章节错误/点此举报 点击/收藏到桌面
⒕怼⒎鹚取８盟碌陌⒓巍⑷唷⒗啤⑸唷⑾闳⑽髂伞⑷次鞯然罘鹣低常迨北环馕敉伎送蓟蚺得呛埂Ｆ渲校⒓巍⑷唷⒗莆ぞ┖敉伎送迹械幕沟惫本┯汉凸蜕轿魑逄ㄉ降恼朴±铩Ｕ且蛭庑┨厥庠颍卵杆俜⒄梗婺Ｔ嚼丛酱螅晌卮鸾谈衤撑沈闵谕獾牧笏略褐弧Ｗ钍⑹庇猩?600多人，全国解放初期尚有1983人。由于历史积累，该寺文物极为丰富，富丽堂皇的建筑、琳琅满目的法器、千姿百态的佛像和浩瀚的文献藏书，使寺院成为一座艺术的宝库。该寺设有显宗、密宗、时轮、医明四大学院和欠巴扎仓，并于清道光七年（1827），创建该寺印经院，所印藏文经典及各种著述，畅销藏区各地。该寺于每年农历正月、四月、六月、九月分别举行4次全寺性的大型法会，称之为“四大观经”。届时，各地群众云集，规模盛大。另外，农历十月下旬有纪念宗喀巴圆寂的“燃灯五供节”和年终的送瘟神活动。
塔尔寺原来有完整的行政、宗教组织系统。其行政组织的最高权力机构是全体僧人经堂会议，由总法台主持，下设噶尔克会议和大吉哇。噶尔克会议是全体僧人经堂会议的常委会，由法台、大襄佐、大僧官、大老爷和六族干巴组成。大吉哇是噶尔克会议和全体僧人经堂会议的执行机关，由3名吉索第巴（总管全寺内务的大老爷、负责对外联系的二老爷、负责财务的三老爷）和管理杂务的四老爷及藏汉文秘书各1人组成。大吉哇下设管理全寺粮食的“哲康”、负责印刷经典的“巴日康”，并负责管理驻西宁办事机构金塔寺。宗教组织的总负责人仍为总法台，下设总引经师和大僧官各1人，管辖四大学院，各学院设有本院堪布，堪布下设格贵（僧官）和经头。现由寺管会总理全寺寺务。目前共有寺僧800余人（其中活佛11人，主要为阿嘉、却藏、色多、却西、嘉雅、米纳、扎西、本布尔、杨家等，完德63人）。
每年的农历正月、四月、六月、九月分别举行四次大的法会。法会会既是僧侣的习经的好机会，同时也是大家相聚逸乐的好机会。
根据青海省佛教协会提供的资料，佛教最早传入青海藏区的历史可以追溯到公元7世纪中叶。公元641年，唐文成公主入藏联姻，途经今玉树藏族自治州玉树县巴塘乡西北约4公里处的贝沟南端，休整一月，公主命随行工匠在当地丹玛岩崖上雕刻出大日如来等9尊佛像，并在今巴塘乡扎隆沟的仁青楞寺附近和巴塘乡境内的邦同滩分别建佛塔一座。
到元代，忽必烈将西藏13万户封赐给八思巴，作为第一次密宗灌顶的供养。在元世祖的支持下，八思巴成为当时西藏地方政教两方面的总首领。所以由佛教上层人士担任西藏地方宗教和政治两方面领袖的政教合一制度，是从八思巴掌握西藏地方政权开始的。这一时期青海黄南地区萨迦派寺院隆务寺，玉树地区苏莽噶举派苏莽寺、巴绒噶举派觉让寺等都是青海著名的政教合一寺院。
明清两代，藏语系佛教在青海继续传播发展，特别是格鲁派创立以后，迅速传播到蒙古族、土族地区，各部落首领和大多数群众也先后信仰了藏语系佛教。随着僧人和信众人数的增加，藏语系佛教的寺院从规模到数量都有了进一步的发展，青海著名的藏语系佛教寺院都是这一时期修建的。除新建寺院外，原有寺院不断修缮扩建，各寺都有2－4座经学院，不仅成为藏族、蒙古族、土族群众的宗教活动场所，同时也成为学习、研究和传播佛教哲学、史学、藏蒙医学、天文历算和文化艺术知识的中心。清末，全省藏语系佛教寺院的教派、类型、布局等基本定型。
民国时期，藏语系佛教在青海的传播主要向边远牧区发展，从而使藏语系佛教传遍各地，成为全省信众最多的宗教。新建寺院主要为各大寺院的属寺，在果洛多为宁玛派寺院，其他牧区多为格鲁派寺院。
建国以后，逐步废除了寺院的封建特权和剥削制度，各族群众的宗教信仰和宗教活动场所受到了人民政府的保护，信仰藏传佛教的藏族、蒙古族、土族的群众，都过上了正常的宗教生活。至1995年底，青海省开放藏语系佛教寺院及活动点666座，其中格鲁派343座、宁玛派170座、噶举派105座、萨迦派28座、觉囊派9座，在寺僧人24478人，活佛497人。这些寺院有将近一半分布在玉树地区，所以老浪决定，下一站，就是玉树。
老浪试图把佛教来龙去脉以最通俗的大白话，介绍给每一个观众。在在追随他的镜头浏览美景的同时，去领略佛教从产生到发展的整个过程，并发掘佛教内涵中深层次的文化。随行的队伍中有他特别聘请来的中国佛教协会的大师级人物作为此次《中国古刹万里行》的制作顾问。节目不断地邀请全国各高校教授、历史学者或佛教界知名人士采用“百家论坛”的方式，边讲边播各个寺院佛教文化的发展历程。
节目制作了20集以后，就被东南电视台买走了首播权，放在了晚上10点播。播到第三集以后，收视率就开始上升。电视台打来电话，说是很多港澳台尤其是台湾的商人，对节目中的开光玉器非常感兴趣，问能不能预定。老浪给的回答是：等节目全部制作完毕，全部拍卖。
开始有香港商人为剧组投资，老浪也有了钱可以聘请更多的名人参与节目制作。他的车队也有了赞助商，全部更换成了新的四驱越野，车身上贴上了赞助商的名字和一行巨大的“中国古刹万里行”几个大字。
阿彭又一次给他的卡上汇钱时说：“告诉你个好消息，到今天为止，这个项目已经开始赚钱了！祝贺你！辛苦了哥哥！”
老浪心里边油然而起一种轻松的感觉，他掏出一只烟点上，长长地抽了一口：“嗯，那你就看好家，我在外边再折腾折腾。有几个香港的、台湾的企业老总找到我们，我都把你的电话给他们了。明天他们会给你联系。我不会和他们打交道，都交给你了！不管怎么地，人家是上帝，拿钱来给咱们，搞好关系啊！”
阿彭说：“放心吧，既然来了，三五斗的总要留下吧？我会把他们当成大爷敬着！不给钱，咱也不拦着，咱就跪在他们面前不起来！再说，咱也不会亏待他们啊！除了求老佛爷保佑，别再追究他们干过的那些伤天害理的坏事以外，咱还给他们做虚假广告！他们是一举两得啊！而咱们那？虽然得到点点不义之财，咱的良心也天天受煎熬啊！你说，这种不平等的便宜事情，他们会放过吗？”
老浪“嘿嘿”了两声：“你小子就没正经过！那些都是正经商人，你给我好好待他们。把你那张臭嘴看严点，别把咱的财神爷给熏跑了！”
青海省玉树藏族自治州位于青海省的西南部、青藏高原腹地的三江源头，人口中近97％是藏族，占全省藏簇人口的近1/4，是省内藏族分布最集中的地区。玉树境地内山河壮丽，巍峨的东屏障于西部，唐古拉山绵延于境南。海拔5000米以上的山峰多达2000余座，平均海拔4000～5000米。在这片26万多平方公里的神奇高原上，世代居住着28万勤劳智慧的藏族人民。
玉树是青藏高原的重要组成部分，在青藏高原腹部地带形成了一个风情万种的自然区域。唐古拉山脉的主峰格拉丹冬山峰为主的群山、雪峰、冰川万年融雪和汇集，成为长江、黄河、澜沧江的发源地。在这片充满神奇的土地上，一切都保持着原始的状态。东南部的山峦峡谷里遍布着参天的原始森林，毛毯般的绿草装点着玉树西北的广袤原野。过着游牧生活的的藏族人民，居住在白色尖顶的帐篷里边。牧童的长鞭挥舞在空中，牛羊遍地，牧歌在空中回荡。
人烟稀少的地方，动物们的天堂。这片自然保护区中的高原草场上，栖息着许多高原珍禽异兽，藏羚羊、野牦牛、白唇鹿等珍稀野生动物快乐地生活在国家自然保护区可可西里的原野上。中国独有的很多珍稀鸟类，如黑颈鹤在绿树掩映的隆宝湖畔，引颈高歌，起舞飞翔。
夏天的玉树，是最令人陶醉观光旅游的最佳时节。洒脱飘逸的玉树藏族歌舞、令人眼花缭乱的的藏族服饰、七彩斑斓的帐篷城、赛马节的盛况等，充分展示着藏民族悠久的文化，康巴人的热情奔放，和玉树的山水一样，充满了迷人的魅力。。
初唐及吐蕃早期文化保存下来的，具有千年历史的古佛大日如来佛殿（文成公主庙）、曲径通幽的莱巴沟石刻、雄伟壮丽的新寨嘛呢石城、各种丰富多彩的藏传佛教文化，把玉树描绘的更加具有深度和内涵。据史记载，玉树地区早在4000多年前就已经有了人类的活动，史称“西羌地”。隋朝时是苏毗和多弥国的一部分，唐时为叶蕃所属，草原辽阔，牧草肥美，是青海省的主要畜牧业基地之一。
玉树这一片天然美丽富饶的草原上，最使人流连忘返的是它的雄浑有力、热情粗犷、狂野奔放的歌舞盛况。人称玉树是〃歌舞的海洋〃、〃歌舞的家乡〃。在青海，大多数藏区被称为〃安多〃地区，而玉树地区长期同川西区，西藏昌都地区联系密切，称为〃康〃区，连同这一带的藏胞，统称〃康巴〃地区。
玉树地区歌舞的渊源，据求证，年代已经十分久远。结古寺一世喜那活佛有着非凡的艺术天赋，他独创的一百多种〃多顶求卓〃，奠定了玉树成为歌舞之乡的基础。加上玉树毗邻藏、川、滇的地域优势，不断兼收并蓄，日积月累，歌舞已经为成为玉树人生活中的一大精神需要。〃会说话就会唱歌，会走路便会跳舞〃。康巴人歌舞在青海民间歌舞中热情奔放、风格独特，极具观赏价值。每年一次的玉树康巴传统的文化艺术节，不仅吸引着来自青、藏、川、滇、甘等省（区）的藏族群众和国内游客，还有诸多国家和地区的游客千里迢迢，慕名而来。艺术节的时节，往往是万头攒动，记者云集，其盛况蜚声海内外。
每年7、8月份，玉树草原牧草茂盛，一片碧绿，到处盛开着一束束、一簇簇姹紫嫣红、灿若云霞般和各种野花，宛如一幅尽善尽美的大型歌舞表演、骞马和物资交流为主要内容的康巴艺术节拉开了帷幕。届时，会场周围几公里搭满了各种各样五彩缤纷的帐篷，远远望去，如同一座独具风情的帐篷城。
从玉树到青海的最后一站囊谦，一百五十公里的路程。
巴塘一望无际的草原在汽车的前后左右泛滥开来。214国道一会笔直，一会弯到山丘下边不见了踪影，天还是蓝的让人心碎，牛羊马群习惯于懒洋洋地吃草或用它们自己的声音相互低声交流。格桑花密密麻麻地点缀在草原的每一个角落，风吹景动，展示着它们的美丽和兴奋。海拔4300米的尕日拉山垭口过去，就是荣郭峡谷。站在峡口远眺，山峰巍然屹立在峡谷两岸，溪流弯弯涓涓向远处的天边流去。白云在天际慢慢地下坠、下坠，最后和苍松翠柏融为一体。千百条从群山中蜿蜒跋涉而来的小溪，最终汇集成一条扎曲河，跳跃着流向云端，变成了波涛汹涌的澜沧江。一路上，百里画卷舒展眼前，山势雄伟、清水如织，一切显得原始而且悠远。老浪们不得一次次地停下脚步，与美景一次又一次地交融。
车过扎曲河大桥，向前20公里，到了囊谦县城所在地——香达镇。
囊谦县政府的接待人员介绍，囊谦是玉树地区文化发祥地，旅游资源十分丰富。六万多人口的囊谦县，却有70多座寺院。包括东仓文物遗址、达那寺和格萨尔与手下30名大将灵塔群、然察大峡谷等自然人文景观，在玉树乃至整个三江源地区都具有独特性。囊谦县总人口中，藏族占98％。这里藏传佛教文化源远流长，全国重点文物保护单位达那寺、格萨尔王与手下30名大将的灵塔群更是被誉为格萨尔的博物馆和纪念馆，距今已有近千年历史。它是研究藏传佛教灵塔建筑及藏区历史发展的重要实物例证，也为世界文化遗产宝库“格萨尔”英雄史诗提供了极其重要的历史例证。
达那寺，当地人称“格萨尔王的寺院”，坐落在险峰独处的吉尼塞乡，周围群山相挽，连绵百里不绝。从香达镇到达那寺有一百多公里的距离，全是山路，路况极度恶劣，正在修的公路几乎都是碎石。最后的几十公里路程，只有骑马，要不就徒步，除此之外，只有羡慕鸟们可以在蓝天下快乐地飞过去。大家把装备、设备安在了马背上，沿着山谷中的小道，顺着麦曲河的激流，跋涉了两天以后，终于看到了云雾中的的达那山峰。达那寺被雪峰包围，在澜沧江岸边庄严肃穆地屹立不动。
据达那寺的僧侣介绍，该寺始建于公元686年，主要建筑包括尕五拉康，噶加麻大经堂，帕木竹巴灵塔殿及叶巴经堂。经堂共分两层，高十米，堂顶上边是一小型方亭，上置宝瓶。殿内现供奉三座灵塔，藏传佛教帕竹噶举派创始人帕木竹巴舍利居中，藏医学鼻祖宇妥元丁公波灵塔及希杰派集大成就者著名的女活佛玛吉拉卓灵堂分列两侧。叶巴经堂主要存放格萨尔王相关文物，藏有格萨尔王的盔甲及宝刀，神剑，长矛和岭国英雄的塑像。格萨尔王灵塔群建在寺院西侧山崖的半山腰，在海拔4700余米的两处山洞中总计有40余座。灵塔的大小大小依个人的地位高低而定。最大的当然是格萨尔王的灵塔，塔中藏有大量“擦擦”，做工异常细致考究。灵塔包括格萨尔王和他的手下三十员大将，还包括岭国国师晁通和格萨尔王的两个儿子。灵塔的建筑风格中含有很多的宋代塔式建筑造型，可见宋代当时对藏传佛教的影响非同一般。
达那寺的春天似乎来的比较迟一点，满眼的绿色刚刚露出嫩芽，四周的小溪还冒着热气云腾雾绕地顺着山岩从各个看不到的缝隙里边突然出现。寺院西南的几公里处的谷底温泉顺势而下，汇集成潭，周围是一片新绿。旁边的麦曲河水一会灰浑、一会湛蓝、一会又是满河的苍翠。动物们在水边嬉戏，青山绿水原野俨然成了他们广阔无边的家。
囊谦藏族人的生活很随意，除了几乎每天例行的佛事活动，就是牧场上的劳作，然后喝上一壶暖暖的酥油茶。男人们就像生活在天堂一样，从他们出生，就注定了在高原上放歌、玩乐。女人们站在远处，很开心地看着他们的孩子，并且操持着所有的农活和家务。在这个寺院林立的县，小孩子出家到寺院里做喇嘛，似乎是他们的家长最乐意的事情。据说，每个家庭几乎都会有一个孩子被送到寺院，在寺院里接受藏传佛教或其他的教育。由于高山的阻隔，这里的生活还是比较原始，没有现代化的工厂、城市、物质生活，所以每个人的脸上都是满足的微笑，显得无欲。女人们的工作就是挤牛奶、炼酥油奶渣、捡拾牛粪作燃料、放牧、给全家做饭，日复一日，年复一年，从不厌倦。这里还有一个很原始的流传下来的习俗，就是兄弟共妻。这样的家庭比比皆是，而且其乐融融，在现代社会发展到今天，着实让人感觉有些不可思议。
嘎尔寺是囊谦的另外一座名寺，修建在远处的一座山上，远远的十几公里外就可以看到。车队沿着峡谷前进，车轮在水中颠簸，四周都是奇花、绿野、瀑布、河流。整个嘎尔寺旁边就是一个长达四十余公里的峡谷，峡谷内空气清晰，夏天最高气温也就是二十二三度左右，人迹罕至，简直就是野生动物的天堂，就连嘎尔寺里也经常有野生动物出现。僧人们会像对待亲人一样善待它们，俨然是同在自然界的一个大家庭。
囊谦就是一个由峡谷构成的一个城镇，各种各样清澈的河流沿着各种各样弯曲的峡谷汇集成澜沧江。除了嘎尔寺大峡谷外，另外一条很著名的峡谷叫做香龙沟，沟里有一处十分奇特的瀑布，奇Qīsūu。сom书垂直的峭壁上没有河没有水，但是在峭壁的腰间却涌出一股清泉，飞泄直下，声若轰雷。
从青海的囊谦到西藏的类乌齐县有一百九十四公里，全部是海拔4000多米的山路，崎岖、险峻。进入西藏就是著名的横断山脉，中间断断续续的有很多土路，伴有坍方路段。车队在悬崖旁边行驶，车身经常倾斜二三十度，令人心惊肉跳。好在带队的是当地的藏族司机，开着个破得掉渣的帕杰罗在前边很自信地走，后边的车才敢战战兢兢地跟随通过。没走多远，路被淹没在河水中，大家开足了马力，车轮趟过河水，溅起串串水花煞是好看。
老浪也有一种恍若隔世的感觉。他知道，有朝一日，所有现代化的东西总会蜂拥而至，所有的丰富的物质和随之引发的欲望就会随着宽阔的柏油马路冲击而来。这些原始的舞蹈，会被交谊舞和街舞等等替代；藏族手工艺“黑陶”也会被光亮的瓷器所替代；骑马会被骑摩托车替代……。在这里，一架摄像机会吸引所有人的目光；一部照相机会吸引很多人的驻足；甚至是一副墨镜都会引来好奇的目光。所有的木桥都将变成钢筋水泥；所有的庙宇不再是纯脆的木质结构；所有的食物不仅仅是面粉和牛羊肉；所有的房屋，不再是泥土和草窠；所有的欲望变得更多和更不容易得到满足。这里的人清静古朴的快乐生活，也许会有越来越多的压力和烦恼。是啊，没有欲望，就没有人类的进步。少些欲望，人却会生活的更加快乐。
但是，没有欲望的社会，人都是行尸走肉般地活着，那也是更加可怕啊！
今夜鹰归何处
五十一
五十一
老席是主动给罂粟花打的电话。罂粟花只是对他说：席总，不关机了？好吧，咱们需要好好谈谈。
老席很爽快：好吧！你定时间地点。
罂粟花在“永和豆浆”的一个角落里对席东迅说：“我还以为你准备玩失踪那！好吧，我也不想废话，你说，这事该怎么办吧。”
老席面无表情：“那天，我真的不知道！那帮家伙把我弄到了床上，我都没有记忆了。”
“行了吧你！千万别说‘我昨天晚上喝多了’啊！你这种一醉二睡三骚瑞我听多了！你他妈还是不是人？往酒里边放的什么药片，你最清楚！”
“我发誓，我真的不知道！请你原谅。我不是故意的！真的。”
“你就等着坐牢吧！禽兽！”
老席笑了：“你这么说，我倒放心了，说明你看清了我的本质。得，咱就打开车窗说亮话，你打算怎么办吧。”
“呵！看来还是一正宗的流氓！这会还挺从容的啊！看我怎么把你送进监狱！”
“你不会的。我们谈谈条件吧。”
“别自以为是了！我找你来，就是要给你送个别。你就等着上法庭吧！臭流氓！”罂粟花呼地一下站起来，拎着包就要走。
老席眼疾手快，赶紧拉着她：“请别走！咱们需要好好谈谈！”
罂粟花皮笑肉不笑地说：“好！是不是想听听，我准备怎么把你送进牢房里吧？”
“特想听。不过，我可是什么都没干过，我也从来不认识你。”
罂粟花继续她的微笑，放下包重新坐了下来：“我早知道你会耍赖。想听听我怎么对付你这种不想认账的老流氓吗？”
老席喝着饮料：“洗耳恭听。”
“你的所有的资料，我都给你找齐了！这不，你要不要看一看啊？另外，那天去的每一个人，我都找他们聊了，而且都录了音。他们把咱们两个的关系和那天的事情的整个过程都做了详细的描述。另外，宾馆的服务员也给我朋友的朋友，当然了，是警察，写了一份证言。还有最重要的一点，”罂粟花把嘴凑近了老席脸前：“我的内裤上留有你的罪证，足以判你个8年以上！”罂粟花冷笑着：“还有，你到房间里以后喝的饮料，我找人化验了，那里边含有什么你心里非常清楚！”罂粟花坐直了身子：“你是不是需要做个DNA确认一下啊？”
老席脸上的微笑立刻消失了：“我想，你并不会那这个事情两败俱伤，那对你一点好处都没有。也许有其他的解决办法！”
罂粟花恶狠狠地说：“你想都别想！像你这样的败类，把你关进监狱，等于拯救了多少无知女人！你就等着瞧吧！”
老席又突然笑了起来：“那样的话，你早就报案了！还费劲找到我跟我说这些干嘛？现在你就可以报警，把我抓起来。你是想和我交换。好！说说你的要求吧！我想，我们都是成年人了，没必要转弯抹角，都心里明白。这事儿，千错万错都在我，你让我怎么给你道歉都可以，我希望给你些补偿。你说吧。”
罂粟花被老席看破心思，一下子像泄了气的皮球。谈话的形势并不是顺着她设计好的方向进展，她没有充分地准备好，一下子被噎在了那里，不知怎么接下去。老席看着她脸上忐忑不宁的样子，接着说：“多少钱，都行，你说个数，只要合适。”
“我如果不答应那？”
“那就两败俱伤吧。你应该知道，金钱有时候会起到很奇妙的作用。你既然用不上或者不屑一顾的话，我只有把它用到应付这件事情上了。我还是希望，这件事情能够在今天有个圆满的结果，过后就当它从来就没有发生过，咱们还是好朋友。你好好考虑考虑，我等着你的电话。不好意思，我还有点事情，先走一步！”
老席戴上眼镜站起来，头也不回，走了出去。
罂粟花自己在座位上咬牙切齿，嘴里喃喃自语：你，你就等着瞧吧你！你个臭流氓！
王湖黎没有得到刘颖的任何有价值的建议。不出她所料，刘颖同样是义愤填膺，坚决不能饶了那个该死的王八蛋。这种事情她无法和其他任何人商量，只有自己拿主意。这个陆戈实在是太嚣张了！这家伙根本没有把她的话当成一回事情！王湖黎本来想通过要挟一下他，来增加谈判的砝码，谁知这家伙简直就是一副死猪不怕开水烫的样子！下午的一场交锋下来，她倒是被逼到了墙角，完全地没了退路！其实她很清楚，即使把陆戈送到监狱，她也根本无法得到什么，也就是心理上的一点安慰而已。况且，凭陆戈的那么广泛的人际关系，就是上了法庭，也不知道会有什么样的结果。万一他还能侥幸逃脱罪责，那岂不是让她自己更加无法做人？况且，这一闹腾，天下没有不透风的墙，她王湖黎在京大校园肯定是无法再继续呆下去。如果选择妥协，他奶奶地，气死本姑奶奶了！她竟然不知道如何在去主动地找那个老流氓。她很清楚，这个家伙正洋洋得意地等着她投诚的电话，绝对再也不会主动和她联络。她在床上翻来覆去折腾了几乎一夜，想不起来有什么好的办法，既保全了面子，也从陆戈那里得到了足够的补偿。
第二天再打刘颖的电话，关机。“这个死丫头，总是关键时候关机！”再也没有人可以让她寻求到帮助，没办法，只有自己拿主意。
三天后，罂粟花还是选择了给席东迅打了电话。她知道自己在这次交锋中已经完全处于下风，除非她自己铁了心把老席送进大牢。她觉得那不是理智的行为，那样对她也没有任何好处。但是她一定要在最短的时间内把这个事情处理完毕，以免夜长梦多。
“我给你三天时间，你告诉我你打算怎么办？三天以后，别怪姑奶奶我不讲情面。”
老席还是很平静的语调：“好啊！我们很有必要再见一面，谈一谈我怎么补偿你的问题。我想，咱们都别这么藏着掖着，你有什么要求也别碍于面子，就直接说。你放心，绝对让你感到满意。这事儿完了以后，咱就只当谁也不认识谁就结了。”
“那好！你说时间地点吧！我倒要听听，你到底打算怎么办。记住，这是给你的最后一次机会！我再也不会再见你！”
“行，我保证好好把握这次机会！就明天，老地方老时间。”
两人一见面，老席就满脸堆笑：“我想，这应该是咱们之间最后一次见面。我希望能够让你满意。”
罂粟花狠狠地坐下：“也许下一次再见到你就是十年以后了！就看你怎么选择了。”
老席呵呵一笑：“好吧。那就让咱们之间进行一次交易。你说个数。”
罂粟花冷笑：“你应该自己会计算，你这十年会值多少钱。”
“好！咱也别兜圈子了！我也痛快一点！给你100万，咱们世间的事情就算了解！”
“哼，你这是打发要饭的吧？以您陆总的身价，这个数应该是说不出口的吧？”
“我说过了。该你说了，说个数，咱们好商量！”
“一千万！外加三环内一套三居的房子。这对你来说是小意思。”
“小姐！您也太狠了点吧？一千万像您这样的成群结队的往我怀里扑！你这不是想抄近路急于发财吧？”
“是，没有认为自己就值这个钱，可是您陆总可远远不止这个数吧？要不要我帮您计算一下您这十年的价值？几十亿吧？这一千万对您来说就算是毛毛雨、洒洒水啦！破财消灾，这点小钱，对您不算什么。您说那？”
“呵呵，花小姐真会算帐！500万！房子我答应你。多了，我只有说声抱歉了！”
“这样吧，800万，图个吉利。这是底线了，你如果不愿意，那就算了，那就鱼死网破。我大不了不在京城了，回我们老家去。可是你，可就有点惨了。”
“好！就这个数！我同意。不过你怎么能够保证这件事情就会到此结束？我这边钱一给，您又来了，我可不愿意这件事情没完没了成了个无底洞。”
“您放心，我以我的人格保证，钱事两清。”
“人格？什么叫人格？得，我还是相信字据。这样做您看好不好，您给我写个条子，保证放弃诉讼的权利，从此互不赊账。另外你的那些‘证据’必须当着我的面当场销毁。花小姐，我想，这样的要求应该不算过分吧？”
“真不愧是狡猾的老狐狸！行，我答应你！三天之内，钱和房两清，我就把所有的东西都交给你。”
老席伸出手来要和罂粟花握手道别，罂粟花厌恶地缩回手去：“没有这个必要吧？”
“一笑泯恩仇吗！毕竟，咱们还是做过一夜夫妻嘛！我如果没记错的话，那还是你的第一次吧？我很荣幸。”
罂粟花瞪他一眼：“去死吧你！流氓！谁认识你个混蛋？！别自作多情了啊！”
王湖黎还是很阳光灿烂地在校园内外穿梭。她开始忙乎着她的房子，她准备把它好好地装修一下，首先是花了几万块钱买了一张巨大的床，椭圆形的，几乎占满了一间房间，又买了各种各样的她喜欢的洋娃娃摆放在房间的各个角落。装修公司完工以后，她自己也累的一下子躺在了床上，抱着个大白熊，看着天花板上的很好看的顶灯，脑子里白白的一片。这个地方注定在未来的几年内都只能是她自己一个人知道的私人空间。她没办法给周围的人，甚至是自己的父母解释这套昂贵的房子的来历。在得到这套房子之前，她有过自责和与心不安，不过很快就调整了过来。仔细想想，自己失去的就是那么一点点吧，那也是早晚的事，这种代价还算是值吧！多少像她这个年龄的女孩子，把自己反复的付出，最后也是两手空空，弄不好还凭窗抹泪好多年，自怨自艾个没完没了。这个社会，经常会有你自己无法阻止的事情发生，至少自己得到了补偿吧，这些让她比别的女孩子至少少折腾几辈子。尽管她自己也时不时地认为，这有些肮脏。其实想明白了，人所谓的“道德”不仅有底线，还有该有个时限。女人的青春最值钱，死守住“道德”不放，待到落花流水春去也的那天，所有的机会都被“道德”拒绝，也许就会清苦一辈子。中国的“道德”自古至今几千年，对男人是过多的宽容和放纵，对女人层层绑缚，这对女人是所么的不公平啊！其实每个人心中的道德范畴都是不一样的，有时候只要宽容一下自己，或者装模作样，也许更有把握和资格去谈论“道德”。王湖黎冷笑了一声：想白占姑奶奶的便宜，哼！臭男人！
现在王湖黎唯一可以把这事告诉的人，还只是刘颖一个人。她想了想，还是不告诉刘颖为好，这又不是什么好事情，弄不好还会遭到刘颖的奚落。但是她实在是憋得很，满身的郁闷无处发泄。虽然在得到房子和那800万钱的时候，她甚至有点窃喜，但这毕竟是一种交换。只要是交换，就有付出，自己的这种付出是无论如何也无法说出口的，那将是隐藏一辈子的无法抹去的羞辱。每当她走进这所房子或者去消费这笔钱的时候，那天晚上的事件总会浮现在她的脸前，还有陆戈在他脸前得意的笑。这些钱和房屋在陆戈眼里并不算得什么，而她的贞操在她看来可是弥足珍贵。这次她是那自己最珍贵的东西换取了人家最不上心的东西，虽然她并不是主动地去进行这样的交换。
出了“永和豆浆”的门，陆戈狠狠地骂了一句：他妈的！他很懊悔那天和那帮狐朋狗友喝成那样。那一段他的生活状态几乎进入了迷乱状态，虽然刘颖的出现把他带进了一片新的天地，可是空闲的时候，那种美女和美酒的奢靡生活还是让他不能自拔。尤其是那个“罂粟花”，他不知道为什么，一到晚上，脑子里就会出现她那两条白花花的大腿。几次的试探甚至是明目张胆的赤裸裸的引诱，罂粟花似拒不离，暧昧的态度，让他欲罢不能。他自己越来越有一种感觉，就是一定要把她搞定，仿佛一个生意场上孱弱的对手在他眼前慢慢地成长成一个巨人，他必须去彻底地战胜对方，才能够有那么一种获胜后的快感。这种感觉越来越强烈，越来越让他无法自持。他甚至下定决心，一定要把她彻底搞定，然后再也不在这个圈子里混下去了。这个圈子里现在变得越来越颓废和迷乱，已经有人开始嗑（*）药寻找刺激。他已经深陷其中不可自拔，他感觉到自己的意志也在一天天地变的萎靡。那天晚上他其实喝的并不多，药力的作用让他的体内的荷尔蒙迅速膨胀，当他搂着躺在床上同样不可自持的罂粟花时，尤其是旁边床上努力干活的一对男女发出的刺激的呻吟时，他们俩个几乎是在同一瞬间崩溃。
第二天他就感到了前所未有的懊悔。因为他很清楚这个罂粟花不同于其他以前和他有过床第之欢的任何女人，她绝不是为了贪图钱财或者短暂的刺激而进入这个圈子的女人。这恰恰是让他眼巴巴地一只想把她拿下的根本原因。他知道罂粟花一旦第二天清醒以后，绝对不会和他善罢甘休。他知道她会很快地找他，所以他关了手机，以便有时间去思考怎样去应付各种各样的结局。几天后他还是决定主动和罂粟花联系，试探一下她是怎么想的和打算怎么做。他甚至想象着，万一罂粟花缠上自己，怎么样尽快地摆脱她的纠缠。
果不出所料，罂粟花很生气，后果很严重。这让他觉得更加有必要快速地把这件事情妥善处理完毕，尽快地从这个圈子里消失。他很清楚这件事情的性质，他不想把两个人之间的谈话引向对立和不可调和。他知道名声和社会公众形象对他的重要性，就算是在这件事上付出点金钱，那也是很值得的，金钱于他来说，已经不太重要。
两次的交锋，他败下阵来。这个代价实在是有点太大，而且不能保证会消除所有的隐患。他很清楚即使和罂粟花签了什么“协议”，这个协议也是无效的，如果她有朝一日在杀个回马枪，这个事情还会没完没了。他绞尽脑汁把所有可能落入罂粟花手里的证据一一罗列，必须向她索回方可尽量地做到万无一失。他相信罂粟花的目的也并不是打算以后长期地和他过意不去。他找来了自己的律师，就说是一个朋友出了这么点事情，让他帮忙起草个协议。当他拿着购房发票和银行转账凭证再一次和罂粟花坐在一起时，罂粟花很爽快地在协议上签了字，又交给他一个黑色塑料袋子，他一一清点，并开玩笑地问：你不会还留有一手吧？罂粟花笑道：您放心，我就没有认识过你！
他已经被刘颖吸引。那只是欣赏而已。她给他带来了前所未有的快乐的空气。在刘颖表示爱上他的的那一刻，他自己也不由自主地吃了一惊。起初他根本就没有当真，只是认为刘颖只是在那一刻和他开个玩笑而已，况且他自己也从来没有打过刘颖的任何主意，只是想办法尽量地把她留在公司。后来他发现刘颖是认真的时候，他有点茫然失措。刘颖并不清楚他的所有的背景，更不清楚他现在还和远在美国的老婆保持着婚姻关系。他不知道自己当初为什么会告诉刘颖自己离了婚，让刘颖产生了憧憬。对待刘颖的关系处理上，他很矛盾。显然，刘颖肯定不是那种仅仅安于做个情人的角色，她需要的很清楚就是婚姻。而这个至少是他陆戈近些年不会考虑的，他可不想因为一个昙花一现的女人去拆散自己的家庭，但是看着刘颖的青春美丽，又有谁能不怦然心动啊？
他很矛盾，他想喝酒。这是他最后一次在这个圈子里喝酒。酒精和药的作用，让他付出了800万元和一套房子。他妈的，这群该死的王八蛋们！谁他妈在酒里给下了药？！
他的老婆似乎离他也越来越远。他知道她早已经受不了了他的这种疲于应付的生活方式。她更喜欢美国那种休闲快乐的生活。他在美国给她也就是给自己的家买了足够大的别墅，在早期，把自己能够算得上是合法的现金统统转移到了老婆的美国账户上。现在他有点后悔了。他能够预测到，他们共同的生活将近结束的那一天很快会到来。美国没有他的立足之根，更没有那种受到万人敬仰高高在上的感觉。老婆开始对他在国内的行踪不管不问，而且从美国的朋友那里听说，老婆在美国各种各样的圈子里十分积极活跃。他很相信，凭老婆的身姿和容貌，足以让每一个美国鬼子神魂颠倒，还有那些台湾香港佬，他们的身体内统统都是激素过量。对于婚姻，他思考了很多。本来这种相隔千里之外的生活方式其实挺好：孩子在美国接受教育，老婆也不用工作，照料孩子，自己在国内打拼继续自己的事业，身边也美女如云，享受着帝王一样的生活，多好啊！可是很多事情并不以他的意志为转移。老婆也是个正常的女人，也正至年轻最有魅力的时期。她绝对不会把这种有时限的美丽，白白地浪费在美国的厨房里。他们之间心照不宣，谁也不会最先说破，这样才能各取所需，相安无事。但是这种难受日积月累，随着传言的增多，越来越让他难以承受。他知道他这种只许自己放火，不许老婆点灯的做法肯定是自私的，不对的。他也知道，老婆心里也很清楚他在国内的所作所为，所以她自己所做的也许是对他的报复。他为他的婚姻解体也算过一本明细账，代价巨大。也许老婆正在期盼着他提出分配财产的那一天。他恨恨地骂道：他妈的，婚姻是他妈谁规定的破玩意？！
他再和刘颖结婚？笑话！婚姻太可怕了！如果仅仅是需要女人，这没问题。他还问自己：感情？还敢妄谈感情吗？其实男女在一起，最终的目的无非是性。无论你再冠冕堂皇，无论你再崇高至上，感情的永恒性永远比不上性的长久。感情相比于性，永远是短暂的，而且会遭到各种各样的扼杀。而性则可以通过任何渠道得到满足，而且性的欲望贯穿人的一生。如果仅仅把刘颖归到“性”的范畴，显然是不合适的。刘颖给他带来了一种新鲜的生活，甚至是给他准备开倒车的生命注入了新的活力，让他觉得生活重新开始变得有意思起来。面对刘颖以婚姻为 （：
）
( 今夜鹰归何处 http://www.xshubao22.com/2/2127/ )