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他现在唯一能做的就是耐心等待胡三太爷能帮助他，阴曹地府什么样子，他想都不敢想，反正在他的印象中是极为恐怖的地方。
这一夜，他并没有睡觉，一直在想万一胡三太爷不帮忙他该怎么办，想来想去，最后他想到了柱子的奶奶，曾经和他说过的话：“你将来也会有一劫难，躲是躲不过去的，所以我就把过阴的法术传授给你，将来有一天你会派上用场！唉，人世间最困扰人的金钱其次，最要人命的是感情，七情六欲无法割舍的，也正是这情折磨的人痛苦不堪。”
想到了柱子的奶奶传给他的过阴之术，刘晨东深吸了一口气，思忖了半宿，次日起来，带着柱子去办过阴所需物品。
花了三天的时间，终于把一切事情都办理妥当了，一脸大卡车拉着满满的金元宝和一些物品进入道场。
刘晨东在自己的房间内，摆上了七星灯，主灯是守命灯，还有引路灯，照明灯，回龙灯，天命灯……
七七四十九盏灯按照七星的位置点燃，室内没有一丝风，刘晨东嘱咐李文秀道：“你一定要守住这些灯，千万不要让灯灭了，尤其是我身前的这盏守命灯最为重要，一旦灭了，恐怕我就回不来了！”
“你这是在做什么？”李文秀惊诧的眼神看着刘晨东，尤其是刘晨东说的很吓人，她有种不祥的预感涌上了心头。
“呵呵，放心好了，只要你记住往灯里添油，别让灯灭了就行，从今晚子时算起，四十九天之内我要是不回来，你知道怎么……”
李文秀把手指挡在刘晨东的嘴上，娇柔的声音有些悲凉：“别胡说八道，你会回来的，你一定要记住，还有我在等待你回来呢！”
“嗯，我知道，放心好了，这些天就辛苦你了！”刘晨东抿着嘴重重点了点头。
刘晨东把柱子叫到身边，让柱子每隔一个小时就烧一万四两的金元宝，一定不能间断的烧。
柱子看着这个架势，也明白了刘晨东这是要过阴，呆呆地看着刘晨东良久，然后重重点了点头，什么也没有说，可是他内心已经在为刘晨东祈祷了。
刘晨东又召唤了龟万年，龟万年来了以后感叹道：“你是不是想借我点阳寿呀？”
“是的，你借不借？”
“本来是不打算借的，看你有情有义，我就借你一百年阳寿，只此一次，下不为例，从此我们互不相欠了！”龟万年感叹之时有种解脱之感。
龟仙的寿命高，借一百年不算什么，刘晨东谢过龟万年，随即打了一道裱，让龟万年签上字，这就生效了，只要阴曹地府接收了，那么安娜还能有一百年的寿命。
跟着刘晨东封印堂口的仙家也被他召唤而来，这些仙家都是一等一的高手，即使给他们一个堂口做教主他们都不干，和刘晨东三年多，对刘晨东也非常的佩服，大家也有了感情。
刘晨东一句话，他们愿意帮助刘晨东守护宅院，任何妖魔鬼怪都不会潜入破坏他的，刘晨东不得不防，这么多年得罪了五万多仙家，要是有几个仙家找上门来，进屋把你的灯灭了，你也就别想回来了。
刘晨东把借寿裱给李文秀道：“今晚子时，你就把这张裱烧了，我第一站会到就近的城隍土地，然后从土地庙下阴曹地府，裱烧了以后，先烧十万金元宝，这需要送到城隍土地庙，然后才能转交地府，这十万金元宝是为安娜借寿用的，而后的一个时辰烧一万是我路上用的，那些一袋袋的烧饼和馒头也要烧，这都会用的上，好了，我交代的都交代完了，等着安娜还阳吧！”
李文秀紧紧地把刘晨东抱紧，泪水已经滑落，她从来不喜欢哭，可是最近她的泪水却从来没有断过。
“在你临走的时候，你能不能吻我一下！”
李文秀娇羞地提出了这个请求，说完以后，闭上了双眼，等待着刘晨东给她一个甜蜜酸痛的吻！
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第九章 扫帚星
看着李文秀含泪索吻，刘晨东心中也泛着酸水，叹息道：“等我回来，我必定会还你一个吻，这个吻就先欠下吧！”
李文秀睁开星眸，泪光闪烁，努着嘴点了点头，道：“嗯，好的，你要记住，你欠我一个吻，所以你一定要回来，不然我会追到阴曹地府去找你偿还！”
当一切事情都办理好了，刘晨东把赶神鞭插在腰中，盘坐在地上，让众人退去，念诵着咒语，守命灯点燃后，魂魄悄然出体，一路风驰电掣来到了城隍庙。
刚到城隍庙，被两个小鬼截住，其中一个小鬼手拿钢叉喊道：“你是干什么的？竟然敢擅闯土地庙？”
刘晨东还没有说话，有一个小鬼拿着表文跑了过来，叹息道：“很多年没有人过阴借寿了，现在竟然有人过阴借寿！”
刘晨东笑道：“我就是过阴借寿的，这个就是我写的表文！”
守门的小鬼一看表文，惊诧的眼神打量了一下刘晨东道：“你就是刘晨东呀？”
“是的，我是叫刘晨东！”刘晨东纳闷小鬼为何知道自己的名字。
小鬼彬彬有礼把刘晨东请到庙里，城隍土地来到庙上，看后了表文，笑道：“呵呵，前一段时间隐藏地府的生死谱上的公德谱记载一大善事，原来那个人就是你呀！你今天过阴来为朋友借寿，我一定会鼎力相助的！”
“多谢大人！”
刘晨东刚道过谢，外面传来了骏马的嘶鸣声，随着城隍土地走出城隍庙，见外面有十两马车上面拉着金灿灿的金元宝。
城隍土地满意地点了点头：“一切都按照正常手续走吧！表文没有问题，银两十足，事情倒是好办，本来不用你亲自去办，我直接接手就可以，但是刚才接到命令，要是有刘晨东来为人借寿，必定要亲自前去阴曹地府。”
刘晨东苦笑：“这借寿怎么也分人呢？”
“呵呵，这个我就不知道了，上面命令，我也不敢徇私，所以就有劳你前往地府一趟了！”
城隍土地对小鬼道：“现在几时了？”
小鬼回道：“已经子时了！”
“好，现在就打开大门送他进入阴曹地府！”城隍土地命令完了小鬼，对刘晨东道：“一定要记住，四十九个时辰一定要从此门返回，要是过了时间，不能返回，恐怕你就永远也不能回来了。”
这时，又有小鬼拉了一辆马车金元宝来到城隍土地，小鬼还调侃道：“今天真是有人大手笔，一万货真价实的金元宝，各个有四两重，竟然是孝敬我们大人的！”
城隍土地看着刘晨东不好意思道：“真是让你破费呀！”
“这是我一点心意，忘大人别嫌弃少，一个时辰后就有一万两金元宝送来，倒是大人就接受吧！帮助我在路上打点一下，其余的大人就收下吧！小小心意不成敬意，我朋友还阳的时候，必定会路过此地，到时希望大人能多多关照，让几位压差的大人一路给我朋友送回去，此情谊我一定会牢记于心的。”刘晨东的语气很客气，他可不敢有丝毫的马虎，希望安娜能平平安安的回来比什么都好。
几个小鬼一听一个时辰有一万两金元宝，倒是高兴的差点没有晕过去，各个嘴里留着口水，和刘晨东是称兄道弟，一切事情都不算事情，全部大包大揽。
城隍土地也是心中欢喜，拍着刘晨东肩膀道：“放心好了，就冲你这么会做人，我会尽量延长关门的时间的，不过，你不要太晚了，一路上任何召唤你都不要停留，包括你的亲人，到时自然有牛头马面接你进入地府办理借寿之事，不过，见到他们后，千万不要给银两，按照规章办事，受贿阴差的罪名可是不小呀！好了，现在就上路吧，把这些馒头和烧饼带上，过狗山的时候，能用得上……”
有钱能使鬼推磨，果然不假，城隍土地为刘晨东准备了一套行装，都是途中所需物品，通往地府大门打开，阴风阵阵，寒气逼人，不寒而栗的感觉，刘晨东深吸了一口气进入了大门……
也就在刘晨东走后的十九个时辰，安娜被两个阴差押送到城隍土地庙，签了接收文件后，两个阴差就走了。
城隍土地见是刘晨东为借寿的女孩子，笑道：“你真是好福气呀！竟然有一个如此重情意的丈夫，为了你能过阴借寿！”
在阴曹地府待的这段时间，安娜已经习惯了，见到城隍土地和小鬼并不感到害怕，奇怪地问道：“谁为我借寿了？我没有结婚呀！”
两个小鬼面面相觑，笑道：“这刘晨东还真是有人情味道，不是他老婆他也这么卖命！”
城隍土地道：“刘晨东是你什么人？”
“是我朋友！”
“他为你过阴借寿，不然你以为你还能返回阳间吗！他临行的时候，告诉我，让我多多关照你！”城隍土地对小鬼道：“你们两个给她去除枷锁，然后一路护送她回去，不得有任何差池，见到她还阳后，才能回来交差！”
“是，大人！”
两个小鬼给安娜去除枷锁，这才带着她一路风驰电掣的来到了刘晨东的道场。
两个小鬼唏嘘不已，道场要比他们城隍土地庙阔气多了，心里寻思难怪刘晨东出手如此阔气，而且他们还看见一辆辆的汽车在往院子送金元宝，心痒难耐，更让他们感到咂舌的是道场的前后四周都有狐仙和黄仙把手，以他们多年和仙家打交道，知道都是胡黄仙的高手。
刚要进入道场的门，却被两个仙家给拦住了，经过交涉，仙家放行，两个小鬼才进入道场，心里感到很郁闷，但是也不能说什么，谁让人家实力比他们强了，两个小鬼一路把安娜的魂魄归位附体后，看见他悠悠醒来，这才携手返回城隍土地庙。
安娜醒来后，看着四周，见黄乐乐坐在一旁打瞌睡，起身叫醒黄乐乐，问道：“我怎么会在这里？我记得我被车撞了？怎么身上没有伤呢？”
黄乐乐揉着眼睛，惊喜地喊道：“天呀！你终于回来了……”
当黄乐乐把事情经过描述完以后，安娜才知道这一切并非做梦，原来一切都是真实的，自己确实死过一次，而刘晨东则为了自己过阴借寿，至今未回，他已经走了二十天了，二十一天之内必须回来！不然……想到这里安娜一下瘫软在床铺上，脸色惨白，想起了刘晨东对他如此有情有义，心中一片茫然！
黄乐乐快马加鞭地向刘晨东房间跑去找李文秀，他要把这惊天的喜讯马上通知给李文秀。
推开房门就往屋里面冲，道场的门槛有点高，一个不小心他来了一个狗吃屎，说来也巧，抬头一口气，把刘晨东身前的守命灯吹灭，惹了祸事的黄乐乐，登时吓得脸色惨白，浑身发抖，爬在地上站不起来了，见李文秀这些天因长期熬夜过度，躺在一旁并没有醒来，战战兢兢站起身来，偷偷把守命灯又点燃了。
这时，柱子走进房间，急声道：“你在干什么呢？”
黄乐乐急忙敷衍道：“我给灯倒点油！”急忙拿起旁边的油壶。
这时李文秀醒来，见黄乐乐在守命灯前面，走到近前，拽着他的衣服往门外走，动作很是温柔，当把房门关闭后，李文秀随手抄起一个木棒狠狠地招呼着黄乐乐，嘴上大骂道：“你这个扫帚星，如果以后要是再敢踏进这个房间一步，我一定杀死你！”想到安娜出事就是因为黄乐乐，李文秀认为他就是一个扫帚星，尤其是那和啤酒瓶子底儿有得一拼的近视镜，她就恨不得给他脑袋打爆！
“表姐，你打他干什么？”
安娜的呼唤声从背后传来，李文秀回头见安娜伫立在自己的身后，一把把她抱进怀里，一时激动竟然痛哭了起来。
哭过以后，李文秀才又把事情的经过描述了一遍，安娜随着她进入了刘晨东的房间内，见柱子在观察守命灯，李文秀问道：“柱子，你在看什么呢？”
“守命灯好像灭过，我感觉灯火不一样了，可能是黄乐乐给弄灭的……”
柱子的话刚说完，外面就传来跑步的声音，李文秀抄起棒子就追了出去，柱子也飞快冲了出去。
柱子的速度就像一只猎豹一样迅速，追上去一跤把黄乐乐摔倒，踩着他的胸口上，在李文秀的严刑逼供下，他招供了，结果被李文秀疯狂的棒子打晕过去了，就连一旁的安娜也没有说情。
打累了，骂累了，李文秀坐在地上痛声大哭，这一次她真的是伤心痛苦到了极点，哭泣并不是像心里憋屈而哭泣。
黄乐乐一瘸一拐的走了，他知道自己犯了不可饶恕的错误，挨了一顿打后，他心里仍然自责，他也觉得自己是一个扫帚星。
柱子并没有揍他，他反身回到刘晨东的房间，一声不吭地坐在刘晨东的身边。
安娜也在流泪，李文秀也在哭泣，两个人最后抱在一起大声痛哭，一直哭到天亮，两个人这才回到刘晨东的房间，见刘晨东仍然端坐在蒲团之上，李文秀一声不吭地坐在他的旁边，就这样默默地陪在身边。
安娜也盘坐在旁边，就这样，三个人谁也不说话，都守护着刘晨东，希望奇迹会发生，奇迹真的会发生吗？请继续关注下一章，通灵大结局！
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第十章 大结局
日子一天一天的过去了，李文秀和柱子还有安娜谁也不说话，不吃不喝，心里都在祈祷刘晨东能早日醒来，安野长来了见三个人不吃不喝，百般劝慰，仍然不吃饭，就连安娜见到他也没有多看他一眼。
在第七天的时候，也就是刘晨东还差十四天就到期之时，柱子起身去买了烧饼和矿泉水，因为刘晨东在过阴之前偷偷的嘱咐过他，如果自己万一要是回不来，一定要帮助他照顾李文秀。
柱子始终一句话也没有，把烧饼和矿泉水放在李文秀和安娜的身前，然后自己吃饱了后，起身跪拜在佛前，心里默默地祈祷。
李文秀拿起了烧饼也是狼吞虎咽，她认为没有到最后的关头，一定不能绝望，要养足体力等待刘晨东回来，因为刘晨东还欠她一个吻。
吃完了以后，她起身也跪在佛前双手合十默默地祈祷。
安娜倒是打不起来精神，到了晚上才想开，也吃了东西跪在佛前祈祷。
安野长一直担当柱子的工作，烧金元宝，他又花钱买了几大卡车的金元宝，同时点燃燃烧着，他不能为刘晨东做什么，唯一能做的就是花钱买金元宝烧。
困了，躺在蒲团上就睡，饿了，起来就吃，然后继续跪在佛前祈祷。
其实她们心里都明白，这种祈祷是没有用的，只是给自己心里一个安慰，给自己一个盼头。
日子漫长而有快速，漫长是等待，快速是因为刘晨东还没有醒来，大家都怕希望会破灭。
就这样，一直到了七七四十九天，刘晨东依然没有回来，李文秀失声痛哭：“刘晨东，你答应过，一定会回来的，你这个混蛋，你原来是在骗我，你还欠我一个吻，你说回来后就还我，原来你是不想还给我，如果你要是真的怕还给我这个吻，哪么我不要了还不行吗？只要你回来就行……”
有情人对此无不感伤流泪，安野长也是哭了一鼻子又一鼻子，安娜几次都哭昏过去了。
郭丹和郭二神也来到了道场，当听见刘晨东过阴没有回来，郭丹也哭的天昏地暗，最后被郭二神给拽走了。
李文秀体力不支，最后昏迷了过去，安野长给她送进了医院，七天以后她醒来，安娜一直守护在她的身边。
醒来后，她坚决的出院，安娜和她返回了道场，可是并没有发现刘晨东，就连柱子也消失不见了。
安野长趁着李文秀和安娜在医院的期间，他和柱子把刘晨东给掩埋了，掩埋的地点却是柱子的奶奶坟墓的附近，从此柱子就天天守护在奶奶和刘晨东的身边。
当李文秀知道了刘晨东已经入土为安后，坐在地上一声不吭，就连安娜也晕了过去，她认为是自己害了刘晨东，恨不得还不如自己死了好，那样也好成全了表姐和刘晨东。
第二天安娜醒来，发现李文秀一夜之间白发。
“表姐，你的头发怎么都白了？”安娜失声道。
安野长叹息道：“你表姐一夜愁白了头！”
“呵呵！”李文秀凄苦的笑了一声：“以前我以为一夜愁白头都是假的，没有想到事情发生在我的身上了，我现在已经想好了，我要留在这里潜心修行，我相信有一天我一定会见到刘晨东的，他欠我的一定会还给我！”
“……”
李文秀的性情大家都知道，只要她决定的事情，没有任何人能阻拦，包括她的父母，从小到大都一样，甚至她多少天不会家，家里也不会有人过问的，幸好有安野长一直帮助圆谎。
安娜心中感觉亏欠表姐的，要不是为了自己，表姐也不会变成这样，于是决定留下来陪在表姐身边，李文秀也没有拒绝。
就这样，两年过去了，安娜和李文秀也经常去刘晨东坟前烧纸，可是却找不到了柱子，不知道柱子的去向，而且每次节日去上坟，只有柱子奶奶坟前有烧纸的痕迹，而刘晨东的坟前却没有烧纸的痕迹。
李文秀怀疑刘晨东还没有死，几次想把刘晨东的坟墓挖开，都被安娜阻拦了，这毕竟对死人的不敬，从那以后，李文秀更加坚信刘晨东没有死。
这年七月十五，小镇早就规划进了市区，原先的学校已经是高楼大厦，而也就这一天，大家纷纷传闻大厦闹鬼的事情。
当李文秀知道后，情不自禁想起了数年前和刘晨东一起来学校找鞭子，那时候听张老五讲鬼故事，好奇心怂恿下，她和安娜决定前去看看究竟。
当他们快要到大厦的时候，看见柱子领着一个十六七岁少年走出了大厦向远处走去，而且奇怪的是，那个少年的腰中插着一个鞭子，正是当年刘晨东用过的赶神鞭。
道路拥挤，李文秀和安娜下了车向柱子追赶而去……
小镇上有一个服装城，人来人往，熙熙攘攘，甚是拥挤，郭丹抱着怀中抱着刚刚两岁的女儿走出服装城，看见柱子和一个少年从身边走过，那个少年腰中插着一把鞭子，正是当年刘晨东让他辟邪用的鞭子，可是这个少年不是刘晨东，她刚要追赶过去，一个男子在她身后道：“丹丹你在看什么呢？”
“没有什么，刚才好像看见一个熟人！”郭丹敷衍了一句，当她再扭头向人群望去的时候，柱子和少年的踪影以无处可寻了。
郭丹这才随丈夫抱着孩子离去。
李文秀和安娜一路追赶，偶尔能看见刘晨东，可是又要追赶上来的时候就不见了，一直追赶到城外，只见远处有两个人影，她们一定要追上去问一个明白。
可是总是和前面的人影保持一段距离，就这样一直追赶到一座山上，此山名万仙山，进入了山中找不到了柱子的踪影。
两个人不死心，继续往山上爬，当他们快要爬到山峰之时，只见柱子坐在少年的旁边，而少年则背对着她们盘坐在青石上，正在念诵着经文：
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！南西北方四维上下虚空可思不？”“不也，世尊！”“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。”
“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。’”
“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。”
“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”须菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”“须菩提！于意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无来，是名阿那含。”“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即著我人众生寿者。世尊！佛说我得无净三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。我不作是念：‘我是离欲阿罗汉’。世尊！我若作是念：‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者！以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。
佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”“不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。”“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？”“不也，世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。”“是故须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”须菩提言：“甚大，世尊！何以故？佛说非身，是名大身。”
“须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙。”“须菩提！我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。”
“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。”
尔时，须菩提白佛言：“世尊！当何名此经，我等云何奉持？”佛告须菩提：“是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜。须菩提！于意云何？如来有所说法不？”须菩提白佛言：“世尊！如来无所说。”“须菩提！于意云何？三千大千世界所有微尘是为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”“须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说：世界，非世界，是名世界。须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？”“不也，世尊！何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名三十二相。”“须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。”
尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：“希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊！若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。
何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故？离一切诸相，则名诸佛。”佛告须菩提：“如是！如是！若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜，非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜。何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？
我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。须菩提！又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，则为非住。是故佛说：‘菩萨心不应住色布施。’须菩提！菩萨为利益一切众生，应如是布施。如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。须菩提！如来所得法，此法无实无虚。须菩萨，若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”
“须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施；若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提！以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说，为发最上乘者说。若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。
何以故？须菩提！若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者见，则于此经，不能听受读诵、为人解说。须菩提！在在处处，若有此经，一切世间、天、人、阿修罗，所应供养；当知此处则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。”
“复次，须菩提！若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提！我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者，若复有人，于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”
尔时，须菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。
所以者何？须菩提！实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。”“须菩提！于意云何？如来于然灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？”“不也，世尊！如我解佛所说义，佛于然灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛言：“如是！如是！须菩提！实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！若有法得阿耨多罗三藐三菩提，然灯佛则不与我授记：汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记，作是言：‘汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。’
何以故？如来者，即诸法如义。若有人言：‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提！实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故如来说：一切法皆是佛法。须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。须菩提！譬如人身长大。”须菩提言：“世尊！如来说：人身长大，则为非大身，是名大身。”“须菩提！菩萨亦如是。若作是言：‘我当灭度无量众生’，则不名菩萨。
何以故？须菩提！无有法名为菩萨。是故佛说：一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提！若菩萨作是言，‘我当庄严佛土’，是不名菩萨。
何以故？如来说：庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
“须菩提！于意云何？如来有肉眼不？”
“如是，世尊！如来有肉眼。”
“须菩提！于意云何？如来有天眼不？”
“如是，世尊！如来有天眼。”
“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”
“如是，世尊！如来有慧眼。”
“须菩提！于意云何？如来有法眼不？”
“如是，世尊！如来有法眼。”
“须菩提！于意云何？如来有佛眼不？”
“如是，世尊！如来有佛眼。”
“须菩提！于意云何？恒河中所有沙，佛说是沙不？”
“如是，世尊！如来说是沙。”
“须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”“甚多，世尊！”佛告须菩提：“尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。何以故？如来说：诸心皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不？”“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。”“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。”
“须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”“不也，世尊！如来不应以具足色身见。何以故？如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”“须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？”“不也，世尊！如来不应以具足诸相见。何以故？如来说：诸相具足，即非具足，是名诸相具足。”
“须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法。’莫作是念，何以故？若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。”尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？”佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。”
须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”
复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
“须菩提！若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持、为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”
“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提！莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。须菩提！如来说：‘有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。’须菩提！凡夫者，如来说则非凡夫。”
“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”
“须菩提！汝若作是念：‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！莫作是念，‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。”
“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施；若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。须菩提！以诸菩萨不受福德故。”须菩提白佛言：“世尊！云何菩萨不受福德？”“须菩提！菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。”
“须菩提！若有人言：如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”
“须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？”“甚多，世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众，所以者何？佛说：微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊！如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。何以故？若世界实有，则是一合相。如来说：‘一合相，则非一合相，是名一合相。’ （精彩小说推荐：
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