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斓蛇的大蛇，此蛇正是江门主绝症的灵药，他在数年间已经发动门下数千属下遍寻大江南北都未发现。江门主于是就追着大蛇来到了瀑布里，见到这个洞穴。但大蛇却钻进了石洞的缝隙中，为抓捕大蛇，江门主于是才手持开天神斧花了半个月之久劈开了这条甬道……”
正黑石简述死时，忽然外面传来亮光。黑石将火把轻轻一晃，火把即已熄灭，他又将它插回石壁的洞孔中，然后说：“到了。”
我们走得数米，只见甬道忽然开阔起来，光线也很强了。随着一个转弯，我的眼前豁然开朗，只见眼前竟然是一个小小的山谷！
或许是因为冬季的缘故，这个小山谷并没有如桃花源那样繁花似锦的，除了一些常青树外，其余落叶树都已经萧条地仅仅只是挂着些零星的枯黄树叶了。但这处小山谷风景却还算不错，尤其是奇石不少，大约属于喀斯特地区岩石的特点。另外让我震惊的是，小山谷四周都是至少上百米的垂直绝壁！这些绝壁光溜溜的，甚至连藤蔓都不生，就连猿猴都无法逾越。
黑石续道：“江门主见到这处小山谷后，就知道自己追捕大蛇的计划失败了。果然，经过几乎一个月时间的遍地搜寻，大蛇已经无影无踪。江门主知道自己时日无多，何况为了开辟这条工程巨大的甬道也花费了他过多的内力。于是他就和门下取得了联系，最终将这里定为明门圣坛之下两处神坛之一。”
说着黑石带着我来到了一垄旧土前，说：“嘉伟，这就是江门主的入土之处。”
我一愣，问道：“怎么江门主的坟墓就连墓碑都没有立一个啊？”
黑石微笑说：“我们明门讲究的是生来无名，死后留声。是不需要立什么墓碑之类的。就是江门主我们还知道这垄土是他的坟墓，其他一些门主他们的坟墓早就湮灭无迹可寻了。”
我点点头，心头却想：不会吧？我以后当上了这个劳什子门主可得改掉这个规矩，要不我老婆那么多，子女也自然很多，到时候他们去哪里祭拜我这个老爹啊？嘿嘿，我想得可真久远啊！
黑石继而将我带着四处浏览一通，原来这里四下被明门教众历代修建了几十个可以住人、存贮食物或器皿、武器的石洞。而且，甬道出口侧面十几米处那个最大的石洞就是明门门主修炼武功之处。
那个修炼武功的石洞诚然不小，我仅仅只是进去到第一层，看见里面几乎有上百平米之大。石质地面上布满了深深浅浅的脚印，看得我不由地苦笑，这里看来简直就跟少林寺练武堂有些相像嘛！
黑石指着石壁上刻画着的一些图案说：“这里就是修炼大风雷掌第一重功法的地方。大风雷掌一共分为九重，每修炼一重功法内力就会深厚一层，叫做风雷动九天。而修炼大风雷掌的功法也是由繁至简，由难入易，由动入静。正因如此，这大风雷掌修炼的地方随着层次的提高，洞府也变小，功法字数也变少。而第九重完全只剩下一个恰可容身的小小洞穴，功法也仅仅三句话而已。”
我一怔，问道：“那我要多长时间才可以修炼到第九重啊？”
黑石未答我的话，却微笑说：“当我像你这般大的时候，已经修炼大风雷掌十五载，但也就修炼至第三重而已。”
我一怔，不由苦着脸想道：不会吧！那我就算学到老都没法修炼成这大风雷掌的第九重啦？
黑石看出我的惶恐，于是微笑说：“嘉伟，你与我不同。你有着常人难以比拟的际遇，体内就像蕴藏着无尽的宝库。只要你在我的指引下，将那宝库缓缓发掘，你的前途将无可限量！否则以你的年纪，其实早就不适宜于学武了。”
我这才释然地点头，说：“知道了伯父。”
在介绍完毕这处所谓的神坛后，黑石将我带到我休息的地方。在一张铺着竹席的石床边的一个石凳上已经堆放着几个烙饼和一碗清水。黑石微笑说：“我们明门虽不忌荤腥，但也不讲究华衣美食，所以你这个月饮食就得以烙饼和清水为主了，而且以后一天仅仅一顿，过午不食。今天是特殊情况，所以到下午也还是为你准备了这些食物。你得慢慢习惯才是。”
一天一顿，过午不食？我的天，那不是佛教在天竺国的规矩吗，怎么这个明门也跟着学起来了？我在家里可是天天美食，一日三顿，顿顿不缺的啊！要是一天才吃这几个烙饼，不饿得前胸贴后背才怪呢，还学什么武啊？！
黑石看出我的意思，但却没有任何解释或安慰，只是静静地凝视我片刻，然后径直和四名长老离去。
我苦笑了一会，瞧见天色已经不早了，只好拣了一张烙饼举到嘴边。忽然我想起自己的衣物还在水潭岸边，此时自己还穿着湿湿的内衣呢，于是就一边费力地嚼着这张冷硬的烙饼，一边朝室外走去。
哪知我刚刚走到门口就看见黑石抱着我的衣物进来了。在将我的衣物放下后，黑石又从底下翻出两套族新的内衣和运动服。他看着我说：“嘉伟，从明天起，你就换着穿这两套运动服。另外，这是我给你准备的两套内衣裤。”
我见了不由感激地说：“谢谢您，伯父。”
黑石微笑未语，点头而去。
这晚，当我去找黑石时，他却表示让我休息，一切都等明天再说。
但我躺在冰冷的石床竹席上，不由苦笑起来，这里的条件可真差啊！孟子云：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。难道明门就是因此而体罚自我么？靠，孟子那个老家伙，死了两千多年了，还留下这样的古话害人，真可谓是遗祸千年啊！
如此胡思乱想，于是拿出手机来一看，果然没有任何信号。唉，就算中国移动再喜欢架塔，据说将那些铁塔都架到珠穆朗玛峰去了，但这渺无人烟的地方也不可能有信号啊！
或许是因为今天下午穿越瀑布和攀援石壁着实花去了我不少气力的缘故，我和衣躺在石床上，不知不觉地沉入了梦乡之中……
第二天一早我就起身，取了备好的毛巾和刷口杯子朝西侧的一个水井走去。当我到那里时，只见智慧使已经洗刷好了。我见了连忙向他问好，他则向我点头微笑并问我为何不多睡一会。
在洗刷完毕后，我忽然想起了这里并没有早餐可吃，而只有在中午时候有几个烙饼在等着我。想到这里我眼前不由显现出自己惯常吃的早点，口水几乎都差点掉下来，而肚子也开始叽里咕噜的隐隐作响。
根据黑石的安排，今天我主要是学习一些基本的教义，由掌经使教导。
所谓光明门的教义，主要是指根据《万佛归元光明智慧经》中阐释的一些教义，被后人归纳为“清净、高德、光明、智慧”八字。
所谓清净者，第一少食荤腥，不居奢华高厦，不着锦衣，不贵黄金珍宝，不贪物欲，不贪图美色，不迷恋权利名誉。总而言之是清心寡欲，粗食劣衣。
正因为清净，所以明门才没有参与世间一次次的动乱，没有遭受到朝廷任何政治迫害，也才能直到今天还能流传下来。
我看了看掌经使，心道：怪不得你这个老头子穿着如此朴素，就那么一套洗得开始暗淡的古旧白袍子，原来是要清净啊。你要清净就去出家好了，干嘛传教啊？你这不是拿这劳什子来荼害俺，对俺进行精神折磨吗？
所谓高德者，是指做人必须遵循诚实、善良、俭朴、友爱、互助、恭让、礼貌、温和的八重道德标准。
我看这几乎和儒家道德标准相类似了，儒家不是提倡什么“温、良、恭、俭、让”么？没有什么大的区别嘛！看来这光明门完全在抄袭我们儒家的思想啊！
而所谓光明，据我所看，完全就是在吹捧他们所供奉的大光明圣母了。这个光明的含义被他们弄得挺复杂，因为这个所谓光明门教义其实包含了佛教、基督教、伊斯兰教、儒家的诸多思想，搞得挺麻烦的。
在明门中，光明含义有三。
第一，正义。光明圣母在光明门教徒眼中就是正义的化身，她代表着光明，能给人们带来万物生长和兴旺。凡光明都是美善的、理智的、平和的和有秩序的。而与光明对立的就是黑暗，凡黑暗则都是凶恶的、愚痴的、紊乱的和物质的。
第二，力量。光明恰若驱逐黑夜的太阳，也是黑暗的天敌，是有着最强大力量的。光明也是火，能驱逐黑暗，能克服最恶劣的自然环境，能毁坏一切物质。这些都是光明的力量表现。
第三，纯净。所谓纯净，不但指心灵的纯净，而且讲究的是身体上的纯净。心灵纯净自然需要清心寡欲，道德上乘。而且这些越是发自本心，而不是勉强压抑自己的本心去做的，就最为上品。而在身体上，则体现在衣着以及身体任何一处必须洁净无垢。
我心头在想：这个光明圣母当年是不是如白薇姐姐那般有些洁癖啊？要不怎么会定出这样的教义来呢？真是奇哉怪也！
至于智慧就简单了些，主要是指人的悟力、慧力、智力。智力就是指我们今天所说的智商。而慧力指人的慧根，与道德有着本质性的挂钩，能使人在修炼教义时破除心头的魔障，不至于被邪恶所吸引。悟力其实就是我们今日所说的学习力，学习力的掌握自然使得人能够更快地掌握应学的知识。所以才有顿悟、开悟、恍然大悟的说法。
这一天，除了中午时啃了几个烙饼外，我就跟着辛然这个老头子纠缠这些所谓的教义，简直比当年在学校里学习政治还让人枯燥乏味。至于催眠的效果，上政治课与学习教义有着异曲同工之妙，于是我就一边幻想着家里的美食和爱侣，一边开始有些昏昏欲睡了……
卷八 古武 第二二五章 大风雷掌
第二天，我终于摆脱了辛然那老头子的折磨，虽然因为瞌睡，我被老头子在黑石面前告状数次，让我大丢面子。
第二天一早我就得饿着肚子开始正式加盟明门的仪式以及拜师仪式。
举行仪式的是光明使易志勤，他的话很简洁，待人和蔼，令人可亲。而且最让我满意的是，由于明门讲究清净，这个仪式非常之简单，就是在明门圣母塑像前供奉一杯清水，默立片刻，最后念几句经文就完结，甚至就连下跪之类麻烦的礼节都省去了。
因为省去想象中的许多烦琐的仪式，使得我倒对这个明门圣母感兴趣起来，她没有像佛祖那样非得搞些繁琐的礼节，搞些香火、礼品供奉，也没有多余的仪式。在明门看来，一切都兴于自然，自然之道大于一切。光明就是自然之教，开宗第一就是清净嘛！但他们这个清净却又不同于老子的无为，而是以清净焕发自己的光明，然后以自己的小光明去诱导出众人的大光明，最后驱走黑暗，让众生达到高德的标准。
最能彰显明门圣母这个特点的是，这里供奉的明门圣母相竟然只是用一根檀木雕刻成的一尺高的一个小小塑像而已！这与无论是我国流行的佛教、道教以及西方、西亚的基督教、伊斯兰教等都大相径庭。那些教派将自己的门面修得华丽宏大无比，供奉的塑像一个大似一个。尤其是佛教塑像之大，天下众所周知。
就宗教来说，无论是佛教、基督教、伊斯兰教、摩尼教、道教、拜火教、印度教等等，它们都非常的注重仪式，非常注重物质。虽然佛教、道教相较西方或波斯那些教派更加注重自我修炼和清心寡欲。但它们做到了吗？它们在历朝历代里成为所谓的国教，受到国家、民众的供奉，这些宗教都成为了政治的体制之一，享有着大量的田产和大量的道观和庙宇。佛是越修越大，终于“佛是一座山，山是一座佛”。但人的本心能因为修佛，修庙宇就改变么？其实，那些都是外在的东西，物质的东西。人的改变，最终得通过佛教那些教义中精华部分去熏陶人们，却劝善除恶。至于佛的大小，庙宇的大小华丽与否，都无关要紧。
而西方的宗教更是过分到完全等同于政治了。首先是基督教，它们曾与王权共同统治和奴役欧洲千年以上。对待异教徒，甚至提出与他们唯心说法相悖学识的科学家，它们采取残酷杀戮的方法。更甚者，宗教直接成为仇杀、侵略的藉口。譬如十字军东征，完全就是打着征服异教徒的名义进行的。直到现代文明的发达，西方宗教才得到了约束，才不至于造成更多的罪恶。
伊斯兰教也与西方教派相类似，而且现在还在实际统治着那些穆斯林国家，奴役着那里的人们。如今世界最大的冲突和战争大多来自穆斯林世界，因为伊斯兰教而流的血已经多得让上帝都在蹙额凝眉地难受很久了！
而我国曾经有过的摩尼教其实就传自波斯，有着一定的侵略性。故而，这个教派在历朝历代中遭受打压时就掀起了无数次造反，妄图最终夺取政权，建立彻底的宗教国家。万幸的是，最终他们都没有得逞，否则今天的我们，只怕离文明时代更遥远了。
在简单的宗教仪式后，又举行了同样简洁的拜师仪式。与武侠小说所描写的繁文缛节完全不同，没有任何跪拜，没有多余的什么门派规矩。
我只是给黑石敬了一杯清水，然后黑石则还我一样礼物——一柄看来已经很有年代但依然闪烁着寒光的锋利宝剑。
我抚摸着宝剑，忽然想起那自己那柄加铬的宝刀，不由失笑，想道：先前是有了宝刀屠龙，现在又有了倚天长剑，嚯嚯，天下英雄谁能抗手？！
第二天一早，黑石就开始领着我去大风雷洞，开始督导我学习大风雷掌。
站在大风雷掌第一重功法的石洞中，黑石开宗明义地对我说：“所谓大风雷掌者，收于内而发于外，发掌之时，风雷隐隐，由是而名。其实，自第一重至第五重可谓外发层次，每上一个层次，发掌之时风雷之声就愈发大盛。而六至九重另为一个层次，谓之内发层次，每上层楼，发掌之声就会减弱几分。到第九重时，内发而外敛，终至无声无息，伤人于无形。”
黑石说着，拣起刚才自己从室外提进来的一块百来斤的大石头，轻飘飘地在上面拍了一掌，继而将之丢弃之室外。哪知就他那么轻轻一拍，那石头看似完好无暇，落地却立成齑粉了！
黑石对我震惊的颜色丝毫不予理会，继续道：“武学至高境界就是精华内敛，伤人于无形之间。譬如外门武功，就算绝顶，也只是一介莽夫，恰若横行之螃蟹，仗着一身盔甲而自傲。殊不知内家功夫到了至高境界已经远远超乎外门武学之想象，其柔至刚，其韧至坚，举重若轻，至快若缓。”
随即他略略停顿后，说道：“刚才我只是说明我们所学的大风雷掌乃是一门内家上乘功夫，以及上乘武学的特性。由于嘉伟你自身的特性，我决定除了首先授予你初层次的呼吸之道，以及打坐练功的基本法门外，我们就将一至五重功夫合而为一，一起在半个月之内教授与你。”
我一愣，问道：“伯……不，师傅，您当年学习到第三重就需要十五年，那我半个月学习到第五重，能行吗？”
黑石温颜一笑，说：“当年为师在那十五年一直就在扎基而已。如今你与我不同，由于千载难逢的奇遇，你的根基已经非常厚实，厚实到足以应付大风雷掌的任何反噬可能。”
“反噬？”我有些疑惑了，“师傅，难道大风雷掌还有什么副作用不成？”
黑石点头说：“是。大风雷掌在一至五重的修炼中的反噬主要是因为过度消耗体内真气，并且强行打通自己奇经八脉所致。而六至九重的反噬主要以精神方面的为主，甚至可能导致伤及视神经，所以我门史上因为修炼功法而致失明者颇为不少。”黑石说到这里，见我脸露怯色，于是道：“嘉伟你放心，其实那些失明主要都是因为内气外突，伤及眼球而致。嘉伟你的在修炼至五重功法时，体内的真气运用将会相当娴熟，绝对不至于出现那种内力不足而导致无法控制真气，伤及自身的情况。”
我回说：“师傅，我知道了。不过，听说学习内力首先就得知道人身体的所有经脉穴道，是不是？”
黑石微笑说：“也是这个理儿，毕竟内家功夫讲究的就是将人体各个穴位所贮存的内家气息从经脉中贯通融会起来，并且通过四肢甚至头部、肩部、背部、腹部、胸部等地方的经脉穴道实行外发。所以学会人体经脉、穴道对我们学习内家功夫其实有着事半功倍的效应。”
说着黑石从小口袋里竟然就摸出一本不厚但看起来却非常有年代的书来，说：“这本《安铨经脉穴道论》是我们学习经脉穴道最佳著作，我想对你日后习练内家功夫颇有益处。本来我准备等会给你，既然你提到了，现在就拿去吧。三天之内，我希望你能将它背下来。”
我接过破书，稍稍翻看了一下，不由失声道：“咦，怎么是繁体的啊！”
黑石回说：“这是明代时我们明门医学大家安铨所著书籍，那嘉伟你说该用什么体啊？”
我“哦”了一声，随即美滋滋地想：“看来这可是古籍孤本哩。明门虽说日子简朴清贫，但他们的人没有贪欲，说不定还留着些类似的古董吧？嚯嚯！”
黑石接着开始给我传授内家功夫入门基础。第一是呼吸。呼吸者，是人的本能，呼吸可以将空气中的氧气提供给肺部，促使它们进入血液中，是人体力量的根本。据现代内家功夫学者认为，调理呼吸的方式，不但对身体更好地吸收氧气有利，而且完全可以凭借着呼吸气流控制，达到瞬间冲开人体经脉的效果。其原因主要是因为在呼吸初始阶段，也是人体红血球急剧膨胀的阶段，此时逼迫血液流速加快，完全可以对经脉进行一次冲击，将之扩充，膨胀。如此久而久之，人体的经脉自然拓宽，血液循环也得到非常大的改善。血液循环的改善也使得人体内气息的流通变得更加的顺畅，汇集的速度和力度都有非常大的改观，最终能够达到外放的效果。
第二是打坐练功。在明门看来，外部世界是处处都充溢着无限能量的。所以明门内家功夫打坐时要求清心自然，呼吸若有若无。此时，最要紧的是体味自身经脉气息的流通，然后凝神聚集各处穴道的气息，通过经脉实行贯通，最终形成内呼吸，打开全身毛细管吸收外界能量和氧气，类似于龟息状态。气息形成一定程度后，可依经脉进行驱动。走丹田、会阴、尾椎、大椎、玉枕、百会、印堂、人中、命门等九穴循环往复者为小周天。小周天可驱除身体大的疾病，增强人体抵抗能力，尤其起着保护脑部不得疾病。同时，小周天的长期练习，可以增长人的内息强度，使得内腑、躯体抗击打能力也得到很大的增强。所谓一些外门硬功，譬如金刚罩、铁布杉，其实都带有此类内呼吸的特色。但其相对来说，只是略窥内呼吸的门槛而已。内息运行远远不止如此。
内息的更高层次有三。一是大周天运行。一是内息凝聚成实质般的气息团。一是内息内运与外放。
所谓大周天者，是相对小周天而言。大周天要求气息非但走九穴，而且要求走身体所有血脉穴位，包括奇经八脉。尤其是四肢血脉的运行更为注重，因为四肢为武学根本，无论攻防均是如此。如果大周天能畅通无阻者，好处有三。一是内息聚集量数倍增长，二是身体可保无病恙，三是功法修炼成效大大增加。
至于内息凝聚成团，是指将平时散布全身各处经脉、穴道的气息在瞬间通过内呼吸将之驱使到某几处经脉穴道中，譬如人们常说的气海穴、丹田穴之类。然后通过内呼吸的调整，将这些气息进行压缩，使它能最大限度地容身于最小的经脉穴道空间里，呈现出爆炸般的威力。但如何控制这些威力强大的内息是一门非常复杂的学问，有不少武者就是因为无法控制内息而导致最终内息反噬，丧掉了自己的生命。
内息的内运一般是指在内息被凝集成团后，驱迫这些强大的内息进行定向运行，扩充某条经脉或某些穴道的容量，是武者到达一定境界后才能做到的事情，风险性比较大，应充分估计好凝集气息量以及压缩程度。如强行冒进，最易伤及自身，轻者内腑受伤，重者全身瘫痪甚至命丧当场！
而内息的外放的基础是因为人体的穴道学而来。人体的穴道其实是一个内外交融的地方，一般人的穴道由于长期闭塞而开始退化，甚至成为病气入侵的渠道。而对于内家功法来说，穴道既可以吸收外界的能量和氧气，而且也是内气外放的最主要通道。无论是拳脚，还是身体躯干，内家武者都可以实行内气外发。但有几个地方却特别适合于内气外发，一者双手顶端，尤其是食指及中指，此乃人体最重要之内气外发通道，也是最易练成的通道。初学者只要不断将内息凝聚，一般在一年左右就实现此通道之初步的内气外发。其次是脚部、腹部、背部、头部等。据说，到了最高深境界，人体全身穴道无处不可以实行内气外发，四肢躯干均可伤人于无形之中……
（出差几天，大大们见谅。这几章属于衔接性的东东，看了令人有些有些郁闷、枯燥。待几章之后就不至于那么无聊了。）
卷八 古武 第二二六章 初窥门径
仅仅十来天，我竟然轻而易举地将大风雷掌的一至五重完全融会贯通。然而师傅黑石却并不能分享我此时心底无比的愉悦。由于有急务，师傅已经在五天之前就会澳门去了，主要由四大使者在督导着我进行学武。
四大使者中，掌经使辛然乃是半途入门，本来习练外门至刚之武学，在二十五岁方入明门习练大风雷掌。本来如此半途改弦易辙，极难有所成就，但此人性格极其坚毅，竟然硬生生地闯出一条道，由外入内，练成一身雄厚内家功夫来。此人督导我熬筋锻骨，增强身体极度之抗击打能力。由于奇花能量护体，我的抗击打能力本已经非常之强，经过此番熬炼，更是朝着世俗所谓之金刚不坏体进军。
而智慧使王振康乃上代门主之首徒，内力最为纯净淳厚，由他督导我熬炼内力，理通穴道经脉，增加内息。我能在十多天中轻易地练成大风雷掌第五重功法，除了了奇花能量起着至关重要的作用外，与智慧使所费的诸多心血也着实有关。
光明使易志勤习练大风雷掌数十载，其师乃上代首席使者，对掌法最为纯熟。故而光明使乃专门教习我掌法之运行，应敌之技巧。另外，光明使的剑术造诣也颇深，虽说现在冷兵器已经不再实用，但光明使的万物皆可为剑，心中有剑，手中无剑的境界让我瞠目结舌，完全好像是置身于武侠小说里一般。
至于圣水使非但是一名内功深厚、矫健无比的武者，而且还是中医药名家。他为我制作了大量的药物，或内服外敷，或沐浴熏蒸，用以易经洗髓，伐毛洗骨。在圣水使的强迫诱导下，我也跟着他开始学习了一些药物的使用。
不过，我感兴趣的还是他的某些非常实用的药物。这些让我感兴趣的药物一般都有着很奇怪的名字。譬如“痒痒难搔”，这种药物一旦沾到人的皮肤上就会让人瘙痒难当。据说就算是到现在最先进的医院去，也绝对无法解除痛苦，直到48小时之后，彻骨通体的瘙痒才自然消失。又如“痛不欲生”，这是一种刺激人神经，使得人在中毒后痛感突增的奇怪药物。在中此毒之后，此人绝对坐卧难安，行走不便，就连吃饭打喷嚏都成问题了。盖其因，在痛感增加数十倍后，即使是坐卧、行走、吃饭、打喷嚏，也会给人带来莫名的痛楚，更别提与人斗殴了！再如“安魂”，这是一种借助空气传播的强效迷药，其药力极其强悍，甚至就连内家高手也颇为畏惧。一旦中了安魂之毒，轻者昏睡数日，重者甚至可能由于咽喉麻痹而窒息死亡！
另外，我对解毒、解除麻药等方法还是很感兴趣的。据圣水使对我的肌体检测，除了麻药、**外我几乎已经百毒不侵了。然而，在现今社会，毒药却远远不如麻药、**之类的东东流行。就像我也曾两次中了别人的招，虽然其后果是两度风流，最终造成了浪迹花丛，但我还是得未雨绸缪。我的爱人都是些绝色佳人，追求者众多，而社会上的色狼也不少，说不定某天便会再次遇到像张良韬之类不怀好意者。
圣水使很好地满足了我的要求，以中药方法给我制作了名为“醒神水”药剂，可以迅速地解除**、迷药之类药物的药效。
在此后数天里，师傅黑石依然没有回来。在四大使者的商议下，于是我继续习练后四重功法。大约是因为我体内确实蕴藏着异常罕见的能量缘故，我的进展依然极其快速。但修炼到第七重时，异像出现了，我开始感到耳鸣和胸闷，四肢筋脉时时抽搐，继而甚至有幻觉出现。
圣水使给我把脉良久，苦笑说：“欲速则不达。门主的想法是对的，我们或许过于急躁了。如果这样继续修炼下去，嘉伟固然可以很快修习到第九重雷动九天的境界。但在使出雷动九天那一招的同时，他的肉体就会因为无法掌控巨大无比的能量而爆炸！”
我大为骇异，连忙追问到底是怎么回事。原来黑石走之前，对四位使者叮嘱过，这个月就让我修炼到第五重功法为止，其它四重功法则将习练方法教与我，让我自己在数年之内慢慢修习，不要急于求成。但四位使者见我进境奇快，而且似乎也不见任何副作用，于是就将黑石的话搁置到一边，竟在短时之内就让我修习到了第七重。
智慧使苦笑说：“万幸的是，嘉伟你的肉体强化程度大异乎常人，所以才没有出现更加糟糕的后果。由于你体内能量过于庞大，每次修炼时积聚的内息过多，对你身体经脉穴道损伤很大。尤其在修习第六重功法之后，虽然由动入静，由刚入柔，但内息的奔流其实更加厉害。万马奔腾不入耳，于无声处听惊雷！在外人看来，修习上乘功法者在打坐时似乎很平静、安详，其实修习者体内的气息却在浩荡奔涌，恰如遇到台风时翻滚沸腾的大海，无时无刻不准备将修习者这艘小船颠覆和撕碎！”
光明使也点头说：“确实不宜再行修炼下去了，否则后果不堪设想。圣水使从明天起制作一些安神理气的药物给嘉伟服用。从明天开始，我教嘉伟练习‘少阳护体功’，应该对修复嘉伟体内经脉、穴道有些效用。”
掌经使喟然长叹说：“看来我们还是过于乐观了。毕竟都是肉身，怎么可能一个月之间就能修炼成九重功法？据我们明门记载，能修炼九重功法者，自得此书以来凡十有八者。最短修炼成功者乃清初嘉义长老，仅用十九年时间就初窥九重之门径，被誉为武林百年难遇之天才。最长修炼者，乃安顺门主，花了五十七年方可登堂入室。一个月，嘿，实在是太过异想天开了！”
我听了不由好笑，忍不住问道：“辛使者，那我师傅学会第九重了吗？”
辛然瞪了我一眼未答，倒是智慧使微笑说：“叶门主也是我门罕见的武学天才，仅用二十七年就领悟了第九重功法，在我门历史中排行为第三。”
我不由失笑起来，心想：小云的爸爸修习这个功法要二十七年，我不到一个月时间就修炼到了第七重，就算现在出现了异像，得停顿调养，但想来一年或两年就可以修炼成第九重功法了吧？那时的我岂不是“前无古人，后无来者”了？
或许因祸得福，由于身体的变故，四位使者不再限制我的饮食，早晚也有饭食可以享用。虽然还是烙饼为主，但他们却开始为我熬制一些米粥，外加一些腌制的咸菜之类。
不过对于他们的手艺我实在不敢恭维，但对于我想下厨的念头却让几位使者大为紧张。他们立即搬出我身体的缘故将我的念头一一打消，完全将我当做一个易碎的花瓶似的。
大约已经期满的时候，我的身体已经完全调养好了。而光明使教给我的“少阳护体功”我也已经习练得小有成就，第七重功法也重新开始习练。但他们不敢继续让我修炼第八、第九重功法，只是将那两重功法习练方法以及注意事项一一解说给我听。其实，四位使者修习的大风雷掌也都在第八重，尚未能达到第九重那至高层次。但他们几十年修炼的经验对我还是极其有益的，尤其他们多次冲击第九重未果，最后他们将之归纳为内力不够，机缘未到。
就在我将第七、八、第九重功法修炼地秘诀完全背了下来的时候，师傅黑石终于回来了。他的精神状态显得很好，几乎可称之红光满面。在对我进行检查后，四位使者就将我修炼第七重出现异像的事情，以及他们应对方法一一详细地告知了黑石。黑石很平静，没有任何表态，只是凝视为我把脉良久，完毕后点头未语。
接着，黑石让我自己修炼功法，而他和四位使者则到他自己居住的石室里进行密议。
在密议之后，黑石回到了我练功的居所。他用奇怪的眼光看了看我，忽然说：“还有十天就过年了。你明天就出洞，准备回家吧！”
我一怔，随即问道：“师傅，我这就算学好了么？”
黑石苦笑着摇头说：“嘉伟，你虽然由于奇花的缘故也算是天赋异禀，但武学之道远远出乎你之想像。譬如为师，三十七岁大风雷掌大成之日，以为自己从此天下无敌，不可一世。讵料不到一年，却接连遇到几位敌手，其实力完全都不在为师之下！嘉伟，就算你将大风雷掌习练到第九重，并且凭借着你几乎无竭无尽之内息，足以抗衡天下第一流之武者，但你对大风雷掌的应用，对武学的认知还有非常多的欠缺，你就像怀抱金砖的小儿，并不能将自身的实力发挥出来。遇到真正的绝顶高手，你依然不堪一击！”
我一愕，随即有些丧气地说：“哦，知道了。不过师傅，我得多长时间才能达到你所说的成为最强者呢？”
黑石用睿智的眼神看着我说：“首先我必须说明的是，所谓最强者也只是相对而言，因为你不可能和世间所有武者一一较量。但这个最强者至少可以保证你几乎一辈子都不可能遇到与你同等级的武者，因为你有潜力可以达到前人从未达到过的境界。但那需要时间和历练，因为武学也需要经验，需要智慧，需要技巧，而不单纯是你现在所拥有的力量。譬如一头大象，力量绝对达到了顶点，然而一只小小的老鼠却可以制其死命！你什么时候将这个道理相通，也就可以达到另一个武学境界了。”
我闻言不由一怔，随即略有所悟地说：“师傅，我知道了。‘人力有时尽，技巧无时穷。’说的就是这个道理吧？”
黑石点头微笑说：“大略也就是了。”说着他让我带着那柄宝剑，跟着他来到室外。忽然黑石指着一方巨石问道：“嘉伟你能将宝剑直接插进石头里吗？”
我看着花岗石成分为主的坚硬巨石，不由得一愣，随即点头拔剑，凝神聚气，气发于手腕及手指，轻喝一声中，宝剑如白练般直朝巨石刺去。只听得“叮”的一声大响，随着我的巨力以及发自全身所凝聚的内息，那柄宝剑竟然被我硬生生地插进坚硬的花岗石中几达一尺之深！
黑石见我颇有傲色，不由微微一笑，说：“其实你方才使用的气力已经够大，但出剑之方位，运气之方法，挥剑之速度均存在着诸多问题。”
说着黑石接过我的宝剑，轻轻抽出，也不运气凝神，直接就朝巨石插去，就在我眼睛一晃间，只听得“嗤”的一声轻响，宝剑竟然齐根插入巨石中！
黑石依旧轻巧地拔出宝剑，说：“所谓出剑之方位，是指你出剑刺中石头的时候，剑身与石头纹理的交叉角度。其实无论是人、畜、石、物，皆有其纹理缝隙。我们出剑如果顺其纹理缝隙者，则如庖丁解牛，轻而易举。适才我出剑力度远不及于你，但我插入巨石却深得多。何也？唯顺其纹理缝隙也。而运气也有大学问。运气凝息，并非一味多则好，也并非一味蛮干将之压制得呈爆炸状为最佳。凝息过多则无法驾驭，外发时如无相应至高技巧配合，会导致泄漏大半，效果全无。而压制得呈爆炸状看似威力无穷，然而如人之本体经脉穴道无法承载，非但不能伤人，反倒先伤及自身。至于挥剑之速度也也一门大学问。”
说到这里，黑石提起宝剑又一次
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