《封神之十天君传》 章节目录 封神法宝大全 金葫芦——女娲：金色的葫芦。（第一回中，唤彩云童儿把後宫中金葫芦取来，放在丹墀之下，揭起葫芦盖，用手一指；葫芦中有一道白光……） 招妖幡——女娲：其大如椽，高四五丈有余，光分五彩，瑞映千条。（第一回中，不一时，悲风飒飒，惨雾迷迷，鹰云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫，听候法旨。） 山河社稷图——女娲：９2回，擒袁洪所用。 缚妖索——女娲：97回，捆绑狐，鸡，琵琶三妖。 太极图——老子：包罗万象之宝，劈地开天，分清理浊，定地水火风。 风火蒲团——老子：风火属性的道家坐禅之物。（不知有什么用） 乾坤图——老子：一个布包裹，包容天地。（第51回，老子将乾坤图抖开，命黄巾力士：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下。”） 三宝玉如意——老子：白玉如意，投掷攻击，打人天灵盖，使人失去法术。 宝盒——元始天尊：（第51回中，元始袖中取一盒，揭开盖丢起空中：把碧霄连人带马装在盒内，不一会化为血水。） 琉璃瓶——元始天尊：琉璃制成的透明小瓶子，可承载三光神水。 盘古幡——元始天尊：布幡，可破“太极阵”。 太极符印——元始天尊：符印，抵御法术攻击。 诛仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。 戮仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。 陷仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。 绝仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。 诛仙阵图——通天教主：记载布置诛仙阵的图谱。 六魂幡——通天教主：此幡有六尾，尾上书人姓名；早晚用符印，俟拜完之日，将此幡摇动，立即取人的性命。 巨阙剑——云中子：老枯松树枝削成，三日成灰妖气离。 通天神火柱——云中子：共八根，高有三丈余长，圆有丈余，按八卦方位。每一根柱内，现出四十九条火龙。 紫金钵盂——云中子：盛食物的器具，在空中封住敌人退路。 照妖鉴——云中子：铜镜，照出妖物的原形。 八卦仙衣（八卦紫绶衣）——广成子：印有八卦图案的道袍，隐身。 番天印——广成子：仙印，底面刻有“番天”二字，投掷攻击，百发百中，专打人头顶。 扫霞衣——广成子：含有仙气的纱衣，拨云见日。 鹰阳镜——赤精子：此镜半边白半边红，白的一晃是死路，红的一晃是生门。 紫绶仙衣——赤精子：紫色丝带，可缠绕肩上，刀枪不入。 九龙神火罩——太乙真人：罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三昧真火。 长虹索——普贤真人：捆绑敌人。 定风珠——度厄真人：圆珠，停风。 七宝玲珑塔——燃灯道人：将人吸入，用火焚烧；或投掷打人顶门。 乾坤尺——燃灯道人：长条状尺，不知是何材料制成，指挥攻击。 六根清净竹——准提道人：仙竹，捆绑敌人。 清净琉璃瓶——慈航道人：将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓。 仙丹——道德真君：双目重生。（救杨任） 混元幡——道德真君：伞状，空间转移，并可隐身。 神砂——道德真君：有仙气的沙土，借物代形。 葫芦——道德真君：盛放神砂。 五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，正面有符印，有诀。反面有诗。放出火焰。 护脏符印——姜尚：一般的道士符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏。 玉虚杏黄旗——姜尚：杏黄色的三角小旗，抵挡法宝攻击。 困仙绳——惧留孙：自动捆绑敌人。 玄都离地焰光旗——玄都大法师：按五行奇珍绘制，克制番天印。 青莲宝色旗——接引道人：白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。克制番天印。 素色云界旗（聚仙旗）——西王母：氤氲遍地，一派异香笼罩上面，克制番天印。 柴胡草——神农：植物，可治传染之疾。 作者：姜太公百无禁忌2005－12－1812:15回复此发言 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 2回复：〖《封神演义》法宝大全〗 乾坤圈——哪吒：金色镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。 混天绫——哪吒：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。 风火轮——哪吒：双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。 金砖——哪吒：纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。 火枣——哪吒：枣子，变成三头八臂。 鹰阳剑——哪吒：不同属性的两把宝剑。（76回中，76、哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取鹰阳剑，共成八件兵器） 花篮——黄天化：吸收暗器。 莫邪宝剑——黄天化：光华闪出，人头即落。 钻心钉——黄天化：长有七寸五分，放出华光，火焰夺目。（41回，黄天化发出钻心钉，正中魔礼青前心，不觉穿心而过。） 遁龙桩（七宝金莲）——金咤：黄澄澄的金柱子，上面镶有三个金圈。自动将敌人捆在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。 吴钩——木吒：此剑乃是干将莫邪之流，分有雌雄。 降魔杵——韦护：蕴涵灵力的金属短棒，一头大，一头小。拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。 乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今，并无人拿得起来。骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。 红杏——雷震子：扑鼻馨香，如甘露沁心。使人生出风、雷二翅。 红葫芦——崇黑虎：红色的葫芦，放出铁嘴神鹰助阵。 八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘：一方白帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍。召唤黄巾力士。 金眼神鹰——黄飞虎：二目如灯，爪似钢钩，专降妖精。 火龙标——陈桐：暗器飞镖，出手生烟，百发百中。 戮魂幡——余化：旗状，生擒敌人。 化血神刀——余化：如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。 红珠——风林：有碗口大小，打人落马。 开天珠——王魔，杨森：圆珠，投掷攻击。 混元宝珠——高友乾：圆珠，投掷攻击。 劈地珠——李兴霸：圆珠，投掷攻击。 发石——龙须虎：手掌中发出石头，发石攻击。 五光石——邓婵玉：发出奇异的五色光芒的石头。百发百中，打人头脸。 青云剑——魔礼青：剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。 白玉金刚镯——魔礼青：金刚镯是玉的，投掷攻击。 混元伞——魔礼红：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动；吸收宝物、兵器。 琵琶——魔礼海：琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风。拨动弦声，风火齐至。 花狐貂——魔礼寿：形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。 黑砂——姚天君（姚宾）：黑色沙土，配合落魂阵进行散射攻击。 落魂——姚天君（姚宾）：设一香案，台上扎一草人，草人身上写敌人姓名；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜三次，21日后被施术者死亡。 擒仙玄妙索——秦天君（秦完）：绳状，自动捆绑敌人。 缚龙索——赵公明：绳状，自动捆绑敌人。 定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。 落宝金钱——萧升：金钱，有翅。可以打落敌人的法宝。 金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄：此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股。一插两段。 混元金斗——云宵，碧霄，琼霄：即后人所使用的“马桶”。生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。 作者：姜太公百无禁忌2005－12－1812:15回复此发言 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 3回复：〖《封神演义》法宝大全〗 飞剑——碧霄：宝剑，类似木吒的“吴钩剑”。 戳目珠——彩云仙子：此珠专伤人目。 风袋——菡芝仙：可以放出黑风，削人骨肉。 飞刀——陆压：葫芦内有一线毫光，高叁丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。白光反罩下来，钉住敌人，使敌人昏迷，只需一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在敌人头上一转，首级落地。 钉头七箭书——陆压：一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术。立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。 钉头七箭——陆压：一张小小桑枝弓，三支桃枝箭。先中左目，二箭射右目，三箭劈心一箭。 头疼磐——周信：一种被施过妖法的打击乐器，使人头疼，无发战斗。 发燥钟——李奇：一种被施过妖法的摇铃，使人焦躁，无发战斗。 昏迷剑——朱天麟：一种被施过妖法的直剑，使人昏迷，无发战斗。 散瘟鞭——杨文辉：一种被施过妖法的长鞭，使人混乱，无发战斗。 金霞冠——火灵圣母：戴在头上，放金霞三四十丈。隐身。 混元锤——火灵圣母：小锤，投掷攻击。 日月珠——龟灵圣母：蕴涵日月灵气的宝珠，投掷攻击。 龙虎如意——金灵圣母：刻有龙、虎的玉如意。投掷攻击。 四象塔——金灵圣母：四面六层的宝塔，投掷攻击。 仙豆——殷郊：使人三头六臂、多生一目。 落魂钟——殷郊：手摇的小铃，使人失魂落魄，重心不稳。 白玉环——温良：白玉镯子，投掷攻击，百发百中。 照天印——罗宣：一方古印，投掷攻击，力量巨大。 五龙轮——罗宣：五条神龙交替缠绕而成，攻击敌人的同时，五条神龙还可以自行攻击。 万鸦壶——罗宣：一只方口四耳的妖壶，可放出无数会喷火的乌鸦。 万里起云烟——罗宣：火箭，不需拉弓，随时可用，目标精准，覆盖面广。 飞烟剑——罗宣：原是一对，攻击时放出烟雾，扰乱敌人视线。 雾露乾坤网——龙吉公主：湿淋淋的网罩，无边无际，带有扑灭一切火焰的水。 四海瓶——龙吉公主：瓷瓶，可吸取宝物。 二龙剑——龙吉公主：二龙缠绕，投掷攻击，百发百中。 神鲸——龙吉公主：怪兽，浮於海面，如泰山一般。渡水。 捆龙索——龙吉公主：自动捆绑敌人。 乾坤针——龙吉公主：长三寸五分的细针，可使人法力尽失。 鲸龙——洪锦：象鱼象龙的怪兽，渡水。 蜈蜂袋——高继能：可放出蜈蜂。 五色华光——孔宣：青、黄、赤、白、黑。攻击、生擒、落宝。 乱心尘——邱引：碗大一颗红珠，乱人心神。 神丹——余元：解化血神刀之毒。 金光锉——余元：一尺三寸长，投掷攻击。 如意乾坤袋——余元：可装人装物，并消除仙术。 万刃军——韩升，韩变：纸做的风车，当中有一转盘，执定中间一竿，周围推听，如推转盘，上则四首，上有符有印，又有地、水、火、风，四字。鹰风飒飒，火焰冲天，半空中放出飞刀。 菡萏阵——彭遵：并非阵法，而是石子之类杂物，起雷攻击。 落魄镜——法戒：蕴涵神奇力量的古镜，吸人魂魄。 四肢酥——龙安吉：此圈两个，左右翻覆如太极一般，扣就鹰阳连环双锁。此宝有叮当之声，耳听眼见，浑身四肢骨懈筋酥，手足齐软。 列瘟印——吕岳：蛊印，中毒攻击。 瘟癀伞——吕岳：魔伞，布置瘟癀阵。 撞心杵——余达：铁制小杵，投掷攻击。 杏黄旗——余兆：杏黄色小旗，隐身。 梅花镖——余光：飞镖，一枝幻化为五枝，多重攻击。 毒痘——余德：有毒的小豆，中毒攻击。 幽魂万骨幡——卞吉：俱是人骨穿成，高有数丈，白骨上，俱有朱砂符印。乱人心神。 太阳神针——高兰英：四十九根细针，放出光芒，迷住人眼。 七香车——伯邑考：轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。路线移动，随心所欲。 醒酒毡——伯邑考：奇怪的毛毯，能醒酒。 白面猿猴——伯邑考：得道千年的白猿，善会三千小曲，八百大曲；善为掌上之舞；善看人间妖魅。 玲珑七窍心——比干：一般人心为二心房、二心室，曰四窍；玲珑心却有七窍。 百灵幡——柏鉴：引导魂魄进入封神台。 章节目录 封神榜位列 封神榜位列 三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴) 管领三山正神炳灵公(黄天化)：火龙标、攒心钉、二柄锤； 五岳正神：东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛、金眼神莺； 南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰； 中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马； 北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马； 西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马； 九天应元雷神普化天尊(闻仲)：黑麒麟、蛟龙鞭； 雷部二十四位催云助雨护法天君： 邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣； 庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环； 秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角； 李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变； 姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素； 吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)； 南方三气火德星君正神(罗宣)：(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑； 火部五位正神： 尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)； 主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼 瘟部六位正神： 东方行瘟使者(周信)头疼磬；南方行瘟使者(李奇)发躁幡； 西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑；北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭； 劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)； 北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意； 五斗群星吉曜恶煞正神： 东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙)； 西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏)； 中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升)； 中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡、白面猿猴； 南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟)； 北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、 苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇])； 群星： 青龙星(邓九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(马方)；玄武星(徐坤)； 勾陈星(雷鹏)；滕蛇星(张山)；太阳星(徐盖)；太鹰星(姜氏纣后)； 玉堂星(商容)；天贵星(姬叔乾)；龙德星(洪锦)；红鸾星(龙吉公主)； 天喜星(纣王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(赵启)； 貌端星(贾氏飞虎妻)；金府星(萧臻)；木府星(邓华)；水府星(余元)； 火府星(火灵圣母)；土府星(土行孙)；六合星(邓婵玉)；博士星(杜元铣)； 力士星(邬文化)；奏书星(胶鬲)；河魁星(黄飞彪)；月魁星(彻地夫人)； 帝车星(姜桓楚)；天嗣星(黄飞豹)；帝辂星(丁策)；天马星(鄂崇禹)； 皇恩星(李锦)；天医星(钱保)；地后星(黄氏纣妃)；宅龙星(姬叔德)； 伏龙星(黄明)；驿马星(雷开)；黄幡星(魏贲)；豹尾星(吴谦)； 丧门星(张桂芳)；吊客星(风林)；勾绞星(费仲)；卷舌星(尤浑)； 罗喉星(彭遵)；计都星(王豹)；飞廉星(姬叔坤)；大耗星(崇侯虎)； 小耗星(殷破败)；贯索星(丘引)；栏杆星(龙安吉)；披头星(太鸾)； 五鬼星(邓秀)；羊刃星(赵升)；血光星(孙焰红)；官符星(方义真)； 孤辰星(余化)；天狗星(季康)；病符星(王佐)；钻骨星(张凤)； 死符星(卞金龙)；天败星(柏显忠)；浮沉星(郑椿)；天杀星(卞吉)； 岁杀星(陈庚)；岁刑星(徐芳)；岁破星(晁田)；独火星(姬叔义)； 血光星(马忠)；亡神星(欧阳淳)；月破星(王虎)；月游星(石矶娘娘)； 死气星(陈季贞)；咸池星(徐忠)；月厌星(姚忠)；月刑星(陈梧)； 黑杀星(高继能)；七杀星(张奎)；五谷星(殷洪)；除杀星(余忠)； 天刑星(欧阳天禄)；天罗星(陈桐)；地网星(姬叔吉)；天空星(梅武)； 华盖星(敖丙)；十恶星(周信)；蚕畜星(黄元济)；桃花星(高兰英)； 扫帚星(马氏子牙妻)；大祸星(李艮)；狼籍星(韩荣)；披麻星(林善)； 九丑星(龙须虎)；三尸星(撒坚)；三尸星(撒强)；三尸星(撒勇)； 鹰错星(金成)；阳差星(马成龙)；刃杀星(公孙铎)；四废星(袁洪)； 五穷星(孙合)；地空星(梅德)；红艳星(杨氏纣妃)；流霞星(武荣)； 寡宿星(朱升)；天瘟星(金大升)；荒芜星(戴礼)；胎神星(姬叔礼)； 伏断星(朱子真)；反吟星(杨显)；伏吟星(姚庶良)；刀砧星(常昊)； 灭没星(房景元)；岁厌星(彭祖寿)；破碎星(吴龙)； 二十八宿(内有八人分在水火二部管事)： 角木蛟(柏林)；斗木豸(杨信)；奎木狼(李雄)；井木犴(沈庚)； 牛金牛(李弘)；鬼金羊(赵白高)；娄金狗(张雄)；亢金龙(李道通)； 女土蝠(郑元)；胃土雉(宋庚)；柳土獐(吴坤)；氐土貉(高丙)； 星日马(吕能)；昴日鸡(黄仓)；虚日鼠(周宝)；房日兔(姚公伯)； 毕月乌(金绳阳)；危月燕(侯太乙)；心月狐(苏元)；张月鹿(薛定)； 随斗部三十六位天罡星： 天魁星(高衍)；天罡星(黄真)；天机星(卢昌)；天闲星(纪丙)； 天勇星(姚公孝)；天雄星(施桧)；天猛星(孙乙)；天威星(李豹)； 天英星(朱义)；天贵星(陈坎)；天富星(黎仙)；天满星(方保)； 天孤星(詹秀)；天伤星(李洪仁)；天玄星(王龙茂)；天健星(邓玉)； 天暗星(李新)；天佑星(徐正道)；天空星(典通)；天速星(吴旭)； 天异星(吕自成)；天煞星(任来聘)；天微星(龚清)；天究星(单百招)； 天退星(高可)；天寿星(戚成)；天剑星(王虎)；天平星(卜同)； 天罪星(姚公)；天损星(唐天正)；天败星(申礼)；天牢星(闻杰)； 天慧星(张智雄)；天暴星(毕德)；天哭星(刘达)；天巧星(程三益)； 随斗部七十二位地煞星： 地魁星(陈继真)；地煞星(黄景元)；地勇星(贾成)；地杰星(呼百颜)； 地雄星(鲁修德)；地威星(须成)；地英星(孙祥)；地奇星(王平)； 地猛星(柏有患)；地文星(革高)；地正星(考鬲)；地辟星(李燧)； 地阖星(刘衡)；地强星(夏祥)；地暗星(余惠)；地辅星(鲍龙)； 地会星(鲁芝)；地佐星(黄丙庆)；地佑星(张奇)；地灵星(郭巳)； 地兽星(金南道)；地微星(陈元)；地慧星(车坤)；地暴星(桑成道)； 地默星(周庚)；地猖星(齐公)；地狂星(霍之元)；地飞星(叶中)； 地走星(顾宗)；地巧星(李昌)；地明星(方吉)；地进星(徐吉)； 地退星(樊焕)；地满星(卓公)；地遂星(孔成)；地周星(姚金秀)； 地隐星(宁三益)；地异星(余知)；地理星(童贞)；地俊星(袁鼎相)； 地乐星(汪祥)；地捷星(耿颜)；地速星(邢三鸾)；地镇星(姜忠)； 地羁星(孔天兆)；地魔星(李跃)；地妖星(龚倩)；地幽星(段清)； 地伏星(门道正)；地僻星(祖林)；地空星(萧电)；地孤星(吴四玉)； 地全星(匡玉)；地短星(蔡公)；地角星(蓝虎)；地囚星(宋禄)； 地藏星(关斌)；地平星(龙成)；地损星(黄乌)；地奴星(孔道灵)； 地察星(张焕)；地恶星(李信)；地魂星(徐山)；地数星(葛方)； 地鹰星(焦龙)；地刑星(秦祥)；地壮星(武衍公)；地劣星(范斌)； 地健星(叶景昌)；地耗星(姚烨)；地贼星(孙吉)；地狗星(陈梦庚)； 随斗部九曜星官： (崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益)； 北斗五气水德星君：水德星(鲁雄)：(乌浩宫)白玉盂； 箕水豹(杨真)；壁水狳(方吉清)；参水猿(孙祥)；轸水蚓(胡道元)； 执年岁君太岁(殷郊) 甲子太岁(杨任)：云霞兽、五火神焰扇、飞电枪； 太岁部下日直众星： 日游神(温良)；夜游神(乔坤)； 增福神(韩毒龙)；损福神(薛恶虎)；显道神(方弼)；开路神(方相)； 直年神(李丙)；直月神(黄承乙)；直日神(周登)；直时神(刘洪)； 金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明)(峨嵋山罗浮洞)黑虎；缚龙索；金蛟剪； 迎祥纳福、追逃捕亡四位正神： 招宝天尊(萧升)；纳珍天尊(曹宝)；招财使者(陈九公)；利市仙官(姚少司)； 主痘碧霞元君(余化龙)；卫房圣母元君(金氏) 五方主痘正神： 东方主痘正神(余达)；西方主痘正神(余兆)； 南方主痘正神(余光)；北方主痘正神(余先)； 中央主痘正神(余德)； 镇守灵霄宝殿四圣大元帅： 王魔(狴犴)、杨森(狻猊)、高体乾(花斑豹)、李兴霸(狰狞)； 四大天王： 增长天王(魔礼青)青光宝剑职风； 广目天王(魔礼红)碧玉琵琶职调；辟火罩儿 多文天王(魔礼海)混元珍珠伞职雨； 持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂职顺； 哼哈二将： 郑伦：降魔杵、火眼金睛兽、乌鸦兵； 陈奇：荡魔杵、火眼金睛兽、飞虎兵； 千里眼神荼(高明桃精)：(旗盘山)； 顺风耳郁垒(高觉柳鬼)：(旗盘山)； 感应随世仙姑正神(坑三姑娘)： 云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄、碧霄娘娘花翎鸟；(执掌混元金斗) 彩云仙子戮目珠 分水将军：申公豹；白额虎； 章节目录 十天君实力排行 十天君实力排行 总有人在问各角色的实力如何,不如就根据各方资料来简单分析一下,首先就是关于吧主的十绝阵,这十天君的实力排名是根据漫画版封神演义来的,对比一下发觉挺好笑的,就让大家娱乐一下吧: №1王天君(血西公) 作为始祖的分身,作为太公望的另一半,作为曾经的昆仑大弟子,作为十天君的统领,作为封掉玉鼎,使昆仑所有仙人陷入瘫痪元凶,他可以挑起昆仑金鏊的大战,可以将强到顶的闻仲和杨戬玩弄于股掌,十天君之首的位置非他莫属. 战斗力:9999 №2姚天君(粉涩会の) 闻仲在和他对打的时候曾经说过:很久没有人能有本事和我对打了!要知道,能够得到闻仲这个孤高战士的赏识的人可谓凤毛麟角,其实力的强劲可见一斑.但于王天君尚有一段差距.故居十天君之二. 战斗力:8990 №3金光圣母(阿sа) 王天君曾经把他和姚天君一起称赞:这两人是十天君中最出类拔萃的人物.他曾经将哪吒打掉一手一腿,如果最后不是杨戬等人联手作战,相信也很难将他收拾呢.居十天君之三. 战斗力:8880 №4孙天君(粉爱丫头) 孙天君的亚空间可以说是所有宝贝里最有趣的了,如果不是因为他的轻敌,婵玉,小四,太公望和玉鼎很可能已经在他的空间里化成灰了.他的宝贝看起来是无敌的,但仔细想想,如果一个比较强的人或破坏欲望强的人(比如闻仲张奎哪吒等人)独自进去又不和他玩游戏,他岂不是只能任人宰割?可居十天君之四. 战斗力:8250 №5董天君(糗糗结果呢) 同样是因为轻敌而送命,其身手敏捷,阵内十分凶险,但其空间远不如孙天君那般有趣,而且在风眼的地方也是比较容易中招的.故居十天君之五. 战斗力:8160 №6张天君 十天君第一个出场的,他可以另杨戬变成不为人知的半妖态度,其实力自然不会太弱,但他又不能使半妖态的杨戬受到半点损伤,实力也自然不会太强.故居十天君之六. 战斗力:7520 №7袁天君 欺负弱者绝对够用,但他拼尽全力使出的绝招在普贤那个操纵元素的宝贝太极符印面前,如同儿戏,真是悲哀啊.可居十天君之七. 战斗力:7130 №8/№9白天君(dellphia)/秦天君(矮仔 战斗力:6501/6499 №10赵天君(优格bbq) 死得不明不白,总共一次出场就已经被哪吒轰成那副模样了(哪吒真强!),甚至连一句台词都没有,哎,正所谓弱肉强食啊!无奈屈居十天君之末.(不好意思啦) 战斗力:6180 章节目录 第一章 融合 第一章融合 遂人方有空中火， 养丹砂炉内藏， 坐守离宫为首领， 红招动化空之。 金鳖岛碧游宫外，一三十左右的道人迷茫的看着海面，良久叹了一声：“唉！怎么就这么倒霉，就算 不是杨戬.哪吒，就是申公豹也好啊！顶多弄个镇压北海海眼也比上封神榜强啊！”。 如果这是有人再这一定会认出此人便是十天君中的柏天君柏礼也，这柏礼长得到也不凡，三十左右， 面如刀刻，只是不知为何西人昔日那种刚毅.自信.淡然已荡然无//，剩下的只有微微扭曲，原来平静的 目光也只剩下慌乱和恐惧的神色。 “妈的，拼了，不管是谁休想轻易取走我黄健的性命，就是原始老儿也不行，既然以成事实， 那”嘴角充满了苦涩祛带着疯狂的笑容，“以后就没有什么黄健有的只是柏礼，哪个十天君 柏礼了”。 要说这柏礼变成‘二十一世纪’的四有青年也是巧合，着黄健本就是一个爱看/ 小说的书迷，特别对 古典仙侠/ 小说尤其喜爱，他曾将《道德经》、《封神演义》、《山海经》、《南华真经》、《文始真 经》、《冲虚真经》、《通玄真经》、《度人妙经》、《鹰符经》、《清静经》、《心印经》、《 黄庭外景经》、《黄庭内景经》、《玉皇经》、《玉枢经》、《三官经》、《北斗经》、《周易 参同契》、《悟真篇》、《太上老君内观经》、《洞玄灵宝定观经》、《太上感应篇》、《坐忘论 》等有关的道家书籍都翻了几篇，对其中形容古时的炼气士和修真特别向往。故而喜游访道家古迹，正 是这样当游到雷部二十四天君观时，黄健看着这其中的十天君中的十天君中的柏天君有感而发，这柏天 君到也倒霉，步下烈火阵还没有建功便碰到了陆压这只乌鸦，俗话说的好：“碰到乌鸦准没好事，这柏 天君便应验了”要说这陆压也到不俗，他本是上古妖皇帝俊十子，本体便是三足金乌，浑身太阳真火， 这太阳真火可是三味真火的几倍，可怜柏天君没有反应过来便死在陆压斩仙飞刀之下，不过感慨归感慨 回去还是要回去的，就在这是天降大雨、雷鸣电闪，黄健夜不能归便宿于道观，可是这一觉倒好，直接 变成了那个缺心眼的柏天君了。 转眼三个月过去，黄健成功的融合了柏天君的记忆也接收了他的修为，原来这柏天君说来也倒霉， 在十天君中就是其真仙修为，而其他九人不是太乙散数便是太乙金仙了，其大受打击便在众人的反对下 闭关修炼。这一待便是十年，就在成功之即，一激动便走火入魔，可怜那柏天君好不容易达到太乙散仙 果位还没来得及庆贺便便以了黄健这小子了。 黄健通过记忆发现这柏礼要法宝没法宝要神通没神通，除了《上清经》外就剩下一些旁门左道甚无 大用，看看万宝囊中除了十绝阵中烈火阵阵图外就剩下一些没有什么用的东西，看来他和阐教的黄龙真 人有的一比也怨不得在封神大战中被陆压直接砍了头，一身修为化为流水。 不过现在巫妖大战刚刚结束离封神之战还有一万年。 章节目录 第二章 远游 第二章远游 “七弟你没事吧！”一声话语在柏礼身后响起，柏礼向后一转便看到九个头带一字巾，九扬巾，或鱼尾金冠，碧玉冠，或挽双抓髻，身着道服一脸着急的道人，柏礼愣了愣回道：“烦劳众位哥哥姐姐担心，小七无事”。原来这九位便是十天君中的秦天君秦完、赵天君赵江、董天君董全、袁天君袁角、金光圣母金素、孙天君孙良、姚天君姚斌、王天君王变和张天君张绍。 只见几人答道：“没事就好”其他人附道：“就是就是”看着这几人如此着急柏礼心中一热，从这一时刻柏礼才真正融入了这个家，柏礼在心中对着自己说：“不管怎样我也要保住你们” 你不知身在这洪荒世界，根本不能想象这盘古所开的天地有多广大，天圆地方，南北纵横何止亿亿里。柏礼驾着一路五彩祥云出了金鳖岛，彩云飞快，柏礼俯视大地，心胸不禁为之一阔。 此时又是两年，柏礼就赶紧趁现在自己尚无因无果，出来找些法宝。天地无边，动辄都是上亿里，也需要一朵驾云代步。他脚下的这朵五彩祥云也不寻常，取自金鳖岛上一朵灵性十足的云彩，又以秘法淬炼形成的。这五彩祥云快速无伦，一个纵跃间就是三万六千里，两年时间也可以让他逛遍小半个天地了。 他这次出行主要是寻找灵山福地和法宝，天地初开，只有灵山福地不受天罡地煞的侵扰，却另有道理。灵山福地之中，多有先天灵宝镇压，是以天罡地煞也侵扰不得。 每一件先天灵宝都是一桩机缘，无论是争斗还是悟道都少不得他，若有机会，柏礼自然不会放过。 天地四方，以盘古脊梁所化的不周山为中央，昆仑山处在西方，柏礼来自后世，自然知道一些隐蔽的灵山福地，可以从中取宝。 由于天地经历过天地翻覆的巫妖大战，不少灵山福地化为虚有。当然也有些早已形成的灵山福地隐蔽非常，不受天地大神通者的感应，柏礼的目标就是那些隐蔽的灵山福地。一般灵山福地早有大神通者盘踞，他现在修为低浅，也不敢去打主意。 驾着“五彩祥云”往东北方向前进，昆仑山以北百十亿里处，有一座山开天辟地以来就已存在，唤作“九华山”。九华山位于安徽省青阳县城西南20公里处，距长江南岸贵池市约60公里。方圆120平方公里，主峰十王峰1342米，为黄山支脉，是国家级风景名胜区。九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。名胜古迹，在后世九华山，是中国四大佛教名山之一，地藏菩萨道场，就排在各大灵山福地的前十位，错落其间里面有一宗镇运灵宝当真不同凡响，唤作“轮回镜”。这“轮回镜”最后落在了地藏菩萨手中，地藏菩萨靠着它证了菩萨果位，就是在大罗金仙之中也是顶尖人物。这“轮回镜”的神奇效果，几乎不在“鹰阳镜”之下。 柏礼一路不作他想，一心赶往“九华山”，驾着飞快的“五彩祥云”也整整赶了一年才到了“九华山”下。不同于前世的山林茂盛，风光秀丽，此时“九华山”的内秀还没显现出来，虽也有十座主峰七十二座次峰，俱都是光秃秃的，只有山巅云雾缠绕，少有生机。 这等模样，哪里有后世灵山福地的半点架势，柏礼却可以肯定，这“九华山”里必有灵宝！ 柏礼先用神识感应了一下，这当然不起作用，后世也是机缘巧合，灵宝才得以出世，哪里能够轻易得到。 柏礼早有预料，也不气馁，他早有一番大动手脚的准备。不管你灵宝藏得有多深，都要将你找出来，得遇宝山，岂能空手？ 柏礼也确实要慢慢“挖”宝提起右拳向下一击，就是一方圆数十丈，又有十数丈深浅的巨坑。顿时山崩地裂，巨石乱飞。幸好这时天地荒漠，生灵稀少，他这番大动作也没有惊动谁。 这“九华山”也算广阔，柏礼从外向内，层层推进，足足用了两月时间才找到主峰“十王峰”下。又停下来歇了一口气，看着“九华山”已经面目全非，深入“十王峰”下千丈处，柏礼隐隐感觉到一股神秘波动。立时停了动作，凝神仔细感应，果然是先天灵宝的气息，柏礼可以肯定。 看来灵宝就在这“十王峰”下了。他先按下心喜，全力开动，向“十王峰”深处挖去。 越往下挖，这灵宝的气息越浓烈，直到深入三万丈处，这灵宝的气息是掩也掩不住了，灵宝初见天日就近在眼前。柏礼用力向下一击，击出一个深洞，顿时一股青蒙蒙的光芒从中透露出来，伴随着阵阵神秘威压。 柏礼顺着光芒进入洞中，进入其中，到处都是青蒙蒙的光芒，伴随着阵阵威压让柏礼颇不自在。这是一处方圆、高下都有千丈的大洞，正中央悬浮着一面青色铜镜，正散发着一阵阵的青芒。 这正是“轮回镜”了，后世柏礼在书上见识过一两次，绝不会认错。心中激动难抑，一步步走向“轮回镜”。 此时灵宝还没认主，无穷威压也还没有展现出来，虽有不适，柏礼也一步步的接近青铜镜，最后拿在手心，中间并没有意外发生。 先用法力遮了青铜镜上散发的阵阵青芒，心中松了一口气，这就是“轮回镜”了。 这柏礼也有经验，就在这洞中观察起“轮回镜”。这“轮回镜”也真玄妙，柏礼足足用了三年才大体弄清楚了它的神妙。收获是可喜的，简直出乎柏礼的意料，这“轮回镜”几乎不比“鹰阳镜”差。 这灵宝也分三六九等，这“轮回镜”就是其中的上上等。后世对灵宝也有个具体的划分，大凡灵宝都有禁制，禁制越多，威能越大，等级也就越高。 二十四重禁制以上的宝物都属上上等，又分三级，二十四重到三十五重的灵宝称准教级灵宝；三十六重到四十八重的灵宝称教主级。 这三级灵宝不但威能浩大，多半又蕴含大道，真的是神妙非常，当然这类灵宝数量也极为稀少，得之一件也是莫大机缘。 “轮回镜”就有三十三重禁制，在准教级灵宝中也属顶级。可攻可防，这“轮回镜”有两面一面是生一面是死，不管仙凡被死面照到，元神立刻投入轮回，而凡是死人被活面照到只要灵魂没有投胎均可赏赐肉身，立在头顶几乎就可不败，这点倒与太上老君的“天地玄黄玲珑塔”相仿。 得了这面青铜镜，柏礼欢喜的同时，又感时间紧迫，因为他还知道几处灵山福地，是否被别人占去，得赶快抓紧时间。 柏礼抓紧时间在“九华山”布置了一些阵法并竖了一块石碑上书“九华山柏礼道场”柏礼心想地藏王对不起了这“九华山”我先用了，“轮回镜”刚刚祭炼来不及细观便出了九华山，驾着“五彩祥云”往东方飞去。 章节目录 第三章 继续寻宝 柏礼一路驾云，并不稍作停留，一路上偶有遇到一两个有神通者，也不上前打个招呼，远远绕路而行。这番赶路，又是三月时间，柏礼才来到了“不周山”遗迹下。只见山上：千峰排戟，万仞开屏；日映岚光明返照，雨收黛色冷含烟。缠老树，雀聒危；奇花瑶草，修竹乔松。峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。不愧是洪荒世界第一神山，果然不同凡响。 相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。传言曾有凡人为见神仙一面而只身上山，但却未曾见其返乡。自此之后，人人皆炼其身，锻其骨，以使得自己有足够的实力攀登不周山，后由于天条的放宽，无数凡人开始修行，为使自己能早日功德圆满，不少人开始竞相挑战不周山。 严格说来，“不周山”不是以前的不周山了，这不周山自巫妖大战共工怒撞不周山之后，“不周山”已经变得面目全非，只留下许多传说。柏礼下了“五彩祥云”，走近“不周山”，一股几乎让人窒息的神秘气息迎面扑来，这绝不是单纯的威势，更多的是一种只可意会，不可言传的复杂感觉。你在“不周山”前，是看不到山石的，只有不断翻腾的血黄色的气浪展现在你的面前。 这无穷无尽的血黄色气浪包裹着“不周山”，蜿蜒而上，直达三十三天，使人很难见到他的真面目。 柏礼一股血气芒直接攻入他的体内。顿时，他心神猛烈震动，法力翻腾，耗了一分法力，那血气芒消失无踪。这血气芒显然并无伤人之意，却给人一种凛凛不可侵犯的意志。柏礼心中默然，默默的祭出了“轮回镜”，宝镜自然垂下丝丝青芒，将他护在其中。 这一年来他一边赶路一边祭炼“轮回镜”，已经打开了“轮回镜”的七层禁制。柏礼头顶轮回镜，一步没入了气浪之中。 柏礼此时似乎已经不由自主了，一步步的穿过气浪，渐渐明了“不周山”的庐山真面目。 他也是山，他也是石，就是那么平凡普通，就是这么立地顶天，生生将天地分开。 其实已经不能用言语来表达柏礼此时的心情，他没有那一刻能如此清晰明白一个道理。那就是“人定可胜天”！没错，他就是道，他就是理！原本心中的许多道理在他面前都显得那么苍白。 他默默走出了“不周山”，他已经没有了探究“不周山”的心情，他觉得自己已经获得了收获。这收获很大，大得超过了“轮回镜”，只是这一番感悟。 柏礼对着“不周山”拜了三拜，默默地爬上“五彩祥云”，向下一个目标飞去。 一路向东，仍旧是一边赶路，一边祭炼“轮回镜”，又是一年时间，柏礼行至一座山下，只见这山自成一脉，峰峦迭起，连绵起伏，巍峨耸立，雄奇壮阔，其中天地灵气凝结汇聚丰厚异常，比起自己那“九华山”也不承多让，端的是好一处福地洞天。 如此灵气汇集之地，天材地宝肯定不少，甚至有先天材料也说不定。柏礼自然不会放过，驾起仙云，低低地压着，朝山脉主峰飞去。当然，一路上见到天材地宝便收，一点也不手软。 距离主峰不远，柏礼便发现了一些不对劲的地方。原来那主峰峰顶上紫色雷光闪耀，这后世称作“五雷山”的福天洞地。 此时“五雷山”虽然灵福不显，它里面却有一宗惊神泣鬼的灵宝。后世它一显出灵福之象，这时“五雷山”崩坏，镇不住灵宝，灵宝自然出世，一方形深青铜色大印悬在阵中央，正接受自然地考验，闪电连连劈下，每劈一下，上面似的符篆就会闪起点点光华，煞是炫目。一道水桶粗地惊天霹雳陡然劈下，大印迅速缩小，复又变大，但闻一声叱喝，风雨雷电消失的无影无踪，大印变小遥遥飞到柏礼右手掌。只见大印上书“都天雷火印”五个大字。 此时的都天雷火印已经不再是那先前的青铜色了，浑身金光闪闪的，上面的麒麟兽更仿佛活的一般，威猛绝伦。印体周围更是雷电闪烁，一股股仙灵之气飘荡周围，使人一看就知道此印的不同寻常。柏礼也知道了此印的大体功能，一可大如山岳砸人，虽然没有翻太天印那么恐怖，但是化个千米大山还是容易的，重量不下三千万斤，由此可见他的恐怖了。二就是是可以沟通九天，帮助其主人更轻松的施展雷系法术，而且纯正无比，是一切妖魔鬼怪的天然克星。 原来这便是后世王灵官的成名法宝， 这王灵官是道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相似，有的书说他是武当山中五百灵官的统帅，叫华光元帅，又叫五显灵官。王灵官自任道教护法神后，威灵赫赫，时现法相，额上增长一目，神光如电，妖孽难以遁形，善恶立可辨别。明朝永乐皇帝笃诚崇奉灵官，祈祷每每应验。后从东海获一灵官藤像，朝夕礼敬，待如上宾，出征时必载此像同行，以为护军之神。永乐中于宫城西敕建天将庙、祖师殿，供奉王灵官及其师萨真人；宣德时改为大德观，封萨真人为崇恩真君，王灵官为隆恩真君；成化初改观为“大显德灵宫”，四时迁官致祭。各地道教宫观，进山门第一殿便是灵官殿，数百年来，香火久盛不衰。“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”，王灵官威名大振，远远超过其师。后人赞道：“王恶不恶，王善不善，过而能改，善莫大焉。” “此印役使风雷，袪除神怪，诛斩妖魅，祈雨祈晴，祈风祈雪，应干行移符牒，宜以此印印之。凡人一切疾病，以印印之立癒。无不灵验，又兼之可大可小，符篆满身，离手即为山，回手即为印，可谓是上好法宝。” 章节目录 第四章 五雷正法 柏礼上下一番打量，又凝神感应起来。 长久时间，柏礼回过神来，算是大致弄清楚了这“都天雷火印”的来龙去脉。成果是非常喜人的，这这“都天雷火印”神妙完全不在“轮回镜”之下，三十重禁制，妙用却各有不同。 “轮回镜”可攻可防，这“都天雷火印”却完全是进攻路子，威能大得不可思议。 说说它的来历，你就知道它有多么不凡。盘古开天，先用混沌紫霄神雷将混沌轰开。神雷轰开混沌后，尚有一丝残余，与一灵物结合，天长日久，自然而然的形成了这块大印。 就是柏礼手中的“都天雷火印”，里面蕴含能破开混沌的“紫霄神雷”，一经催动，印体周围更是雷电闪烁，却也算得上无坚不摧、无物不破！ 这紫霄神雷可是圣人才能发出的，比如原始天尊的玉清神雷，通天教主的上清神雷，太上老君的太清神雷。这紫霄神雷便能和这三种神雷齐名，而且大凡先天灵宝都含有秘法，这对于缺少神通柏礼来说确实及时，也许你会说柏礼既是圣人弟子怎么会缺少神通，原来这截教内也有三个派系。 通天教主虽然是有教无类，可却不管理门内事务，门下弟子逐渐分成三派，一派便是以赵公明为首的外教的记名弟子比如十天君、三霄、九龙岛四圣等，另二派便是内教中以金灵圣母为首的弟子比如龟灵圣母瘟神吕岳、闻仲、罗宣等，还有以多宝为首的一派弟子比如定光欢喜仙、长耳仙等，几乎所有截教门人，都或明或暗的加入了这三个阵营中的一个。当然还有极其少数的几个人并没有加入三个中的任何一个。 截教三派虽然泾渭分明，但是截教非常团结，因为大多数都是异类修道者其心比较单纯，所以截教在封神中大多外教弟子多二话不说的加如封神之战，但是这外教弟子大多没有得到真传，所以没有什么神通，这柏礼便是其中一人。 在这“都天雷火印”中便有《五雷正法》，这五雷又分为金木水火土，柏礼凝神进入其中，元神一动，《五雷正法》从“都天雷火印”中的内容传了出来， 人得天地之正气而生，亦具此天罡之气，主宰生死。但此罡星有先天后天之分，知此者生，昧此者死。但此罡星有先天后天之分，不可不知。后天之罡，日行十二经络，融通一身血脉，炼罡气者，以人罡合天罡，内外一气，以百邪，究之顾外失内，虚而不实，未益于彼，先伤于我。至于先天之罡星，与本来主人相亲相爱，君臣一心，并行不悖。” 五雷正法之中，雷为阳，霆为鹰，鹰阳合而为雷霆。雷霆赖曰宫太阳，而威赖于月府太鹰，而神赖北斗九皇（北斗七星加上左辅右弼二星，共为九星，故称之为北斗九皇），而为枢辖。执天地之中气，雷霆也。理天地之中政，雷霆也。综雍祸福，雷霆也。佐理枢机，雷霆也。统御鹰阳，摄循地纪雷霆也。原雷霆之根宗，专以天罡为主。天罡乃天之柄，星纪云?斗柄前星曰魁，斗柄后星曰罡。””万物无罡不生，无罡不育。”又云：”法家掌雷霆之号令，握天地之枢机，论取天罡正真之气。”道教雷法派中的天心派，即以日、月、天罡三光为主要修炼内容，雷法派中的清微派也以天罡法为重要内容。原传神霄派则以天罡为雷法入法之钥匙，掌握天罡法，才为入得雷法之门。故行雷法之士，皆以此天罡法为重点修炼内容，必须掌握。 虽然比较复杂，但是柏礼又将其分为《雷法六决》。 天雷诀：两手大指指寅纹握拳藏起甲壳。 地雷诀：两手屈食中二指，大指压上并掐无名指子纹上一节之纹，再屈无名指小指握定。 云雷诀：先屈食指，大指压上，大指尖掐丑纹，再屈握中指、无名指、小指，如握拳状并藏甲壳。 水雷诀：先屈握食、中、无名指，大指压上指尖掐亥纹，再屈握小指藏甲不见。 妖雷诀：屈握食、中、环、小指于掌心并藏甲不见，再以大指压住四指之背如握拳状。 斗雷诀：小指从无名指背拗过，用中指屈下勾压住小指末节，大指掐住子纹，无名指屈下压住大指。藏起大指之甲壳不见，食指伸直。 有了《五雷正法》，柏礼自来洪荒中得到的第一项神通，也成就了后来洪荒中人人为之震惊的“紫霄神雷”。 章节目录 第五章 刮地皮 柏礼知道封神大战时，几位圣人大战使的洪荒破碎，使得在后世一个朱果都要大打出手，别说其他天材地宝，所以柏礼想乘现在天材地宝随处可见的时候好好的刮刮一刮洪荒的地皮。 以一边走，以边挖天参地宝。时间过的到是很快。终于花去十年的时间。 因为洪荒里的一些大神通把一些名山大川都被他们给占据了，而现在柏礼根本没有什么实力，所以当然不能和这些大势力抢宝物了。他把自己的目标放在了那些穷山恶水或者偏远的地区当成了自己的狩猎目标。 从此，洪荒出现了一个刮地皮道人。只要他到达的地方，哪个地方的天参地宝就一定会秋风扫落叶一样的一片不留。 其实这个外号对柏礼来说还真很冤枉。他只是想，我把这些的天参地宝全拿走了，也好被洪荒破碎浪费好啊！ 现在的柏礼成熟了很多，虽然游戏洪荒，但是每到一个地方，他都是先考察仔细了，看这里是不是有一些大神通者在这里修炼什么的。如果有，那么柏礼一定会退却。 柏礼的小心让他在整个洪荒都十分的悠闲，没有碰上比自己强的人，柏礼也不寂寞。他可不是个战斗狂。每一次收走别人的天参地宝都让柏礼十分的开心愉快。而长生的开心愉快可让洪荒那些没有靠山，修为又中等至下等的修炼者们带来了最大的痛苦了。虽然没一个柏礼拜访的人，只要不反抗，而且像一些普通的材料也会留下来。但是看这那么一件件自己辛苦得来的天参地宝就这样被柏礼收走，认谁的心里也不会好受的了。不过有什么办法，打还打不过人家，只能自己在这里伤心难过 十年来虽然柏礼大体上欺负的都是一些没有靠山的小妖。但是也收到了一些让柏礼也激动无比的天参地宝和先天法宝。虽然没有像“轮回镜”、“都天雷火印”一样的上品先天灵宝。但是一些有特殊功能的先天法宝还是收拾到了好几件。 在这里我就要说一下宝物到底分什么级别。主要是分鸿蒙至宝、先天至宝、先天灵宝、后天至宝、后天灵宝。 先说以下先天的宝物，他们是在盘古还没有开天化成洪荒世界的在混沌之中所产生的一些一些物质。他们一些成为了在盘古开天化洪荒之后变成了得到的大神通者，鸿钧就是其中的最牛的一个，不过对于这个道祖的本体到底是个什么变态的怪物，洪荒世界一直都没有个统一的结论。有一些就变成了像十大灵根一样的灵物。还有有些就形成了先天的宝物。 鸿蒙至宝，他们是宝物里面最牛的存在，可以说是随便一个都有让人羡慕的大神通大能力。不过这样的宝物实在是太少了，可以说是屈指可数，他们是比盘古大神还要早出现的宝物。他们就是“开天至宝盘古斧”，“天道至宝造化玉碟”。他们随便一个那出的能力都让大神通者锤炼万分，心魔乱起的危险。先说盘古斧，那是可以劈开空间的宝物，对圣人画那么一下，也能让圣人来个中度重伤，不过这么都是那些好事的人吓传说的，也不知道到底是不是真的，谁也没有证实。因为在盘古大神开天身化洪荒之后，盘古斧就化作盘古幡、太极图、混沌钟了。所以人们只是把屠圣的可能当作饭后的笑话一样听而已。而造化玉碟可是洪荒世界最出名的宝物了，因为鸿钧老道就是因为得到了他残片，然后参悟了其中的天道运转，才让洪荒成就洪荒第一圣人的美名。听说只要谁得到这个造化玉碟，参悟其中的大道，就一定可以成圣。但是这个愿望也永远只是个愿望而已，你也不想想，这个造化玉碟在谁的手里。所以想有一想到是可以，不过要说到动手，那全洪荒的胆子都借给哪个人，哪个人也没有胆子打鸿钧老道主意。 先天至宝，这一类的只能说是在盘古开天的时候成型的宝物。他们比较有代表的就是“盘古幡”，“太极图”和“混沌钟”了。当然像山河社稷图，混沌珠都是这一类的法宝。他们都是混沌中本来的一些灵物或者混沌中孕育的物质。 先天灵宝是一些在混沌中没有成型，在盘古大神开天也没有把握住机会成型，在洪荒中才经过灵气的熏陶成型的而且本题是混沌中孕育产生的物质。虽然他们的本原都是与混沌至宝和先天至宝一样在混沌中孕育的。但是他们连那些早产的先天至宝都不如，因为他们是在灵气充足的洪荒成型的。而先天至宝最低也是在开天之时在天地最混乱最有挑战性的时候成型的。成型的环境注定天生他们就比先天至宝低上一级。不过有的后天灵宝的一些特殊能力还是很让人头疼的，就像是先天灵宝中的顶峰之作“混元金斗”，他的能力就不差一般的先天至宝。而如果用混沌鼎炼化本原的宝物和本身就用先天宝物炼制的也有可能成为先天灵宝。 后天至宝，他们一般都是由加了大公德炼制才成功的。当然有些特殊的原因，或者特殊的机缘所炼制的。当然不一定要炼制，后天材料自然成型的法宝也可能成为后天至宝，其中比较有特色的就是太上老君“天地玄黄玲珑宝塔”了。他是盘古大神开天之后形成的一大团玄黄之气加上五分开天公德凝结而成的。他的威力大家都知道，后世中有说道，成圣后的太上老君只要把天地玄黄玲珑宝塔疾到头顶保护自己，基本上那时太上老君的防御就是无敌的存在啊！不过可惜的是，在还没有成型之前就被长生这个二五崽占据了，使其没有变成天地玄黄玲珑宝塔。因为其是天地自然凝结而成，而凝结的材料是盘古大神开天之后产生的玄黄只气所以算是后天自然凝结而成的后天至宝，不过因为其中也夹杂着五分开天公德在其中，所以也算一个公德圣器，被誉为后天第一公德防御至宝，而其变态的防御力，就是先天至宝也不可与之相提并论。当然像这么好机缘好材料而形成的宝物是很少的，至今也就长生手里的九天公德尺勉强算是一个了。而真正用后天材料后天公德炼制的就不能不说太上老君的金刚圈了。材料很普通，就是一些万年金刚，而太上老君在里面加了成圣后立人教的公德在里面，之后有用八卦紫金炉里面炼制而成。可套天下兵器法宝的宝贝，就是修为差点的修炼者也可以套。不过因为是人教立教公德炼制的，所以只能套不能伤。虽然这件金刚圈对圣人没有什么作用，但是对圣人以下的修炼者们还是一件让人防不胜防的宝物。至于没用公德炼制的后天至宝，那就数准提圣人的七宝妙树了。这件宝物是准提成圣之时，佛法达成，感悟天道运转变化，随手折的一段柳枝自然而然炼制而成的。次宝炼成之后，浑然天成，霞光万道，瑞彩千条，照的准提成圣的天机都有些错乱了，宝物浑然天成，天道暗藏运转其中，随便的一刷都让人心惊胆战。就是这件后天至宝，让准提对上那些先天至宝也一点不手软。可见其威力也达到了先天至宝的境界。不过这件宝物成功炼制只能说是准提的瘙点子碰上了。那亿万万万分之零点一的机会让准提这个大骚货偶然的相遇了，所以就成就了他手里的七宝妙树。就是让准提成圣之后再让他炼制一个像七宝妙树一样的法宝，他自己也不知道到底应当怎么做。所以说这就是，“宝物本天成，准提偶得知。瘙点去不返，只留白日梦。” 后天灵宝，这个可是个很广泛的概念。只要没有准提的瘙点子，没有老子那些富的无处放的公德。那么你炼制或者得到的法宝就是后天灵宝。所以说后天灵宝实在是不好评价什么。也许就是因为原因，在洪荒破碎了之后，后天灵宝被低级的修炼者们分成了仙器，佛器，魔器，灵器，宝器，凡器等说法，而且还再次细分了三品六介十八等的鉴定方法。因为那个时候后天至宝，先天灵宝已经是很少见的了，更别说是什么鸿蒙至宝和先天至宝了。不过那些大神者还是信奉先天，后天这样的鉴别方法。 柏礼在十年的搜刮中，手到了几件很有特色的先天宝物。 第一件先天法宝叫做乾坤一气带。是个捆绑收宝的法宝，也可以把捆住的东西绞碎。内有一个独立的空间，可以捆人捆宝，防御力也十分的惊人。秉承天地灵气而成型，因为当初在混沌空间吸收了一股怪异的气息。这种气息让他的本体十分的柔软坚韧，而且也多出了自己空间的能力。不过因为这个宝物只有捆绑上了才能发挥最强的攻击，随意这个先天宝物只能算是个先天灵宝而已。 章节目录 第六章 刮地皮2 第二件便“四象珠”。四象珠乃是一套法宝，共有四颗宝珠组成，分别是“裂地珠”、“聚水珠”、“引风珠”、“延火珠”，各放毫光，各有神妙，依那地水风火之力，布四象之阵。裂地珠出，可招一只猛兽、行一术，名地兽裂震；聚水珠出，可招一只神龙、行一术，名水龙狂涛；引风珠出，可抬一只凶禽、行一术，名风禽天旋；延火珠，可招一只火凤、行一术，名火凤怒翔；四珠齐出，四灵齐出，四术齐行，名灵象乱舞。 第三件便是“风芭蕉扇”和“火芭蕉扇” 这芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息鹰风。 此后十余年中，柏礼将洪荒狠狠的搜刮了一遍，收获颇丰。可谓是掘地三年，天高三尺！林林总总有先天法宝四件，其中乾坤一气带二十八重禁制，“四象珠”有二十二重禁制，比之乾坤一气带逊色了多少；“风芭蕉扇”和“火芭蕉扇”也有二十三重禁制。 因为还是巫妖大战不久，洪荒生灵也减少太多，柏礼一路上倒还真是收了不少天材地宝，甚至还好运的收了一点先天庚金之精，如此一来，只要再收点先天丙火之精，柏礼便有手段锻造一把上好的飞剑。 其实在洪荒世界里，各种法宝多不甚数，但飞剑倒是不多，不象后世的蜀山剑侠时期，基本上都是人手一把飞剑。这个时期的飞剑，厉害的不多，最出名的大概就是通天教主手上的“诛、戮、灭、绝”诛仙四剑了。 不过由于对《蜀山》的喜爱，柏礼还是忍不住想要炼制一把飞剑。 至于天材地宝柏礼将一路上所遇到的东西，都是扫光政策，像什么万年朱果，万年灵芝、五行金精，和一些天材地宝，就是一些千年的人参、黄精，只见遇上了，是丝毫没有错过，全部收刮了。按照柏礼的话说：“不成熟，我可以将它移植到九华山去反正我有的是时间”。 柏礼端坐于“五彩祥云”其上，如履平地，当下里只在其上欣赏蓝天白云，好不快哉？ 突然却有一阵银铃般的笑声在耳边响起：“姐姐，你看那边的“五彩祥云”好生漂亮，我们去把他抓来好不好？到时候也好去那些师兄师姐面前显摆显摆，看他们还敢嘲笑我们不？啊呀，不好，“五彩祥云”上面有人，原来这“五彩祥云”是别人的，我们去和那人换过怎样？” 柏礼一听，倒不经乐了，倒还真是个异想天开的主意！不过本性倒也不坏，看见“五彩祥云”上面有人，还知道拿东西换过，不似洪荒中某些人说一句“某掐指一算，此物合该与贫道有缘”然后就动手抢过。 正想着，眼前却出现三个少女，当先一人正是那说话之人，穿一袭绿色长裙，只长得俏丽活波，机灵可爱；后面一女穿一粉色长裙，明眸浩齿，温顺柔善；最后一女却是穿一淡黄色长裙，待得近来，柏礼却是一顿，只见那女子端庄秀丽，尊贵典雅，自是明艳不可方物。 柏礼瞧那少女不过是金仙初期修为，料想自己应该对付得了，于是也不理会，只在旁看着热闹。待见那少女手中拿出金剪，心中突然想起一事，金蛟剪？截教三宵！这架可打不得，打下去梁子可结得大了，对以后在截教混日子可有大碍。况且人家还有混元金斗那等先天灵宝，怕是自己还不是对手。 此三女却正是后世封神大战时鼎鼎有名的截教三宵，绿衣少女最小，名唤碧宵，眼下为金仙初期修为，使一把金蛟剪，金蛟剪乃是先天灵宝上品，遇人便是一剪两断；粉衣少女排行第二，名唤琼宵，眼下为金仙中期修为，使一把九天元阳尺，亦是先天灵宝上品级别；而那黄衣少女唤作云霄，为三人中大姐，达到了金仙后期修为，使先天顶级灵宝混元金斗，端的是十分厉害。 “前面可是三霄娘娘，柏礼有礼了”，柏礼问道 碧霄听到喊声一看，也顾不上与他寒暄，冲到柏礼面前急切地问道：“咦，小师弟怎么会在此地，小师弟你的“五彩祥云”好漂亮在哪采的？” 柏礼落到收去遁光，站在虚空之上，双脚下踏的不是仙家法宝，而是片片彩云，如此踏足云端，如履平地，此时正当中午，乃是日中之时，只见海天开阔，蒙蒙水汽，犹如道道白雾，冉冉升起，是海天连接为一体。两人脚下的彩云，也在这白雾烘托之下，更多了一分仙家气派。 唯一美中不足的便是，此时的柏礼面色极为难看，柏礼和她师出同门，两经常见了面，但是却给柏礼留下了极深印象。 柏礼愣了愣，不知如何答好，原来这柏礼在金鳖岛上经常被这碧霄高的没有脾气，所以连现在的黄建也怕了她。 章节目录 第七章 三仙岛 “这个不是小师姐吗？你也太笨了些，现在才从金鳖岛跑出来。”这个绿衣道姑，一看到柏礼，就两眼放光，也没有去理会柏礼的打趣，直接对着柏礼道：“乖呀，快过来让师姐看看，有没有折损修为！师姐也好给你些好东西。” 一听这声音柏礼就知道来者正是三霄之中最小的琼霄这丫头，又一听她的话，简直拿自己当小孩子看待，”此刻柏礼赶忙转过身去，一副我不认识你的样子。 原来柏礼到处搜刮不知不觉来到了三仙岛，和三人寒暄了一会，云霄说道:“小师弟不如来我三仙岛坐坐”。柏礼想了一下回到：“如此便打扰了”。 “既然如此我们就走吧！”，云霄便以无边法力破开了一道虚空，让柏礼等人进入这虚空中，她头顶的三朵莲花，涨到一丈许，将柏礼等人覆盖起来，不出一个呼吸，众人便从虚空的另一头飞出。 这也太夸张了吧，柏礼看着云霄轻而易举的破开虚空，十万里的路程就这么一眨眼就到了，心里震惊非常，他现在的修为比起云霄自是相差的很远，但他也不沮丧，时间长这来，想来自己以后也应该能达到。 等众人飞出虚空，却见眼前景象自是与他处又有不同：七色烟霞袅袅升起，环岛数万里松柏森森。真是烟霞袅袅瑞盈门，松柏森森绕青户。灵气凝结形成道道小溪，各种枯木生春发芽，眼前一坐小桥，为枯木搭建，在那桥上却已是碧色鹰鹰。又有各色云鸟，各自嘴衔红蕊往来筑巢。麋鹿仙禽留恋四野。 云霄见有一身着绿衣童儿正在花丛中往来嬉戏，便唤道：“玉儿，又再此地嬉戏，也不知用心功课，实在是讨打，小心我可发你你面壁奥。”虽然语气很严肃但是她面部表情出卖了她，想来云霄很是疼爱玉儿。 那绿衣童儿一听到云霄呼唤，转身向众人看来，一见到是自家三位娘娘，身旁还陪着一位自己不认识的仙家道人，连忙嘻嘻哈哈的跑过去，对着众人行了一礼道：“原来是三位娘娘回来了，娘娘离开三仙岛已经百余年了吧，玉儿和红儿都着实想念的。玉儿就不信这洪荒世界的修道之士有多厉害，等到娘娘们下次出去，一定要带我和红儿在这洪荒世界游历一番，如何？” “呵呵……你这丫头嘴甜，还不过来见过你师叔！”云霄一听玉儿的话，便哭笑不得，原来这玉儿和红儿本是云霄开辟三仙岛时，得到的两块灵玉所化。由于修为底下没有能力离岛但又经常听碧霄说洪荒有多么好玩好看，便有离岛畅游洪荒的念头。 “我那两个小妹妹，打小就被我老师和众师兄弟们宠着，一致生性顽劣，恐到时候言语不当。若真是有冒犯到师弟之处，还请师弟不要见怪才是！”云霄柏礼说着。“大姐你说什么吗，我不就是有一点调皮吗，再说小师弟在金鳖岛早就见识了。”没有等云霄说完碧霄羞红着脸反驳道。 “怎么？我可爱的小师姐也会害羞”柏礼打趣道。 “什么小师姐，师姐就是师姐，为什么在前面加个“小”字”碧霄怒气冲天得道 原琼霄自小到大，不论是到了那里都是被人宠着，又是小师妹，别人自然那她当小孩子来看待，现在她好不容易有了个师弟，又是十年没见过一次面，自然要炫耀一番，而柏礼叫她“小”师姐她当然气愤非常。 “呵呵……是琼霄师姐呀！我这次出来，为了找一些有用法宝。我也只刚找到那么一两件灵物，所以……” “所以什么呀？柏礼师弟，我又不是打劫的出身，师弟你用得着这么怕我吗？”琼霄没等柏礼说完就打断道。 “你还真不是打劫的，可你比打劫的还厉害呀！”柏礼只能心里暗自嘀咕，这话却是万万不敢说出来。 看着柏礼一脸郁闷的站在当场，云霄也知道一些琼霄的做派，自已那个不知用途的法宝不就她从多宝那里打劫的嘛！赶快给柏礼解围道：“琼霄，不可胡闹” “碧霄师姐我这次可是九死一生才出来的”柏礼装着样子说道 “怎么了？那个敢欺负你们，告诉师姐，我一定拆了他的道场。”还没有等柏礼说清楚，一见问天那衰样子，还以为柏礼吃了别人的大亏，急切的问道，就连本打算狠狠敲诈些柏礼宝贝的心情都没有了。 柏礼听到碧霄说话，轻轻吐了口气，知道自己已经躲过了这一劫。 “师姐这话说来就长了。”柏礼一边说着，一边转动着他那双贼眼，看到他这幅表情，云霄不用想都知道，他又要编出什么谎话来哄骗这个不谙世事的琼霄了。 “什么话短话长的，从头说，我琼霄不管他是谁，敢欺负到我们截教头上就是不行。”琼霄本来就是被人宠贯坏了的，脾气一向不好，但是话说回来，那个被人宠贯坏了的孩子会有好脾气。但还算是有自知之明，一句话就将问天的个人问题，上升到整个截教问题的层面上。 “琼儿，不得胡说。”这时云霄和碧霄两人先后走出三霄洞，云霄出口阻止琼霄道。 “柏师弟，我们还是先进洞去，再慢慢详述吧！”云霄又在替柏礼解围，为了让碧霄转移视线只好转移话题道。 章节目录 第八章 黄种李 “三仙岛”位处东海中央，四面八方都是一望无际的波涛，上面的灵气自然比不上“昆仑山”那等灵山福地。后来自三霄立下道场后，“三仙岛”始终是修行圣地，不是因为它真的有许多灵福之象，而是它四面环水，有种自由散漫的气息。 三霄对弟子都不严格，“三仙岛”上三霄时常讲一讲道，东海几个散修聚在一处比如菡芝仙、彩云仙子，（想必你们也知道她们以后也是截教门徒，但现在也不过是散修罢了。）听云霄讲道，多数时间都是随心所欲的修道。 晃晃三年的时间过去了，柏礼平时也经常跟着着三霄姐妹游览一下东海，有时也到大地上游览一番。 三年的时间，天地清平，东海之上更是逍遥，柏礼修为也不停止。此时柏礼已经都是金仙前期修为，与碧霄相比差了一步，琼霄、云霄也是跨入了大罗之门，为大罗散仙和为大罗金仙。 至于大罗金仙之位，以柏礼的根基没有上几千年的积累，恐怕也证不了大罗道果。 身上的几般灵宝，“轮回镜”与“都天雷火印”已然分别解开二十重和二十三重，“紫霄神雷”柏礼运用得相当成熟。以他现在的手段，完全可以与大罗散仙较量。 玉涵岛在洪荒世界的东海之上，方圆数千里，本是一处无名荒岛，虽然地处东海，有大海之来龙，但依然灵气稀薄。此处自然也就没有修真养道之人，又因远隔重洋，道门中人也不曾到得。这岛中没有妖怪人迹，只有洪水猛兽。 说来也是奇怪，不知道是何年何月，竟然从九天之外飞来一株李树，这李树一落此岛，虽未惊天动地，但却带来无数仙家灵气。这些灵气围绕桃树缓慢凝聚，又与东海之葵水精英相混结合，形成一道氤氲紫气，直通天际。那李根也向下深入九地之中，竟然被它破开一到灵脉，有这灵脉浸樱，无名荒岛反倒显现出一派仙家景象。 这李树来历却是少有人知，不过柏礼便是知道中的一个。 却说天地初开，天地间有五大灵根。 一曰：葫芦根， 这葫芦根落于不周山巅绝壁悬崖下，孕育千万年，长成一条葫芦藤。此后，每隔百万年便长出一只葫芦。第一只葫芦做紫金色，为太上老君老子所得，炼成一件大罗金仙级先天灵宝——紫金葫芦；第二只做紫红色，为散修红云道人所得，炼成一件大罗金仙级先天灵宝——九九散魄葫芦；第三只葫芦做紫白色，为散修陆压道君所得，炼成一件大罗金仙级先天灵宝——斩仙飞刀葫芦；第四只葫芦做紫青色，为女娲娘娘所得，炼成一件大罗金仙级先天灵宝——炼妖葫芦。四只葫芦，一只胜过一只。余下三只葫芦，却不曾名传于世。 二曰：扶桑木 汤谷上有扶桑，十日所浴。在黑齿北。居水中有大木，九日居下枝，一日居上枝。《山海经海外东经》 扶桑神木长有数千丈，一千余围。是太阳起落的地方。这扶桑树，世间只有这么一株，树上只有十根树枝，树枝上长些形状如芥的小叶子。每只树枝上栖息着一只金乌鸟，这十只金乌轮流驮着太阳，循环往复，日复一日飞行。从最高枝起飞，经过一个叫咸池的地方，下去洗个澡，然后重新起飞，一天一个周期，从西方一个叫昧谷的地方降下去，回到扶桑树上。每只金乌轮流工作，绝无止歇的道理。传说后羿的射日弓便是这扶桑树所造。 三曰：蟠桃树 天地初判，鸿钧道祖交予西王母一桃核，种下后用了一元会时间，才结一千二百枚蟠桃，王母又将这一千二百枚桃核种下，每颗桃核长一出一株蟠桃树来。其后又过一元会时间，又成一千二百枚蟠桃，如此前后共结果三次，成三千六百棵蟠桃树后，其桃核便不可栽种。 四曰：菩提树 那西方教二教主圣人准提，由菩提树而得道。 五曰：黄钟李 黄钟李最为高贵，传言生就拥有先天五行，只是谁也不知其所在，据闻为道祖鸿钧所说这黄钟李是天地五行之精，正是吸收到了鹰阳化五行中的第一丝五行之气而成，所以亦属先天，根据柏礼的记忆，这果树本是鸿蒙初开时就已经存在的了，后应开天亦枯萎，随后不知所踪，与西王母的蟠桃，镇元子的人参果齐名，此果十万年一开花，十万年一结果，十万年一成熟非有星辰能量不足以养活，每次结果都是三百六十五颗，暗合周天之数。此果长到拳头大小时才算成熟。凡人吃了可以立地飞升，仙家梦寐以求的修道补品，就这样在自己手上了。” 柏礼注意着离此数百丈之外的那黄钟李，整个树就像是碧玉玛瑙雕琢一般，每支枝干都是郁郁青青。墨绿色的叶子显现的有些鹰森，那叶儿之间紫气环绕，这树不似一般桃树那样，低低矮矮。而是直上云霄，有千尺余高，主干连根处有七八丈方圆。在远处眺望，往这树上一看，只见有数支树枝上，露出一个个黄钟李来，夭夭灼灼，像一个酒后醉脸样，红彤彤，泛着莹莹仙光。那紫气在这果子四周，更是凝结成如烟一般的实质，将它们一个个包裹起来。 柏礼已经忍不住，兴奋起来。 “这就是黄钟李吗？怎么从来没有见过，只看这果子表面就知道一定不是个凡物，没想到我也能享有得到如此灵物！” “这个是和西王母那里的蟠桃有一比吗？” “好像不是，我听说那里蟠桃树要结数百枚果子，而且是三千年一开花，三千年一结果，三千年一成熟。而这株黄钟李却是十万年会一开花，十万年一结果，在十万年才一成熟。瑶池蟠桃只不过要一万年就能成熟，而这株要三十万年会，那不是说我的更牛比了.”。 章节目录 第九章 黄种李下 第九章黄种李下 上回说道柏礼在玉涵倒发现黄种李。 大凡先天灵物均有灵兽看守，这黄种李有这么会没有了呢！这些洪荒常识柏礼自是知道，所以柏礼迅速拿出“轮回镜”和“都天雷火印”。 眼看这灵物就要成熟，想那守护灵兽也是该过来的时候了，这个时候不宜分神去，柏礼也只好等着那守护灵兽出来。 “吼”一声，柏礼回过神来，只见一只玉麒麟踏云而来。 一见这灵兽，当下柏礼却笑不起来了，不为别的，那灵兽是别物，而是一只洪荒遺种——玉麒麟。玉麒麟本是洪荒时期神兽，和现在的麒麟不同，洪荒时期麒麟族分为金木水火土和玉麒麟六中，而由于洪荒第一次大劫麒麟族几乎灭族，现在麒麟只有火麒麟、墨麒麟，而且还是洪荒麒麟和其他物种杂交形成的。虽然也属麒麟，但他们法力比起洪荒时期的麒麟差远了。柏礼虽沮丧但下手不慢头上“轮回镜”放出万道青光手中的“都天雷火印”化为一座大山，对着玉麒麟轰去。都天雷火印已经不再是那先前的青铜色了，浑身金光闪闪的，上面的麒麟兽更仿佛活的一般，威猛绝伦。印体周围更是雷电闪烁，但是对玉麒麟作用不大。 这玉麒麟身上的鳞甲比起洪荒第一炼器材料——首山赤铜来还要硬三分。自然不是一般法宝能够伤害的了。 柏礼一见都天雷火印没有建功，便改变战术，只见柏礼祭出“乾坤一气带”化为一道紫光向玉麒麟裹去。 这玉麒麟，也极是灵性，柏礼一接近它，便被它发觉，还没有打到它身子，就被玉麒麟那丈把长的尾巴扫出了数百丈远，几十颗挡在柏礼背后的巨树都被拦腰砸断。那柏礼一着地，便已经爬了起来，简直就是一打不死的小强。 “这东西也太恐怖了吧，刚才都天雷火印砸到它那身上，连个痕迹、白点都没有留下，它到底个什么东西？”柏礼在心中对自己说，但柏礼对轮回镜的防御能力也大加赞赏，柏礼被玉麒麟一下打出百丈远，竟然一点伤都没有，还和没事人一样，若是换了别人被打出如此之远，肉身早就成了一潭烂泥，恐怕连元神都遁出不得，柏礼也不得不佩服轮回镜。 柏礼这种打法对付一般的仙人修士都是很有用的，毕竟一般的修真养道之人，多会去注重法宝的犀利，肉身即便淬炼，也没有会同巫族一般，强横无匹。以往这柏礼和人比试打斗，一但自己的道术、法力不能伤害对方，他便会用法宝乱轰，除非你有乌龟壳一样的防御和小强一样的生命，负责你也只有逃跑这一条路了。 只见这时“乾坤一气带”化为紫光迅速得把玉麒麟捆着，柏礼小指从无名指背拗过，用中指屈下勾压住小指末节，大指掐住子纹，无名指屈下压住大指。藏起大指之甲壳不见，食指伸直。 “紫霄神雷，给我轰”此刻在也没有保留，全力施为，那紫电一下子就涨到了近百丈大小，一声轰响发出，响彻天际。 天地初判时，盘古开天，先用混沌紫霄神雷将混沌轰开，那玉麒麟听到这响声，身体竟然一滞，虽然时间很短，但是那柏礼都已经抓住了这个机会，都天雷火印又一次打中了柏礼的双眼，对它造成实质上的伤害。 正当玉麒麟想在一次冲向柏礼的时候，那紫电已经从天而降，砸在玉麒麟的头上，紫电身上发出的电力也随即冲入玉麒麟体内，玉麒麟被紫雷暂时制住，但柏礼却不敢再有丝毫犹豫，“四象珠”迅速的布下四象之阵。 只见裂地珠出，招一只猛兽、行一术，名地兽裂震；聚水珠出，招一只神龙、行一术，名水龙狂涛；引风珠出，抬一只凶禽、行一术，名风禽天旋；延火珠，招一只火凤、行一术，名火凤怒翔；四珠齐出，四灵齐出，四术齐行，名灵象乱舞，四兽占时将玉麒麟困住。 这是柏礼才稍微松了口气，柏礼一屁股坐下，想想刚才的情形柏礼心中也是一惊，好不容易修到了金仙修为，还没有来得及爽爽，就差点就出师未捷身先死了。柏礼经过是这次打斗也将法力运用成熟，也许这就是大难不死必有后福吧！ 章节目录 第十章 移岛 第十章移岛 上回说道柏礼困着了玉麒麟，柏礼是怎样处置这只玉麒麟呢？请看这回分解。 “道友这黄种李送给你，你就看在我在这看守三十年的份上放了我吧。”玉麒麟哀求道 “你不是被砸晕了吧，黄种李送给我，这也就你这脑袋想的出来。就算是我得到了这三百六五枚果子，那又能怎么样呀？我应该把眼光放的远一些。”柏礼一副恨铁不成钢的表情。 “眼光放的长远，在怎么长远你也就这三百六五枚果子，总不能你想连树也拿了去吧？”玉麒麟悻悻的说道，刚一说完，就见问天的脸色又变成一副孺子可教的模样。 “这样做恐怕不行，这黄种李足又千丈高，下面又连接地底灵脉，盘根错节，不知有多少根经枝干，你怎么能拿的动它，就算是你强行将它推倒，到时候伤了此树元气，恐怕它寿元就此绝迹了，要它又有何用？”玉麒麟大惊的说 “这个你不用操心，本人自然有解决的办法，现在我先把这些个的东西整理一番，也不枉我和那你做过一场。”柏礼指地上的一些灵物说道。 柏礼以前在洪荒的时候，这事情也不是做过一次，自然熟悉应该怎么去做，不到半个时辰，除了黄种李之外灵物都已经被他清理一空，手法堪称专业。 等一切都收拾停当，柏礼才对玉麒麟说道：“小猫，你给我看着，看我怎么把黄种李给移走。” “我不是小猫，我是最最伟大的玉麒麟”玉麒麟郁闷的反驳道，不过柏礼鸟都不鸟他，谁叫他现在是枕版上的肉呢。 柏礼坐于虚空之中，“乾坤一气带”已经飞出，他头顶处升起一道紫光，这是柏礼的领悟的空间本源，那紫光将“乾坤一气带”托住。柏礼施展移山之术。 这移山之术确实是没有什么巧力，所凭借的就是使术者自身的实力，乃是先用使术者自身的法力，凝结成实质的网，将自己的元神分化出一小部分意识，分散于所凝结的网上，使其成为自己的法宝、分身一般的东西，这样在用这网将山或者要移动的物体包裹起来，再用自己的元神开辟一个空间，利用那实质的网，把那山放在这个新开辟的空间中，而后再到要放山的地方，再一次的打开空间，取出山就可以了。这个方法看似简单，却是十分的困难。 一般的修道士都是知道这个法术，就是知道了但也很少用，不然这儿搬一座，那儿移一座的，洪荒世界早都成了高山峻岭了。这移山之术，最为危险的是两条，第一次就是分化元神，将自己的一部分元神依附在实质的法力网上，元神分化那可是修道者最为忌讳的一件大事，能分化出元神的没有一个不是顶尖高手，第二次危险就在于要用元神开辟出一个空间来，元神一离身体，便是脆弱无比，且不说其他修道者了，就是那凛冽的罡风都能将它吹为灰灰。更多人都会将元神分化，用来凝练第二元神。也不会来做这移山之事，若是想开辟道场，直接寻个祖脉灵地，比起辛辛苦苦来移山倒海却要好的多了。 移山的方法，虽然可怕，也没有什么人愿意去尝试，但是还是有人做了许多改进，最主要的就是利用自己的法宝来代替凝结成实质的法力网，这样就可以不用分化元神，更有者先就做好一个放置的法宝，直接将山放在法宝里，连放山的空间都不用开辟。饶是这样，也少有人来做这移山之事。 随着柏礼印诀翻飞，乾坤一气带在柏礼的指挥下，开始慢慢变大，一道道有形有质的青气气从带内冲出，冲到玉涵岛的上空，迅速扩散开来，形成一道道密实的细线，随着乾坤一气带的变化，那些细线开始经纬连接，变化成一张巨网，那网一形成，柏礼头顶的紫光便分出一道依附在这巨网之上。 玉涵岛上那柏礼形成的紫气已经被这巨网压制下去，青色的仙灵真气冲进了玉涵岛的地下，，经过数十万年的淬炼，这玉涵岛也有些进化，岛的下端更是产生出了只有灵脉才能形成的灵气实质。整个玉涵岛在这地底灵脉的淬炼下，坚硬的比一般的钢铁还要硬三分。 柏礼的紫光依附在仙灵真气上，自然也知道了这玉涵岛的真实情形，赶快喷出一口真元。用自己的本命真气帮这乾坤一气带，一扩大仙灵真气网的范围。乾坤一气带得到柏礼的真元，身体更是迅速鼓胀起来，那仙灵真气网也扩大不少，向外至少又延伸了数十万里。 眼看这网已经到了极限，柏礼这才停止了灌输真元的动作，而是指挥着仙灵真气，将整个玉涵岛连同他的地底灵脉一起包裹起来。 “移山倒海，化形有心，起！”柏礼大喊一声，一个金色小人飞出头顶，正是柏礼的本体元神，座在那紫光之上，法诀纷飞，他每打出一道法诀，那紫光就分出一份，冲进乾坤一气带内，而乾坤一气带每接一份紫光，便会旋转一周。 哗啦啦，在柏礼的指挥下，乾坤一气带竟然将整个玉涵岛从海面上拉了出来。轰隆隆，被仙灵真气包括那道的地底灵脉，也被从地底硬生生的扯了出来。 等到那乾坤一气带旋转三百六十周后，这个玉涵岛连同那道灵脉都被装了进去，柏礼才收回元神，喷出一口血沫。 章节目录 第11章 收坐骑 柏礼收了玉涵岛后，看着正在四象阵中挣扎的玉麒麟，心中一乐，心想这玉麒麟法力高强正好收为打手好看家护院，你们也许会问为是么不收为坐骑而只是一打手，不是柏礼不想收为坐骑而是柏礼知道玉麒麟向来高傲又怎么能收为坐骑呢，而且就算柏礼现在能强收其坐骑，其玉麒麟就算在同意，其心肯定不服，以后柏礼和人打斗，如果它一不合作那可不是闹得玩的，于其拿生命着赌注还不如做一打手，再说九华山正缺少一护山灵兽，和乐而不为了。 那玉麒麟哪知道自己以后地命运已经被柏礼预定了，心中还在希望柏礼一高兴把它当作一个屁放了，心中还恨恨想：“这道人也甭狠了，抢了我果子不说还将我的家也搬了，这个仇一定要报。”如果柏礼知道自己不仅将一个敌人化解了还添加了一打手，不知是何感想。反正玉麒麟的欲望破灭了，玉麒麟应该和麒麟妹妹、小猪妹妹说声再见了。（麒麟大叫：“我还是处兽）。 柏礼看着玉麒麟说：“小猫，我现在正缺一代步灵兽，看你相貌不凡，正好用之。”那玉麒麟听到这句话，还没等柏礼说完就感到一阵头昏目眩，大叫道：“你－－－－你你休想”。 柏礼感到目的达到后也着急，慢慢得道：“你现在有三条路，一：坐我坐骑，二：把你阉掉，三：我九华山正缺少一护山灵兽你也可将就将就，虽不是太自由但你可自由化行。”玉麒麟如丧考妣得问：“有第四条路不”。柏礼坚决得答道：“没有，不过我九华山可有不少小妹妹奥。” 玉麒麟一听二话不说：“走，你九华山里有猪妹妹不。”玉麒麟马上放弃了原则，并急切的问道。 柏礼一听，一乐这麒麟也甭好色了，幸好没有收他作坐骑，假如哪次打仗这玉麒麟被敌人用猪妹妹一吸引那还得了。 柏礼自己也没有想到，想儿不得的坐骑，在自己下山后，坐骑自己送上门来。 也就是下山后不到千里，前面是一片大草地。微微清风吹过，柏礼舒展着身子迎风前进。走了不到半晌，突听得前面一阵打斗之声。好奇心使动，柏礼悄然向前一探，却见一头白牛正和一只恶狼撕杀在一起。 前世从未听说过有白色皮肤的牛，这让柏礼大感兴趣，于是停下脚步观看起来。 这白牛和恶狼，都只是普通的野兽，不说没有妖丹，连灵智都未有开启，自然不会知道柏礼正在一边看着。两兽都不懂法术和武技，只是你一撞我一爪的撕杀着，如此一来，还是号称草原之王的恶狼要占了上风，一边灵巧地躲过白牛的野蛮冲撞，一边在白牛身上划下几道伤痕。 本来，不用多久的时间，这恶狼肯定会胜利。但哪晓它今天时运不济，碰上了柏礼。原来，柏礼在一边瞧着白牛身上那雪白的皮肤大是有趣，便不自觉的生出了将它收了作坐骑的念头。 再一想想，在这广阔的洪荒大地上，有只坐骑代步也是好事啊！再说，人家老子的坐骑不也是一头牛吗！那通天教主的更也是一头牛啊！那么自己要是收个什么龙啊虎啊的，岂不是恁俗了点，还是这牛有格调啊！ 想到此处，柏礼也不再罗嗦，直接现出身形，一掌拍死了那凶横恶狼，而后笑着说道：“贫道正好缺一坐骑代步，你这牛头却送上门来，嘿嘿，也算是你的大好机缘了！” 这白牛此时还是普通野兽，自然不懂柏礼说得什么，但见眼前这救了自己一命的人拿出一颗香气四溢的丹丸摆到面前，便本能的一舔，将丹丸卷进了口中。这丹丸遇水即化，瞬间便散开在白牛体内。白牛只觉得什么东西冲开了脑袋，闷哼一声，然后眼中一道精光闪过，这便是开了灵智，日后就不再是凡兽了。 柏礼再次取出两颗自己平时随手炼制的丹丸，给自己的坐骑白牛服下。这些丹丸虽然对于柏礼这种道行的人来说是可有可无，但对于白牛来说却是仙丹妙药。这白牛吞食了两颗丹丸，顿时周身闪起一阵白光。待白光消散后，在那白牛的丹田内，便多了一颗鸡蛋大小的妖丹。 有了妖丹后，白牛便可以脚下生云，御风而行了。柏礼满意地拍了拍白牛的脑袋，腾身坐上了宽厚的牛背，一拍那牛头，白牛哼哼一声，脚下四蹄生起团团白云，一道往九华山飞去。 章节目录 第12章 安家乐户 柏礼想到自己来到洪荒这么久了，还没个窝都没有，想想自己的朋友也方便找自己，出去报上名头也能理直气壮的道：“我是某某某山，某某某洞柏礼。”想到要安家柏礼首先想到的就是他得到轮回镜的九华山，灵气充足环境优美，而且自己当年在九华山布下禁止阵法，想来是一个好的去处。 要说天地间有很多洞天福地，就后世道家地上有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。 十大十大洞天：王屋山洞天、委羽山洞天、西城山洞天、九华山洞天、青城山洞天、赤城山洞天、罗浮山洞天天、句曲山洞天、林屋山洞天、括苍山洞天。和三十六小洞天：霍桐山洞、东岳太山洞、南岳衡山洞、西岳华山洞、北岳常山洞、中岳嵩山洞、峨眉山洞、庐山洞、四明山洞、会稽山洞、太白山洞、西山洞、小沩山洞、潜山洞、鬼谷山洞、武夷山洞、玉笥山洞、华盖山洞、盖竹山洞、都峤山洞、白石山洞、句漏山洞、九疑山洞、洞阳山洞、幕阜山洞、大酉山洞、金庭山洞、金庭崇妙天、麻姑山洞、仙都山洞、青田山洞、钟山洞、良常山洞、紫盖山洞、天目山洞，名“天盖涤玄天、桃源山洞、金华山洞。和七十二福地：地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女儿山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山。所以这些地方都是好的选择。 不过柏礼想到洞天福地大多被大神通占去，而自己的九个兄弟姐妹还在碧游宫也没有地方，所以柏礼再去九华山的路上分别找了九个好洞天福地，而且均在九华山周围。其分别是四明山洞天、洞阳山洞天、西玄山洞天、洞灵源福地、青远山福地、天目山福地、清玉坛福地、桐柏山福地、金城山福地，刚好在九华山周围。 柏礼选择之后决定在九华山安家，理由有三；第一是它远离封神战场，不会被大战波及，二是它在道门范围之内。 柏礼很快回到了九华山，李松用大法力在九华山上瀑布泉眼旁建了一座楼房，名唤“青玄阁”做为自己平常起居修炼之所，柏礼亦自号玉阙青玄天君，简称青玄道人。柏礼用神念探查过那瀑布泉眼，发现那泉眼却是奇妙，直通岛下地底，是故不论寒暑，都水流不断，柏礼心下甚是欣慰。 柏礼自从有了九华山后好不兴奋，一天从早到晚却是在岛上布置些灵花异草，柏礼将自己在洪荒得到天材地宝全部栽在山上，还把黄种李也移植到九华山上，后有在九华山布置了自己最好厉害的阵法四象之阵，此阵非准圣人不能破。自此柏礼心中稍微安稳了一点。 三年后，整个九华山上再不复原来的样子，仙峰巅险，峻峻崔嵬。坡生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐。青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨。仙翁判画，隐者围棋。群仙谈道，静讲玄机。闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼。龙吟虎啸，翠落莺飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀。怪松盘古顶，宝树映沙堤。山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池。此时无限景，世上少人知。当中奇花布锦，瑶草生香，这些草木日夜吸收着天地灵气，释放于岛上，又吸引了那些玄鸟灵兽来岛上栖息生活，自有那鸾凤紫鹤和鸣，寿鹿仙狐奔走，真个好一处世外桃源。柏礼又点化了青玄阁外一块玉石，一只青鸾，取名白石青鸾童子，照顾自己饮食起居。 后柏礼有在九华山上建起玉麟阁和一些必要的东西，后有将玉麒麟和白牛放下，在从洪荒捉来一些可爱的灵兽来是九华山充满活气， 最后柏礼在九华山脚下放一石碣，碣上有柏礼写了一行楷书大字，镌着“九华山，玉阙青玄天”。柏礼这时终于有了个家了。 章节目录 第13章 闭关修炼 第13章闭关修炼 柏礼心道：岛上植物皆为自己所种，吸收天地灵气要远快于其它地方，那些鸟兽若是好眼光，自会来此岛修炼，而鸟兽的到来，也促进了岛上植物的生长。柏礼却心想若能成全一二，亦是美事。不过转念又想：如此下去，这九华山怕也是良莠不分，到时候冲突频起，反而不妙，当下里叫白石青鸾两童子两童子颁布了山规：凡来九华山之禽兽者，不分先后，不论老幼，各自修行，也可自行离去，在山上者，当如兄弟般和睦相处，若发现有无故挑起事端者，必定严惩！ 柏礼把九华山布置好后，每日便整理道经，闲时就扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。在山中就这样不知不觉过了六七年。在这几年里柏礼的修为也进步神速，已达金仙中期。仙人该有的神通也完全学会，但除了紫宵神雷其他都是一些基本的法门，甚至的足以自保甚至是中上一点的神通丁点都没有，一想到以后的封神大战柏礼心中打一冷颤。 柏礼突然想起众圣以力了教派。人族大兴，只是自己眼下实力却是太差，当闭关修炼，提升自己，也好为得人族将来谋划一番。 于是，柏礼将众人叫至青玄阁，对白石青鸾二人道：“我是截教修士柏礼，你们跟随我，以后自也要为截教多做贡献，眼下你们实力却是太差，故尔等当闭关修炼，努力提升修为，也好在将来行走洪荒时，多一份安身立命之本钱。”当下将《上清经》赐下，白石青鸾倒是今天才知原来柏礼身份，只惊叹不已，当下朝柏礼一拜 柏礼又对白石青鸾两童子道：“为师也当闭关修炼一段时间，这段时间内，岛上大小事务便由你等负责，若岛上来客，切记和善招待，别失了礼数，更不可无事生非，尔等可知道？” 两童子拜倒，道：“老爷且安心闭关，我两自不会失了规矩。”柏礼微一点头，两童子便自去不提。 柏礼便端坐在青玄阁内，将轮回镜放在身旁， 只见那轮回镜在空中飞速的转动，阵阵青光从上射出。这时，柏礼也浮在了半空，发出本体青光，中间又夹杂着雷电紫光，而柏礼身旁那轮回镜也小了一些。发出青光在遇见雷电放出的紫光之后，慢慢的融和在其中，柏礼心念一动，只见那青光在吸收了紫光之后，又自在柏礼东边方位虚空中生出一些金光，金光生出后，却涌向轮回镜放出的青光，金光得到青光补充后，便光芒更甚。如此，便在柏礼身边形成了一个青金紫三光小循环。只是其中青光最盛，金光最为稀薄，几乎看之不见，紫金光却在两者之间。 每每心情稍有烦燥时便传来一股清凉气息，守住心神，而那轮回镜更是玄妙，每每当紫金两光平衡失调后，便自会放出一股混沌青气，将那多余的紫金两光吸收，而后再慢慢的释放，终不使柏礼有大危险。 如此而已，柏礼在洞府中便不知岁月，白石青鸾两童子却只道老爷尚未出关，便又自行闭关去了。 山中无时日，洪荒大陆却还是在按其自己的轨迹发展着， 期间那些圣人只各自招收门徒，壮大实力。其中阐教教主原始天尊先招南极仙翁为门下大弟子，后收了九仙山广成子、二仙山黄龙真人、乾元山太乙真人、五龙山文殊土广法天尊、普陀山慈航道人、金庭山道行天尊、太华山赤精子、夹龙山惧留孙、崆峒山灵宝大法师、九龙山普县贤真人、玉泉山玉鼎真人、青峰山清虚道德真君。其个个有金仙境界，被世人称作十二大金仙。又任灵鹫山燃灯道人为阐教副掌教，招终南山上有德之士为关门弟子。 而截教通天教主却是有教无类，来者不拒，在收了峨嵋山赵公明、三仙岛三宵、九龙岛罗宣、吕岳、多宝道人、无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母等许多外门弟子后，又招了金光仙、乌云仙、毗卢仙、灵牙仙、虬首仙、金箍仙等许多弟子，个个独挡一方，本领非凡，许多得道生灵也慕名拜在截教门下。一时间，截教声势无两，成了洪荒第一大教。 三清之首的太上老君却与两位师弟不同，只招了玄都法师一人为弟子。而西方教接引、准提二人四处奔走，想要广找门徒，然西方贫寒荒凉，本就人烟稀少，资质好者更是少之又少，故两人只得暗暗叫苦，将眼光投向了人口众多的东方。 洪荒中与九华山上发生的这些事情，正在闭关的柏礼自是不知。 柏礼这一闭关，却是一千年有余，只见柏礼身上积了厚厚的灰层，那漂浮在空中的轮回镜除了青光外，又多了金光。 这一日，那轮回镜，都天雷火印终于被全部炼化完毕，之见柏礼伸手一招，地上的轮回镜便飞回到柏礼的手上。其中的禁制以全部打开 从而达到大罗金仙境界而柏礼也是在后世道经之后才心有所悟，后摸索出《移山倒海》和《袖里乾坤》、《紫微斗数》这些修炼道法。 柏礼大喜，心道这一千多年的工夫总算没有白费，让自己找到了修炼道法？或许自己凭此得道也未可知。 章节目录 第14章 玉阙青玄经 第14章玉阙青玄经 如果不是黄种李这千年柏礼也不可能晋级到大罗金仙，如果被别人知道柏礼只用了千年便从金仙前期升到大罗金仙前期不知道会气死，这洪荒那个大罗金仙不是经过千万年才修练成的，而柏礼倒好还不满意。不过柏礼修为进了倒是进了，但365个黄种李只剩108个，不得不佩服柏礼的食量，那可是黄种李，和人参果齐名的黄种李，想当初镇元大仙就是因为被孙悟空师徒偷食5个，差点没把唐僧给煮了，而柏礼倒好，真是饱汉不知饿汉饥，不过黄种李的作用还是大大的有，柏礼只吸收其中十分之一便到了大罗金仙，可见三大仙果果然不凡。 在这千年中，柏礼除了总结出了《移山倒海》、《袖里乾坤》、《紫微斗数》外，还有《玉阙青玄经》。柏礼心想自己总要收徒弟，而又不能总是用《上清经》吧？再说并不是每个人都适用《上清经》，《上清经》虽然很好，但是柏礼结合自己的自身情况创出《玉阙青玄经》，这《玉阙青玄经》是以《上清经》和后世的《道德经》、《南华真经》、《文始真经》、《冲虚真经》、《通玄真经》、《度人妙经》、《鹰符经》、《清静经》、《心印经》、《黄庭外景经》、《黄庭内景经》、《玉皇经》、《玉枢经》、《三官经》、《北斗经》、《周易参同契》、《悟真篇》、《太上老君内观经》、《洞玄灵宝定观经》、《太上感应篇》、《坐忘论》等为蓝本而创出的。虽然只创出到准圣的功法，但是柏礼觉得其不比《上清经》差,尤其是天仙道果、和太乙道果。也许你会感到惊讶修《玉阙青玄经》比修《上清经》更容易得到天仙道果、和太乙道果。但是你想想封神大战之后，地球灵气减少，但后世仍然有人得道飞升，可见其资质感悟何其好也，柏礼的《玉阙青玄经》综合了后世的经文，其在天仙道果、和太乙道果效果上肯定比《上清经》好。再说柏礼的《玉阙青玄经》可比《上清经》通俗意解多，毕竟柏礼是后世之人，对之呼者也不感兴趣。 要说这仙人道果也有五种。 对于任何一个修真养道之人来说，度劫成仙是一个十分重要的过程，不但是一场生死考验，更是奠定自己以后造化的基础。在练虚合道之时，其修道者的元神只有一尺大小，度劫成仙只是把这一尺元神，炼化成为仙婴，不同的仙婴有不同的仙品。这就也为那些刚刚成为仙人的修真者，确立了不同的品级，共分为五等。 第一等级便是天仙人品位，所指的“炼虚合道”之大成景界，神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。 第二等级的是神仙品位，指长生不死，炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁；纯阳之体，尽为神通万化。 第三等级为地仙品位，能够在长寿的基础上证到长生，但是尚无神通变化可言，因而只能在地上行走。此时仍有呼吸和饮食，形质未能全部化为轻清。但修炼至此，容光焕发，步履轻疾，寿増无量。 第四等级是人仙品位，人仙者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，无行之气，误交误合，形质且固，八邪之疫，不能为害，多安少病。 第五等级是鬼仙品位。鬼仙者五仙之下一也，鹰中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出鹰神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志鹰灵不散。 度劫之时被天劫炼去这一世因果业力，成为天仙之体，便可继续修行，成就金仙，证道成圣才成可能；度劫之时未被天劫炼去这一世因果业力，只能成就神仙之体，虽可继续修行，但是难以成就金仙，证道成圣那是水中捞月；度劫之时未度过天劫，但是元神尚在，未入轮回，夺舍修行，只能成就地仙之体，虽可继续修行，但难以领悟天道，成就金仙都是镜中采花；度劫之时未度过天劫，元神追入轮回，更多加一世因果业力，只能成就人仙之体，飞升仙界都不可能；度劫之时未度过天劫，元神受创，轮回都入不得，只能成就鬼仙之体，虽可长生，也不过一鬼尔。 妖类又有不同，可能是老天爷有种族歧视，所以但凡妖类修炼到一定程度都要化形，化成人形后才能更好修炼，化形到最后都需要渡天劫，如果渡不过也就会灰飞湮灭，渡劫成功则化为人形进一步修炼，然后修炼到练虚合道时又要再次渡劫，可这次渡劫妖类却比人类的强百倍，所以很少有妖族成仙，而现在是洪荒时期又有所不同，现在还没有人族，现在的生灵多为天地所生或者是这些天地所生生灵的直系后代，天生就有很强的实力，弱点的渡过劫后都有天仙修为，最强的像三请和太一等得天独厚天生就有准圣修为，所以现在的妖物都只用渡一次天劫就是化形劫，渡过之后成就仙位就没天劫了。 而且渡劫多要靠自己别人帮不上什么忙，如果有人来天劫范围内，都会被天道认为是来帮忙的，天劫的威力就会加倍，而且人越多天劫威力越大，所以除开法力通玄之人，一般都不会帮人渡劫，那样用意害人害己。一般渡劫之人都会准备法宝，阵法来辅助. 这柏礼的《玉阙青玄经》可也是包含之广，其中含有《符录篇》、《炼器篇》、《阵法篇》、《紫微斗数篇》、《金丹篇》、《双修篇》、《练气篇》七部。 章节目录 第15章 圣皇伏羲 柏礼心想在以后的封神大战中阐教的福德之仙云中子一点是都没有，虽然和其修为和性格有关，但是柏礼觉的最主要的还是其身的福德，这福德便是功德了，柏礼心想如果自己的功德很大，想来就算圣人亦不敢随便打杀，顶多将自己镇压。但是这功德可不是随便就可得到的，不过柏礼知道，教化人族的功德最大，想想以后各大圣人为了教化人类而撕破脸皮，可见在人族身上可得到功德，而且柏礼前世也是人，对人族有异样的感情，这教化人族，也可使更多的人活下来，柏礼感觉是理所当然的事。 自巫妖大战之后巫妖二族实力大损，渐渐退出了人们的视野，而女娲娘娘所造的人却慢慢发展起来了，相继有燧人氏、有巢氏诞生，教授人族在树上结巢而居，以躲避洪荒异兽的侵袭，教会人族使用火，使人能吃上熟食。故燧人氏和有巢氏相继被人族推为共主。 却说在华胥山之渚，有一部落名为风兖，风兖部落有一女子名为华胥。 这华胥是一善良、勤劳的姑娘，一日华胥出外采摘野果之时见有一巨大的脚印，华胥好奇之下用步丈量了一下脚印的大小，不料华胥回到部落竟然怀孕了，而且怀孕十年时间未曾诞下婴孩，族人皆谓华胥怀的是妖怪，让华胥将孩子去掉。 华胥不忍孩子未曾来到世上便死去，便顶着族人的压力怀着孩子，不料一年后孩子还是未曾诞下，族人极为恐惧，皆让华胥马上将孩子去掉，华胥还是不愿。族人将华胥堵在部落中不许华胥出外采集食物，以图将华胥饿死，从而将华胥所怀的妖怪杀死。 这日晚上华胥一个人在草屋中垂泪，慢慢的睡着了，在梦境中华胥见一位身穿月白道袍，头戴紫金九宫冠骑着一白牛的道人走进自己的屋子对自己说道：“姑娘怀中乃是圣人，一年后自会诞生，日后必有异兽为姑娘送来食物，姑娘不必担心。”说完便转身出了草屋。 华胥一惊便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪，突然看见眼前的草堆上放着一个果子，忙捡起来吃了，果子下肚只觉得从肚中升起一股热气，迅速贯穿全身，立马便不饿了。华胥知是有神人相助，忙向四方跪拜。 第二日果然有瑞兽麒麟驮着食物从山中走出，众人见之大惧，不惊向四方奔逃，却见那异兽来到华胥房前将食物放下，不停地吼叫，华胥在屋中听到族人惊恐的叫声，心中不由的大为惊惧，突然又听见一种从未曾听过的兽吼声传来，便知是神人告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一麋身，牛尾，狼蹄，鱼鳞皮，头上有一黄色肉角的异兽，那异兽身前有数颗果子，华胥便将果子捡起吃掉，那麒麟华胥将食物吃掉便转身走入山林之中。 如此数日华胥怀子十年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落，这日有一长者从远方赶来看这异兽，长者看见麒麟后便对所有的人说：“这异兽名叫麒麟乃是神兽、仁兽，是天神的坐骑，如此神兽给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位燧人氏和有巢氏那样的圣人了。” 众人闻言大惊忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数日后向众人解释麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求日后的平安。 如此过了一年，华胥诞下一男婴，部落中长者为其取名为太昊，伏羲终究是天定人皇，三日能行，五日能言，自小聪慧异常，凡事过目不忘，且力大无比数岁便可帮助族人狩猎，采集野果，这一日太昊正在林中采集食物，突然听见一个声音“你可知这树上为何会结下果子，又怎么样可以使果子结的更多？” 太昊转身看去只见一身穿月白道袍，头戴紫金九宫冠身骑白牛的道人站在自己身后，忙上前说道：“不知，还请道长教我。”那道人问道：“你为何要知道这些？”“知道了这些族人就可以得到更多的食物，不至于饿死。”这道人正是截教柏礼也，这柏礼自想到去人族行那教化之法后，便苦思传道之法，此时人类还处于半开化状态，直接传道却是不行，柏礼苦思数日突然想到若是成为帝师便可让人族随自己修炼，而伏羲此时还未出世，也无人知道伏羲转世后会成为人族共主，想到此处柏礼便直接来到成纪华胥山等待伏羲出世。 这一等便是数百年时间，伏羲转世数次终于投到华胥腹中，柏礼见之大喜，数百年苦等终于要成功了，后见风兖部落之人欲杀死华胥便半夜入梦宽慰华胥，第二日又召来一只玉麒麟为华胥送食，直到伏羲出生，待见伏羲已然能明事便现出身形欲收其为徒。 柏礼听见伏羲所说之话不由感叹到“却是天生圣皇，如此年纪便已知为族人着想。”想到此处便对太昊说道：“吾有大道，却是法不传七耳。”太昊也是极为聪慧之人闻言便拜道：“弟子太昊原拜道长为师，望道长教授我大道。”柏礼本就是为此而来，见太昊已然应允便笑道：“你还有母亲在，可随我去见过你母再拜师不迟。”说完便携着太昊向风兖部落行去。 不一会便来到风兖部落华胥屋中，太昊请柏礼坐下便去找母亲前来，不一会太昊便带着母亲华胥回到家中，华胥一见便认出此人便是昔日托梦给自己之人，忙上前拜谢，柏礼忙将华胥扶起说道：“不必多礼，贫道今日来是为收太昊为徒，不知你可愿意？”那华胥闻言大喜，却又迟疑了一下。 柏礼说道：“我知你顾虑，太昊年少贫道不会带其离开，就在此处教导太昊。”华胥闻言忙让太昊拜师，柏礼受了太昊一拜说道：“太昊你向东一拜，算是拜过祖师。”太昊闻言又向东拜了一拜，柏礼说道：“如今已入门，我便教授你上清大法以及渔猎之数。”华胥闻言忙退出屋外。就在太昊拜师之时上请圣人与女娲娘娘均有了感应，皆是微微一笑。只见空中二道七彩光华进入柏礼头中，原来通天教主和女娲娘娘神游个有感应，分别赐下《上清经》~《伏羲道经》。 章节目录 第16章 各方反应 这时金鳖岛上的通天教主面色含笑，原来通天教主也正为着怎样在人族传教而烦恼，这柏礼到送了场及时雨，“这个记名弟子收得好啊”通天教主感慨到，这也使得通天教主在以后广收门徒，也间接成就了封神大战中各教均以截教为敌的场面。而其有想到柏礼的《上清经》还没有传授完整故传下完整《上清经》。 而在通天教主教主高兴的同时，昆仑山玉虚宫中的原始天尊则面色不善，后又长叹：“师弟到收了一好徒弟”，说完便继续闭目打坐。 座下几位弟子互相对视了一眼，却不知老师说此话是什么意思，见老师又闭目打坐便也不再说话，转而闭目体会天道。 而西天极乐之境，接引与准提二人也在说柏礼收徒伏羲之事。此时的西天极乐之境还没有封神后那准万佛朝尊的气势，只有接引、准提二人与接引证道时来听道，后加入西方教的数十上百位炼气士。 只听准提说道：“没想到那柏礼竟然有如此高的气运，收了伏羲，我教却是没有弟子可以与之相比，那道门有如此弟子我西方教要压过恐怕不是易事。” 接引说道：“我西方本就荒芜，你我又没有顶级灵宝镇压气运，先天不足无法与那道门相比。如今道门又出现如此弟子……唉。”脸上万年不变的疾苦之色好像更苦了。 准提说道：“师兄，那柏礼的修为虽然不错，但毕竟不是圣人，也算不了什么，不为圣他就始终是蝼蚁，可怕的是他的心计。”“唉……。” 大赤天八景宫中太上老君停下了炼丹微笑着说道：“柏礼果然好算计，之不过其也是帮人教教化人族也不能轻之”。 说完便从座旁的紫金红葫芦中取出数粒仙丹，装入一支玉瓶中交给侍立在身旁的金角童子说道：“你将此物交给玄都，让他拿到风兖部落交给柏礼。” “是”金角稽首后转身向玄都观行去，这大赤天不像金鳌岛，已然初具万仙来朝之势，仅有数名童子以及太上老君唯一的弟子玄都大法师，这玄都大法师和多宝道人一样，乃是大罗金仙后期修为。 再说玄都大法师接了金角交来的玉瓶便向洪荒行去，不一会便已来到风兖部落， 玄都虽为老子大弟子，这洪荒却是第一次来，不由仔细观看四周景色，只见：苍松翠柏随处见，清泉溪流石上流。灵禽仙鹤引颈鸣，异兽麒麟山下眠。 玄都大法师正看的入迷，从中出来一位童子，玄都大法师忙上前说道：“请这位童子进去就说八景宫门下玄都到。” 那童子稽首道：“老爷知老师在门口等候，特让弟子前来接引。” 玄都大法师稽首道：“还请童子前面带路。”那童子还一礼后领着玄都大法师来到青玄阁。须臾便已来到上清殿门口。 柏礼开口说道：“师兄所来为何事？” 玄都说道：“老师让弟子将这几粒丹药送与柏礼师弟。” 玄都大法师将丹药交给柏礼稽首道：“师弟，丹药已然送到，贫道告退”。 不一会便来到风兖部落外，玄都大法师对柏礼说道：“已到族外，师弟请回吧！” 柏礼微笑道：“还请师兄替我谢过师伯。你我同为道门弟子，却从未有过往来，有时间到我九华山坐坐。” 玄都大法师稽首道：“师弟放心，师兄定将话带给老师。等有时间一定到师弟道场一叙。”说完便驾云向三十三天外大赤天飞去。 “玄都果然是道德之士，难怪在封神时未曾遭劫，不知那阐教有名的福德之仙云中子又是何等模样。” 太昊自跟随柏礼学道之后便具有了神通，帮助族人获得了更多的食物，从柏礼处学来的渔猎之术也帮助族人能自主的获得食物，伏羲又根据蜘蛛织网的样子制成网罟更加方便了族人的捕鱼，同时又教授族人驯养野兽，将其变为家畜，使风兖部落的人类更加的富足，慢慢的太昊在部落中的威望越来越高，族长觉得太昊已经长大了，可以替族人做出各种决定，可以将部落发展的更大，便想将族长之位传给太昊。 太昊以自己年龄还小，且还在跟随老师学习为由婉拒了族长的要求。华胥听说后向太昊问到：“你为什么不接下族长的位置呢？你的能力已经超过了族长许多，而且族长已经老了，部落现在需要一个更年轻更有力的首领来带领他们，难道你学了强大的法术便想丢弃族人吗？” 太昊答道：“母亲，太昊不是不愿帮助族人，而是老师的东西我还没学玩，一旦接受族长的位置我就没有那么多的时间来向老师学习，我想学习更多的东西，以后便可以更好的帮助族人。”“太昊是母亲误会你了。” 如此又过了两年，柏礼对太昊说道：“如今该交给你的我已全部交给你了，你也该去接任族长的位置完成你的使命了。”说完便将女娲娘娘送来的伏羲琴交给太昊说道：“洪荒中有许多危险，此物交给你护身。”太昊见已经留不住柏礼了便说道：“那请老师参加完弟子接任族长的仪式再走吧。”柏礼点头答应了。 章节目录 第17章 洛河畔伏羲得宝 第17章洛河畔伏羲得宝 此时风兖部落的族长已经老的快死了，听见太昊终于愿意接任族长的位置了，万分的高兴，忙让族人准备太昊接任族长的仪式，七天之后，太昊在柏礼的见证下接过了族长的位置。柏礼对太昊说道：“你如今已然接掌了族长的位置，再用太昊这个名字已然不适，今你可改名为伏羲。”太昊听完说道：“弟子伏羲谢老师赐名。”柏礼点点头便驾祥云而去。 伏羲自从接过族长的位置之后便励精图治，带领族人过的越来越好，周围部落的人闻听伏羲之名皆举族来投。慢慢的风兖部落越来越大，以前的小寨子已然无法容纳太多的族人，伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛兽的侵袭。那是人们只是用树的枝叶简单的围在身上，每到冬天便有许多老人、小孩和伤病患者耐不住严寒而冻死，伏羲便又用动物的骨头制作了骨针，以动物的筋做线将猎物的皮做成衣服，以提高族人御寒的能力，使族人，免于冻死。 那时人们是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获，而部落越来越大伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事，便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契，故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。 倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的状态。又依照伏羲琴发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理。还创制了历法，使人们狩猎都有了时间的根据，避免了错过最好的捕猎时间的事情。 由于洪荒天庭被毁，而昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理风、雨、雷、电、等力量，使得各种灾害不断，使人族经常遭受各种各样的灾难，造成很大的损失，失去许多族人，伏羲极为着急，想能不能避免这种损失。便夜晚观察月亮、星斗运行的规律，白昼观察太阳运行的路线，查看山川河岳，傍晚便坐在洛水旁思考其中的联系。 这一日他又在洛水旁思考着，突然他听见了两声奇怪的吼声，抬头看去，只见从洛水中浮起一只大龟，龟背上驮着一本书，从洛水对面的山洞中跑出一匹赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，马身而龙鳞的异兽，此异兽正是龙马，龙马背上放着一张卷图，此二兽将背上之物放于伏羲身前便消失不见，此物正是那先天灵宝河图洛书，此宝自帝俊身陨后便不知所踪，今日感伏羲为天下百姓的那一股毅力，神物有灵遂现出本体将河图洛书送于伏羲。 伏羲上前将河图洛书捡起，只见那河图洛书上蕴含着极为浓郁的灵气，不在老师柏礼送于自己的宝物——伏羲琴，忙将其收入怀中，回到不落将其祭炼完成后便开始慢慢体会其中所蕴含的大道。 这天，风兖部落飞来一只青岚，只见其衔着一竹简，后绕风兖部落一周后停在伏羲处，伏羲认的期是师父的童子，伏羲道：“青鸾童子，老师可有什么吩咐”。青鸾唧唧扎扎绕伏羲飞了几周后，说道：“老师叫我将着竹简送来，只说你参悟之后便可成道”。伏羲大惊，赶忙接住竹简。只见竹简上书《紫微斗数》～《周易参同契》～《悟真篇》。伏羲看后便入定，这一入定却是持续了八八六十四天，六十四天之后伏羲醒来，仰首大笑道：“如此则族人无忧已，说完便伸手在地上画下了一太极八卦图，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八个符号围在太极图周围，这八个符号看似简单却是蕴含大道，可以用来推算万事万物，而且其最奇妙的是就算是没有一点法力的凡人只要将其所代表的涵义记清楚也可以用之推算。 伏羲想道：“若将此法教会族人，他们便可以用它来推算，已达到趋吉避凶的目的。想到此处，伏羲脸上不由露出了笑容。就在此时天空之上异香阵阵，朵朵天花散下，一团霞光落下融入伏羲体内，伏羲的道行瞬间提升了一大截，斩出一身穿月白道袍，头戴紫金九宫冠的道人，原来伏羲明了前世，斩出伏羲道人。而在九华山天空中也有一团功德降下，柏礼展颜一笑，将这份功德收入袖中。 却原来是伏羲画出八卦使得人族有了躲避灾祸的能力，对天灾虽然还是无法可想，可是毕竟有了躲避的可能和时间，上天感念其功，故降下功德以示奖励，而清虚由于教导伏羲有功，故上天也降下了一份功德。 伏羲回到部落后便挑选出部落中极为聪慧的族人，自己开始教授这些族人八卦之术，数年后待这些族人将运用八卦推算之法悟出一点皮毛之后伏羲的声望更是涨到一个前人所无法企及的地步，又有数十小部落前来投靠，融入风兖部落之中，使得风兖部落成为黄河流域最大的部落，十余年后伏羲的威名传遍整个洪荒人族部落，众部落感念伏羲为人族做出的贡献遂推伏羲为人族共主。而伏羲见自己的部落越来越大，仅靠自己和几个长老已然管理不过来，便将族人分为几块，每一块都有数个聪慧的族人管理，使得人族有了最原始的一批官员出现。 章节目录 第18章 伏羲 证圣皇 伏曦自教化人族后，也有不小的领悟，境界更是高深。伏曦正在山中传授人族聪颖者测算之术。这测算之法最是难学，非天赋高者难以学得真髓，因此伏曦倒也耐心，细细传授，并不心急。伏曦教完众人，停了讲，吩咐众人自归。 忽然天空降下一道五彩光柱，直直照射在伏曦身上。伏曦微闭双眼，仔细体察个中奥妙。忽凝实、忽虚幻，伏曦的身体变幻莫测。这般动静十二生肖早有感应，不敢怠慢，立马飞身赶来，将伏曦包围起来。这时候可是伏曦证道的关键时刻，可千万不能令人皇功亏一愧！ 这股气势自然不会被有心人放过，一时间，东胜神洲各神通广大之辈纷纷赶往伏曦所在而来。流光异彩、道道流星划破天际。无数归隐静修的修士都被惊动，纷纷赶往同一个方向。 上天忽然降下无边功德，伏曦此刻沉心感悟中，对外面的事情完全没有感应。只见伏曦身上的五彩光芒越来越浓，这时候五色光茧突然一阵光芒大放，远胜之前。黄、青、蓝、红、黑，五色光芒依次闪现。“轰！”地一声巨响，五色光茧大开，露出一人来。 此时天地祥瑞陡降，万兽拜服，三界震荡。一时间大神通者尽皆心惊，这般威势！一查天机之下，瞬间明白，人皇伏曦成圣皇。 太清境大赤天太上老君的弟子玄都大法师从大赤天来到陈地，伏羲将玄都大法师迎入屋中，只听玄都大法师说道：“贫道奉老师之命前来告诉人皇，人皇已然功德圆满，当将人皇之位传给他人，功成身退，到火云洞静修。”伏羲听到此言大喜，忙让人准备传位之事。玄都大法师传讯完毕后便回大赤天去了。 数日之后，玄都大法师再次来到陈地，对伏羲说道：“快摆香案，老师要来了。”伏羲忙让人摆好香案准备迎接圣人。 不一会天上降下瑞气千条，飘来一朵紫云，太清圣人太上老君骑着兕牛由金角童子牵着绳驾云而来。众人忙跪拜迎接圣人，伏羲带头说道：“弟子伏羲率人族各头领参见太清圣人。”老子说道：“不必多礼，起来吧。” 众人起身后便在太清圣人的主持下见证了伏羲与烈山氏皇位交接的仪式。就见在伏羲将皇位传给烈山氏的时候，天上降下霞光照在伏羲身上，须臾霞光散去，伏羲对太上老君说道：“劳烦师兄前来接我。” 原来就在天降功德加身的时候，伏羲便已恢复了前世的记忆，而且证得天皇之位。伏羲转身对烈山说道：“皇弟，为兄在火云洞等你。”说完便向九华山方向一拜，接着跟着老子向火云洞行去。伏羲证得天皇之位时，九华山再次降下一份功德，柏礼将其收取暗忖道：“伏羲已然证得天皇之位，现在神农应该快接位了，该准备去收他为徒了。” 朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的一个姜姓部落，其母名任姒，任姒一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下了烈山氏。 烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛，那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法，人能躲过的灾害越来越多，人的数量也是越来越多，人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少，采摘的果实也已经不能满足部族的需要，烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。 一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。 他发现这谷子每年都会成熟一次，所以他领导自己的部族烧山为田，将谷子种在地里，每年等着收割谷子，慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物，周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎，不用四处去采摘果实，只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子，一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落，加入烈山部落中。 神农氏教民种五谷后，并不单单靠天而收，还教民打井汲水，对农作物进行灌溉。同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。 农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市，让大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换，从而出现了原始的商品交易。还治麻为布，使民着衣裳。更削木为弓，以威天下。 神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”神农管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。 章节目录 19章 收徒神农 第19章收徒神农 自柏礼点化伏羲后，得到莫大功德，而且截教道义在人间广泛流传，阐教上下大为不满，均争这下代帝师，而这人皇受天道保护，六大圣人均推算不出。这时只见太清圣人从入定中醒来，吩咐道：“金童儿，去山前迎你二师伯。” 两位圣人相对而坐。 原始天尊说道：“人族要立人皇，师兄可有定计？” 老子说道：“女娲师妹以人族圣母之尊，立下人皇也是应该。况且三皇之数乃是天数，违逆不得。” “师兄为人教教主，立人皇当问过师兄才是。”原始天尊不满道。 “哎~~~”老子长叹一声，说道：“我知师弟所虑乃是帝师之事。师弟门下柏礼福缘深厚，又有二位圣人支持，担当帝师之位也是合情合理。三皇人选天数有定，你便去趟娲皇宫，与师妹相约，日后哪教先寻得，就是人皇帝师。” 原始天尊点头道：“如此甚好。” 朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的一个姜姓部落，后列身为一族之长，烈山的父亲。 这一日后列正在处理族中之事，突然有人来通报说是帝师的仙人柏礼道君前来，后列大惊，忙叫那人带路自己前去参拜，通报之人说道柏礼道君已在自己家里，后列忙一路小跑跑到自己家中，刚进家门便见一身穿月白道袍，头戴紫金九宫冠的道人正坐于家中，正再看着自己的儿子烈山氏。后列忙上前参拜。 柏礼将其扶起道：“你就是有熊部落的后列？”后列答道：“在下正是。不知仙长驾临此地有何要事。”柏礼笑道：“族长不必担心，贫道次来只因族长之子烈山氏与贫道有师徒之缘，贫道欲带起上山修炼，不知族长意下如何？”后列闻言大喜想道“柏礼仙长收徒伏羲成为人皇，难道我儿有人皇之命？就算不能为人皇，能得柏礼仙长教诲也是天大的机缘啊。”想道此处便说道：“能得仙长收小儿为徒是小儿的福分，在下又怎能不答应。” 后列虽然不舍，但后列也是聪慧之人，知能得柏礼道君收为弟子日后必能成为一大才。柏礼见后列夫妇已然同意便说道：“那贫道就将其带走了，十五年后贫道便会放其归来。”说完便驾祥云向九华山飞去。 九华山青玄阁中。 “烈山，你是先天九阳之体，我今将我自己的《玉阙青玄经》和老师《上清经》传授给你，你要努力修行，莫要辜负为师的期望。”青玄阁中，柏礼座在房中，对战立在前的烈山说道。 烈山低头恭敬答道：“烈山不敢有为师命。” 18年后，九华山青玄阁。 烈山已经十八岁了，身高九尺，剑眉星目。这一天，柏礼将已有金仙修为的烈山叫到面前。他看着面前的弟子，感到这几年的功夫没有白费，十八年了，是烈山该离开的时候了。柏礼有些不舍地道：“烈山，十八年了，是你该下山的时候了。” 烈山一惊，跪下道：“师傅，是不是我犯了错，我以后再也不偷吃你养的灵兽，你不要赶我走。” 柏礼笑了笑，这几年，烈山在火麒麟的唆使下，经常偷偷烤灵兽吃，柏礼对此并不在意，但为了烈山戒掉贪吃的毛病，还是说了他几次。柏礼道：“起来，不要动不动就下跪，你已经十八岁了，我当年与你父亲有约定，待你十八岁时让你回家与亲人团聚。” 烈山明白不是赶他出门，赶紧站了起来。柏礼又道：“你天生九阳之体，有人皇之相，回去之后，要好好努力，莫负为师所望。” “是，师傅。”烈山应道。 柏礼拿出一袭黄袍，一卷书册和一木鞭道：“人族将有祸事，你身负天命，有责任带领人族解决大难，你如今虽有金仙修为，但人外有人，天外有天，不可不防，这件袍子是为师采大地精气所炼制，名玄武之袍，你是土德之身，五行之中土行防御最大，你可穿上防身。” 烈山接过，谢道：“谢谢师傅。”柏礼又道：“这样年我将医术都以教你，但只是得天下之法，这《教化经》书可以教你治理天下，共分五部分：农事，医药，文化，政治以及铸造。”最后柏礼拿出木鞭说到：“这木鞭教神农鞭，此鞭乃我所炼，虽是后天灵宝，但你以后加入功德可升为后天功德至宝，至于此鞭用处你以后便知，还有你以后便叫神农氏吧。” 烈山接过，跪下，磕了三个响头，柏礼道：“不必如此，去吧！和白石她们辞别后，就走吧。” 烈山接过柏礼三人替他收拾好的行装，向众人拜别，出了护山大阵，向南詹部洲飞去。 章节目录 今天可能晚点发 今天可能晚点发 章节目录 第20章 神农尝百草 第20章神农尝百草 神农却是突然想起了一事，于是拜道：“我人族得圣母和圣人扶持，如今已为洪荒主角，有一事却是还要烦劳师傅，”顿了一下道：“想来众人生老病死乃是天意，但如今许多族人却是在青壮之时身染恶症丧命，余下家中没有劳动能力的老人和小孩，生活痛苦不堪，令我等救助不及，还请师傅怜悯！” 柏礼道：“病症却是因为众人受风霜雨露，外邪入侵内体而病，然则万物相生相克，你且按照神农鞭指引去那同受风霜雨露的草木之中寻找解决之道！”神农自是大喜拜过，当下欢喜离去！ 此时人们不知山林中的植物并不是所有的都能吃，而有些是有毒的，人民常有被毒死的，神农十分不忍，但是有没有办法，这一日，神农正在思考此事，却是突然想到老师当日之言，心想老师神通广大说的一定不错，于是神农便立誓走遍天下，尝遍百草、使人们知道什么能吃，什么不能吃，那些吃了有害，而那些吃了有益，神农下定决心后便离开部落在洪荒各地游荡，以图尝遍百草。神农心一路上遇见未见过的草木便取一枝下来服用，查看其有无毒性，并将他们一一记录下来，慢慢的便发现了每一样草木都有其五行属性，相生相克。那些草木的根、干、枝、叶、果功用各不相同，却是皆有妙用。有些草木与人体内某些性质相似，此种却是可以用来入药治病或者调理身体，有些草木与人体内某些性质刚好相反，此种却是毒药。 如此数年时间神农找出了许多可以食用的植物，也多次中毒，而且神农发现自己的神农鞭每次遇到有毒植物神农鞭都会提信自己，这时神农才感到老师原来早就知道自己将要做得事，心中越发感激，神农鞭虽然可查觉植物是否有毒，但是神农依然尝试，想看看其是否可以治病，数年时间神农找出了许多可以食用的植物，也多次中毒，最多的时候曾一日中了七十次毒，每次都是靠着自己强健的身体和丰富的药草知识挺了过去，但是毒物已然将他的身体弄跨，而且毒素也潜伏在了他的身体里面，已经无法在经受毒药的侵袭。 这一日，神农在一座岩石下找到了一种从未见过的黄花小草，将之吃下去后，却是浑身冒着冷汗，肚子碾心般的疼痛，肠子好象断裂一般。 本来以他的身体是可以将毒抗住的，但是没想到断肠草毒又将潜伏在他体内的毒素引了出来，数毒并发神农却是扛不住了，神农只觉的肚中如翻江倒海一般，肠胃好像纠缠在一起，火烧一般的疼，就在这时神农还在考虑族人的问题“我快要死了吗？我不甘心啊！还有好多东西能不能吃、有没有毒还未测出，治疗的东西也还未曾找到，族人若是吃到可如何是好？” 慢慢的他的意识开始模糊，就在这时神农看见一位道人驾祥云而来，落在自己身前，喂自己吃了一丸仙丹，过了一会他觉得自己好了，不但体内以前留下来的毒全部消失了，而且身体比以前似乎更好了。这道人正是自己老师柏礼，此时柏礼心中正在想“我悄悄跟了他这么多年一直无事，见他开始尝百草便用乙木之英为他炼制一把神鞭，让他分辨植物是否有毒，不料他还是就出事了，幸好算出他有难赶快赶来了。” 神农起身后整理好衣冠对柏礼一拜说道：“多谢老师就我性命”柏礼将神农扶起道：“我为你制了神农鞭查万物是否有毒，为何你还是中毒。”神农闻言一惊，说道：“徒儿见族民不时误食毒草，便欲遍尝洪荒百草，使族人知道何物可食，何物不可食。今日遭此一难，知道了中毒的感觉，现在我不仅要遍尝百草让族民知道什么可食，还要找出治疗各种毒物的方法。”柏礼此时心中恍然“天意如此，要让神农身受毒伤，使他产生找到治疗毒物的办法。”神农这才应下并将这种差点要了自己性命的小草取名为断肠草。，还是要求缓一段时间，准备将所尝药材整理成册，以备后人参详。柏礼自然是要相助的，在一旁查遗补缺，助神农将百多种草药一一标示药效、画出图形。转眼又是十年。 神农回到陈都以后，神农按照自己几十年来对百草的尝试理解，和柏礼给的《医经》，写下了《神农本草经》此书。《神农本草经》阐述了草木的毒、理、疗三品分类及其入药性能意义，药物方剂中的君、臣、佐、使、引地位和作用，还有药物的鹰阳配合，寒、热、温、平四气，辛、甘、酸、苦、咸五味，以及药物的采造，药物使用的煎、煮、熬三法、药物与病症的关系，最后神农将那炼丹技巧等等也写在了上面。《神农本草经》乃是第一本关于药物与病理的系统书籍，开创了人类医学的先河。 三天之后，这世上第一部药学典籍——《神农百草经》问世了，正式将医药之学带入洪荒，渐渐演化成杏林一脉。由此而始，凡病者伤者，除却神通可靠，尚有医药可依，功德无量。 成书之时，天光大开，海量功德之气降下。神农氏亲尝百草，活人族性命无数，且手书药典，功德无量，独自得了九成。柏礼协助神农，出力不少，得了剩下的一成。 功德入体，神农法力道行暴涨到大罗金仙顶峰，只要潜修一段时日说不定可斩一尸成为准圣，不说准圣需要对道有一定的体悟的，但稳固在大罗金仙境界是绝对没有问题的。 章节目录 第21章 柏礼功德斩尸化镜缘 第21章柏礼功德斩尸化镜缘 上回说到神农尝百草得道道行从金仙升到大罗金仙，而柏礼所形之事，又善于众生，却又无违天道，自然功德无量。天地感应，顿时五彩霞光加诸其身。但柏礼却是不同，根基甚为扎实，早早稳固在了大罗金仙顶峰境界。如今功德入体，顿时灵台清明，仿佛是一面镜子被擦拭了一般，脑海中一阵舒坦。 柏礼感到神识之中一阵清明，明悟了许多道理，心中一动，笑道：“道友，还不现身，却待何时！”只见一面青铜小镜从体内飞出，原地一转，化为一青衣的道人，朝柏礼一稽首道：“贫道镜缘有礼了。”柏礼也行礼道：“贫道青玄有礼了。”后又化作青光钻回柏礼体内。这镜缘道人却是柏礼得了无边功德，明心见性，以轮回镜斩去一尸。 鸿钧所传的证道之法有三： 一是斩却三尸，除却执念与先天灵宝，成为化身，造就圣人。 二是造化功德，以大功德成就圣人，不过这样的圣人是众圣中法力最低下，最没实力的。 三是以力证道，需以盘古开天的印记，再以大法力成就圣人，这是最难的一条，就是鸿钧自己也是以造化玉碟为寄托，斩却三尸，成就了圣人之位。 盘古印记三清各得一部分，没那末容易得到。以力证道，是最没有把握的。现在的六位圣人都是以功德证道的，三清有盘古开天功德在身，得鸿钧指点，很容易就成圣了；西方教的两位重立旁门，不入玄门，以立教功德证道；女娲以造人功德证道。 斩三尸之法是现如今最通用的证道之法，却也需灵宝寄托执念。柏礼的轮回镜便是先天灵宝，此番又再得功德之助，如此这般，却也不比一般顶级先天灵宝要差。 三尸一为善念，一为恶念，一为本身。这镜缘道人是吸收了无边功德所斩化的，为善念。柏礼有心为善，再得功德，斩了善念。 柏礼现在有七件灵宝，“四象珠”在九华山布了“四象轮回阵”，“轮回镜”可攻可守，又化镜缘，故将其留给了镜缘；又怕镜缘道人没了法宝故将“风芭蕉扇”留下，而柏礼斩却一尸后，已是准圣前期修为，自将轮回镜和风芭蕉扇送给镜缘后，自己只有“火芭蕉扇”“都天雷火印”和“乾坤一气带”了。虽法宝种多，但防御道也下降。故柏礼心想先在九华山巩固道行在去金鳖岛，也不知此行之事是否引起了圣人的关注。 俗话说的好“山中无岁月，转眼有百年”，这柏礼在九华山一闭关便是百年，在这一百年中柏礼不仅将其修为稳固在准圣前期，而且柏礼将自身的法宝“都天雷火印”“乾坤一气带”和“风芭蕉扇”和“火芭蕉扇”的禁制全部打开，从这一时刻柏礼才算真正掌握了起法宝，俗话说的好，圣人之下两个修为相差不大的人打斗，主要看法宝，你不看再封神大战中广成子和赤精子被自己的徒弟拿着自己的法宝打着片地跑，最后还是借老子的太极图和离地焰光旗才将殷郊殷洪杀死，可见法宝的厉害。 柏礼还将自己的《玉阙青玄经》补充完整，现在的《玉阙青玄经》不仅已经有到准圣的修炼功法，柏礼还将自己的体悟加入了进去。现在柏礼可以肯定这《玉阙青玄经》已经能和《上青经》媲美的修炼功法了。 章节目录 第22章 先天火灵体 第22章先天火灵体 九华山自从被柏礼开辟为洞府之后早已不复当年的野水荒山之象，仙峰巅险，峻峻崔嵬。坡生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐。青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨。仙翁判画，隐者围棋。群仙谈道，静讲玄机。闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼。龙吟虎啸，翠落莺飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀。怪松盘古顶，宝树映沙堤。山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池。此时无限景，世上少人知。但作为九华山的主人柏礼心中也是无比自豪和高兴，毕竟这九华山的一草一木都是自己一手开辟的，其自豪之情悠然可知。 蔚蓝的天空之上，几朵懒散的白云轻飘飘的浮动，几只仙鹤舒展着羽翼，衔着白云，舒缓地翱翔着。这是靠西边的一个云头上，有一道身影，若隐若现，正在御风而飞。突然只见一道奇光一闪，云头之人便已不见，如同仙踪冥冥，转眼消失在天地之间。 这云端飞行之人，已经按下云头，停在一座巍峨大山的脚下。但见他身穿青袍，腰间缠条环绦，作文士打扮，三十岁上下的年纪，身形飘逸，骨架清奇，相貌说不出的秀雅，颇有些仙风道骨，正是柏礼也。 他兴步在山脚下走了几步，脸带微笑，似乎兴致很高，环视四方，颇为流连，显然对山中景色很是垂爱。眼见周遭修篁乔松，奇花瑞草，一层薄雾蔼蔼，轻笼林间草地。隐隐见得远处千峰开戟，万仞开屏，晨光之中，显得清幽高绝。耳中鸟语间或，猿啼不住。如同真个步入仙境。 这山峰峦起伏，连绵千里，端的是个人间仙境。这山名叫轮回峰，与传说中的地府，有着密切的关系。话说地府，乃是天下亡灵圣地，三十六天之上，九幽之下，都奉为神圣之地，寻常等闲人物根本不可能涉足，更不消说妖魔精怪了。相传地藏菩萨再起立下要度尽六道中生死流转众生的大愿，故而常现身于人、天、地狱等六道之中，而有六地藏之称。 自柏礼证了准圣之后，柏礼还没有好好地游玩洪荒，以前搜刮地皮的时候柏礼因为修为低下的原应，柏礼一般选择其荒山荒谁水的地方游历，但是现在不同了，柏礼现在的修为在洪荒也是有数的几名，自从巫妖大战之后，洪荒准圣修为的高手剧减，妖师昆鹏算一个，血海冥河算一个，与世同君镇元子当称圣人地下第一人，而玄门之中人教玄都大法师和截教多宝道人皆是准圣前期修为，算来算去柏礼在洪荒亦是有数高手，只要圣人不出手，柏礼在洪荒亦是毫无危险。 这柏礼自证准圣之后，柏礼总算弄清楚自己得根底，鸿蒙为开，天地之间有先天五灵，分别为先天金灵，先天木灵，先天水灵、先天火灵和先天土灵，自盘古开天地，先天五灵便化万物，使得天地之间地先天五灵急剧减少，一般不是被大神通收取炼为法宝(截教孔宣便是的到其中一点便练成在封神大战中大放光采的五色神光），便是被万物红尘感染，很少能化形成功的，其中最出名的便是当称圣人地下第一人的世同君镇元子了，这镇元子便是先天五灵中的先天土灵化形而成，可见先天五灵的高贵，而柏礼便是其中的先天火灵化形而成，由于柏礼在化形之时染上了万物红尘，所以在化形之后柏礼并没有成为先天火灵之体，但是自柏礼成为帝师之后，得到大量功德之后，柏礼的身体也的到了炼本还原，从而变成先天火灵之体，可见柏礼资质之高，镇元子可和圣人平齐平座，也可见先天五灵地位之高。 要说资质，洪荒之中可分为：先天五灵之体，先天之体，先天道体，还有一些特出之体，比如九阳之体，九鹰之体。 这先天五灵之体最为高贵，洪荒之中只有两人，便是柏礼和镇元子。而先天之体有分为：先天雷之体，先天冰之体，先天光之体，先天风之体等，这先天之体便是易变形成的，其高贵不如先天五灵之体和九阳之体，九鹰之体，但是也是百万之中无一，其特殊的体制也是使他修行特殊法术的快速原因，比如先天雷之体的代表人物有闻仲，雷震子等。如果让他修行雷系法术，其修为便可一日千里。而洪荒之中雷系法术又有谁比柏礼好了，柏礼的“都天雷火印”便是雷系先天法宝中代表，其五雷阵法和紫神雷霄也是雷系法术的鼻祖。 而先天道体也是万中无一，虽不能修行特殊法术，但是可使其修行功法比一般人快十倍，其也是练气士收徒的主要对象。 而九阳之体，九鹰之体也是亿中无一，九阳之体有人皇之相，其代表人物有，伏羲、-神农，轩辕。而九鹰之体的代表有九天玄女。还有一些特殊体制比如六鹰六阳之体，我也不多讲了。 章节目录 第23章 紫炫真火 第23章紫炫真火 “我是先天火灵之体”，柏礼当时亦是惊讶无比，本来按柏礼的想法，自己算一个先天道体亦是不错，但是柏礼现在有一种幸福的想晕过去的感觉，圣人之下皆是蝼蚁，虽然道祖曾道：“成道之法有三千，万物皆可得道”。但是想成圣人可不是一般人均可以的，其一：想成圣需要有很好的资质，其二：其人要有大毅力，大智慧。而作为先天火灵之体的柏礼资质显然是够了，作为后世之人，柏礼第二的条件亦是可以达到。 柏礼原想自己混个准圣，先度过封神大战之后做个逍遥神仙亦是不错的想法，但是现在柏礼再也不怎么想了，所谓胜任之下皆是蝼蚁，而准圣不过是大一点的蝼蚁罢了，柏礼现在有了成圣的希望，自是不愿再做蝼蚁，现在怎样谋化，便是柏礼最主要的事了。 而柏礼作为先天火灵之体自有一个特殊的能力，那便是能控天下之火，什么“三味真火”“太阳真火”“两仪真火”现在柏礼觉得简单无比，就是威力最大的紫炫真火柏礼亦是手到擒来。看着手上变化无端的火焰，柏礼有一种“一火在手，天下我有”的感觉，现在的柏礼在洪荒亦是名副其实的火神了，要说洪荒之中控火之术最好的便是巫祖祝融，作为十二祖巫中的火之巫祖，控火之术自有一套，好像就是于身自来一般。而柏礼作为先天火灵之体，控火之术虽不敢说比祝融好，但再这洪荒之中亦是顶级的曾在。 天下只火中三味真火可炼法器，两仪真火可炼丹药，而紫炫真火便是火中的祖宗，说说它的来历，你就知道它有多么不凡。盘古开天，，心中真气尚有一丝残余，与一灵物结合，便行成了紫炫真火，这紫炫真火可焚烧万物，亦是天下鹰邪之物克星，而紫炫真火的另一特性亦是让圣人也羡慕，紫炫真火可炼化后天为先天，鸿匀的“天地炉”和消失的“乾坤鼎”能炼后天卫先天便是因为其中有紫炫真火的曾才，可见紫炫真火的可贵。 柏礼现在有种莫名的冲动，他真想将自己在洪荒中得到的天才至宝全部炼化成法宝和丹药的冲动，但是柏礼还是中止了欲望，虽然炼器和炼丹之火有了，但是没有一个好的丹炉和炼器之术，柏礼可不想浪费自己好不容易在洪荒的得到的天材地宝，而据柏礼所知洪荒之中好的丹炉有鸿匀的“天地炉”和“乾坤鼎”，老子的“两仪炉”还有还没有形成的“神农鼎”和大禹的“九鼎”，至于其他的柏礼亦是不知。鸿匀的“天地炉”和消失的“乾坤鼎”能炼后天卫先天的能力。老子的两仪炉虽不能炼后天卫先天，但也是天下之间不可多得的先天法宝，至于“神农鼎”和大禹的“九鼎”虽不能炼后天卫先天，也不是先天法宝，但其也是后天功德至宝，现在柏礼寻思着在那弄一个好炉来玩玩。 至于炼丹之术，洪荒之中最好的便是太上老君了，什么“九转金丹”“大罗金丹”均出自老子，而老子的两仪真火便是再天地初开是采集的。 而炼器，在洪荒之中最出名的便是阐教的云中子和自己的师兄多宝道人，而通天教主也是炼器高手，柏礼自有办法弄道炼器之术。 章节目录 公告 小七觉得文章要重整，不能跟风，特请假， 章节目录 第24章 通天赐宝 第24章通天赐宝 “为师段时间要去云游一番，这段时间内，岛上大小事务便由你等负责，若岛上来客，切记和善招待，别失了礼数，更不可无事生非，尔等可知道？”柏礼又对白石青鸾两童子道。 两童子拜倒，道：“老爷且安心离去，我两自不会失了规矩。”柏礼微一点头，两童子便自去不提。当下柏礼骑着白牛向金鳖岛飞去。 回到金鳌岛，通天命座下童子将柏礼唤来，不多时，柏礼进入碧游宫内对通天躬身行礼“徒儿见过师父”，通天摆手笑道 “没想到，我门下就你福缘深厚，想必你已经达到准圣修为，我现在就正式收你为入门弟子”柏礼自是大喜拜曰：“徒儿见过师父，还请师父赐下一篓筐法宝给徒儿防身”。柏礼刚说完，通天便给了柏礼一戒尺。 “你当法宝是蔬菜啊，随便一捡便是一篓筐”通天笑道 “我观你已有轮回镜跟都天雷火印在手，却也不缺乏趁手法宝。为师曾在分宝崖得到“造化鼎”和《炼器宝鉴》各一份，为师便将“造化鼎”和《炼器宝鉴》两件灵宝转交与你作为防身利器。” 柏礼满脸惊愕的抬起头，目光呆呆的看着通天，自己最缺的两件东西就在眼前，心中越发感到圣人神通广大，一时竟忘了接过来。 通天却是嘿声一笑，心下大乐，对柏礼这个反应非常满意。见他仍旧愣愣的，便重重的咳嗽了一声，柏礼闻声，立刻清醒过来，仍像大梦初醒般接过“造化鼎”和《炼器宝鉴》。其实柏礼不知到，并非圣人什么都能推算到，只所以通天能能推算到是因为有柏礼这个引子在此。 通天挥挥手让他退下，出了大殿柏礼狠狠的给了自己两个耳光，热辣辣的感觉从脸上传来，柏礼自知不是在做梦，不由兴奋的脱口而出， “我靠，这也能推算到” 一时之间竟忘了敛声，连碧游宫大殿之内都清晰可闻，通天闻声一愣，却没想到自己这个弟子一向温文尔雅，竟也口出粗话。心里又是一乐，嘴里却带着威严出声， “还不回去炼化，在此喧哗作甚！” 柏礼闻言，一溜小跑回平日在金鳌岛上的洞府去了。 洪荒之中，修行之人最不缺的便是时间，自柏礼得了“造化鼎”和《炼器宝鉴》，千年岁月一晃而过。柏礼的日子也是悠闲散淡，听通天讲道，以灵气滋养元神，炼化“造化鼎”。千年时光，柏礼现在的法力道行较之以前虽相差不大，但是道基到稳固不少，看来圣人讲道果然不同凡响。 柏礼缓缓收功，自思千年以来打坐，磨合元神，调鹰阳坎离，筑金丹铅汞，元神早已强大无比，神识展开，方圆十余万里的境况莫不了然于心，虽没有上窥青云下探九幽的威势，却已是非同小可。只要再进一步，就可再斩去一尸，到时就可真正的窥得天道变化，自身祸福，趋吉逼凶，等闲之下，却是难伤性命。柏礼却是不急，知晓这一步却是难得机缘，三清门下，尚无人斩去两尸。就是整个洪荒之上，怕是只有几人方有此修为。 走出洞府，是一条光滑圆润的青石平地，柏礼顺路而下，到了那金鳌岛上的一方湖泊之前，这湖泊方圆百里，接通东海泉脉，灵气浓郁，湖水清澈，可见那鱼虾穿梭，水藻茂密，又有那龟鱼吐气，青莲摇摆，当真是仙境福地，生机勃勃。 看着眼前境况，柏礼只觉心下欣喜，全身活泼泼地，可以感觉到金鳌岛上浓郁的灵气缓缓钻入自己筋脉之中，温养着自身。长舒一口气，想起千年没有见到自己的结拜兄弟，不由有些挂怀，当下走向碧游宫大殿，欲向通天禀明。 来到大殿门口，却见一童子站在门口，柏礼上前开口，“水月，你进去通报一下，就说我想见老师”。 水月却道“柏礼师兄，老师却是已经吩咐过了，说见到你来，无需通报老师，你自行离去便是。” 柏礼躬身退下，出了金鳌岛，径直向十天君洞府所在飞去。 柏礼现在身法何其之快，自己洞府距离那金鳌岛又不是很远，不多时便到了那片海域之上。柏礼捏了避水诀，分开海水，径直来到洞府之前。正待进去，就听见身后有人轻声的说道：“是小七吗”？ 柏礼回头便见一女子身上着一身淡绿裙子，手上执一竹枝，生得宝石大眼，樱桃小嘴，清新亮丽，与那竹枝上的几片青翠竹叶相映成趣，甚是让人感觉怜爱。柏礼却在其身上感觉到一股和熟悉的气息，不是金光圣母又是谁了，“小七回来了”。柏礼再金光圣母激动的同时急切说道。 “回来就好，回来就好”。 “走我带你见你兄长去”金光圣母拉着柏礼向洞府走去。 章节目录 第25章 教化人族 第25章教化人族 “众位哥哥，小七回来了。”虽然柏礼准圣修为任然压制不住心中见到他们的喜悦，“啊，小七回来了”王天君惊讶得道，而其他人也高兴的复曰。 “小七，哥哥我现在都看不清你的修为了，快告诉我你这千年来你的经历。”姚天君复道，“是啊，小七你这一走就是几千年，是不是忘记姐姐了，快说说你游历的经历”金光圣母也在一旁凑合道。 “好，众位哥哥姐姐，我说还不行吗？”，柏礼一边坐下，一边回忆着这三千年的记忆， 当我说道上次走火入魔之后才去游历洪荒时，金光圣母一边埋怨自己没有好好的照看好我而感到惭愧，当我说道我在洪荒一边刮地皮，一边修理那些小妖而感到好笑，听到我连千年灵物也刮取而不知所谓，当然也是他们不知以后封神大战洪荒破碎，各大门派连一千年灵芝也要大大出手。当听我说道找到先天灵宝和收得黄种李时，他们也为我高兴，只叹我运气只好，当听道我在洪荒遇到一次一次危险而为我一起担心，好像就是他们自己有危险一样，当我说道我为他们个自找到一副地做道场时，孙天君和董天君直叹这兄弟没白交，出去也不忘了自己，当我说道我收到天皇伏羲和在任地皇神农氏为徒时，直叫原来小七是帝师了，当我说道自己教导人皇的到大量功德突破准圣时，一阵羡慕。 当我说完，张天君直叹“游历洪荒还是比闭门修道强啊！”其他人均附和。 “各位哥哥，我那徒儿神农氏正是用人只时，众位哥哥何不去那人族游历，教化人族了，”柏礼在这时也不放过这免费得劳工，现在得修士一般不愿去帮助人族，认为人族太弱小，自己不必放下身价去人族，而且也不知教化人族有大量功德可取，他们只看到柏礼收人皇伏羲得到大量功德，所以紧盯这下位人皇，好为自己某取功德。然而他们不知功德处处可取，遗失了这次机会。 而柏礼不同，柏礼本是后世之人，自是知道教化人族的好处，三位人皇之所以能成人皇道果，便是教化人族之功，柏礼前世本身就是人，对人族有着不一般的好感，现在洪荒之中人族生活最苦，柏礼自是动了恻隐之心，就是教化人族没有功德可言，柏礼也会奋不顾身的去做，何况还有功德可拿，不过洪荒太大，人族有太分散，教化太难，柏礼自是想到自己的众位兄弟，既能教化人族，众位兄弟的也能得到功德何乐而不为呢？ 现在截教众人大多只修法力，不修道行，自是又大缺陷，不然在封神大战中大多被杀，上那封神榜呢，以前柏礼还为以后封神大战中怎么救自己的哥哥么着急来，现在让自己的众位哥哥姐姐去教化人族谋取功德，好让他们有足够的功德度过封神大战，在前世柏礼的记忆中阐教云中子便是因为自身有足够的功德而没有在九曲黄河阵中被削顶上三花，可见功德只好。 “为什么小七要我等去人族行那教化之事呢？”赵天君不懂的问道，柏礼自是解释了一番，不过柏礼没有说出教化人族有功德可取，只说现在你们师侄为人族族长，你们也得去帮衬帮衬吧，柏礼之所以没有说出教化人族有功德可得，一是怕泄露天机，二是怕被别人所知抢了功德，又怕自己兄弟听不懂，在最后又神秘得加了一句：“之后自有而等好处”。 “既然小七说了，我等自是帮师侄行那教化人族之事”王天君会意得替众人答道。 果然，在以后的一千年中，在人族有八个男修士和一个女修士奔赴在人族各个角落，帮助人族，在人族广泛流传，得到人族广泛尊重，并且为其树立神像，其八位男仙为“云中八仙”而金光圣母被人族称为“至善圣母”。 原来女娲这创造之人尚且对那人族不闻不问，更何况那妖族？不没事前去吃上几个就已经是看在女娲天大的面子上了，更何况前去扶持？而这洪荒中到处猛兽肆虐，更有那高山大川。因此那人族生活颇为艰难。倒是也偶尔有那一两个心地良善之士路过时见这一族弱小不堪，生计艰难，便辅助他们一把，只是毕竟是杯水车薪。那神农闻得那族人生计如此凄惨，而他自己修为低下，因此常央求那王天君等前去相助。这一千年来九人常在那人族之中奔波，很是给人类想出了些生存的点子。那时的人们还是按照当初伏羲所教的仅用树叶和兽皮裹在身上，十分简单，每到冬天便有许多老人和小孩冻死，王天君等人便用动物骨头为针，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。并教人怎么建造房屋怎么造弓打猎等，而其九人也分别在人族收了一俩个资质都为先天的徒弟，这也是截教除柏礼之后第一个收人族为徒弟得，因为当时截教之中大部分都收有一定修为的妖族为徒弟，而不是一点无用的人族为徒弟。 自觉有自保之力之后就命令弟子全力扶助发展人族。只是短短千余年，这人族就已经发展到近亿之数。又在弟子的帮助之下广为迁徙，直将这洪荒中的平原之地占了个遍。更何况这人族全是在王天君等人及其弟子的扶助之下才存活下来并发展的如此之快，故而家家对其九人那是虔诚不已。 因此人人均是得了不少功德。在这功德的帮助下那其如王天君，姚天君，金光圣母，孙天君，董天君如今已是大罗金仙的修为，而张天君，袁天君，秦天君，赵天君也已是大罗玄仙的修为，在如今的洪荒中也算是顶尖一列了。 章节目录 第26章 先天地支 第26章先天地支图 自柏礼让王天君等人去人族行那教化之事后，思来想去自己现在得到了“造化鼎”和《炼器宝鉴》正好拿来炼炼法宝，于是柏礼不作半分停留便骑着白牛向九华山飞去。 蔚蓝的天空之上，几朵懒散的白云轻飘飘的浮动，几只仙鹤舒展着羽翼，衔着白云，舒缓地翱翔着。这是靠西边的一个云头上，有一道身影，若隐若现，正在御牛而行。突然只见一道奇光一闪，云头之人便已不见，如同仙踪冥冥，转眼消失在天地之间。 这御牛而行人，已经按下云头，停在一座巍峨大山的脚下。但见他身穿青袍，腰间缠条环绦，作文士打扮，三十岁上下的年纪，身形飘逸，骨架清奇，相貌说不出的秀雅，颇有些仙风道骨，正是九华山柏礼也。 他兴步在山脚下走了几步，脸带微笑，似乎兴致很高，环视四方，颇为流连，显然对山中景色很是垂爱。眼见周遭修篁乔松，奇花瑞草，一层薄雾蔼蔼，轻笼林间草地。隐隐见得远处千峰开戟，万仞开屏，晨光之中，显得清幽高绝。耳中鸟语间或，猿啼不住。如同真个步入仙境。 仙峰巅险，峻峻崔嵬。坡生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐。青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨。仙翁判画，隐者围棋。群仙谈道，静讲玄机。闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼。龙吟虎啸，翠落莺飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀。怪松盘古顶，宝树映沙堤。山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池。此时无限景，世上少人知。这柏礼一到九华山便向炼器阁走去。 一切准备就绪之后，柏礼取出“造化鼎”，把一团先天五行蚕丝放进鼎中。柏礼是准备炼制一面和“山河社稷图”差不多的法宝，蚕丝正好用来织成图面。本来这蚕丝便是洪荒之中第一只蚕产下的，属性刚好又是五行蚕丝，如果混合在一起的话，刚好形成五行灵气，相生相克，使法宝的效果大大增强。柏礼点燃自身得紫炫真火，再向造化鼎中加入混沌炫石，这个混沌炫石是炼制先天宝物的最好材料。只要在炼制宝物的时候加上那么一指甲的混沌炫石，他们这个宝物就可以由后天变先天，还可使先天灵宝进化一级，比乾坤鼎的反原还要好，因为混沌炫石可以随即赋予宝物特殊的能力。不过这样的宝物，生下来就自然的遮蔽了天机，圣人是算不出来他们的位置的，也许合道了的鸿钧道祖有这个能力。不过到了他的那个境界，对于这样的天参地宝已经没有任何欲望了，而柏礼也是在挂地皮时无意拾得，本来柏礼以为这不过是一个不错得先天之物，不过自柏礼从通天那得到《炼器宝鉴》，便知自己走了狗屎运，得到了一块连圣人也想要得混沌炫石。柏礼自是珍惜无比。这蚕丝和混沌炫石遇到造化鼎中的混沌之气便快速融合。 混沌之气是可以孕育万物的，混沌炫石也是出于混沌之中。柏礼准备用混沌之气来中和五行蚕丝和混沌炫石的属性，因为混沌之气的缘故，两种不但不会互相冲突，相反还会结合的更好，达到阳极鹰生，鹰极阳生的境界。 柏礼一边修炼，一边炼制法宝。柏礼一边让造化鼎自动织就图面，一边取出一些首山之铜放入鼎中炼化，这首山之铜也是炼器的极品材料，虽然叫铜，硬度和柔韧性并不下于其他的金属材料。柏礼把首山之铜去除杂质，又精炼了一番，然后炼化进入扶桑木，本来青黄色的扶桑木竟然出现了金属的颜色，加强了扶桑木的强度和韧性。只等图面织好，就可以进行下一步的炼制。这个时候柏礼完全专注到了炼制法宝的过程之中，正是两耳不闻窗外事了，修炼也进入了空明的境界之中。并认真得关注着法宝的炼制情况。这蚕丝精细，要织成一只图面却也需要一些时间。 时间一分一秒的过去，不知多久，图面终于织就成了。只见四棱形的图面散发着金，绿，红，蓝，灰五种光华，金，绿，红，蓝，灰五色的丝线围绕四棱形的图面上形成了一副神秘，古老的图案。仔细看来却又看不出什么，杂乱之中还有着一种不可言语的规律。如今图面已成，图杆也做好了。柏礼将二者结合起来，炼化为一个整体。然后在图面上加上先天八卦，这样这图不仅有“山河社稷图”的作用，还包含了“河图”“洛书”得防御和先天预算得作用。 柏礼把法宝从鼎中刚刚取出，天空之上就出现了朵朵云团，慢慢的汇集到了一起。“天劫，竟然是入了先天顶级灵宝行列。”这洪荒之中的法宝，除了天然生成的先天灵宝之外，其他的私人炼制的法宝，而进入先天亦是难得，何况是先天顶级灵宝呢?女娲娘娘得“山河社稷图”便是先天顶级灵宝，可见柏礼这图得厉害。柏礼炼这图的经历可和准提炼七宝妙树相媲美了，现在在叫柏礼炼也炼不出来了。 洪荒天劫，以九为基数，分为一九天劫，二九天劫，直到最后的九九天劫。这九九天劫就是大罗金仙要应付也很困难。柏礼出了炼器室，来到了九华山上最高的一座山峰上面，布置了一座防御法阵，然后就把法宝升到了天上，等待天劫的降临。法宝渡劫，柏礼不想插手，正好借着这个机会检验一下法宝的防御力。而且经过天劫的考验，法宝的本身也将得到一个淬炼，提升的机会。柏礼躲在自己布置的防御法阵之下，看着天上滚滚的黑云。半晌之后，只见天上的黑云，成漩涡状运动了起来，形成一个倒扣的龙卷风的形状。然后一连串的劫雷从漩涡的忠心倾泻下来，击打在了法宝的身上。这个时候，柏礼炼制的法宝根本就没有发动，完全是凭借着自身的实力硬接了天劫。柏礼知道这第一道天劫只是小菜，真正的大餐还在后面。 果然，又是几串天雷之后，柏礼默算了一下，这法宝凭借着自身的强度硬是挡住了四九天劫，可见这法宝有多强悍。眼看着天上的黑云越来越浓，柏礼也不禁谨慎起来。转眼之间又有更强烈的劫雷降下，这次柏礼的法宝不在硬抗了，只见那法宝自发的旋转起来，道道的天火从图之中射出，和劫雷撞倒了一起，劫雷无法突破天火的防御，慢慢的劫雷被抵消了。柏礼看了一下，七九天劫了。但是天劫还没有消散的迹象，反而云团上面的电火花爆发的越来越激烈了，柏礼的心这次也提到了嗓子眼，这是柏礼第一次全心全意的炼制一件法宝，自然紧张的很。柏礼炼制的法宝经历了七九天劫之后，天劫依然没有消散的迹象。这个时候，柏礼也是紧张万分，连从来轮回镜都拿了出来，准备万一自己的法宝挺不过来的时候，好出手帮忙。这毕竟是柏礼第一次全力的炼制一件法宝，就算不是很成功，也是一个纪念不是。 果然八九天劫在酝酿了一会儿之后，紧接着也落了下来。这个时候，柏礼的灵宝全力的运转起来，一浪浪的天火彷佛火山喷发一样，挡住了天上的四九天劫的劫雷。雷火相争，当真是火爆。竟然突破了九华山得四相轮回阵，整个九华山上都震动了起来。八九天劫一过，远看去，就好似柏礼头顶飞起了一个绿光大手，在一幅银光闪耀的卷轴之上，来回抚摩了一番。 等到柏礼收回那卷轴，此时眼前那长卷之上的银光竟然渐渐敛去，慢慢的又显出原本的浓如泼墨的黑来，却又不仅如此而已，待到银光已逝，黑色已定后，原本就与黑色纠结不休的诸多暗黄色的点晕也自泛现出来。片刻后，长卷又是银光一闪，好似不甘心般的反扑，黑色长卷之中，又多了点点银星光芒，好似黑夜中漫天的星辰。 此时柏礼方才露出一丝笑意，伸手一招，那悬浮眼前的长卷瞬息便到了手中。此时再看，也只不过是一个宽约两尺，长有丈许，通体漆黑，正面还有漫天银光、暗黄光点密布，两头各是一根墨色木制卷轴。看着这墨色木制卷图，柏礼轻轻得说道：“以后你便叫‘先天地支图’吧！”。 柏礼从“先天地支图”中读取了大量的信息,虽然是一部份,但也让他受益匪浅,而先天地支图的用法自然也知道了大部分.这先天地支图内自成一界如“山河社稷图”一般,内有十二万九千六百颗太古星辰,正合一元之数.内含无穷变化,入得图内,神通再高也出不去.而这先天地支图的另一功能,这如何能不让柏礼不心喜若狂。而且这先天地支图如“河图”“洛书”一般得防御力还有先天预算能力。 章节目录 第27章 七件灵宝 第27章七件灵宝 上回说到柏礼无意炼出“先天地支图”时间匆匆，千年一晃而过。柏礼终于将先天地支图练化。而且柏礼还炼制了十来件先天法宝和几十件后天顶级灵宝，如果不是柏礼的先天矿材不够，柏礼有把握将那几十件后天法宝炼为先天，虽然柏礼炼出来的十来件先天法宝，但也仅是先天下品灵宝，只有七件因为加入了一丝剩下的混沌泫石才坎坎进入先天中下品行列，可见材料的重要性，而这几十件法宝以将柏礼千年收集来得材料用的差不多了，柏礼思索着是不是再去刮一刮洪荒的地皮，或者去金鳖岛敲点竹杠。 柏礼看着炼器室中放着的这七件先天中品灵宝，心中一阵欢喜，这七件法宝分别是：“离魄钟”，“九天云阳尺”，“八宝玲珑塔”，“灭妖镜”，“神农鼎”，“天地砚”，“定天杖”。 这“离魄钟”便是柏礼仿照落魂钟炼制的，这小钟的钟声直接作用于人的元神，钟声一响，元神震动，三魂七魄离散，人顿时就翻到在地，伤人于无形，端的是鹰狠无比,这是柏礼用先天玉髓加入了幽冥血海的海水和散魂石制成的，因为幽冥血海的海水被各种各样的妖人的鲜血给污染了，成了有邪气的物品，又因为散魂石刚好可坏人元神所以炼制出来的法宝也是比较邪气的，而先天玉髓中的玉气有纯正无比，所以制成的法宝却是一个玉制的小钟。翠绿色的钟身，里面有一个黑色的撞针，却是那些幽冥血海的血水和先天玉髓行成的，原来光华的玉制钟面之上出现了一副诡异的画面，灵宝炼制完成，天空降下了天劫，这种用魂魄炼制的法宝却是邪恶的，天道不容，所以降下的天劫也是猛烈很多。法宝在柏礼的帮助下渡过了威力相当于七九天劫的五九天劫，天劫过后，小钟上面的画面，妖舞蹈的形象仿佛活了过来，在钟面上面转着圈。 第二件法宝，“九天云阳尺”是以太乙精金，五金之英为主体，柏礼还加入了一小点紫玉。整把尺子成紫青色，尺子得头部由一枝枝青色莲花组成，看起来很古朴，但是隐藏在普通的外表下的却是绝世的锋芒，这尺柄里面用，柏礼开辟出一个特殊的空间，空间里面天生设下了无数的空间断层，尺子可放万道金光可刷人，抓住人之后，就收进了这个空间之中，只要法宝的使用者愿意，一催动法力，被抓之人就会被切成碎片，绝对是鹰人的好法宝。 “八宝玲珑塔”是柏礼仿照燃灯得七宝玲珑塔制成得，而柏礼的八宝玲珑塔可不是燃灯七宝玲珑塔可比的，毕竟柏礼的“八宝玲珑塔”是先天中品灵宝，而燃灯的“七宝玲珑塔”只是后天顶级法宝，“八宝玲珑塔”塔基处是八枚黑色混沌炫石，八枚混沌炫石放五彩光柱，不多时，那五彩光柱便换了一个模样。本来那五色霞彩类似于蟒蛇身上的油彩，斑斓亮丽，颇为厚重，而且显得有些刺目逼人。 而今这五色霞彩，乍看之下，颜色似乎晦暗了不少，但是仔细看起来，却会发现其透亮了不少，光芒也柔和了许多，宛如夜幕降临之前天边的最后一抹云霞，又或者美人身上的流苏，让人忍不住有亲近之感。没有任何物异之处，但如此美丽的阵法，所有的人都想知道来龙去脉，如何人所创，因何而创，有何妙用，曾有何辉煌的过往。每个流传千年的功法都会有其独有的历史，这也是功法吸引人的原因之一。 柏礼将塔基制好后，开始布置阵法。柏礼打算布上乾，坤，坎，离，震，巽，兑，艮先天八卦；琴，棋，书，画，酒，色，财，气众生八迷；开，死，休，景，伤，杜，惊，生后天八门；喜，怒，哀，乐，惊，恐，悲，寂万物八情。以众生八迷导引，万物八情惑心，先天八卦，后天八门困其身。八层塔分别代表着开，死，休，景，伤，杜，惊，生后天八门；和喜，怒，哀，乐，惊，恐，悲，寂万物八情，在对敌是，可吸人后将人困入八景中，迷人心智，达到困身的目的。 “灭妖镜”是柏礼仿照云中子的“照妖镜”而制成，和燃灯得七宝玲珑塔一样，照妖镜也是后天顶级灵宝，也是云中子炼器水品高超，这照妖镜的威力可比先天灵宝，特别是妖族的克星，不得不怀疑云中子是否特意针对截教的，天下谁人不知道截教妖族最多，不过柏礼对这照妖镜的创意还是感觉不错得，不然以后天庭得南天门上也不会挂着这照妖镜了，不过这照妖镜还是列逊色柏礼得“灭妖镜”，毕竟柏礼得“灭妖镜”上镶着两枚混沌炫石。 “神农鼎”不用说，大家都知道，“神农鼎”是神农氏得当家法宝，这“神农鼎”可炼药，还是一件不错的防御法宝，不用说柏礼用这“神农鼎”来补偿神农氏的，如果不是柏礼现在神农拜老子为师，那“神农鼎”必是老子所炼，现在神农拜柏礼为师，老子自是不会赐下“神农鼎”，所以柏礼炼这“神农鼎”补偿神农氏亦是情有可原的。 “天地砚”不用说，这个名字你一定觉得不陌生，“天地砚”柏礼既是看过周成/ 小说，作为武器中的两大终极偷袭法宝柏礼自是不陌生，“板砖”，“闷棍”，柏礼亦是将自己在不周山遗迹中收集来的碎片和首山赤铜炼成一块长方形的板砖，后柏礼奢侈得加入一大半混沌炫石，生生得将“天地砚”等级升高了几层，这天地砚浑身金光闪闪的，上面的麒麟兽更仿佛活的一般，威猛绝伦，柏礼也知道了此印的大体功能，一可大如山岳砸人，比翻太天印可恐怖多了，化个千米大山还是容易的，重量不下七千万斤，由此可见他的恐怖了。二就是是可以沟通九天，借九天之力帮助其主人得到纯正无比得法力，有九天之力是一切妖魔鬼怪的天然克星。 “定天杖”是柏礼用黄中李的一支杆和先天金精，又取了一些星辰之精和葵水精华，另外再加上少许的不周山矿脉制成的，这“定天杖”可长可短，上达三十三天下达十八层地狱，打在人身有万斤之力。 章节目录 第28章 法戒 第28章法戒 武器炼制完毕之后，柏礼又随便的炼制了两件防具，一件“八卦云翔仙衣”和一个“紫玉盘龙道冠”，都是用先天五行蚕丝和先天玉髓，和龙皮的材料炼制成的。八卦道袍里面五行蚕丝，龙皮的主体刀枪不入，还水火不侵。道冠戴上之后，防御之时，一条巨龙盘旋在身体周围，要想伤害法宝的主人，先要打破巨龙的防御，然后是道袍的防御，两道防御下来，除非实力相差到法宝已经没有作用的情况，否则，被保护的人受到的伤害将会被降到最低点。现在柏礼可是鸟枪换大炮，八卦云翔仙衣和紫玉盘龙道冠均是先天灵宝，虽是下品，但也不可小视，毕竟洪荒之中防御法宝太少双手可数，而防御法宝中的先天灵宝更是太少，可见八卦云翔仙衣和紫玉盘龙道冠得厉害，何况柏礼并没有将八卦云翔仙衣和紫玉盘龙道冠当作防御法宝用，柏礼有“轮回镜”“八宝玲珑塔”“造化鼎”作为防御法宝，在洪荒之中又有几个人能打破柏礼得防御呢？柏礼只是觉得八卦云翔仙衣和紫玉盘龙道冠很好看，所以穿上了。 这段时间，地仙界之中却是异常的安静，少了巫族，残余的妖族又都躲了起来，整个地仙界之中只有人族了。人族却是得到了极大的发展，部落几乎已经遍布整个洪荒了。柏礼出了炼器阁，想好好得游历一下人族，一是想看看自己得兄弟过得怎么样，二是看看人族发展得怎么样，三是看看自己得徒弟神农氏，毕竟已有千年没见了。 柏礼自出炼器阁的时候看了一出好戏。发现两个童子都在和人打斗，而且青岚还被紫色光焰火网捆着。柏礼看了一会儿，只听白石说道：“那道人，快快放了青岚，不然我可不客气了，”说着白石手中发出一道上清道光攻向那道人，那道人手中一紫光闪过，亦是放到白石，天仙的白石显然不够那道人看，柏礼悄悄的靠了过去，仔细一看，却见那人生的端的凶恶，发似朱砂，脸似冬瓜，眼睛暴凸冒血光，獠牙斜生如利刃，柏礼一看就知道不是什么好鸟。这种人在《封神演义》里面经常见到，都是属于封神榜上面的，傻瓜蛋一类的人物。 柏礼刚要出手撵走这愣头青，却见青岚说道：“法戒，你好不知趣，你知道这里是什么地方，就敢在这放肆。” 那被叫做法戒的人说道：“只要你交出我的先天紫金，在赔我十个黄中李，我马上就走。” 青岚听了法戒的话，笑道：“真是不知所谓，那先天紫金是我们姐妹发现的，如何成了你的，还要无赖我们的黄中李，你真当我等是好欺负的吗？不愿意理你，你还抖起来了。” 法戒说道：“在我的山头发现的，就是我的，你们在我的地盘抢了我的东西，还杀了我很多手下，就得赔我黄中李。” 青岚听了法戒的话，不屑的笑道：“你不用说了，想要黄中李，想都别想，黄中李？你配吃吗？” 法戒听青岚如此说，当时就气的哇哇大叫，骂道：“贱人安敢羞辱与我，真是找死。”说完就打了过来，柏礼自是不想看看青岚受伤，手中放出的乾坤一气带向法戒裹去，柏礼有心算无心，法戒那太乙玄仙的修为自是毫无反应得被捆着， 法戒登时吓得魂飞魄散，胆颤的说：“道友我两并无瓜葛，为何向我出手”。 青岚和白石看到是柏礼来了自是大叫；“老爷，这道人端是可恶，弟子们看老师一个人寻找材料实在是辛苦，于是也出去打探了一番，白芒山附近找到了这先天紫金，先天紫金丝坚韧结实，而且不惧刀枪，就连上清水剑都砍不破它的表皮。弟子们只好带回，方才带了回来，不想竟然惹到了那法戒，竟然被他堵上门来，弟子们本不愿多事，故而不想理他，没想到他竟然还骂上隐了。” 柏礼说道：“那黄中李是怎么回事？他怎么还要黄中李？” 白石说道：“我们路上歇脚的时候吃黄中李被他看见了，然后就纠缠了一路。甩都甩不掉。” 柏礼皱了皱眉，说道：“以后再遇见这种无理取闹的人，直接就打死。要是有人敢来闹事，自有为师给你们作主，就是为师不在，还有玉麒麟在不是吗。也让他们知道知道，我门前岂是他们可以随便放肆的。” 二人齐声说道：“弟子知道了。” 章节目录 第29章 无意收获 第29章无意收获 那法戒一听的这个抓他的道人便是这九华山的山主，顿时吓得魂飞魄散，立即求饶。 “道友，贫道于两位童子之间存属误会，那先天紫金丝就当贫道是送给道友的见面礼，此事解过可好。”那法戒心虚的说道， 那青岚和白石看到是法戒这么无耻自是大叫；“老爷，这道人端是可恶，那先天紫金丝是弟子先发现的，根本不是他的。弟子们将它带回，方才带了回来，不想竟然惹到了那法戒，竟然被他堵上门来，弟子们本不愿多事，故而不想理他，没想到他竟然还骂上隐了。” 柏礼自是知道法戒说假的，庞然大怒：“法戒！已是阶下之囚，今不思报本，反起歹意，还有何话可说？”法戒不知何事，真是平地风波。 这法戒柏礼本是知道，在封神之中法戒原是截教门下纳海道人，嗜杀成性，与马元交厚。马元助纣失事后，纳海道人多方寻访，终于得知是被西方准提道人收伏，遂前往西方暗中救援。谁知食人成性的马元竟已真的皈依，纳海道人大惊之余，和马元交谈，才感到佛法广大，普渡众生，甚为感佩，也想改修佛法，却又不想判出截教，然而纳海道人得知徒弟王豹被雷震子杀死之后，终于还是按耐不住，前往寻仇。前往界牌关会战周军，夜袭周营，因法戒告密，被郑伦生擒。后被准提道人渡到西方去了，纳海道人遂彻底皈依。而这法戒也被封为法戒罗汉。作为这样的嗜杀成性有无信，无义，判师之人柏礼自是对他没有好印象，刚好现在法戒不过是一散修，柏礼自是不希望其拜入截教门下，而最好的办法便是现在把他杀了，现在柏礼自是不放过这个机会。 “道友，饶命”法戒拼命的求饶道。 “你下地府之后去问问你师父到底要不要饶你一命”说完，柏礼乾坤一气带一搅，法戒化为灰灰，法戒临死脑中还想着‘你下地府之后去问问你师父到底要不要饶你一命’这句话的意思，自己没有老师啊，怎么去问老师，看来他是没有机会知道了。 柏礼在法戒身上找出一个灰色乾坤袋，打开一看，柏礼一是大吃一惊，这法戒的乾坤袋中装满着无数天材地宝，看来这法戒常作这中勾当，不然法戒的身上亦不会有这么多的天材地宝，柏礼还在法戒的乾坤袋中发现了一块青色铜镜，柏礼仔细一看这青色铜镜还是先天下品灵宝，叫“落魄镜”这落魄镜也是仙家法宝，妆若铜镜，蕴涵神奇力量，施展起来可吸人魂魄，落魄镜一照，元神震动，三魂七魄离散，人顿时就翻到在地，伤人于无形，端的是鹰狠无比。这件“落魄镜”亦是法戒无意之中在一小妖手中得来，是法戒的成名法宝，法戒在对敌时先用紫色光焰火网困住人，然后再用“落魄镜”吸人魂魄，可见这落魄镜亦是上好鹰人法宝，不然法戒亦不可能得到这么多天材地宝。 法戒怎么亦没有想到自己劳心劳力得来的天材地宝白白便宜了柏礼，如果法戒在地府有知一定大叫“苍天不公”了。 柏礼回头看着躺在地上白石和青岚道：“你们实在事没有争斗的经验，以后你们再有争斗的时候记得要扬长避短，就像刚才，青岚你本来就不善于近身战斗，何苦跟人肉搏。下次注意吧，别在大意了。对了，以后你们也要锻炼一下近身战斗的能力，就去玉麟阁好了，我让玉麟子好好训练你们一下，有的时候近身战斗也是能够救命的。” 看到两个个童子点头，柏礼说道：“这次为师炼了一点法器，为师便赐与你们，也好下次斗争不丢了为师脸面。”两个童子听到柏礼要赐他们法宝，顿时都高兴的蹦了起来。 只见柏礼手中金光一闪，出现三件法宝，一镜，一鞭，一钟， 两个童子围了过来，看着柏礼手中的三宝，问道：“老师这三样是个什么样的法宝？” 柏礼说道：“这“落魄镜”本是法戒法宝，也是仙家法宝，妆若铜镜，蕴涵神奇力量，施展起来可吸人魂魄，落魄镜一照，元神震动，三魂七魄离散，人顿时就翻到在地，伤人于无形，端的是鹰狠无比，说完柏礼轻轻的闪了闪镜面。只见一阵清光，白石两人顿时觉得自己脚下发软，站立不住，连忙相互的扶了扶。 柏礼看着自己童子的样子，说道：“刚才我只是熀了一下，还没有注入法力，以你们两个的修为都有点站不住脚了，如果我注入法力，你们会怎么样？”柏礼的话说的两个童子脸色一阵发白，不由得打了一个冷战。 章节目录 第30章 赐宝 第30章赐宝 “这面镜子叫做“落魄镜”，你们两人之中，白石最是冷静，也最是理智，这“落魄镜”就交给白石掌管了，你一定要慎用。”柏礼接着说到。这钟叫“镇魂钟”下品先天灵宝，用处刚好和“落魄镜”相反，可保护元神，以后妙用你会自知，而这鞭亦是下品先天灵宝，叫“火翼青龙鞭”来为师游历洪荒时斩杀一条恶龙炼制而成，汝可当武器使用，这时听了柏礼把这三件先天下品灵宝法宝交给白石，白石都十分的高兴，几乎蹦了起来。柏礼看着自己的徒弟高兴，自己也是高兴。看着自己的几个徒弟乐呵呵的，但是没多一会儿的功夫，只听青岚说道：“老师，白石都有三件三件先天下品灵宝法宝了，你不会忘记我了吧？” 柏礼自是不会后此即彼，柏礼笑道:“莫急莫急，为师自是不会忘记你的”。只见柏礼手中又出现三件法宝，一剑，一绳，一衣， “这剑叫做“玉澜斩妖剑”乃是为师以太乙精金，五金之英为主体，加入了一小点雷玉。整把宝剑就和普通的青铜宝剑相似，但是隐藏在普通的外表下的却是绝世的锋芒，剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。还可发雷电，是个斩妖除魔的好利器。 为师知道青岚最是善良，性子最柔，这“玉澜斩妖剑”就交给你掌管了，你一定要慎用。”柏礼接着说到。这绳叫“缚仙索”下品先天灵宝，御敌是，放出缚仙索可自动捆绑敌人，以后妙用你会自知，而这衣亦是下品先天灵宝，叫“紫绶扫霞衣”仙家法宝，妆若紫色丝带，可缠绕肩上，可刀枪不入，青岚接到三件法宝后，只说：“我就知道师傅没忘了我，老师还是最疼我了？”也不知刚才是谁说老师忘记她了。 也许也只有柏礼才一赐便赐下六件先天灵宝给童子了，在洪荒之中先天灵宝本来就少，而且大多被圣人占去，流落在洪荒之中的就少之又少了，如果有人知道柏礼将六件先天灵宝随手赐予童子，也许大叹有个好主子就是好啊。 柏礼交代完所有的事情，就让她们修炼去了。然后自己驾着祥云向人族飘去，柏礼心想自己来游历人族，自是好好的看看，于是便放弃了腾云架雾，一步一步行走在人族之中，柏礼这样做，一是：好好的看看人族到底发展到是什么程度，二是：自己自从变成柏礼之后从三无中的无法力，无法宝，无徒弟，变成现在的要法力有法力，要法宝有法宝，想想别人徒弟一大把，只是自己现在一个徒弟也没有，自己也好在人族之中收一两良徒啊！三是：看看自己的九兄弟这千年在人族到底做了什么。柏礼离开九华山后，为行事方便，幻化成了一普通道人模样，只在洪荒到处走动，了解些风土人情，也算是自得其乐。 柏礼之沿途找人询问，却是不论垂笄老人还是稚龄儿童，个个都如数家珍一般，柏礼自也知道了王天君等人为人族所作的无比贡献，只口中食，身上衣，住之房，乃至生活中的点点滴滴，莫不有他们的功劳，柏礼看着人族这一千年的变化自是欢喜一番。 这一日，却是来到了一个部落村庄里，只见十几个小孩围在一起嬉闹，柏礼瞧得奇怪，却是见中间有一个年轻人衣衫褴褛，面容消瘦，口中喃喃自语，时而望天，时而看地，的叩拜。 只听到那年轻人孩对这天说道：“老天啊，求求你救救我母亲吧，我原减取我的寿命，来换取我母亲的苏醒”，那年轻人说着、说着居然哭了起来。慢慢的传染到整个人群，顿时哭声四起。听得柏礼心中也是一酸，原来人类这么苦。他忽然觉得自己，太不负责了，太不关心人类，至少自己生前也是个人啊！怎么可以……？所以他决定补救，让这些人生活过的好点。不过，眼下柏礼想看看这个小孩，一个让他知道人类生存艰辛的小孩。他没用法力，而是直接向那孩子叫到：“孩子，你说的我已经知道了，我会治好你的母亲，过来吧，让我看看你。” 这一看就不得了了，这小孩根骨清奇，资质极佳，若给他些先天灵宝，怕是，斩三尸证混元也是不难。心中爱才之心大起。问道：“孩子你可愿意拜我为师，为人族谋取幸福生活？”柏礼也真够贱的，收徒弟居然用如此大的借口，真是为达目的，无所不用其极！ 那青年，一听，高兴叫到：“徒儿拜见师父”这青年亦是心惠之人，柏礼一说便向柏礼行那拜师之礼。 看的柏礼微微一笑，终究还是个孩子，很好！一块璞玉，有待雕琢！ 章节目录 第31章 收徒 第31章收徒 “你起来吧，汝叫什么名字”，柏礼看着这青年问道。 “禀告师父，村里人都叫徒儿为小三子，”那青年毕恭毕敬得答道。 柏礼想了想说道；“从今天起你以后就叫贪狼吧”，柏礼之所以为他取名为贪狼自是希望将他培养成截教得杀将，柏礼自是没想到他培养杀将不成到培养成了文明天下得儒将。 “这是本门心法，你可挑一种自去修炼。待有成之时，为师自会赐予你法宝护身。”柏礼拿出刻录了《上清经》和《玉阙青玄经》的玉简递给贪狼。贪狼接过柏礼递来的玉简，自是激动无比。 柏礼看到贪狼兴奋无比自是不想打断，但是现在贪狼的母亲现在危在旦夕，故而说道：“贪狼，快带我去见你母亲。” 贪狼自是惊醒，想起母亲现在生命危在旦夕自是着急无比，贪狼登时眉头紧锁，急切得道：“师父，求求你快去救救我母亲.”柏礼看到贪狼神情自是欣慰无比，自己这个徒弟非常孝顺。故而道：“莫急，莫急汝母现在自是无事，且待为师去看看”。说完柏礼跟着贪狼向屋里走去。 柏礼和贪狼进去后，便看到一夫人正卧倒在床上，两眼无神，皮肤萎黄，一看之下，柏礼自是看出这妇人感染风寒而起，只见柏礼手中分出一道金光钻入那妇人身体之中，只见那妇人苍白的脸色登时红润起来。 柏礼起身说道：“你母亲以无碍，三日后方可醒来。” 贪狼听到自己母亲已经被自己刚认得老师只好自是欢喜无比,高兴得道：“谢谢师父就我娘亲。” 柏礼笑道：“你到和我客气起来，为师只是举手之劳，甚无功劳有何可谢。”柏礼自是不知这就是这举手之劳便是贪狼真正从心里面承认了自己这个师父。 “好了，现在你母亲已是救得，现在我来给你说说为师，为师乃九华山柏礼也，现为截教二代弟子，汝即为我弟子自是让你了解一下修炼情况。” 柏礼脸上露出了古怪的神色，不一会便向贪狼说明了这修真养道之事，又道：“我今天本不愿于你说这些东西的，怕是给你留下心魔，影响以后的修为，但现在看来是必须要你知道一些了，我们这些修真练气之人，虽然可以益寿延年，但也有三灾五劫，一个不小心，都有可能灰飞烟灭，轮回都去不得，只有到了混元金仙境界，才能不死不灭，万法不磨。” “师父，什么是圣人境界？”问天问道。 “现在洪荒之中除去道祖，有六位圣人，只是我现在的修为还是太低了，不能具体的说明是什么境界。” 贪狼看这柏礼的表情，不像是再欺骗自己，又道“成仙怎么亦有三灾五劫，一个不小心，都有可能灰飞烟灭呢？不是说成仙之后便可于天同寿吗？” “有什么不对？仙亦有天人五衰，到了自是难逃劫数，所以你一定要一心向道，方可躲过天人五衰”柏礼耐心解道到。 “那又没有安全躲过天人五衰得方法，还有所有人都有天人五衰”贪狼犹豫得问道。 柏礼见贪狼如此一问，心中有些苦笑，因为无论从什么角度来看，修炼和见识对一个修士来说无疑至关重要。贪狼修炼时间过短，即便是自己已经说的很明白了，他也还是不懂自己的一片苦心。但从他可以凭此的表现，已经大大超过了自己的预期，可是他这种人，如果再给一些时间，必然能有作为的，柏礼如是想。 柏礼发扬了一不怕苦，二不怕累的精神。耐心地向自己这个什么都不懂的徒弟解释道：“只有圣人才没有天人五衰，自是不必躲过。” “嗯。那圣人为是么没有天人五衰？”贪狼继续发扬打破沙锅问到底的精神，好不容易找到一个可以教导自己的人，怎么可以轻易放过。 柏礼听到贪狼如此一问，就有些郁闷，“徒弟啊，那圣人之所以是不死不灭，万法不磨的存在。就是在于他们征得混元，将元神寄托在天道之上，只要天道存在，圣人便是不死。天道就是宇宙的混沌本源，证道其实就是找到这个本源，化身为天道宇宙，自是没那天人五衰” “嗯。”贪狼第一次听到这些东西，却还是不明白又问道“师父，我现在也可以证道吗？” 柏礼差点吐血。“当然不可以。证道之人不但要有大智慧、大毅力，还要修为高深，等你修炼到了太乙金仙，真正的做到三花聚顶，五气朝元之后，还能考虑一下。” “师父，那我还要等到亿万年之后。”贪狼刚才的高兴一下飞到了三十三天之外。