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撕厍恼加腥撕退哺傻淖谥鳎刂屏伺撩锥焦鹊厍闪送禄鹇薜厍Σ级涂耸裁锥谋；ふ摺Ｖ钡焦?51年，阿拉伯人卷土重来。
天宝九年（公元751年），安西节度使高仙芝指责塔什干的突厥王车鼻施没有进到保境安民之职，赶到塔什干把他杀了，引起塔什干地区叛乱。车鼻施之子同时向葛逻禄部突厥人和栗特地区的阿拉伯人求援。阿拉伯将军齐雅德…伊本…萨里率军从南方北上，而葛逻禄军从北方南下。高仙芝的军队被联军重重包围。
七月双方在坦逻斯城下大战，高仙芝大败，唐朝的两万大军绝大部分被俘。这次战役改变了中亚的命运，中亚没有成为中国的，而是转向了穆斯林世界。因“安史之乱”随即爆发，唐朝无暇西顾，于是阿拉伯军队在大将结比沙达克率领下，于公元769年第二次进占疏勒（今新疆喀什），但不久他又在对于阗的“圣战”中阵亡。后来再次被吐藩赶了出去。伊斯兰教也随着战争传入了大唐的西部。
回溯九世纪时，回纥汗国瓦解，部众星散。分三支向西迁徙：一支奔甘肃，日后称甘州回鹘；一支奔吐鲁番和库车，消灭了疏勒国，改国都伽师城为喀什噶尔，后称西州回鹘或高昌回鹘；其中人数最多的一支约15万人，由回鹘汗国贵族庞特勤率领，穿过伊犁河谷进据巴尔喀什湖以南，不久就兼并一个世纪前就已迁居该地的突厥葛逻禄部族，建立了喀喇汗王朝。随着历史的发展，回纥人逐渐抛弃了原有的佛教信仰，改信从西方阿拉伯传来的伊斯兰教。人们因为伊斯兰教为回纥人所信奉，所以倒果为因的把伊斯兰教称为回教。
景福二年（公元893年），喀喇汗王朝遭到中亚萨曼王朝的军事打击，王朝副汗奥古勒恰克被迫撤往帕米尔以东的喀什噶尔，与西州回鹘合并。不久萨曼王伊斯玛依勒的兄弟纳赛尔．本．曼苏尔因与兄长敌对，万般无奈之下居然逃到喀什噶尔，投向敌国西州回鹘。奥古勒恰克将喀什噶尔以北40公里的阿图什作为纳赛尔的栖身之地，同时还在阿图什修了一座清真寺供纳赛尔及其侍从们使用，以示对他信仰的尊重。在完全不自觉的情况下，让伊斯兰教闯入了喀什噶尔。伊斯兰教逐渐的在大唐本土的西部发展起来。
接替奥古勒恰克的索图克…布格拉汗称为了第一个皈依伊斯兰教的回鹘国王，并为自己取了阿拉伯化的教名——阿不都…克里木，不仅使喀什噶尔成为伊斯兰教向天山南北传播的第一个基地，而且从这位大汗开始，回鹘部族的人名也有了阿拉伯化的趋势。索图克的儿子巴依塔什继位后，也追随其父取教名为木萨…本…阿不都…克里木，并使伊斯兰教成为喀喇汗王朝的国教。
索图克…布格拉汗于后周显德二年（公元955年）在喀什噶尔去世。为了纪**自己成为伊斯兰教忠实信徒的那个地方，也为了让他的后人记信自己为传播伊斯兰教而奋战的一生，他死后被安葬在阿图什。时至今日，依然能够见到“苏丹索图克麻扎（陵墓）”。这是新疆历史上第一个信仰伊斯兰教的地方政权首领的陵墓，至今还被新疆穆斯林们视为宗教“圣地”。伴随在索图克…布格拉汗旁边一座小墓，这就是索图克…布格拉汉的宗教导师、原萨曼王朝王子纳赛尔。本。曼苏尔的长眠之地。
伊斯兰教的东传，既得益于丝绸之路，香料之路的发展，也受到了唐朝与阿拉伯之间的战争驱动，更重要的是喀什噶尔的回鹘人对于伊斯兰教的传播。
唐代货币经济
昨日有读者大大‘半壶小道’问之‘飞票’，然而书中所写为‘飞钱’，为了解释清楚何谓‘飞钱’，特加此章。
唐朝货币的历史分为前后两个阶段。前期是建立以铜钱‘开元通宝’本位的单一时期。但是实际上并未达到完全统一，在铜钱为本位货币之外，尚存绢帛货币（或毂帛及其他实物）货币。唐代前期在财政收支及官府出纳、记帐中，多用绢帛（或毂帛）为计算单位。例如全国的租、庸、调；租收的是毂米，调与庸收的是绢帛。
开元九年（公元721年），玄宗下诏规定，“绫罗绢布杂货等，交易皆合通用，如闻市肆必须现钱，深非道理。自今以后，与钱货兼用，违者准法罪之”。
唐德宗在贞元二十年（公元804年），“命市井交易，以绫、罗、绢、布、杂货与钱兼用”。
唐宪宗元和六年（公元811年）也下令“公私交易，十贯钱以上，即须兼用疋段”。
各位看官请注意，开元通宝所说的“开元”并不是唐朝的开元年间。所谓“开元”，是表明大唐取代了隋朝，开创新纪元的意思。而“通宝”则指通用宝货。唐武德四年（公元621年），在唐朝初步稳定国内局势后，唐高祖李渊下令“废五铢钱，行‘开元通宝’钱，径八分，重二铢四絫，积十文重一两，一千文重六斤四两”。从此，青铜铸币告别了以半两和五铢标重命名的传统，开始向抽象化、符号化转轨。
“开元通宝”在重量和形制上树立了中国货币的标准形象，它以一钱为法定重量单位，每十枚钱重一两。十钱一两的十进位制由此产生，并对后世产生了深远影响。
“开元通宝”这四个字出自唐代四大书法家之首的欧阳询的手笔，写的方圆兼备，颇能显示初唐文化的兼收并蓄。
正如国学大师白寿彝先生所编撰的《中国通史》第九册第五节《货币的铸造与流通》中写的那样，“唐代在开元通宝钱铸行后，钱制主要有两次变更。第一次是唐高宗乾封元年（公元666年）改铸‘乾封泉宝’钱，币值比价过高，导致民间拒用，‘商贾不行，米帛踊贵’，结果仅行用七个月即废止；第二次是安史之乱后的唐肃宗乾元元年（公元758年），因朝廷财政困难，铸钱使第五琦铸造‘乾元重宝’钱，由于乾元重宝钱定值过高，民间称为‘虚钱’，物价剧烈上涨，并且引起民间盗铸之风，仅长安地区因盗铸在几个月内即有八百余人被处死。到唐代宗即位后，迫于币制混乱，盗铸盛行，只好下令乾元重宝钱与开元通宝钱等值流通。乾元重宝钱于是被民间大量熔铸为器，退出流通。”只有“开元通宝”在唐代尽三百年的历史中通用，未有中断。此外与唐朝通商密切的许多国家，也流通“开元通宝”。
在后期，唐德宗开始实行两税法后，改以铜钱为单位，征收铜钱。唐后期虽然货币经济较前期发达，但币制本身并不稳定，政府铸造新币，新旧币交错使用，兑换率不等，标注不一，失去“货币作为价值计算唯一标准”的作用。而一般通病则在货币减重、铜质减少、铅锡砂等杂质增加，货币日益滥恶，失却货币自身标准的只能。又因铜料缺乏，货币铸造不善，通货缺乏，民间交易兼用布帛、绢帛。唐代后期，历代因为钱缺、铜缺，采取禁止私藏现钱、禁止使用铜器并没收铜料、奖励告发，法令苛刻，以挽救货币供给量不足的问题，但实际上并没有实质的效果。从德宗建中元年（公元780年）到宪宗元和十五年（公元820年）的四十年中，物价下跌到原来的四分之一至五分之一。
因为铜钱大量外流，唐朝中央政府有限的铸币量不敷使用，各地经常出现“钱荒”，唐宪宗时的飞钱（也称为便换）就是在这种情况下出现的。
最早的飞钱出现在唐宪宗元和年间（公元806年），“飞钱”又称“便换”，就是用一张纸券，写明钱数，盖上图章，分为两半，双方各持一半，用飞快的速度发往目的地。双方所持纸券相合，核对无误，即会拿到现钱。此项办法，是我国汇兑业务的初始，也是世界第一。此方法对于北宋“交子”的出现有很深的影响。
据《新唐书…食货志》记载：“时商贾至京师，委钱诸道，进奏院及诸军诸使，以轻装趋四方，合券乃取之，号飞钱”。
“飞钱”有两种，一种是各地在京师的商人，将售货所得款项，交付各道驻京的进奏院，由进奏院开具发联单式的“文牒”或“公据”，一联交给商人，一联寄往本道。所谓进奏院，是唐代中后期藩镇节度使为加强与中央政府的联络，在长安设立的办事机构，专门负责呈递奏章，向朝廷各部门请示汇报及搜集政治、商业消息等。到九世纪初，全国节度使已发展至四十多个。使用“飞钱”的商人与节度使派遣在京的进奏院交涉完毕后，以一纸凭据即可随时随地兑换现钱。另一种“飞钱”是由一些“邸店遍海内”的私商办理的。这些私商就是明清时期，在全国各地及欧亚国家开设钱庄、票号的山西商人的祖先。私商招徕这种生意，一是为了避免输送现钱，二是牟利。他们利用总店与设在各地邸店之间的联系，向不便携款远行的商人发放票据，商人可凭此“轻装趋四方，合券乃取之”，在私商所开的联号合对票券后取兑货款。当时进奏院所办的“飞钱”曾一度收费，元和七年时，每千钱“便换”收取汇费达百文。而私商受理的“飞钱”都是平价汇兑，不收汇费。但古时交通不畅，加之边地路途遥远，合券付款往往在一两个月之后，这实际上已使私商获取了利息收益。
飞钱也成为了唐朝后期货币流通中的重要制度。这种新的流通方法，对于后世金融业的发展贡献颇大。
十八骑取长安，天下无敌——李存孝
强大的唐朝巨人在安史之乱后元气大伤，最后终于在藩镇之乱和黄巢民变的联合打击下轰然倒地，再也没有站起来。在它的尸体上，五个短命王朝相继建立起来，又相继都很快地退出了历史舞台。在这个时期，名将能臣都不多，偏偏猛将倒不少，翘楚者有：李存孝、王彦章。其实后唐庄宗李存勖颇有李世民之风，把作战当成游戏，多次亲自出战遇险，都没有受伤，武艺应该不错；后唐明宗李嗣源在对契丹作战时曾经单骑三次突阵，斩杀一名契丹酋长；周德威有三次单挑获胜、斩一将、擒二将的记录；李存审多次先登陷阵，都可以称得上是猛将。
五代史最鼎鼎有名的猛将莫过于李存孝，他在《残唐五代史演义》中的地位相当于《说唐》中的李元霸，天下无敌，一些野史中曾说李存孝引领十八骑攻取了长安，虽说是夸张之词，但也能看出存孝的勇猛，连第二名的王彦章在他手下都走不了几合。
李存孝（？～894年），代州飞狐（今河北涞源）人。本名安敬思。《旧五代史列传五。李存孝传》中记载：骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败；从李克用救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷。
李克用在代北掠地时遇到他，收为义子，改姓名为李存孝。常跟随李克用担任骑将。大唐文德元年，公元888年（好年份啊），河南张言攻破河阳，洛阳留守李罕之前来归晋，李克用将李罕之安置在泽州，遣李存孝与薛阿檀、安休休等率军7000助李罕之收复河阳。朱温则亦派遣丁会、牛存节等援助张言。两军战于温县，梁军先扼太行，李存孝大败，安休休被擒。此时，晋军已得泽、潞二州，每年都出山东，与当时的昭义节度使孟方立争夺邢、洺、磁三州，李存孝每次都跟随出战。
龙纪元年（公元889）年六月，李克用亲率大军再次攻击孟方立，誓取邢、洺、磁三州。李存孝随李罕之，身先士卒击破孟方立之子孟迁，攻下洺、磁二州，孟方立又派大将张溉、袁奉韬率军数万迎击，在琉璃陂展开激战，被晋军打得大败，二将都被擒。孟方立生性多疑，手下将领都很怨恨他，加上兵败，人人都生了异心。孟方立羞愧畏惧，服毒自杀。孟方立死后，其弟、摄理州刺史孟迁，因深得士卒拥护，被尊奉为昭义军留后。孟迁向朱温请求救援。朱全忠要借道经过魏博，节度使罗弘信不准许；朱温于是派遣大将王虔裕带领精壮人马几百名，通过偏僻的小路进入邢州与孟迁共同防守。李克用得到消息后，令李存孝急攻邢州，最后孟迁粮食吃尽兵力疲惫，抓住王虔裕，带着汴军向李克用投降了。随后李克用还军上党，于三垂冈（今长治市北郊二冈山），置酒劳军，并鼓瑟而歌。此次攻下三州，李存孝功劳很大。
大顺元年（公元890年），昭宗欲降服晋军，派宰相张濬为帅，统各路军马共计五十万（《资治通鉴》上写的，有点太夸张了吧），齐伐河东，潞州小校冯霸，牙将安居受率众叛乱，杀刚刚上任的潞州节度使李克恭，将潞州献给了汴军，朱温遣河阳留后朱崇节带兵入潞州，又派李谠进攻泽州的李罕之，李存孝率骑兵5000前往救援。
这时朝廷已经册封京兆尹孙揆为潞州节度使，由供奉官韩归范送旌节至平阳，孙揆这才捧着节杖赶往潞州。孙揆是儒生出身，，这次征讨李克用，孙揆为张濬副招讨，所部万人，朱温又派了三千汴军作为护卫，孙揆身穿宽大的衣服，头顶清凉伞，在队伍的族拥下行进。
八月，孙揆率军过了晋州、绛州，穿过逾刀黄岭赶往上党。李存孝闻讯后，率三百骑兵埋伏在长子以西的山谷，待孙揆军经过时，突然从侧翼袭击，擒获孙揆和颁赐节度使仪仗的宦官韩归范以及牙兵五百余人，追击剩余的人马直到刀黄岭，全部斩杀。李存孝给孙揆和韩归范戴上刑具，用白色的布带捆绑起来，押在潞州城下巡示说：“朝廷任命尚书孙揆为潞州统帅，派使臣韩归范来赐发节度使仪仗，葛从周你可以立即返回大梁了，好让孙揆到职就任。”（原文：朝廷以孙尚书为潞帅，命韩天使赐旌节，葛仆射可速归大梁，令尚书视事。）
大家看到这里，可能都会觉得孙揆窝窝囊囊的。但他后来被押到李克用面前时宁死不屈，最后被锯死，骂不绝口，至死方休，非常硬气。李克用派人去诱导孙揆，打算委任他做河东副使，孙揆说：“我是天子委派的大臣，军队溃败而身亡，这是我的天数，怎么能屈服侍奉镇守一方的节度使！”（原文：吾天子大臣，兵败而死，分也，岂能伏事镇使邪！）李克用十分恼怒，命令用锯锯断孙揆的身体，可是锯不进去，孙揆骂道：“该死的狗奴才！锯人应当用木板夹起来，你们哪里知道！”（原文：死狗奴！锯人当用板夹，汝岂知邪！）于是用木板把孙揆夹起来，一直到死，孙揆都骂不绝口。
九月，壬寅（十九日），泽州城下，梁军对李罕之喊话说：“您常依仗太原的势力（即李克用军），现在上党已归唐（此时的唐朝实际上在朱温控制下），唐军已包围太原，沙陀人（指李克用）将找不到巢穴躲藏，您还有谁可以依靠而不投降？”（原文：相公常恃太原，轻绝大国，今张相公围太原，葛司空已入潞府，旬日之内，沙陀无穴自处，相公何路求生耶！）李存孝听后不以为然，率精骑500围绕梁军营寨大呼道：“我们沙陀人所以找巢穴，是为了用你们的肉来给将士们吃，现在快找个胖的来和我一战！”（原文：我，沙陀求穴者，俟尔肉馔军，可令肥者出斗！）梁骁将邓季筠率军出战（不知道他胖不胖），李存孝舞槊迎战，将他生擒。当天晚上汴将李谠败走，李存孝追击，斩俘万余人，追至马牢关方回，然后又回头率军攻击潞州。
先前，朱温派葛从周、朱崇节守潞州以待孙揆，二人听说孙揆被擒，李存孝又在赶来，马上弃城而逃（李存孝就是牛X），晋军于是收复了潞州。戊申（二十五日），朱温知道大势已去，在庭堂上责罚各位将领打了败仗的罪过，斩杀了李谠、李重胤，然后退兵返回了洛阳。
此战后李克用封康君立为昭义留后，李存孝为汾州刺史，李存孝自认为擒获孙揆功劳最大，应当由他充任昭义留后，可是却被康君立抢去这一官职，气愤怨恨，连续几天不思饭食，随意刑罚斩杀属下士卒，开始产生了背叛李克用的意图。《资治通鉴》中记载：存孝自谓擒孙揆功大，当镇昭义，而君立得之，愤恚不食者数日，纵意刑杀，始有叛克用之志。
十月张濬统领的官军从阴地关开出，游击的军队到达汾州。李克用派遣薛阿檀、李承嗣带领骑兵三千在洪洞安设营寨，李存孝带领军队五千在赵城安设营寨。镇国节度使韩建派出强壮士卒三百人要在夜间去袭击李存孝的军营，李存孝事先知道了，便设下埋伏等待韩建人马的到来，韩建派去的人一个没活，都交代了。而静难军和凤翔军听说李存孝来了，惧于李存孝的威名，未经交战就后撤，李存孝遂率领晋军乘胜追击，直达晋州城的西门；张濬带领军队出城交战，再次打了败仗，官军被斩杀的将近三千名。静难、凤翔、保大、定难各路军队吓得如惊弓之鸟，争抢着渡过黄河往西回奔，张濬只剩下长安禁军和宣武军总共一万人，与韩建一起关闭晋州城门固守，从此不敢再出城。李存孝带领军队先去攻打绛州，十一月，刺史张行恭放弃绛州城逃跑。李存孝再次回兵进攻晋州，围攻了三天，他与属下商议说：“张濬身为宰相，我们俘获他也没有什么好处，天子手下的京师禁军，我们不应当斩杀。”（原文：张濬宰相，俘之无益；天子禁兵，不宜加害。）于是，李存孝率领军队后退五十里驻扎。张濬、韩建从含口逃走。李存孝攻取了晋州、绛州，大肆抢掠慈州、隰州一带。而张濬和韩建经过王屋山到达河阳，拆除民房做成木筏才渡过黄河，军中士卒失踪死亡几乎没剩下多少。
《旧五代史》评价：存孝每临大敌，被重铠橐弓坐槊，仆人以二骑从，阵中易骑，轻捷如飞，独舞铁楇，挺身陷阵，万人辟易，盖古张辽、甘宁之比也。
大顺二年（公元891年）三月，邢州节度使安知建暗中与朱全忠交往，李克用进呈表章请以李存孝代之。安知建知道后很是恐惧，逃奔青州，朝廷于是任命安知建为神武统军。出任邢州留后。安知建率领属下三千人要到京师长安，经过郓州，郓州的朱瑄与李克用正相和睦，便在黄河上设下埋伏，将安知建斩杀，并把安知建的头颅传送到晋阳李克用那里。
此时，晋军连年攻进赵王王镕控制的常山，李存孝常任先锋，攻下临城、元氏。王镕求救于幽州的李匡威，李匡威兵到，晋军撤走。李存孝素与李存信关系不好，
景福元年（公元892年）正月，王熔、李匡威合兵十余万攻尧山，李克用任命李存信为蕃、汉马步都指挥使，协同李存孝一同攻打王，李存孝、李存信二人互相猜疑忌恨，彼此逗留观望而不前进；李克用只有改派李嗣勋，大败幽州、镇州的军队，斩杀擒获三万人。李存信回到李克用那里，谗言说：“存孝有二心，常避赵不击。”（原文：存孝望风退衄，无心击贼，恐有私盟也。）李存孝心里不安，暗中联结梁（朱温）和赵，向朝廷上呈表章以邢州、州、磁州三州归顺朝廷，并请求赏赐给他节使度的旌旗节铽，以及会同各道军队讨伐李克用。昭宗颁发诏令，任命李存孝为邢州、州、磁州节度使，但不同意会合军队的举动，只命王镕前往救援。
紧接着三月，李克用又与义武节度使王处存联合军队攻打王熔，癸丑（初九），攻克滹沱河东北的天长镇。戊午（十四日），王熔在镇州九门县的新市与李克用、王处存展开激战，结果这次李克用、王处存大败，反被斩杀擒获三万余人；辛酉（十七日），李克用率众退到栾城驻扎。唐昭宗颁发诏令劝河东及镇州、定州、幽州四镇和解。
景福二年（公元893年），李克用亲领大军出井陉，逼迫真定，而这是李存孝却去见了王镕商讨军机。李克用知道后大怒，七月出兵讨存孝，王熔先是遣兵救援邢州，被李克用在平山打败了，壬申（初六），李克用进击镇州。王熔十分惧怕，临阵易帜，“乞盟，进币五十万，归粮二十万，请出兵助讨存孝”（《新唐书》）。李克用许可了王熔的请求。李克用在栾城整训军队，会合王熔军队总共三万人在邢州东南的任县驻扎，李存信则在邢州龙冈县的琉璃陂驻扎。
九月，李存孝夜犯李存信营，虏奉诚军使孙考老，存信军大乱。李克用亲自率兵前往，掘沟堑以围城。李存孝出兵冲击，晋军无法筑成沟堑。河东牙将袁奉韬派人对李存孝说：“您所畏惧的只是晋王。晋王待沟堑筑成，一定会留兵围城自己退去，他手下诸将都不是您的对手，筑好了沟堑又有什么用？”（原文：大王俟堑成即归太原，如堑垒未成，恐无归志。尚书所畏惟大王耳，料诸将孰出尚书右。王若西归，虽限以黄河，亦可浮渡，况咫尺之洫，安能阻尚书锋锐哉！）李存孝同意，于是任由晋军筑沟堑。沟堑筑成后，深沟高垒，无法靠近，李存孝非常被动。城中粮尽。
乾宁元年（公元894年）三月，存孝登上城楼，哭着对城下的李克用说道：“儿蒙王的大恩，位至将相，难道愿意舍父子的关系而投仇敌？这是由于存信诬陷的缘故。希望能活着见王，说一句话就死。”（原文：儿蒙王深恩，位至将帅，苟非谗慝离间，曷欲舍父子之深恩，附仇雠之党！儿虽褊狭设计，实存信构陷至此，若得生见王面，一言而死，诚所甘心。）李克用很感伤，派刘夫人入城慰谕。刘夫人带着李存孝回来，他磕头请罪道：“儿于晋有功而无过，所以至此，是存信的缘故！”（原文：儿粗立微劳，存信逼儿，失图至此！）李克用呵斥道：“你写给朱全忠、王熔的信，大肆毁谤我，这也是李存信逼你干的吗？！”（原文：汝遗朱全忠、王熔书，毁我万端，亦存信教汝乎！）于是将他押回太原，以车裂之刑处死。其实李克用本不想杀他，希望诸将为他求情，就此顺势免了他的罪，谁知诸将都妒忌他，没一个为他求情。李克用为此深恨诸将，但却没有谴责过李存信。李克用惋惜存孝，为之十多天不理政事，兵势也逐渐转弱，而朱温的势力则开始变得越来越强大。
李存孝死后，李克用每次和诸将赌博，谈到李存孝都流泪不止。乾宁元年十月，昭义节度使康君立前赴晋阳拜见李克用。已未（三十日），李克用会聚属下各位将领尽情饮酒，喝到兴头上，李克用谈起李存孝，泪水不停地往下流。康君立平时和李存信亲近友好，不慎一句话触怒了李克用，李克用拔出剑来就向康君立砍去，把他囚禁在马步司，不久将他毒杀。
李存孝勇猛果敢，李克用军营中的将领都比不过他；他经常带领骑兵做李克用的先锋，所向无敌，他身披沉重铁甲，腰挎弓箭长矛，独自挥舞铁冲锋陷阵，成千上万的人在他面前都丧胆逃退。李存孝常常带着两匹马跟随作战，骑着的马稍微疲乏，他就在阵地上改骑另一匹马，出入如飞。
注：本篇部分转载自《中国史猛将传：五代十国篇》
单骑退敌铁枪王——王彦章
勇将王铁枪
王彦章，字贤明，郓州寿张（今山东东平西南）人，祖父王秀，父亲王庆宗，都没有做官，在王彦章任官以后，祖父被赠左散骑常侍，父亲被赠右武卫将军。王彦章少时就从军，隶属朱温帐下，以骁勇善战而著称。当初王彦章应募从军时，同时有数百人一同参军，王彦章请求自己做队长，众人都不同意，恨恨地对他说：“你王彦章是什么人，刚从山野草莽之中出来，就想跳到我们的上面做队长，你也真是太不自量力了吧！”王彦章听了，根本没有搭理他们，却径直对当时在场的主将说：“我天生的一身雄壮之气，觉得你们确实比不上，所以请求做你们的队长，以后一起杀敌立功。没想到你们这样不领情，反而咄咄乱说。看来不给你们开开眼分个胜负，你们就不会心服口服。大凡健儿开口便言生死，但今天没有在两军阵前，我就先给你们看看我脚上的功夫，光脚在有蒺藜的地上走上三五趟，再看看你们有谁也能来试试？”大家开始以为他在说大话戏弄众人，没想到王彦章真的走了几趟，脚上一点事儿也没有。众人不禁大惊失色，没有人敢上前效仿，都暗暗佩服不已。朱温听说之后，视王彦章为神人，因此提拔重用了他。
从此，王彦章就随朱温转战各地，屡立战功，军职也随之升迁，开始率领侍卫亲军。王彦章作战常使两条铁枪，一条挂在马鞍上，一条握于手中，冲锋陷阵的时候马跑如飞，一条铁枪也舞得如飞一样，斩关破垒，所向无敌。据说王彦章的一条铁枪有一百斤重。由于战功卓著，王彦章的官职屡次上升。从开封府押牙、左监门卫上将军，到行营左先锋马军使，再加金紫光禄大夫、检校司空。梁末帝朱友贞继位后，先任王彦章为濮州（今山东鄄城北，鄄音倦）刺史。后来朱友贞又调他任澶州（今河南濮阳）刺史，还进封他为开国伯，以嘉奖他辅佐朱温的建国之功。
朱友贞在魏博节度使杨师厚死后，想趁机将魏博镇一分为二，消除其对朝廷的威胁。他听信亲信赵岩的建议，下诏之后，又怕发生兵乱，就派王彦章率领精锐骑兵五百先到邺都（魏州所改的名称）附近的金波亭驻守，进行防备。后来魏州军在二十九日夜里果然不听调遣，发生兵变。首先进攻王彦章的馆舍，王彦章仓促南逃。晋军为夺取魏州，也派兵救援，攻克了澶州，王彦章的全家被俘。澶州夜间被袭击时，王彦章正在刘寻军营中，所以被晋军突袭成功。晋王李存勖将他的全家送到了晋阳（今山西太原），待遇优厚，又派人秘密去见王彦章，诱他归降河东，王彦章就将这人杀死，以绝晋王李存勖招降的**头，但李存勖并没有放弃，直到几年之后，看王彦章确实不肯归降才下令杀掉他的全家。
黄河岸边抗击后唐军
后梁末年，梁末帝朱友贞任王彦章为许州（今河南许昌）匡**节度使，并进封为开国侯。不久之后，朱友贞调他任北面行营副招讨使。不久又让他到滑州（今河南滑县），抵抗晋军的攻击。但这时的朱友贞已经处于灭亡的前夜，宠信奸臣，不用敬翔等老臣，政局日渐衰落。
李存勖在魏州称帝，建立后唐时，后梁也到了弥留之际。紧接着，李存勖派李嗣源率领五千精锐骑兵袭取了重镇郓州，在东面给后梁造成致命威胁，使后梁朝廷上下一片恐慌。已不受重用的敬翔这时出来声泪俱下地极力推荐王彦章领兵抗敌，说战事紧急，非王彦章不能挽救危亡局势。梁末帝只得让王彦章担任北面行营招讨使，让段凝为副职，对唐军做最后一搏。受任之时梁末帝就催促王彦章赶紧出兵，王彦章立即领兵从杨村砦顺黄河东下，水陆并进，阻击唐军。突袭截断了唐军建在黄河上面联接德胜（今河南濮阳）南北两城的浮桥，并攻占了南城。然后，王彦章下令拆掉南城，用所得木料做成筏子，让军士站立其上，顺黄河继续东进，去争夺杨刘城。李存勖得知德胜南城被占后，也命唐军放弃北城，像王彦章那样也命令拆民房扎木筏顺黄河而下，救援杨刘城。王彦章率军东进，一路上与唐军各行黄河两岸，每到河道转弯之处，两军就交战不止，飞箭如雨一般，等到杨刘时竟交战达一百次之多。王彦章马不停蹄，督率军队立即攻城，昼夜不停。因为王彦章也很清楚，杨刘虽然是个小城，但其战略地位极其重要，如果唐军站稳脚跟，就会从这里出兵直捣后梁的首都。所以王彦章急攻杨刘，打得唐军没有丝毫还手之力，只能拼死坚守。有几次几乎被王彦章攻克，最后在李存勖的援军到达之后才保住不失。但王彦章已将杨刘城用深沟重垒围困住，李存勖的军队也无法进入。无奈，李存勖只好采纳郭崇韬的建议，在东面博州附近的黄河南岸再筑一个渡口，建城固守，并以此牵制王彦章攻杨刘的军队。王彦章几天后才得知消息，赶忙去拔掉这个据点。从早晨一直到中午，在就要攻陷的时候，李存勖的援兵到了，王彦章只得撤退。
昏君当政害良将
正在两军在黄河两岸僵持不下时，朱友贞却罢免了王彦章的兵权，任命段凝为帅，自毁长城，将后梁和他自己送上了不归之路。王彦章被罢职后，回到了京城，当着梁末帝的面用笏在地上画地形图，向梁末帝陈述军事形势，分析退敌取胜的策略。赵岩又指使人弹劾他对皇帝不恭，被强令退下。
段凝没有将才，却会行贿争权，不过他最后投降后唐，也没有好结果，被明宗李嗣源赐死了事。后梁朝廷当中，掌权的是朱温的女婿赵岩和张汉杰，王彦章对他们深恶痛绝，加上王彦章行伍出身，性情耿直，不知说话避讳，在即将出征时对亲随说：“等我退敌立功之后，回师之日，一定要杀尽奸臣，以谢天下。”赵岩和张汉杰知道后私下商议道：“我们宁愿死于沙陀人（指李存勖等人）之手，也不能让他王彦章杀了我们。”于是就想尽一切办法诬陷王彦章，并联合早有异心的段凝一起在朱友贞的面前诋毁王彦章，他们知道王彦章说到做到，万一他击退唐军得胜还朝，那他们就死无葬身之地了。所以在王彦章作战没取得胜利的时候，就诬陷王彦章轻敌喝酒才致使战势没有好转，以致败于唐军。朱友贞听信谗言，就罢免了王彦章，由那个只会钻营行贿不懂用兵的段凝取代了他。段凝本人和王彦章平时也有矛盾，王彦章看不起他这种喜欢投机取巧的人，所以为求兵权，段凝也主动和赵岩等人勾结，共进谗言，等他掌握了兵权，不到一百天，后梁就完了。而他却又耍弄擅长的行贿手段，不但没被杀，还在后唐做了官，但最后也没保住性命。
这年的九月，正是秋天的时候，后梁朝廷听说唐军将要从兖州出兵，梁末帝急忙派王彦章领兵从汴州东进阻击。王彦章率领几千宫廷的侍卫骑兵向东开拔，但已经起不到什么大的作用了。梁末帝还派了张汉杰作为监军随军而行，这又等于牵制王彦章，因为张汉杰是赵岩的同党，监军对军队的调动有一定的权力，可见后来王彦章的兵败负伤被俘，张汉杰不能说没有一点责任。在末世，在小人和昏君的环境里，王彦章已经没有用武之地了。再往后只能是悲剧了。
王彦章进军之后，想拿下唐军占据的郓州，因此他领兵北上进攻，却被唐军所袭。只好退守到中都（今山东汶上）。不久李存勖率大部队来攻，王彦章寡不敌众，率领他的百名亲军做殊死抵抗，终于受伤被俘。唐将夏鲁奇原是朱温的旧将，和王彦章关系很好，等到王彦章兵败时，他听到了王彦章熟悉的声音说：“这是王铁枪。”然后乘王彦章不备挥槊刺去，将王彦章刺成重伤，马也跌倒了，王彦章因而被夏鲁奇俘获。
李存勖见到王彦章，对他说：“你经常把我当成小孩子来轻看，今日还服气吗？”看王彦章没有说话，他又问道：“我素闻你善于领兵，为何不坚守兖州？中都这个小城没有城垒，怎么能固守呢？”王彦章回答道：“大事已去，国家局势不是臣一人的智力所能扭转的。”李存勖听了，有些替王彦章伤心。亲自赐药给他包扎伤口。李存勖知道王彦章勇武善战，想让他归降，为他效力。于是命人去抚慰王彦章，用话试探他，王彦章说：“我出身平民，在本朝屡受提拔重用，而且和你们对峙作战达十五年之久，今天兵败被俘，死也很正常。皇帝（指李存勖）纵然看重我，宽恕我，我又有何面目见人！哪有为臣为将，朝事梁而暮事晋的道理！死也很荣幸了。”李存勖又对李嗣源说：“你再去亲自说说他，或许能听。”当时王彦章由于受伤不能走路，李嗣源就到他的床前去见他。王彦章指着李嗣源说：“你是不是邈佶烈呀？”邈佶烈就是李嗣源的小名，王彦章原来也看不起李嗣源，就以他的小名称呼，以示轻蔑。其实，王彦章这样也是不让李嗣源说话。不久，李存勖命人用轿子抬着王彦章随军而行，到了兴城，王彦章说伤口痛楚难忍，坚请留下，李存勖见已经无法说服他归顺，只好下令将王彦章杀死。王彦章死时六十一岁。
王彦章本性异常忠勇，臂力超人，临阵对敌时，经常奋不顾身，身先士卒地冲杀。他看不起李存勖没有任何计谋的冒险行动，常对人说：“李亚子乃是一个斗鸡小儿，没什么可怕的！”王彦章的勇武让李存勖对他也很害怕，当初，李存勖听说王彦章被任命为招讨使，就赶忙领兵从魏州往
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