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小姐在他的屁股上打了一巴掌，娇嫡嫡地说：“年轻轻的，还封建呢！”接着伸出一只手，说：“给你一个优惠价，拿一百块钱吧。”
孙务实恨不得立即把服务小姐打发走，这不是宰人吗？一百元不算什么，可是不能助长这种歪风！说：“我只给十元脚部按摩费，其他费用，我没有让你服务，你是主动上门的，不给！”
小姐向他笑了笑，说：“你等着！”咯噔咯噔走出了房间。
过了一刻，几个戴着大盖帽的大汉进得房间，不由分说，给他来了个五花大绑，接着又是踢，又是踹，恶狠狠地说：“你想在这里找便宜呀，没门！”
可是孙务实一运气，周身便成了铜头铁臂，那挨打他的人只觉得自己手脚疼痛，而他却毫无反应。那些人说：“这家伙，先把他绑在这里，明天好好收拾他。”便走了。
孙务实暗想，一千年前，俺在火焰山下为借芭蕉扇，受过一次难，没有想到，又受这第二次难。这里不是久留之地，使了个缩身法，一晃，脱去绳索，用隐身术，便离开了宾馆。
一千多年来，孙悟空无时无刻不想着他在花果山为王的日子，那时他是何等的风光，何等的逍遥自在！他想再找找当时的感觉，那些徒子徒孙们——不知道他们是第几代了。为此，他想先回花果一趟，叫旧地重游，旧人重聚，旧话重提。可是地图上哪里也找不见花果山的所在。在天空转了一圈，只好失望而回。然后由敦煌而兰州，而西安。在西安参观了碑林，唐陵遗址，兵马俑博物馆，到临潼洗了杨贵妃洗过的温泉。继续东下寻找花果山。
他在东土上空飞翔的第三天，用火眼金睛细细观察地面，见东海边连云港有一个叫“花果山”的地方。这连云港已经是一个现代化的大城市了。他无心看那些高楼大厦，落地后在路人的指点下，步行在山前山后山左山右仔细参观了一番，这座山既不高，也不险峻。没有花，也没有果。有一个刻着“水帘洞”的地方，这哪里是洞？一个凹进去的窟窿，不过七八米深。没有水，何来的水帘？游人也不多，他的子孙只有三、四只，而且关在一座铁宠里，孙务实好不伤心。这里不过是后人假借《西游记》中花果山之名，吸引游客多赚几个钱而已。
后来他又听人描述过贵州的黄果树的风景，觉得那里很象他为王时的花果山，他飞去看了。这里真的有花，有果。有一个七十多米宽的瀑布，真有“飞流直下三千尺，疑似银河落人间”的气势。洞在山的测面，从那里爬百十米，进了洞，拐一个弯可以转到瀑布后面，有几个自然洞口，向外一看，果然瀑布如帘。但是他记得，要进洞必须潜水。这里却是直接进洞。况且方位也不对。如果说，是后人把“花果山”的谐音，说成是“黄果树”也不对，最大的疑点是这里连一个猴子也没有。
第四回 火焰山悟空遇艳事 山中群猴诉苦情（…
后来他又游历了黄山。这里的山倒是奇、峻、险、幽都有，有一群猴子，是人工饲养的短尾巴猴，按动物学分类，它们也不是自己的后代。可是，这里有不少小河，却没有“水帘洞”。孙务实好不失望！
但是他见同类心切，按了“下降”电扭，在一片碧绿色谷地落下。见那群小猴在百花中玩耍。“多年没有和同类交谈了！”他高兴地想，忙走向前去，谁知这些猴儿们，他走猴也走，他站猴也站，回头怀疑地看着他。噢，他们怕人。孙务实明白了。立即摇身一变，又成了猴子。但见他头戴金冠，身穿莽袍，脚蹬皂靴，腰扎玉带，喊了声：“徒儿们！你祖宗来也！”
众猴停下脚步一见，立即倒身下拜，齐呼：“大圣爷，你不是大圣爷吗？”
孙务实问：“尔等如何认得俺？”
众猴答：“您是我们的老祖宗，大闹天宫的齐天爷爷，我们祖祖辈辈，都供奉您的神象，怎么不认得！”
又一猴崽说：“大圣爷。如果不信，可到我们现在住的洞内一观，还供着你老人家的神位呢。”
待众猴集聚在孙务实周围，他这才问：“你们最近的生活如何？”
一个中年猴子答：“大圣爷爷，不要提了！现今世界上人丁繁盛。他们砍森林，开荒地，闹得我们生存空间越来越小，现在几乎要灭种了。好歹目前他们已经明白，众生如果灭亡，他们人类也就不能生存了。这才在此山中给我们留下一块地方，叫做什么‘保护区’……”
另一个猴子插言：“这所谓‘保护区’，地盘甚小，食物也不丰富。依靠主人每日给一些杂粮和旅游的客人们给一点吃的东西……常常吃不饱肚子……”说着潸然泪下。
孙务实也叹息：“可怜，可怜！”
还是那个中年猴子说：“要不，大圣带领我们造反吧。你还当齐天大圣，咱们夺天王老子的权去！”
孙务实说：“不敢，不敢！俺老孙一千年前造过反，被压在五指山下五百年，后来因为保唐僧取经有功，才得以落实政策，并被封为‘斗战胜佛’。现在还俗了。”又问：“你们这个小团体过得可是和睦？”
众猴你看我，我看你，同时大家都把目光都看着一只猴子。只见他手执一根树枝，怒目看着群猴。孙务实认得，这是一只“权杖”，凭这支权杖，它就是这群猴子的“猴王”了。对众猴说：“有什么事，你们如实禀报，不要有成顾虑。”
另一只猴子说：“大圣，如今我们这猴王，靠凶狠的拚杀，夺取了王位。它简直是一个封建暴君！如果旅游人扔给我们一穗苞米，它就用右手抓住；如果仍两穗，他就左手再抓一只；如果扔三穗、四穗，它两只脚各抓一只。只有它吃饱了。小的们才得吃点残余。”
又一个猴子说：“现在游人都是富家，都有钱。靠旅游发家的商人，生产了一种‘猴喜乐’食品，贵得很。可是旅游人为斗我们取乐，再贵也买。这食品并不好吃。可是人们给我们一点，我们的猴王也霸占起来，放得发臭了也不给我们吃。”
“还有呢。”又一个猴子说：“他当王的，有三妻四妾，谁要是敢和心爱的雌猴儿偷偷摸摸，让他见了，非咬死你不可！我们过的是封建专制下的生活！”
另一个猴子说：“还有更可怕的事：这个年轻猴王，是靠咬死老猴王夺得王位的。你夺了王位，不要紧，我们听你统治就是了。可是他往往把老王的孩子杀死，一个也不留！”
孙务实愤怒地问猴王：“可有此事？”
猴王想了想说：“启禀大圣，老猴王年老体衰，生下的孩子不健康。况且，我不杀死原来的幼子，他的三妻四妾，就不和我成亲，这是祖传的法规，谁也不得改动。”
孙务实又想了想，说：“祖传的法规，我就无能为力了。现在我要去办人间的事，管不了好多了。”
孙务实便离开猴群，寻找吴承恩去了。
第五回 吴承恩接见孙悟空 谈志趣同建科研所…
孙务实找不到花果山，想来想去，自己还是应该先到北京，那里是中国的首都，信息灵，专家多，况且图书馆肯定能查到花果山的资料。于是，在一天的傍晚，他飞到了北京。他在上空盘旋了一圈，好一个现代化城市：
万丈高楼如雨后春笋，千辆汽车似出水蛟龙。雨后春笋直刺兰天，出水蛟龙成群飞奔。灯光之海展波涛，盘环之桥开花朵。商店鳞次栉比，霓虹闪闪耀耀，人群磨肩擦踵，匆匆忙忙。更添丝竹之曲，管弦之乐，从高楼中飞出，绕耳不绝，如梦如幻。好一个天上人间！
孙务实悄俏降落在一座立交桥下，在一个灯光板的“电子指路牌”上，按了几个电键，图板上立刻显现出诸多饭店篇位置和前往的路线。他乘上一辆出租汽车，对司机说：“香格里拉！”不多时，他就在总服务台登记，住进了这个饭店的“总统套房”。服务小姐那个亲热态度，直使孙务实暗想：他娘的！俺老孙现在是总统了！这比在雷音寺打坐诵经，可是天壤之别呀！
孙务实痛痛快快地睡了一觉，好像梦见自己因为什么呀，又犯了天条，玉皇爷要罚他下界为牛为马，吓醒了，是服务小姐在外间室内为他端来了早餐。
早饭后孙务实没有闲心游逛，直接到北京图书馆查资料。他在《神话》类书籍目录中看到，有一本上个世纪七十年代一位日本叫中野美代子的女学者，是专门研究《西游记》的教授。她著有一本《孙悟空的诞生》。见有此资料，孙务实好不喜欢，便借来翻阅。当场看了一会儿，据这本专著的作者考证，他孙悟空诞生在武夷山，并且引证了许多资料。孙悟空想：这位作者怎么没有考证猪八戒是什么民族呢？
在这段时间，孙务实每到一地，住进宾馆后，就让服务员送来最近的报纸，细细阅览，以求了解当代社会的状况，发现最新信息，了解世事人情，以求完全融入这个社会，做一个真正的当代人。这天，他又借来最近的报纸，浏览中，忽然发现了关于吴承恩复活的系列报道，他一一细细读了。心想，俺老孙被压在五指山下五百载不死，是因为俺吃了蟠桃园的仙桃，太上老君炼的仙丹，王母娘娘的仙酒，可是吴承恩是肉体凡胎，压在雪山下，五百年不死，也是一件奇事。俺得会会他。还有一则消息引起了他的特别关注。
尊重知识 保护产权
《西游记》作者复生后获稿费愈千万元
下面是新闻内容：
（本报记者希游报道）新闻出版总署版权局宣布：我国四大名著之一《西游记》作者吴承恩先生复活之后，根据我国颁布的版权法，决定从新中国建立之后算起，由人民文学出版社和其他出版社估算，共印刷发行五千余万册，按稿费条例，应补发作者四千万元……
还附了一张吴承恩领取稿费的大副照片。
孙务实想：这个吴承恩！在写作《西游记》时，本来是穷困潦倒之人，因为什么功名都没有考得，不满社会，用游戏笔墨，给俺孙悟空作传，宣传俺的造反和取经的大无畏精神，他没有想到，五百多年后，他居然出了大名，发了大财。可是，他怎么又复活而且发了大财了呢？这真是像人们常常说的“赶上好政策了！”俺得会会他，如果他有高尚风格，也许会分给俺老孙几百万元稿费，“如意金靴”所存钱财，总有穷尽的时候，那时，让俺喝西北风呀！
他又看最近其他的大报、小报和晚报，也都有同样报道。有些报纸还报道了吴承恩的生活近况。这些文字都没有说明吴承恩的住址。他想，吴承恩既然是作家，在中国作家协会的创作联络部，肯定能够打听到。于是他在一个十字街口，又找到“电子指路牌”，指路牌二十四小时都开着，是供到北京的旅游人使用的。孙务实在屏幕的一个空格中，写了“中国作家协会”五个字。屏幕上立刻显出中国作家协会的地址和行走的路线图。他按图上指示，上了马路中间的“自行滚动人行道”，不多时，在中国作家协会大门前下了滚道。又在收发室打听到，创作联络部在第88层88号房间，便乘电梯到了八十八层。进了创联部，一个年轻人接见了他。
倒是孙务实先问：“先生贵姓？”
那年轻人：“免贵，你叫我小李好了。先生您……”
孙务实忙答：“我叫孙务实，想拜见吴承恩先生……”
小李表示出为难之色，说：“现在吴先生已经在报纸上发表过声明，谢绝见客。组织上考虑到他的健康，已经安排他休养去了。住在一个保秘的地方，连我也不知道。您这样冒然前来，白跑一趟了。”
孙务实立即想了一个主意，说：“我也是作家呀。作家访问作家，交流创作经验，还不能安排吗？”
小李问：“你加入中国作家协会了吗？你的尊姓大名？”
“我叫孙务实，目前还没有加入会作家协会，我正要来申请入会呢。”
“你有作品出版吗？”停了一刻又问：“我给您讲：加入中国作家协会，需要出版两本长篇小说，或者两本诗集、散文集。如果没有文集，发表两部中篇小说也可，但是必须是得全国大奖的……”
“按这个入会条件，我早就超过了。”孙务实说。
“现在每年申请入会的，达数千人。即使填了入会申请表，还得经过由著名作家和评论家评审。评上之后，再交书记处无记名投票，没有个三年四年的，入不了会的……你都出版了什么作品？”小李又问。
第五回 吴承恩接见孙悟空 谈志趣同建科研所…
孙务实想了想，便有意和他开个玩笑，答：“我的作品多了：处女作是《三国演义》，成名作是《水浒传》，后来又写了《红楼梦》，有闲也玩玩神怪作品，写过《聊斋志异》，象《西厢记》什么的……都是游戏笔墨而已。”
小李听后，不知道这个人是开玩笑还是说疯话，便不再答理他。
孙务实补充说：“这是开玩笑。我叫孙务实，是吴先生的老友。”
“嗯？”小李开始怀疑“吴先生的什么老友？最近他没有结交朋友呀！”
“我们是五百年前相知相交的朋友。”
“现在假东西太多了。虽然经过多年治理，假烟、假酒且不去说它，假文凭，假市长，假政绩等等，仍然屡打不鲜，目前就是自称吴承恩后代来求见的骗子，也发现多起了。这个人自称吴承恩五百年前老友，加上前面的吹牛，不是疯子，就是骗子——肯定是个骗子！”他想。说：“请先生稍等。”
于是立即到另一个房间，用电话向110局报了案。
正在此时，一个青年进了创联部，说：“我今天去武夷山，给吴承恩先生送信，还有急件吗？我一起带去好了。”
小李说：“这里是刚刚收到的几封信，你一起捎去吧。”说着把一小捆信件交给他。孙务实注意看了一下地址：
武夷山翡翠谷飞瀑山庄仙禅。忙记在心里。想：只要知道吴先生的地址，我的目的就达到了。
当几个警察来到创联部的时候，孙务实已经戴上隐身帽，逃离了作家协会创联部，连影子也没有了。
现在，孙务实正坐在一个大饭店的“如意厅”喝咖啡。他还没有喝过这玩意儿，一咂嘴，恶苦，立即叫服务小姐：“你这是什么饮料，比黄连都苦，要药死我吗？”
服务小姐笑嘻嘻地说：“先生如果喝不惯，可以换茶叶。现在有今年新产的‘武夷猴碧’。这种茶，产在武夷山的最高峰，是野生的。因为山太高，人攀登不上去。是训练猴子去采摘的。”
孙务实想：他们人类也真会拿我们猴玩儿！说：“我倒要尝尝。”
服务员说：“可是……价钱要贵一些……”
“少废话！俺有的是钱！”
服务员去冲茶。孙务实想：日本的中野美代子在《孙悟空的诞生》中考证我生在武夷山，趁去访问吴承恩先生之机，到俺诞生之地走走，岂不快哉！也许还能见到我一千多年之后的徒子徒孙们呢。
服务员端上茶，果然异香满口。在灯光下打开地图一看，武夷山在福建省，不过两千余里。又要了一份快餐，吃饱了肚子，乘通向市郊的大客车，离开北京市区，在一个小站下了车，到一片树林内，悄悄穿上“如意金靴”，升上两万米高空——这里不会和飞机相撞，也不会被发现。刹时间就到了武夷山上空。往下一看，只见：
千峰竞秀，万峦叠嶂。竞秀处，海浪展绿；叠嶂中，泉瀑奔腾。百花点点如织锦，群鸟争鸣似赛歌。更有湖泊片片，像百只明镜；河流弯弯，似千龙奔腾。云雾漂渺赛仙境，茶树喷香醉人魂。
孙务实心中叹道：好一个绵绣江山！
他先是用卫星定位器，观察了现在所在方位，然后又看地图。那地图是用高科技缩微术印刷的，就别在自己胸前衣服上。用一个小放大镜，大可以看到各洲、国、省、市、县；小可以看到地面一块砖。为了保密，印制时，把持有者的指纹输入进地图，只有本人才可以使用，对于别人只是一个扣子，什么也看不见的。孙务实看过地图，发现自己现在离吴承恩先生所居住的翡翠谷飞瀑山庄，只有半里之遥。于是他脱去如意金靴，装在背兜中，徒步走了过去。这里只有一条长满荒草的羊肠小道，平常人不注意，根本找不到路。可能是为了保密吧。孙务实又走了二十分钟，见前面一片竹林绿荫下面，有一座很不显眼的草房，他走近后才见草房后面有一个大寺院。可以肯定的是，这就是所谓的“创作之家” 武夷山翡翠谷飞瀑山庄的仙禅寺了。前面的草房仅仅是个收发室，有一个老人正在打盹，似乎要睡。孙务实轻轻敲了敲窗子，说：“先生，先生，请醒醒。”
那老者忽然睁开警惕的眼睛说：“你是干什么的？怎么到这里来？”
孙务实说：“我要拜见吴承恩先生。”
“这里没有吴先生。”
孙务实明白，是因为吴先生的住处保密，老人才这么答复他。立刻说：“我是他的亲威。”
“有介绍信吗？”眼睛睁得很大，好象来人是强盗似的。
孙务实说：“我是吴承恩先生的第三十五代嫡孙，我也是一个作家，想来和他老人家讨论创作问题。”
老人严正地说：“正是因为拜望吴先生的人太多，既影响他的工作，又影响他的身体健康，所以才找了这么一个地方，隐蔽起来。谁要见他都……不行！”
孙务实说：“我是吴承恩先生的至亲呀。我看，来客又不多，您了行个方便吧。”
老人说：“自称是吴承恩先生后代的多去了，自称是作家的，前几天偷偷地来了好几帮。我看你也不象个作家，冒牌货！不行！”
孙务实又拿出几张百元人民币说：“先生，不怕你见笑，我来一趟实在不容易。小意思，您买包茶喝吧！”
第五回 吴承恩接见孙悟空 谈志趣同建科研所…
老人一见立即严肃地说：“你这叫什么？这叫行贿，懂吗？我们反腐败反了半个世纪了，你还行贿赂！贿赂犯法……要不是看你不远千里而来，我马上就报案，让你吃不了兜着走！”
其实，孙务实无论用什么法术，都能进得院子，可是他想，自己现在是凡人，应该用凡人的办法行事，否则让佛祖发现，他的法术就不灵了。于是他继续请求，老人还是一百个“不行！这是制度，制度，你懂吗？”
孙务实便不再求他，蹲在地下想点子。他想，上至天王老子，下至庶民百姓，哪一个不喜欢戴高帽子的？吹棒对佛祖都灵，何况凡人呢？这又不费成本，我且一试。想了半天，象是自言自语又象是对老人说的：“我走了大半个中国，像这样尽职尽责又非常清廉的干部，现在可真不多了！”
老人的口气有所缓和，说：“别怪我不通情达理，实在是现在的冒牌货太多。你又没有拿介绍信，谁知你是干什么的！万一来个骗子或者行凶作恶的强盗，我向上级就就不好交待了。”
孙务实说：“对的，你是对的。象您这样尽职尽责，实在令人佩服。”停了一刻又问：“先生高寿？”
老人回答：“说不上高寿，八十有四了。俗话说，七十三八十四，阎王不要自己去。”
孙务实说：“哪里，哪里！随着医学的发展，人人都是长寿仙翁，按现在社会上的平均年龄，您还是一个青年呢。”又问：“我看先生的气质，言语水平，不象一个普通人，一定是个退休的老干部。”
老人似乎和他谈心了，说：“我是一个教师，按国家最新规定八十岁才退休。省作协看我在教育界的口牌好，便给我找了这个工作，凑合着干吧。有点事情做，免去寂寞，延年益寿。”
“对的，对的。不过，按我的观察，你怎么才是个教师呀。一定是机遇不顺。按水平，你当一个县级干部，也还有点屈才哩！”
“人走时气马走蹄，没有好机遇，没有遇上伯乐，只好一生当孩子王了。当年我在教育中，实行的是：有教无类，教人以德，教人以文，教人以美的方针。”老人说。
孙务实说：“按我的理解，你这‘四教’方针：有教无类，是继承和发展了孔子的学说；教人以德，是德育第一；教人以文，是智育为先；教人以美，是培养爱美和创美的品德。伟大！伟大！”
“过奖了！”
孙务实说：“你虽然只是个教师，可是在社会上，职务和品格是不成正比的。有的人虽然身居高位，可是在品德方面，让人厌烦。就我看电视时，一见那令人讨厌的高官，就换频道。你虽然只是一个教师，可是，对于不让我进去见吴先生这一点，就是你在恪尽职守。我不仅不怨你，还特别敬重你。我是一个作家。专门歌颂英雄人物。我回去一定写一篇作品，把你尽职尽责的事迹，见诸报刊……”
“不敢，不敢！”老人笑着说。
“吴先生的身体还好吗？全世界都关心他哩。”
“身体好着哩，和五十的人差不多。”
“谁照料先生的生活呀？”
“国家配给先生一个大夫，还有一个女秘书，挺年轻的。都是从北京来的。生活方面呢，我是当地人，看门、收发兼厨师——从保秘的角度看，因为我信得过，才调到这里来。”
孙务实暗喜，什么“情报”都套出来了。又等了一刻，站起身来，自言自语：“谢谢您！再见了。您以具体行为，对我进行了尊纪守法的教诲，再见吧。”似乎转身要走。
老人说：“你等等，我给你通报一下，吴先生很好说话的，只要是来访者，他老人家从来没有拒绝过。”
说着进了院子，不多时，出来说：“吴先生有请！”
这里原来是一个寺院，前后三进院。有二十多间屋子。因为此地太偏辟，原来的老和尚一死，寺院就废弃了。福建省作家协会，便改建为创作之家，因为交通不便，从来没有作家来此写作的。
孙务实沿着一条青砖铺成的小路，进了中院正房。他一进屋，吴承恩先生就站起来和他紧紧握手，说：“他们说，是为了保护我这个‘国宝’，对外保密，我很难见一个来访者。我寂寞得很呢。欢迎，欢迎！坐，坐！”
孙务实落坐，看吴承恩红光满面，言谈敏捷，说是四十来岁，也有人信。他环顾四周，从外面看是很平常的平房，可是室内已经完全现代化了。中间的客厅，一圈沙发，四周除了大书架，还摆了不少电器设备。有大投影电视，有电脑，有立柜式空调。当下只有吴先生一人。刚才那老人说的医生和女秘书都不在场，孙务实又不敢多问。倒是吴承恩先说：“先生贵姓？从哪里来？”
孙务实说：“我本姓吴，是先生的后辈子孙。可是因为我舅舅身边无子，过继给我舅舅，现在姓孙，叫孙务实。这个名字不好，您就叫我小孙好了。”
“先生现在在哪里发财？”吴承恩问。
此时，看门老人端上了香茶，随即退出。
孙务实说：“我自幼酷爱文艺理论，是专门研究《西游记》的。当然也写点别的评论文章。写一篇千字文的评论，有时要看几万、几十万字的文章，稿费又低，发不了财的。但我对钱并不计较，有钱多花，没钱少花，无所谓的。”
第五回 吴承恩接见孙悟空 谈志趣同建科研所…
“文人谈财，有违传统美德。你是对的。”吴承恩说。
孙务实说：“先生的著作，名扬四海，有谁不知道先生创造的典型人物孙悟空呀。”
“过奖，过奖！”吴承恩说。
孙务实说：“最近我在《西游记》研究中，有许多问题百思不得一解，要向先生请教呢。”
“不必客气，不必客气。”
孙务实问：“就以孙悟空的出生地而论，就是一个谜。有一个日本叫中野美代子的教授，在她的著作中就写过，说是孙悟空出生在武夷山，我就不以为然。”
吴承恩先生说：“现在牵强附会的烦索考证太多了。比如对《红楼梦》的考证，已经‘证’到上溯到第十代祖先了。他上十代的祖先干什么，和文学有什么关系！我写的孙悟空是个神话人物，哪有什么出生地址？看来这个考证家，也还没有进入文学呢。”
孙务实觉得吴先生谈风甚健，倍感亲切，笑着说：“如果这么考证下去，猪八戒是属于什么民族？他在高老庄招亲，形象那么丑，和那个俊俏媳妇日子过得是否和美，不都是可以列为考证的题目吗？”
吴承恩笑道：“先生也太执拗了。你们研究理论者，总是太认真。《红楼梦》有云：假作真时真已假，无为有处有还无。我是游戏笔墨而已。哪能想到后人会做那些烦琐考证呢？”
“还有，先生创作的主题思想，你是因为对社会不满，才写孙悟空造反以求改朝换代吗？”
“别认真，别认真了。我们谈点别的话题好不好？”
这时，孙务实见左右无人，抖抖身子现了本象，问：“你还认得俺老孙吗？”
吴承恩乍一看，吓得周身颤抖：“你，你，你是……？”
过了一刻说：“我是孙悟空！你怕什么？你在《西游记》中写俺有那么大的神通，怎么见了本人吓得如此惊慌？”
吴承恩虽然创造了孙悟空这个形象，可是从来还没有见过他的模样，此时一见面前这猴孙，吓得有点发抖：“你……你，是孙悟空？”
“就是。全世界都认得俺，你怎么会不认识呀！是你给俺作了传记，俺才得以名扬四海呀！”
“你……，你，是，是怎么到这儿来的？”
“是您把俺送进雷音寺的，并且封了个‘斗战胜佛’，现在俺还俗了，从雷音寺来，特地来会会先生的。”
吴承恩这才醒过腔来，稍觉心安，玩笑说：“先生不远千里而来，有什么见教于吾人乎？”
“先生何必客气！你是著名作家，又为我作传，让我好风光呀。我得谢谢您呢！”孙务实说。
吴承恩问他这次来东土的原由。孙悟空又细细地把他保护唐僧取经有功，被封为斗战胜佛，一千多年来，在雷音寺内，每天听经说法，打坐修行，弄得腰酸屁股痛，有违俺老孙好动的本性。承蒙佛祖宽大为怀，允许俺还俗……等等说了一遍。
吴承恩叹惜了一番：“还是人间好！”
孙务实说：“为了不被世人注意，俺已经改名为‘孙务实’了。关于先生五百年之后复活的事，俺最近浏览各种报纸，已经知道了，今天前来拜访，只是为了叙旧。”
吴承恩说：“难得！难得！”
孙务实说：“以后您就叫我‘小孙’，我就称您为‘先生’吧。我的身世，也得保密，如果引起世人注意，会有许多麻烦呢。”
“那个自然，自然。”吴承恩表示赞同。
二人推心置腹地谈了半天，孙务实突然说：“我看最近有新闻报道：先生得了几千万元稿费。”
吴承恩说：“是的，是的。是国家为落实知识产权政策……”
孙务实迟疑了一刻：“虽然君子羞于谈钱，可是我现在还俗了，肉体凡身，我得吃饭穿衣，日常生活，什么事情能离开钱呀。俗话说：钱不是万能的，没有钱是万万不能的，我想，先生的稿费……应该分给我一半。”
吴承恩有些生气：“你生活有困难，我资助你一些是可以的。可是，你凭什么要分一半稿费！这就很不合理了。”
孙务实也认真起来：“这，咱就得好好讨论讨论了。我问你：咱俩是谁创造了谁？”
“当然是我创造了你！没有我的《西游记》，你能天下闻名吗？”
“不对，是俺老孙成就了你吴承恩！”
“此话无理！《西游记》你写过一个字吗？”
“我问你：在你写作《西游记》之前，有没有关于俺老孙的民间传说？”
“是有一些……”
“那就对了。正是因为有了关于俺老孙的传说，才有了《西游记》。人以文传，文以人传。是先有了俺老孙的故事，尔后才有了你的《西游记》。所以俺的故事在先，你的《西游记》在后。你是因为俺而得名。所以，俺分你一半稿费，是合理合法的。”
“这家伙还是那么猴尖！”吴承恩想了想，说：“根据民间故事，发展为小说、戏剧，有很多先例。可是，还没有听说，作品的主人公，向作者分稿费的先例呢。不行，纯系无理要求！”
“那我要当原告，咱们对簿公堂好了！”
“对簿公堂就对簿公堂！可是你得现出你的猴象。虽然现在政府有保护各种动物的政策，可是到那时，人们不是把你关在公园，就是卖给耍猴的，让你表演节目。你将来的前途，这……我就说不准了。”
第五回 吴承恩接见孙悟空 谈志趣同建科研所…
孙务实大笑着说：“俺老孙是和你说着玩呢。你说的是‘君子羞于谈钱’，一谈到钱，脸都气红了。我告诉你，俺老孙告别雷音寺时，佛祖给俺一双靴子。靴子里装的钱取之不尽，用之不竭的，谁稀罕你那几个稿费呀！”
“那么，你找我为了何事？”
孙务实说：“俺这次还俗，向佛祖作了承诺，或者说是立了军令状的。佛祖说，几百年来，人类的科学技术的发展突飞猛进，有许多科技，已经超过了我们佛门的法术。甚至超过了您写《西游记》时的丰富想象。所以，雷音寺也成立了几个尖端科技研究所，但是，在那里信息还是不灵通。所以，我向佛祖保证，这次回到东土，是带着考察当代高新科学技术任务来的。到了东土才知道，先生已经复活。我想和先生合作搞些科学研究，你富于幻想，我有多种神功，咱们两人合作，是一对最好的搭档。”
吴承恩寻思半天，说：“我复活之后，还真是在这个世界上热闹了一番。后来，国家考虑到我的健康，就把我送到这里来。你可知道：那时候接见记者呀，回答生命科学家的问题呀，搞讲座呀，会见政要人物呀，一天忙得要死。我真觉得自己成了世界的中心。这样的事一多了，就烦人！可是到了这个保密的地方，又觉得很寂寞。我原来想以《山海经》为线索，写一本《东游记》，可是哪里也找不到这个地方。现在世界的科学技术发展，一日千里，我又想搞点新项目，咱俩合作研究，优势互补，倒不失为一个好主意。”
孙务实说：“我到东土后，还没有想到要搞什么事情。人是不能闲着的。那么，我们就成立一个科研所吧。我对此也深感兴趣。”
吴承恩说：“我这里还有一个医生，叫张大鹏，有一个秘书，叫李幻怡。他们都是好助手。”
孙务实说：“我的身份，也得暂时对他们保密，不要把他们吓坏了。我怎么没有见他俩呢？”
吴承恩说：“他们上市内采买生活用品去了。等他们回来，你就说是我的第三十四代外甥，现在在中国科学院当研究员，是我聘请你来合作搞新项目的，别的一概保密。你看怎么样？”
“很好，很好！”
“你应该记得，在《西游记》后面，你写俺被封为“斗战胜佛”，原来你以为封了佛，一定过的是神仙日子。可是在雷音寺，也有佛法约束，每天只打坐念经，就让人受不了。所以，我还俗了。想回花果山忆忆旧。可是哪里也找不到花果山。特来问你：花果山是什么去处？怎么到那里去？”
吴承恩说：“我写《西游记》时，本是信笔由缰，其实并没有花果山这个地方。有《西游记》的考据家，说在五夷山，有的说是在贵州的黄果树，其实纯系因不懂文学虚构之论。现在孙先生要寻找花果山，岂不是檐木求鱼吗？”
二人正在谈话，忽然山下传来声音，一个男人说：“你用劲拉呀！”一个甜蜜的女性声音说：“你用劲推呀！”
吴承恩说：“他们回来了。”
孙务实问：“谁呀？”
吴承恩答：“就是医生张大鹏，是科学院配备给我的一个大夫，还是北京一个著名医院
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