏地。
第259章：第三十三层佛塔
居说现在最先前的电子计算机，都是以这些阿拉伯数字做成的，还有现代各种高端科技，甚至上天入海都是以这些数字为基础的的科技制成。
但我不能给他们解释这些，因为大家也并不明白这些数字深奥的用途，他们只是以真正的朋友，生死战友般的感情，将希望寄托在我的身上，在这里除了我，还又有谁可以给他们生存的希望，或讲他们此时在心中，也是没有谱，我此时的表情也被他们看到，只是他们不愿意给我更多的压力，我绝不能让他们失望，这一回确实是靠赌的成份了。
呆呆看着我，额头上都急出了汗珠子，手在抖擞着不停，呆呆最后终于是忍不住了，急道：“你们他娘的说这话啥意思？我怎么听着像要生离死别似的，打不开这门，就死路一条了，这门好像就没有半数的把握，我就不信邪了，你看把我这大印子兄弟，给吓的都出了这么些汗了，印子你要是累了，让我看看，我对这洋码数字比较熟悉，在部队上爆破课上我都学过的，让我来，你们全给我让开”，呆呆说着就搂起袖往门边窜。
但是田胜和大金牙，这回是眼急手快的，立即拉住了呆呆，将他拽下了石门前的台子，拉到了楼梯上，我对呆呆说，你现在给我老实点，现在可没功夫让你胡闹，这不是简单的数字，而是凶险的机关，就剩下最后一次的机会了，再打不开它，我们都别想离开这里，甚至还会有意想不到的事情发生！
我话这样一说，他们的表面立刻发生了变化，都变得表情不自然起来，紧张的气氛，同时也渲染到了我的心情，我开始有些紧张和左右不定起来，脑海中突然又想出了一个答案。
那就是松赞干布的执政数和他的寿辰数的相加，我正要按出由这两组数字相加的答案，就在我的手按在数字上之际，突然一道灵光照亮了我的脑门，让我又想到了一点，让我突然灵气一增，我停住了手，看了看他们的表情，从他们红涨微微出了汗的面孔来看，他们此时的心情不比我轻松，恐怕此刻众人的心，都在随着我的动作在做起伏变化。
我在按下数字的那一刻的瞬间，在我脑海中，想的是应该加上，土蕃王朝整个国家存活的时间，因为刚才在我脑海中闪亮出的，是打造这座陵墓的军师却吉圣赞，因为他这人很奇邪，做出来的机关阵法，也异常的邪门，有的不按常理出牌，土蕃王朝是从公元629年—840年，共延续了211年，却吉圣赞虽然不可能活的那么久，但我总感到这座陵墓，太过不可思议的地方太多了，不可以用常理来对待它。
我也说不明白为什么这么的想，但我总觉得就应该加上这个数字，这个想法有点仿佛间出现的，但在心中确是非常坚定的准确就是它，我心中自为我这个结果在找借口，大概那鬼军师能掌握延寿的法门活的从一般人都久，又或讲他用占卜之法，窥到了天机算出了王朝终结…
我想到这个答案之后，甚至有着一种急切就要按下去，担心别人更改了这个想法的冲动，或许这也是冥冥之中的想法，是上天对我的无形推手，有时候人的命运，就是说不清道不明的，甚至有些神奇不可思议推动成就出来的结果，我果断的按下了这三个数目的相加之数“288”，石门居然还是一动未动，我的心一下子提到了喉咙眼，脸上被惊出的汗珠子大颗的往下浇，一脸火辣辣的热。
石门突然左右晃动起来了，我立即从石门前的石阶上跳了下来，我心想着难道按了三次机关全错了，一定是触动了机关，我对他们大叫着往下跑，我们正要往下层逃，突然石门“咔嚓”一声巨响自动打开了，石门中的塔室里发出耀眼的红中带着白色交织的火光来。
我悬在半边的心顿时落了下来，我擦了额头上汗珠，带着他们上了台阶，走入顶层的塔室里，呆呆擦着汗说：“我说印子，你别净吓我们不行，这整得一惊一诈的，我们快受不了，这样迟早非把胖爷我的心脏病给吓出来不可！”。
突然下面发出无数道巨大的石门声音，田胜惊道：“下面32层石塔中的石门全都关上了！”，大金牙立即爬到下面一层，又急急的折返了回来，证实了田胜的话，下面进出的通道全给关死了，其实在听到那数道石门的关闭声，我心中就己经确定了这个答案。
这座继然是松赞干布的灵塔，松赞大公埋在最顶层，那下边绝不会布置的那么简单，那看似畅通的每层塔，在进入门中，其实都暗藏了暗门，当打开最顶层的石门，下面的机关全部会被触动开启，将进来的路全部堵死，也就等于断了进来者的后路，让进来的人有进无出。
现在我们已经绝然没了退路，想退下去也不无可能，只得进入了塔室，塔室中被一盏巨大的青铜古灯给照的满室通明，青铜古灯造型奇怪，准确的说应该是一盏巨灯上的，三个灯芯同时在亮，这三个灯芯点亮一千余年，应该是用人鱼油什么做成的燃料，这盏大灯是个长明灯。
三个灯芯全是有寓意的铸造，其实长明灯，除了是照明死者在地下永远光明之意，同时也可有着其他的寓意，如生前的事物，这盏长明灯和造型及规格上，都是我们所见到的空前的，其中的寓意也绝非简单。
看灯形的寓意，应该是指指示着，松赞干布死后修成正果之意，中间的灯芯最大，火头最亮，应该是他修成佛步入西天的指向，两边的应该是指明他的土蕃帝国，万古长存像这盏永不灭的灯一样万世千秋，这座灵塔也相当于他的土藩帝国指示明塔，指引着他的帝国，蒸蒸日以上达到他心中永远的盛世帝国。
这层塔室与下面的32层完全不同，面积一样但是塔室的高度，确有十数米之高，塔室壁画是也绘满了彩画，除了所指第三十三层佛界之天的内容之外，还有一幅描绘很特别的彩画。
这间塔室里，只摆了一具金棺，金棺不是很大，就是一般的棺椁大小，只是棺体上下的高度有些偏高，在一边是那盏巨大的长明灯，长明灯上下全镶满了各种色彩的宝石、元宝、玛瑙、云石等宝物，在红白灯光的照耀下，这些宝贝发出更为刺眼的光泽。
在长明灯下，还放着一个巨大的石盒，石盒是开着的，石盒外面雕刻着各种云彩的图形，在盒中放着一些青铜器，石盒有四五个平方大小，里面全堆着半人大的青铜大器，有兵刃还有铜鼓，还有一件黄金盔甲，和一件马身上用金甲，看着这件黄金盔甲的样式和做工，就是松赞干布本人用的，金甲上的金鳞样式，还绘着云龙和牦牛，还有战马的黄金盔甲上，也刻着牦牛雕纹。
除了这四件铜器，还有一尊牦牛人身的神将铜像，铜像雕刻的栩栩如生，它右手持长斧，牦牛身形刻画的是凸凹尽显，凸出的部分，不高不低正好彰显出牦牛神将的肌肉线条，凹进去的部分，能衬托出牦牛神将身形的真实感，凸凹雕刻的手法，在身体中配合运用的淋漓尽致恰到好处。
牦牛神将像，大小如茶杯大小，虽然己跨俞了千年，丝豪没有半点生锈的痕迹，铜像定是刷了什么密制的保护漆料，呆呆冲到石盒中，就去抱金光耀眼的金甲和长刃兵器，但是那金甲非常的重，他抱了半天也没有抱动。
大金牙将那尊牦牛神将的铜像捡起来，对我们说：“这件东西，回去可以给次仁德吉，这玩意不光是值多少钱的问题，关键藏人都崇拜这东西，更何况是土藩时期的古物”，我点头表示同意，大金牙将铜像装到了背包里。
呆呆抱了半天几件黄金重器，他连一件也没有抱得动，只好拆那金甲上的黄金鳞片，拆了半天也没有拆下来一片，这些黄金盔甲，做工非常的慎密，不知道用什么工艺做成的，鳞片居然是与金甲是镶合在一起的，好像是镶入了金甲之处，密不可分又能从外形上，看出确实是一片片的黄金鳞片，极为的美观。
第260章：菩提树菩萨
呆呆抱了半天，累得大汗漓淋的，实在弄不动这些黄金重器，累的喘着粗气坐在了地上，我对他说不要费劲了，这东西拆了就不值价了，那座金棺里有最好的东西，里面全是小件的，你看那棺椁才有多大，里面一定有你中意的宝贝。
呆呆擦了擦脸上的汗水，并不理我他站了起来，突然冲向了那盏巨大的神器铜灯，呆呆上前就用手去抠树上的宝石，三个灯芯开始发出忽明忽暗的亮光，其中有一盏灯芯，发出忽大忽小的火头，将呆呆吓得向后退了回来，灯芯立即又恢复了原状，我敢快上前拦住呆呆说：“这盏神灯上的任何一件东西，都不能碰，灯上布了机关，只要动上面的宝物，铜灯熄灭，塔室中的机关就会攒射乱发，我们立即横尸当场”。
呆呆一听也吓得征住了，他擦了擦脸上的汗，不在敢上前乱来，而是躲在了我的身后，生怕触动了铜灯上的机关，我仔细朝这盏铜灯上仔细一看，我顿时气得要顿手措足，中间铜像头顶帽子上的圆盘上面，燃着一颗半圆形的东西，居然是一片蛟龙鳞。
他们也看出了灯片上龙鳞，此时我们后悔的肠子都青了，特别是我的责任最大，我没有见过这东西，就知道能吃的龙肉和龙角，其它的都认为没有用，没想到龙身上全是宝呀！
这一片龙鳞居然能燃千年不灭，足看出它价值不菲，关键是蛟龙鳞的份量还不大，如果在那墓室，将那条活着的蛟龙的龙鳞，全刮下来放到我们背包里，光这些龙鳞就足够我们大发的了，可是世界上哪有后悔药可卖！
大金牙更是顿足跺脚的大叫后悔：“我他娘的不认识真东西，慧眼不识只宝物，我打了一辈子鹰，今天让鹰给啄了眼了，没想到这真龙的鳞，能有这么神奇的用处，从那条龙身上刮下来的龙鳞，足免我们横发一批天财。
兵书上所言的真极是，“知己知彼，百战不怡！”，这寻宝也如打仗，不了解宝物的底细，就像不了解敌情一样，我真是失误，真后悔在家里，居然没有多注意关于龙的资料，失策呀失策！我还他娘的自似，通古惯今没有我赏不了的宝贝，唉！”。
田胜看大金牙不停的后悔自责，在一边安慰他道：“大牙哥，你别在自责了，这世上的东西太多了，谁又能敢说什么都把握的准，古董市场上，本来就是个不好把握的战场，对错也是一线间，没什么可以自责的，很正常，吃一垫长一智”。
我非常赞同田胜的观点，没想到田胜跟着我们走了这一趟古陵墓冢，鉴悦明器古物的水平，是突气猛进了不少，观点也能独道见解，真是三日不识要当刮目相看，真是难得可贵！
听了田胜的话，我也不在自责和叹息，心想留在青山在，不怕没柴烧，后面机会还多的是，世界上就是钱挣不完，就算这里的明器，一件也拿不走，金棺里也没有明器可拿，我们只要能活着走出此陵，还能朝其它地方发财，世界上只有人力资源最珍贵。
我仔细的打量这盏神奇般的铜灯，灯高四到五米，有一个方桌大小，是一个巨高的女性菩萨形雕，菩萨是印度佛的形象，由于铜像的形观特点，人形呈竖高流线性，身体有些夸张，菩萨的身形，确是以菩提树外观形象铸造出来的，菩萨的身体如菩提的树身和树干。
菩萨两只手向两边微微伸展，两只伸开的手，也是手臂形状，确是菩提树伸展开树枝的形象雕铸，这种以人状和树的形相结合惊绽手法的运用，极为的紧密，鲜明的彰显出树中有人，人形带树的奇特外观，显得非常的神奇独特。
菩萨左手掌上，站着一个大如开水瓶的铜像，是一具雕首人身的神将形象，它身披战斗金甲，左手持方天画戟，右手作握拳状，手掌从金甲中伸出来，是半人手半雕爪的手形，威力凛凛的形象，其火苗是从方天画戟上燃出来的，我仔细看过后，发现方天画戟头状是空心的，里面注满了人鱼油，方天画戟中间的尖峰处，有一个圆筒，人鱼油罐满了里面，以人鱼的舌头插在洞口作灯芯，方天画戟上还雕缠着人鱼的形象的花纹。
菩提树菩萨右手臂上，卧着一具人首孔雀身体的神像，铜像也如水瓶般大小，只是由于造型的差别，而是身体铸造的略长些，人首是女人的形象，孔雀爪子紧紧的抓在菩提树菩萨的手臂上，火苗是从孔雀尾巴上喷出来的，孔雀尾巴极度上翘，呈尾上首略下斜的半拱形状态。
在孔雀的尾巴上，镶着一个像圆形烟灰缸一样的器皿，器皿是空心的，大如盘子，里面罐满了人蛟油和一颗心，器皿中央有一个圆孔，圆孔是以人蛟舌头做的灯芯，火略略的向上喷冒，在器皿上还雕刻着人蛟的花纹。
在菩提树菩萨的头顶上，顶着一个花刺形的帽子，有些酷似美国自由女神像头顶上的帽子，帽子上雕着一些宝石之类的物体，帽子上还雕着一条爬在云彩上的龙蛟形象，帽顶是空心的，帽顶上四周是围沿，中间像是一个能装液体的器皿，帽顶的中央有一个圆孔，龙脂从帽子中溢在帽子围沿之中，在帽沿的中央，飘着一片龙鳞，龙鳞上发出彤红的火苗，这个火苗相比两边的火苗，燃烧的更加的旺盛，火苗唿唿的往上直窜，从而形成了红白火光交杂混合的奇特灯光现像。
我从这盏佛像长明灯中，突然联想到佛经中的一段故事，这不就是有关于佛母的故事吗？佛经上说，当年混沌初开，天下万物生灵动物，分为走兽和飞禽，飞禽以凤凰为长，走兽以麒麟为长，凤凰生下孔雀和大鹏，孔雀喜吃人，一天佛祖（释迦牟尼）在灵山修练，被孔雀看到，由于佛祖用心修练没有发觉，被其一口吞入腹中。
佛祖修行结束，发现身在孔雀的肚子里，即将其肚子剖开离开其肚腹，佛祖本想杀她，但经燃灯上古佛祖劝说，继然她将其吞入其肚中，就豪比是佛祖的生生之母，哪有杀其母的道理，佛祖非旦没有杀孔雀，反而封其为孔雀大明王墓道菩萨，即封做了佛母，其弟弟大鹏鸟也随着鸡犬升了天，做了佛教的护法，转身从妖孽变成了如来的亲娘舅了。
这盏巨大菩提铜树菩萨的雕刻形象，就是描述这佛母相关的事情，菩提树菩萨，即是佛母的正身，而在她的两臂上，即是他的弟弟大鹏护法，和大明王菩萨与大鹏的关系是平衡的，也是表达了，她做了佛母，仍然也没忘记同胞的弟弟，身份待遇与大鹏相同，在一个树枝上，更寓意着相同协助，共同共荣和一人升天一同得道之意。
这盏巨灯也能对应出，塔室主人的心理，和这座陵墓的布局也是同理相通，在这陵墓里，所有重大的陵道关隘，全是由松赞干布的重臣或亲戚贵胃所把守，他们宁可愿意**做了妖魔之体，不惜放弃了轮回投生的机会，来死守着这座陵墓，不让生人进入，破坏陵墓中的风水之气，以达到共同共荣，最后能一人得道鸡犬升天的意思，不由不我感到，这里有着一种高处不胜寒的感觉，他们是士为己者死，更有着一股大将护主先为己死的悲哀磅礴的气势。
因为假设说成仙成佛是真实存在的，那么人死后轮回投胎转世或者登天极乐也会对应是存在的，先不说那些惨死的奴隶之死，这么多达官贵胃，为了松赞干布成佛得道，他们也能随着得道，或者有的是专为护主，怀着一颗赤死之心，成功了他们能随着升天，或讲也只能在天上随着做个小罗娄。
如果松赞干布不成仙佛，这么多人抛弃了轮理传统信仰的观念，死后不安魂，不坠入轮回，不能投胎做人，放弃升天享福的机会，那么他们的付出未必就太大了，必竟成佛成仙，不是那么容易的事情，我想他们弄了这么宠大的奇邪陵冢，也未必就能确保松赞干布成佛！
第261章：切割金椁
金棺横放在长明灯旁边，在金棺紧靠的塔室面上，也绘着彩色的石画，石画内容，先是描述的是松赞干布从生到死的生前事迹，这些事迹占了金棺依靠的整堵塔室壁上，整个下半幅。
上半幅描绘的是，松赞干布成佛的场景，松赞干布盘腿坐在露天的木轿之上，由四只大老鼠抬着轿子，从白云道路上向前走去，然后是在一座富丽的云殿之中的场景，在正中央盘腿坐着松赞干布，两边跪着的有老鼠大王，就是我们进入陵墓之前，那些围饶陵墓外围，隧道之中见的那只鼠王，还有壁虎怪蛇双头首领，以及巨大的人脸怪物，和一些墓鬼，在大殿的大门和外围，全由鼠兵守护，画中描绘殿堂上的场景，是松赞干布好像在给这些妖怪们讲经说法。
我们越看这画越感到奇怪，大金牙看着壁画凝神的说：“这松赞老粽子，真是想成佛想疯了，弄得这些妖怪来当他的打手，妖王来听他讲经说道，这画到底是什么意思，是他给妖怪们讲经说法，超渡它们去恶行善？还是它们就是他的手下…”。
我接过大金牙的话，说：“渡妖行善，我看未必，我们一路走遍了陵道，那些妖怪都是活生生吃人的怪物，甚至在这陵墓设计之初，就以各种诡异妖邪的手法，给他们储备了大量的食物，甚至是活人肉，如果是他是他手下的恶魔，我看这松赞大公，不是真的成了佛，倒像是成魔了，他想做佛，但所走的路子，确是异常的邪门不合理，他是想借着邪门左道，抄近道成佛，熟不知一念成佛一念成魔，他远偏离了正道，就坠入了魔道，此良苦用心做的十足，就是为了成佛，真是可惜坠落成了魔！”。
田胜、田瑶也都赞同我的意思，呆呆瞪着两只狗熊一样的大眼睛，傻呆呆的摇着脑袋瓜子，说：“我看未必，只有打开了金棺，才能一见分晓，说不定真如大牙所说，他尸解成仙享福去了，这棺中早他娘的空了，只留下一件破衣裳，这里面的宝贝，也是故意白留给我们的，老粽子成佛心善良，看我们不容易，大老远从内地中原不远千里，来到他家做客，将这些宝物留给我们，当我回去的路费盘缠，哥们都还等什么呢？动手。”。
呆呆说着撸着袖子，拿出折叠铲，就要橇棺盖，一看众人没有随应的，只好将往棺盖中要铲的折叠铲，从半空中放了下来，瞪着大眼睛，看着我，还给我挤着呆媚眼，我知道呆呆早就等不急了，要开棺鉴宝了，不让他拿长明灯上的宝贝，他的两只眼睛，就几乎没离开过这具金棺，时不时的就瞅着金棺，生怕在他面前给弄丢了似的。
我观察了半天了，塔室内所看的都看遍了，也看不出什么明堂了，只好招呼大家今天就开了这藏胞最大地主老财的棺，说完大家一齐动手开棺，由于三盏灯芯燃之不尽，室内照的通明，我们也不需要为光源发愁，五人齐动手开棺便是。
一动手发现不对头，棺椁材质参杂了其它的金属，不是简单的金棺，是一种我们未识得的合金棺椁，异常的坚硬，我们所有冷兵器都用上了，橇了半天棺材也没有被划出半条痕迹来，我对着棺材四面半趴着全找了个遍，也没找出金棺上有什么机关。
我正要发愁，不知道如何是好，田胜从他背包里取出了多功能切割机，这就在菩提血树中，用过一次，没想到田胜保存到最后，一直爱护有加，没有半点损坏还能够用，大金牙也从背里，取出了移动式激光切割机，这也是最大的秘密武器之一，比那白鳞弹更加的难搞到手，也是德国最新研制出来东西，听大金牙的德国朋友给他讲，这东西在德国还在试验阶段，还没有投入量产。
而且参加研制的德国机械公司，就由那位德国朋友的股分，他才能搞的出来，并且是特别给我们制做出来的，可见这位远在万里异国的朋友，是有多大的神通和用心良苦，天上飞的地上跑的水里游的，几乎我们想到的想不到的，他都能给我们搞来了，我想着等出去以后，一定要通过大金牙，与他结交不可，他不就喜欢古董宝物，我们就是做这个的，给他便是，与他合作就是一个双赢的结盟。
再硬的钢板，也能很快切除搞定，其中还包括了火焰切割，是激光与火焰双用的，这个移动的机器，所储备的能量，能切掉一吨的钢材，德国是世界上屈指数一的重工业国家，从二战前就是，重工业一直都是最发达的，徳国人聪明，不但善于打仗，还善于创新开创未来，二战时有很多秘密机器，都是先于世界独自开发出来的，包括各种新型的潜艇飞机等等，要说他们能搞出这么个玩意来，一点也不稀奇，切割机不是很大，是特别制造微型的一种，体积像一个电台，呈不规则的长方体，喷口处窄下体宽，还连带着一个小型背包一样大小的能源包。
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