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这篇讨论谁是**最优秀的将帅，仍然不将他列在其中。
二。我心目中最优秀的名将
1。中国革命的成功不是靠一两个名将完成的
在波澜壮阔的战争年代，几十年的残酷环境塑造了一批卓越军事将领，**军队的高级将领中可以说是名将如云，那些上将中将甚至少将如果历史选择了他们，也未必比元帅差。因此我认为如果仅仅凭自己的片面看法评价**军队的高级将领，可能是盲人摸象。
我认为在几十年时间达到打败日本侵略者，消灭了国民党八百万军队，建立了新的中国。这一系列宏伟事业归根结底最大的英雄是广大的人民群众，正是他们选择了社会主义，抛弃了**的，不民主的国民党，当然对于后来者是不是更民主，这个是另外的话题，不在本文讨论范围，对于人民的选择是不是百分之百的准确也不是本文讨论的话题。人民群众是怎么选择了**，这个从**在战争中成长的历史就可以清楚的看出来，想一想把长征的红军换成任何一只国民党军队，他可能完成吗？我想他们走不到雪山草地的。再看看从红军到解放军有多少次被敌人重重包围，有时候敌人甚至达十倍以上，仍然可以突围而出，如果是国民党在包围圈里，又有几次逃出来。
成全这些名将的基础是什么？正是由这些广大的人民群众组成的军队，董存瑞，黄继光，邱少云这样的英雄在这支军队里多如繁星，山高人为峰，站在山颠的人才显得无比高大，这样打不跨的军队正是托起这些名将山峰。
2。名将标准是什么！
但是，在无数仁人志士中必定涌现大量的卓越的代表，人民军队的名将正是他们其中的一部分，既然是说名将，
名将标准是什么！
我认为名将标准不可以仅仅从拥有多少部队看，也不能仅仅从消灭敌人多少看，应该是综合的看问题。
我认为首先我们要看面对的敌人是谁，这个是体现了其勇气和能力，尤其是指挥才能，是最重要的标准，这个方面最杰出的是彭德怀，粟裕；其次是取得的战绩，而战绩不仅仅是消灭多少敌人，优其重要的是效率，就是平均每个解放军战士消灭的敌人，这方面应该以粟裕，彭德怀最突出。前者歼灭敌人最多，后者效率最高；第三是战场的环境的恶劣程度，彭德怀、粟裕、刘伯承三人面对的情况最糟糕；第四是部队的建设发展，这个方面**最突出，但是好象谁到了东北都可以做到这点。所以我认为最优秀的名将彭德怀、粟裕、刘伯承、另外综合这种因素看徐向前、陈庚也不弱，他们没有被大家认同主要是时运不计。徐向前在红军时期打的淋漓尽致，在解放战争后期，一样显示了卓越的军事才能，但是不给兵，没有敌人，确实难以体现其才干，贺龙元帅也有这样的状况被分配到蒙古草原，要兵没兵，要敌人没有敌人。陈庚主要是级别底，虽然是黄铺一期，但是，在解放战争仅仅是兵团司令，但是，一样显示了他的卓越的军事才能，他在予西其实是独立的战略区域，在广东敢于抵抗**错误命令。优其是指挥了越南的抗法战争，显示了名将才能。
上文提到了**错误命令，当然并不完全说明**不行，**对于战争把握比较小心翼翼，这样确实不容易犯错误，但是这样也容易丧失不容易出现的战斗机会，把**放在东北这个兵力补充雄厚，工业发达，苏联支援容易的地方，他对于战争把握比较小心翼翼，到也不会有什么大问题。但是，如果把他放在关内任何一个战场，我看他都难以胜任，想想看攻锦州，他有100万大军，敌人多来了四个师，总敌人仍然不到50万，他都叫准备了一桌子菜来了两桌子客。那么彭德怀在西北是2。5万人对付25万，按照**的换算法，相当于彭德怀准备了一桌子菜来了四十桌子客，换**我不知道他该怎么办。那么我心中最杰出的最优秀的将帅是彭德怀、粟裕两人。
3。我心目中最优秀的名将
我心目中最优秀的名将是彭德怀，相对于粟裕的主要是解放战争表现极佳，但是在解放战争面临的战争环境彭德怀更艰苦。
彭德怀早在北伐战争期间在湘军当团长，1928年率部与滕代远，黄公略组织平江起义参加革命。彭德怀元帅在红军时期就是赫赫有名的红三军团总指挥，这个军团成为了红军的主力，当时中国**准备把朱毛的部队编成一方面军，贺龙的部队编成二方面军，彭德怀的红三军团编成三方面军，徐向前的部队编成四方面军。后来彭德怀自己要求不编成独立的方面军，而是和一军团编为一方面军。所以红军的序列没有三方面军，这个问题好象也是许多朋友不解的地方，其实原来是准备有这个番号的。这点也说明了彭德怀的大公无私，说到大公无私彭德怀可能是中国**第一人了，大跃进时期偌大的中国只有他一人敢为民请命，这个是什么精神，这个就是真正的**精神，哈哈，好象扯远了。
在整个抗日战争期间，彭德怀是八路军副总指挥，指挥了百团大战，这个是我认为永留青史的战争，有许多朋友对于百团大战大加非难，是受了有些**领导错误观点的引导，这些人不是把消灭侵略者作为自己的最高目标，而是把维持自己或者自己党的权利，扩大地盘，作为最高目标，人民要八路军做什么？就是抗日就是赶走侵略者。
说到抗日战争，又想起来**，我认为他最辉煌的战争就是平型关战斗，虽然仅仅消灭了一千日本侵略者，但是这个是面对人类历史上最凶残的日本鬼子，可惜后来八年都去养伤了！
抗日战争，虽然残酷，但是**以扩大地盘扩大影响为主要目标，部队分散成为无数的小股，他对于高级指挥人员没有多少用威之地，但是，艰苦的条件，确对基层指挥员有了飞速的提升，成为后来解放战争**军队表现的重要基础。
解放战争时期高级指挥人员军事指挥艺术在解放的高水平发挥的时期，这个时期彭德怀军事指挥艺术一样有了高水平发挥。当时彭德怀处于中央首脑机关的延安，解放军的主力都集中在东北、华东、中原三大区域。1947年3月，国民党西北王胡宗南调集二十万精锐谪系主力进攻延安，胡宗南虽然没有五大主力，但都是美士装备，也都是国民党的精锐。延安当时只有留守部队两万多人。而且装备极差，但彭德怀主动要求担任西北方面的军事指挥任务，就用这两万多人与国民党胡宗南部二十万大军对抗，在敌我力量如此悬殊的条件下，要作这样的决定是需要多大的勇气，有着什么样的自信心啊！这个不由的让我想起了：“横刀立马，唯我彭大将军。”的诗篇。在彭德怀的指挥下，西北解放军以两万多人的力量，经青化贬、羊马河、蟠龙、沙家店、榆林、宜川等一系列精彩的战役后，到1948年中旬，解放军彻底扭转了西北地区敌强我弱的态势，并成功收复延安。直到解放整个大西北。
到了抗美援朝战争中，彭德怀力排众议，承担起志愿军的领导和指挥任务，如此的胆略和自信心让我把“横刀立马，唯我彭大将军。”再读一遍。面对当时世界上最强大的美军作战，并创造了解放军以弱胜强、打败强大美军的新纪录。这个是中国近二百年第一次独立的在大规模战争打败发达国家，而且是世界上最发达最强大的国家。仅仅凭借城战，已经无人可以和彭德怀争夺中国**最优秀的将帅的标签了。
作为衡量谁是最优秀的将帅敌人是最好的指标，对手的强弱产生的后果是完全不一样的，一个优秀的将帅一样会是吃败仗的，但是，善于总结经验，改造错误，在战争中学习战争，在战争改造自己，正是优秀的表现。
一个将军，只有在百分之百的机会，才敢于打击敌人，说明了他丧失无数歼灭敌人的机会，虽然吃败仗可能性减少了，但是消灭敌人的机会减少的更当，这样的将军难说是优秀的将军。
我认为优秀的将军，不是没有吃过败仗，彭德怀、粟裕、刘伯承都有吃过败仗的记录，但是他们擅长改正失误错误，提高自己终于成为无敌的将军。
汪精卫从此站起来了！！！
此时文是我前年所写的一篇讽刺文章，当时正是沈阳纪念满清入关和为汉奸尚可喜歌功颂德的时候，当时，我看到那片文章，非常愤怒，所以有了这篇文章。
汪精卫从此站起来了！！！
公元23xx年，一群“学者”和汪氏后裔多人和日本友人，在广东、南京，南洋参观学习研究（当然每人各有红包无数），在这个称为汪精卫革命经历研究会上各位代表畅所欲言，突破旧观念，解放思想，经常充分讨论“与会学者对汪精卫一致予以充分肯定。认为他能认清大局，顺应潮流，既能与时同进。又能把握机会，明哲自保，急流勇退。这是一位在历史转折关头能掌握自己命运的历史伟人。
“是金子就会发光，秦浍可以站起来了，洪承畴可以站起来了！吴三桂可以站起来了！！尚可喜可以从此站起来了！！！，耿精忠可以站起来了！！为什么还要问汪精卫为什么可以站起来啊？”这是汪精卫同志的第八代子孙汪八先生在接受记者采访的同时响亮的回答。
“在汪精卫同志牺牲后，由于中国长期被分裂分子，民族沙文主义分子控制，今天历史终于还了清白。”汪八先生继续说。
共荣社记者卜是仁边躲避汪八先生的口臭边对着话筒说“这里是共荣社记者卜是仁在做现场报道”
现在我们请中国伟大的国际主义战士秦浍的的68代孙，我们著名宋史学家禽兽接受采访。
“禽兽先生，你有什么感想？”
我非常激动，非常激动，我们伟大的汪精卫同志从此站起来了。经常……我太激动了先喝口水。
我们历史学家本着篡改历史，啊口误，是恢复历史的本来面目，本来面目，日益继日，没白天没黑夜的勤奋工作，经常我们数代人的努力，也是广大人民群众的支持国际友人的帮助，广大人民群众的支持我想大家是身有体会的，这里就受到广大汪氏后裔的权利支持（比如下面传来了激烈的鼓掌声音，讲话被打断了三分钟）。
禽兽喝了口水继续讲到：“比如汪汪叫公司董事长汪八先生就给予我们非常大的支持，我们所里现在就流行着一首歌：
抬手摸口袋发现没有钱，心中想起汪先生，想起汪先生。你为我们指方向，你为我们指钱程，……
哈哈，当然对于我们帮助最大的还是来自日本历史研究中心的龟孙先生”。
现在我们经过100来年数代人的努力，我们可以在这里自嚎的筛说我们已经为秦浍，洪承畴，吴三桂，尚可喜，耿精忠等伟人平反了，当然我们的工作是非常艰苦的，尤其是汪精卫同志的平反工作非常艰苦。
社会总有那么一小戳人，对于历史事实而不顾非要诬陷这些历史伟人为汉奸。还有些不明白真相的群众跟风，很要不的，我们还有许多工作要做，我们现在做的只是万里长征第一步。要搞垮中国我们还有许多工作要做，啊这个是口误我一不注意把心里话说了，是要搞好中国我们还有许多事情要做。
卜是仁说“我们大家拍脚欢迎龟孙先生讲话“。
这时在主席台上一个长的象猪的家伙一边90度鞠躬一边说：大家好，大家好，我是日本龟孙”。
然后他看看台下说：“各位朋友，各位支那朋友大家好，中国整个历史主要被错误的委屈的历史人物经常我们的帮助已经基本都平反了，这、是一个伟大的成绩，为了你们支那，我们日本皇军不远千里来到这里，这、是一种什么精神啊，是毫不利己的国际主义精神，到来这里我们得到了许多朋友的帮助比如汪精卫先生的帮助，当然也有些人反对，不得已杀了些人据说南京杀了有30万人，当然据我研究不止30万，而且南京是次要的，其实其他地方集少成多，杀的更多华北随便找个地方好象都要杀的当些。当然虽然杀了3500万我认为可能有5000万，可是我们比蒙古，比满清，比金国还要差的远，在绝对数我们在已经比不上他们，在占人口的比例上我们差的更远了，我们杀的人，只有中国的10％，蒙古，满清，金国那个都超过了50％，至于效率我们就差的太远了，我们日本人当时有7000万平均每个日本人还没有杀一个中国人，但是蒙古，满清，金国平均每个人杀的人都超过10个人多的达几十人，我真是为日本人感到丢脸啊，我们有最先进的武器确有最底的效率，真应该向蒙古，满清，金国好好学习啊。这个不要报道了，我们都是自己人大家知道就可以了。
但是，我们为了建立黄道乐土，建立大东亚共容圈。无数的皇军牺牲了，当然我们要感谢汪精卫代表的朋友们，没有他们的帮助我们会牺牲更大。
今天，树立汪精卫的形象就是要发扬他的事业，继承他的精神，让更多的人投生进来。
我们不仅要为了要为了秦浍，洪承畴，吴三桂，尚可喜，耿精忠，汪精卫等平反，也要为了成及思汗，金污猪，忽必列，额而哈吃，东条阴鸡等为了中国的革命事业奋斗的国际战士平反。
会后学者们还考察了位于南京市郊区的汪氏陵园和新落成的汪精卫纪念馆。这一陵一馆是南京市的重要历史文物。汪氏后裔仅广东就有1000多人，海内外约有5、6万人”
会议由中日友好协会会长、满人关保给等召集并主持。关保给扬言：汪精卫“高举爱国主义的旗帜”，“汪精卫是立下千古大功的”。
以上内容共荣社记者卜是仁报道
随谈诸葛亮——莫以成败论英雄
东汉末年，群雄并起，诸侯割据，大浪淘沙，直到三国鼎立更是英雄辈出，将星如雨，曹操、刘备、孙权、周瑜、司马懿、陆逊均是不世之才，但是在，最杰出的还是诸葛亮。
现在我们的社会已经到了一个怀疑一切、推翻一切的年代，标新立异可以显的自己比别人高明，于是，诸葛亮的能力、品质和功绩都开始被质疑了。
遥想当年刘备桃园三结义，袁绍，曹操，刘表等莫不是拥有一至数州，以三人之力，一县之地，确想大展宏远之志，一统河山，确实是不能为而为之，但是刘备竟然得到了徐州。可是徐州是四战之地，强敌环绕，首尾难顾，难成霸业，失之是必然，但刘备之才也被诸侯认可，才有青梅煮酒论英雄。然而刘备虽然屡战屡败，其志不移，但是其战略目标如何实现，确没有什么好的办法。
到了徐庶走马荐孔明，刘备三顾茅庐。有了隆中对的美谈，诸葛亮高瞻远瞩在中国历史上首次用系统工程的方式提出了夺取全国政权的战略，既先夺取荆州，再图益州，东和东吴（不可图之），南抚中南。待时机成熟再兵分两路北伐中原，一统华夏的战略主张，仅此就前无古人后无来者。
故刘备有了如鱼得水之说，然后，刘备、诸葛亮一直是按照这个战略目标进行的。而且还很顺利，一直到了关羽失荆州，才使北伐中原的基地之一不复存在了。
到了曹操在官渡打破袁绍，统一北方，帅中原之军，横扫华夏如卷席，荆州刘综不战而降，刘备，诸葛亮以新野一县之力，节节抗击曹军，因为有十几万难民连带，行军缓慢，终于在长板大败，可是，诸葛亮临危授命过江东说服孙权联合抗曹，赤壁一战终成三国鼎立的局面，随后，刘备入西川，隆中对的战略计划就好象很快可以实现了。
但是，风云突变，关羽失荆州，隆中对的战略计划失去了东路的基地，就根本不可能实现了，这也是刘备执着的要报仇伐东吴的原因，我们知道诸葛亮对于刘备伐吴表示过反对意见，但是，我想当时刘备肯定问诸葛亮没有了荆州，北伐中原、一统华夏还可以实现吗？我想诸葛亮回答肯定是没有东西策应，不可能光复汉室。刘备是个不屈不唠的人，光复汉室是他坚定不移的目标，所以明知道不应该伐吴，仍然伐之。好多人对诸葛亮为什么没有一起去伐吴不明白，其实很简单，荆州已经丢了，剩下的益州就不能有任何的闪失，所以必须要可靠的人守卫。
但是，人算不如天算，到了琥亭之败、白帝托孤，诸葛亮全面担当起了蜀的政治，经济，军事重担，当时的形势是蜀国连续遭遇荆州、琥亭之败。多年来建立的精锐部队损失殆尽，魏又落井下石十面伐蜀。可是说蜀亡当为天意也。
可是，诸葛亮运筹帷幄之中，决胜千里之外。化解了各路敌人。然后又南下中南，七擒七纵，功心为上，创造了我国历史上战争的典范，以后中南成为了稳定的后方。
对诸葛亮有成见的人，最大的证据就是认为诸葛亮六出祁山无功而返，甚至认为如果换成自己将如何如何统一中国。其实是不了解历史，只是受三国游戏和三国演义误导过深的原因。
比如，在三国游戏和三国演义将领个人的能力、尤其是蜀国将领个人的能力被拔高了很多。其实在真正的战争中，将领身先士卒，主要是鼓舞士气，对于消灭敌人没有当时作用，对于单打独斗其实根本就是游戏和演义艺术创造，在真正的战斗中根本没有多少作用。
又比如在游戏和各个城市的发展基础是没有多少差距的，三国的任何一个城市都可以发展到最大规模，都可以提供同样的兵员。
另外，在三国游戏和三国演义，蜀国的将领可以说都提到了，甚至没有的都被加上了，但是，魏国的将领很多根本没有被提到。
那么，真正的情况是什么啊？其实，当时的蜀国只是中国各州（相当与今天的省）中的一个州，当时的中国经济的中心在华北和关中地区，在当时魏国的：司，予，兖，青，冀，雍州，是中国经济最强的一等州。魏国的幽，并，秦，徐州，与吴国的扬州，蜀国的益州是二等州，魏国的凉，平，荆州和吴国的荆州（含江州）是三等州，另外还有魏国的扬州，吴国的广，交州可以说是四等州。
魏国是一等州有6个，二等州4个三等州3个13州
吴国二等州1个三等州1个四等州2个。4州
蜀国二等州1个1州
从经济发展水平，当时的中国是魏国的经济水平远远高于吴蜀。甚至吴的荆扬经济水平又高于蜀国的益州。
我们现在拿到今天做个对比，结果我们把魏国比做今天的中国。那么，相对比较恰当的吴国就是今天的印尼，大海可以看成长江，蜀国就是今天的越南。
如果，今天我们的世界只有中国，印尼，越南三国，没有其他外来力量帮助。越南可以统一中国，印尼，越南三国吗？印尼可以统一中国，印尼，越南三国吗？就是印尼，越南联合进攻中国可以统一中国，印尼，越南三国吗？我想所有的人的回答应该是否定的。
我想没有人会怀疑中国将统一中国，印尼，越南三国只要愿意，温和的可能说用个几年时间就可以了，激进的甚至会说一个月就可以了。
当然，有人说：西晋不是亡于五胡啦吗？北宋不是亡于金了，南宋不是亡于蒙古了，明不是亡与满清了。
其实，消灭西晋不是五胡、消灭北宋不是金，消灭南宋不是蒙古，消灭明不是满清。
西晋、北宋，南宋，明是亡在他们自己手上，是统治阶级的**堕落，是皇帝昏庸无能，残害忠良，自毁长城。与五胡、金、蒙古、满清只是外部的力量，没有他们也有其他力量来推翻这些昏庸王朝。
但是，当年的魏国曹操、司马懿和吴国的孙权、、陆逊与诸葛亮也就是瑜亮之别，三国可以说都是君主英明，战将如云，请问换成你如何统一。
以诸葛亮之才，他不是不知道他根本没有统一的希望，我前文已说过荆州已失，没有东西策应，不可能光复汉室。，但是，他为什么明知不可为而为之。
其实说白了，这叫以功代守，我在前面分析过，魏国力量十倍于蜀国，如果蜀国专门防守，必须处处设立防线，如果魏国分兵两路，每路力量都可以超过蜀国全国力量，蜀国必然集中全国力量对付先到的那一路。那么，另外一路必然趁虚而入，蜀国必亡也。后来，蜀亡也确实如此，钟会兵进剑阁，蜀国姜维集中全国兵力抵抗，邓艾从阴平道趁虚而入灭蜀国。
但是，如果采取主动进攻，魏国被迫采取处处设防，那么他必须有大量的甚至是主要的部队成为了防守部队，而且，还有强大的机动部队。结果是蜀国只有10万军队确处处进攻，魏国虽然有50万军队确被诸葛亮牵着鼻子走，今天打安定，明天出汉中，魏军疲于奔命。当然说起容易，做起太难了。其实，后来姜维也想以功代守，结果证明他做不到，所以后来只好防守了。姜维的能力不是不如他的对手，而是蜀国的力量确实太弱了。诸葛亮可以做到是因为他的能力远远高于他的对手，他以自己个人的能力弥补了蜀国与魏国的差距。人人都说诸葛做事情过于小心，其实，他不能不小心，因为一次失败，就有灭顶之灾。
魏延曾经献出斜谷之计，从战术上讲是可行的，为什么诸葛亮没有采纳。现在我们假定魏延出斜谷之计成功，蜀军到达了关中平原，那么是什么形势啊，后面还有秦岭上的魏国防守部队和回援的主力机动部队，西面是来援的西凉铁骑，东面是从洛阳来的魏国精锐中央军。在三面夹击下，可能只有大败，回去山口又被秦岭上的魏国防守部队堵住，不全军覆没到是怪事，就是侥幸逃脱，魏国也知道了蜀国以功代守之策。必然放开祁山，把防守部队变成了机动部队，以这几支强大的机动部队分别住于关中平原几个重城市，让你来攻，蜀军只要到达了关中平原，就可以四面围攻。如果蜀军不攻，这几支强大的机动部队可以主动出击，蜀军将疲于奔命，不的不分兵把守。那么就离亡国不远了。
其实，诸葛先生内心是很苦闷的，很无奈的，传统的道德观念，刘备对他的知遇知恩，使他明知不可为，偏向虎山行。其实他在前后出师表中写的明白，鞠躬尽瘁，死而后以。
另外，我的这个文章也受三国演义影响甚多，有心者请不要多计较。
漫谈满族
今天的满族在明前根本不存在民族，他只是宋的女真人的后裔之一。宋的女真人的后裔并不全是满族，他们分布在这个今天的东北亚地区，差别远远大于汉族的差别。
在古代的北方的民族基本是以游牧和鱼猎为生的，当然抢劫是他们一个引以自豪的生活方式。这个也是这里的蒙满朋友对于他们前辈的战功天天挂在嘴巴上的根本原因。其实想想一个几千年来依靠抢劫周围弱小民族的强盗民族的战斗力确实不容小视的。
我们这里经常讨论清元军队是不是中国历史上最强大的军队，大家都没有讨论到点上，我认为从匈奴经过蒙古到满清，这些生活在北方草原上的民族，他们的军队，在冷兵器时代确实不仅是中国历史上最强大的军队而且是世界最强大的军队。汉族的即使在政治清明，经济发达，军事强大的时候也仅仅可以和他们打个平手，如果在兵力相当的情况下仍然不是这些来如疯、去如雨的草原铁骑的敌手。我们历史上打败这些草原的主人几乎完全靠的是人力和国力资源巨大的优势。
其实这个道理非常简单一个几年依靠抢劫生存的民族，一个甚至女人也依靠抢劫而来的民族，天生就流着强盗那天不怕地不怕的血，战争甚至是他们的乐趣，这样的民族我们怎么可以打败。
但是那个些地方多不适合可以养活更多人口的农业，更不适合可以养活比农业养活更多人口的工业化社会，至于未来的信息化社会他们根本是被遗忘的角落，过去的荣耀已经是越行越远，他们只有在历史的故纸堆里自慰了。
30年河东30年河西，八旗的辉煌也就是这些马上民族最后的一幕了。热兵器的出现使骑兵的无比的优势完全丧失了，机诫化的出现让他的机动性的优势有荡然无存了。
抢劫已经不在是游戏和乐趣了，在枪炮下铁骑已经变成了靶子了，无敌的骑兵也变成了无用的摆设了，自慰者除了自慰还可以做什么？
在古代那些游牧游牧和鱼猎为生的人四处漂泊、居无定所，他们是你中有我，我中有你根本不可以判断他们的民族特性和血统，他们虽然流动性特别广泛，但是，他们漂泊的特点导致他们文化上很难有什么发展，在文化上有老死不往来的特点，很难形成一个真正统一民族。这个也是满族要到战略了中国完全定居后才形成的真正重要原因。
满族真正的血统是建州女真，其他部分都是努耳哈吃崛起后，东征西讨，招降纳叛，被丈夫和被奴役的其他民族，今天的满族建州女真的成分是微乎其微，就是整个女真的比重也是小的可怜，满族人口仔细可以分厂为三大部分，
首先，最主要的汉军八旗的后代，汉军八旗主要是由原来在明朝时代在关外地区即今天东北三省的汉族转化而来的，由于他们在满族中地位最低下，所以很少有满族和蒙古族容入，基本是汉族血统为主，只是到满清灭亡后才开始和满八旗大量融合。同时他们又是和汉族和其他民族发生民族融合的满族走的主要部分。他们原来在东北相当与女真人口众多，所以一直占满族的人口的最大部分，其真正的血统基本是汉族血统，今天他们仍然构成了满族的最主要部分，今天为辫子歌功颂德的人也基本是这些人为主。
其次是女真的后裔，从建州女真的角度讲他是完全血统混乱，那么从大的角度上讲、从来、女人真的角度上讲他的血统如何？一样是很混乱。且不讲建州女真和女真在以前的历史如何混乱，就当这个时候是完全纯粹的。
建州女真不过几千人，女真也不过几十万，而且在游牧和鱼猎为生的时代人口基本很难增加，那么他们的人口是如何神速增加的啊！就是通过他们的传统的方式，兼并弱小的少数民族和掠夺人口、尤其是女人来完成的。兼并和掠夺的主要对象仍然是当时在东北人口最多的汉族，因此即使在满八旗、汉族的血统仍然是主要部分。
第三是蒙古血统在满族的，这个相当次要就不谈了。但是他的数量仍然不比女真少多少。
满族入关后实行满汉不通婚，虽然保证了他不和关内汉族融和，但是，没有办法改变他在关外时期的民族成分，满族仍然是以一个血统以汉族为主的民族。
血统与文化孰重
有朋友曾经问我血统很重要吗？
我认为血统不重要，文化最重要，中国古代先秦也一以文化作为衡量是不是华夏的标准，秦本华夏但行戎习而被山东六国看成为戎。楚本是南蛮，但是春秋末文化已经同于华夏各国，于是也被看成华夏，就是例子。南北朝的高欢是完全的汉族血统，但是长期生活在鲜卑地区，文化是同鲜卑，在中国传统的文化中从来把他看成鲜卑人，而不是汉族人，这个一样是文化定义的，在随唐时期统治阶级许多人都有五胡的血统成分，但是他们已经完全汉化，历史也从来没有看他们是胡人。
在远古的春秋战国时期，世界到处都是一个个的部族，但是，在古老的东方中国出现了民族的融合，到春秋末华夏族已经基本成形了，到秦朝华夏族已经定形了，仅仅是有些不习惯秦的征服。随着汉朝的建立华夏族已经完全克服了内部的矛盾，成为了现代意义上的民族概念。世界其他民族完成这个概念是在千于年后的事情了。从来华夏族仅仅的发展和扩大已经包括吸收其他民族的成分。
汉族的形成主要是文化取向，从来就不是用血统，所以世界其他地方没有办法融合的犹太人在这里被融合了，信奉回教的阿拉伯人被融合了。制服了中国的北方各少数民族被融合了。
但是进入**时期，来自欧洲这个被血统论最猖獗的地方的马列主义不免受影响，于是有了50年代奇怪的民族划分，人为的制造了许多民族和扩大了许多民族，制造了许多不必要的矛盾和隐患，也在各个民族中培养了许多血统论者。尤其是在血统论的鼻祖欧洲已经开始放弃了这个不文明的理论的时期，更是让人痛心。
许多回民肯定要表示不满，但是我仍然说回族是汉族的一部分，他和主体民族汉族仅仅是宗教信仰的不同。这些不满的回族正是被血统论毒害造成的。
但是，我也承认曾经的汉族的一部分回民已经是一个独立的民族，几十年错误的民族政策已经完成了回民从汉族中分离的工作，目前的回民已经有了自己的民族意识。不再是汉族中的一个特殊集团。
满族也一样，他曾经是个侵略者，但是几百年的共同生活完全和汉族融化，在解放前，真正的满族不过数千人，他的绝大部分成员已经成为了汉族的一部分，但是可恶的民族政策，又将没有完全融合的……分开。
说个题外话，侵略就是侵略，民族之间发生侵略战争是很正常的事情。汉族一样进行过多次的侵略战争，但是历史上汉族主要是向南方侵略，历史上的征高丽就是明显的侵略战争，这个不必回避。
汉族以满族的矛盾基本是满族是侵略者，这与当时的历史条件相关，在古代游牧民族由于打的过就打，打不过就跑。造成了他们必然是侵略者。
我们说明谁是侵略者并不是要翻历史的旧帐，仅仅是还历史的真面貌。
为什么要还历史的真面貌，这个问题很复杂，就不深谈了，我打个比喻，我们就向一棵大树，历史就是我们的根，我们把亘放错了位置，大树就没有了营养成为了一个没有根的树，就会枯死。
世界上的任何民族没有纯粹的，被认为纯粹的民族仅仅是他的历史不够长的原因。
民族的发展不是单一的，是互相融合吸收，汉族的发展也是在不断吸收其他民族的成分，旗袍就是来自于满族的东西，一样成为了汉族的传统服装。数量大的，文化先进的民族的成分肯定要多些，这个没有什么奇怪的。
今天的汉族他的文化其实包含了中国各主要民族的文化，汉族的文化是我们国家的支柱，说不好听的话，没有其他民族中国可能会被大大的削弱，甚至分裂，但是不会亡；可是没有汉族，就肯定没有中国。
作为中国人应该正确的认识历史，互相团结，国家利益高于民族利益。
如果某些人把个人利益至上，把民族利益至于国家利益之上，就只有老夫子的话：非我族类，其心必夷了。
岳飞等是不是民族英雄是一块试金石
袁崇焕，文天祥，岳飞等本来就是民族英雄，他们的民族英雄的地位即使昔日的敌人，满清也是承认的。
一：民族英雄的标准是什么？
民族英雄的标准是什么，具体到战争行为，按辩证唯物主义的观点，其实很简单：正义的一方即反侵略，反压迫的一方的代表人物就是民族英雄，不仅是本民族的民族英雄，也是包括非正义一方的民族英雄，乃至于全人类的英雄：反之，非正义一方不仅不是民族英雄，而且是战争恶魔，恶魔们不仅对方了巨大的损失，而且给本民族造成了巨大的伤害。
因此按辩证唯物主义去论证，我们很容易判断出谁是民族英雄，谁不是民族英雄。
以宋为例，女真民族于宋时，当时被辽压迫，殖民。阿骨打奋起反抗，打败了辽，进行的是正义的战争，因此这时阿骨打是民族英雄，并且是中华民族的民族英雄。但阿骨打继续战争，成为对辽、高丽征服战争，战争性质已经转变成非正义的战争，这时阿骨打转化成战争恶魔。
完颜宗弼侵宋，非正义的战争完颜宗弼是侵略者，是战争恶魔。岳飞的顽强抗击，自然是整个中华民族的民族英雄。
成吉思汗时期，金国压迫蒙古，每年定期对蒙古进行屠杀（有专门名词：其意思就是消灭蒙古人，防止蒙古强大），成吉思汗统一蒙古，摆脱金国统治，进行的是正义的战争，不仅是蒙古的民族英雄，也是中华民族的民族英雄，但阿骨打继续战争征服金国，西夏，中亚，欧洲，战争性质已经转变成非正义的战争，这时成吉思汗转化成战争恶魔。
成吉思汗的后人，蒙哥，拖雷，拔都等个个都是战争?
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