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重重，这和当时大闹天宫相比，说逊了色。因为他以为自已世上第一，其实还有多少法儿高他的，不过想法各有偏安。就一个同类的六耳猴，也够他逊色，不过有正和假的问题。也就是他已是正统的，因此才可能胜他。有各种法规收他，这样看来他打翻玉皇的桌子，也只是一阵乱子，到底如刀切水，过后不是一样吗﹗”凌子山想了想心中有些灵感，自已又高兴起来，这回他说了，又在思考着这些话，还有什么不合的所在。这也是他的一种习惯，却可增长推知之识。
“不怪得在唐皇被吓死走入地府，判官看了部，实在他也是应数而来，就是他给他后门，多给十年阳寿，也是卖了人情的。算来也没有动到天地的清规。”王万先也自叹地道。
“我也不和你再说下去，要回去吃饭，过些日子再来聊天。”凌子山刚出门到门口，就看见张菲从房中出来向他说道：
“你叫什么名字？”说话间，眼里还闪耀着敬佩的神情。
“叫凌子山，和王万先是二同学。”凌子山站住了，笑着答道，“我已认识你的，和尚不识千人，你的戏我早看过了。听到你唱的戏文，认为你会有很多戏故事可讲，我早想听你讲戏文的故事了，你高兴讲故事给我们听吗？出门经风雨，经世面，生活可丰富的。”
“你真有些聪明，我听了你讲的许多说话，我也没什么干，都闲着，有时间就来坐吧。”
“张菲说着点点笑着。”小孩家，坐一次，还不认得也可多看，无心记忆，是因并非成年人交往。
“不相识，见到也不打招呼，好、好、我会来的。”凌子山从此和张菲认识了，心中也很快乐的，同成人交往，总有进益。
王万先送子山到门口说：“那就多来玩了，又多一个相识，以后看戏也不用挤在台下看，可到台上看看内景，也走走台上，可知多些事情。”说完自已进来、不在话下。
凌子山也回家去了。暑期事情很多，但因暂不关故事情节，略下不提。
暑假不觉已过，凌子山和他的同学们，经常到学校听升学考试的揭晓时间。真是踏破铁鞋无觅处，时来全不费功夫。天天上学校也看不到老师一个在家，今日他们正在十字街口走着，聊天、散步、不期遇到一位老师将一封用信封皮装好的录取书，交给了凌子山。另二个同学要问老师要时，说他俩的通知书在学校，这位老师说完后便到另一处发通知书去了。
这二位同学叫刘庚申，廖明金。因为他二人自已也觉考的成绩不好，心中已有几分猜着了，到学校去领报告书的，都是不中的，孙山之后的名了。到学校领通知书也不外乎安慰鼓励一番而已。一则说下期再战，二则说安心回乡，向徐建春学习，回乡务农。好话儿谁不会说呢？当自已此景的地步，又该如何？自已如何向父母言明，他们又会发出什么态度呢﹗越想越怕、也没办法，只得拖着沉重的脚步到去学校。拿到报告书，老师也有一番安慰，这也是样板话，真是扫兴而归，前途茫茫，各自奔向。
凌子山拿到报告书，以不轻意打开，首先拿到家中，凌正彬看他报告书，即打开来看，心中自有说不出的高兴，欲知后事，且听下回分解。
第十七回
第十七回
凌子山初进中学逢故友，
张庆欢首游西湖遇新知。
人生自是有虚忧，不期空过几多愁。时到方知原无比，一场妄惊白了头。高高兴兴度春秋，总然欢喜不知由。万事何别祸与福，千年万载争不休，是洪流？
话说这时凌正彬高兴地开了报告书，看了如名中龙虎榜，乐得手舞足蹈地说：“取录了、取录了、快些准备学费钱。还是读层云县第一中学呢﹗这里是一所有风水的学府，原设有孔圣庙的牌位，文天祥庙，后改新中学才废了神位。楼房还在，风水不灭，到此学堂读书，多有寸进，可喜、可喜。”
“这是老的学校所在，是全省有名的学校呢﹗”王素英心中高兴，不知怎么表示地说。
“再好的风水，也不是人人成材的。况且这是已败了的场所，还有何可论？不过近着家些儿，不用跑远去读书，就节约些，也是好的。我们手艺人，读不读书也是一样可以做手艺。”凌世松也是这一套反人之意而言，只是直说。
“又来这一套，读了书还要做手艺，谁还去读书，钱多了也不是？”王素英拉着丈夫阻止的说道。
“不管怎样，命中注定，读书出头的，也阻不了，出不了头的，也推不了。儿孙自有儿孙福，由他便了，何必争呢？”凌正彬二边开刀，示意不必再去争论不休，不要妨碍了生计为好，心情总还很好的。
凌子山不中意听到家里上辈中的谈话去插嘴。他在家里除了多和祖父说些世事外，其它基本不去理论争认。因为都是亲人，占了谁也没好的，自已讲胜了，也没有什么出头的，只做不知为妙。不比开科取士，百舸争流。
凌子山在家虽然不说什么，却愿意到怜居去逛逛说说的。他依旧来到王万先家中，看见就问道：“也录取了吧﹗”
“录取了。”王万先口中发出微笑地道
“就要变为中学生了，这也是人生有意义的事、中学、不管高中三年，初中一年，都是中学生啊﹗”凌子山很觉有趣地道。
“是啊﹗校章挂在胸前，人们还知你读几年级，总知你是中学生的了。”王万先也感到很兴奋地道。“读了一年级就不读，也称中学生。算是较大的变化。”
“做一个中学生，人人有羡慕的眼光，过去我也很羡慕别人当了中学生，好像人格也变得重了些。就是女人，也似相乎会美了些儿，可见一个人的资格会把人的相貌变的。当然自已也有了骄傲姿态，就更是壮实些。愁气的人，萎靡不搌，像塌了天柱，当然就不好看了。好像当军人的肩章，会把人的威气强起来。敌人闻之丧胆，所谓不怒自威。军人的衔头是重要的，虽说对官兵有所区别。但却是一种军阶程序，是能产生一种战斗力。从历史以来，也是这样。单单取消隔阂，没有一种规范行为不行。官兵一致，重以同甘共苦，知痛疼。开会也要有一种仪式。兵败多从策略败，完勇要在军纪上，士兵之勇也是一鼓作气。学生为什么这样有劲？可称祖国的花朵呢？因为他们前途未定，怀志能达或成果落地皆有，个个都有冲天之志，认真学习，要创造一种惊人事业，他们当中也确有这种人，虽然真正能实现壮志的，只是少数。然而在这未定之际，这一个阶层都是一个有希望的阶层了。”凌子山自已心中也有说不尽的高兴，滔滔不绝地说。
二个人议论了一阵子，张菲刚从外面送还洗的衣服回来，见到凌子山二个人便招呼到自已房中，坐着聊天，今日更有余兴不尽。
张菲端端正正地看了凌子山一阵子说：“你也是一个靓仔，眉高目秀，天门又高，唇口齿白，在戏里也可做一个小生。今天你们也真正幸福，有书读，像我这样，不识一个字。”
“怎么你不识字会唱戏文？而且词句这么引人动听？”凌子山自不相信地问。“难以置信。”
“我过去学戏是师傅教唱的，一本剧本一本剧本的教，怎样唱怎样做也都是定了板的。做久了，全场戏的男女角都可以演，唱词也全背熟了，连锣鼓怎样打法都学会。所以有时戏本演完了，暴肚戏也可以演，东拉西扯，台词此相借用，七凑八拉，也可以敷衍出新戏。戏本台词我可以看出来，但不会写了。就是教戏师傅也不识字，因为词句和音调唱板相合，从剧本里，完全可知它是什么字，唱什么板，生尺工凡何士亿都不会差。”张菲笑着说起自已的老事经历，“以前是用文字作音符的。”
“那真是聪明啊﹗有些山歌的人也是不识字，但词句很好，这些都是捷才。”凌子山心中佩服的说。
“什么捷才，我认为是死记硬背，像顺口溜这样，口中念了，心中也不知是怎的，像小孩子唱儿歌，什么也知不了的。”王万先说。
“你们过去有很多事情，我都想知道，我很想懂懂做戏的内行。”凌子山自已羡慕古戏的演出技艺，自已很想写一些这样的历史剧，他认为历史剧对人们教育意义大。因为历史剧能运用自如，打击有力，矛头可以直指。比如骂贪官污吏可以大骂放厥词，不受限制。中国是一个文明的国家，中国的传统也是世界上的宝贵财产的组成部分，各个民簇都有保护自已文明的必要。中国古代的礼教有特点，看来也是世界人民的鞭策准绳。而外国的放任男女之性，又是解放中国礼教的冰冻的温度，也是有必要的。在宣扬外国的东西，和用传统的教育，都是很好的，互相通气是必然的。河水之自由荡漾，河茔之限制曲直，也是不可少的。
有些人要把中国的东西都去掉，叫做时兴，我想要用几十年，把中国的漫长历史一下子扭转，不给人们选择、讨论、取舍。过急、也无什么好处，况人们也无法适应下来。如果曹操可以当作汉臣相被人效仿，那么世界还有正理吗？就是他有功绩，也不能颂他。因为他是为个人而创立那些措施。他有野心自专，对主人不放在心上，排斥异已，这比谋财害命，吞人财产，也是一样，有什么可歌颂之处。如果曹操是值得相敬，袁世凯也无非可以自立为总统，其卖国之罪可别算，亦难算其篡逆吗﹗过去也有一句话，天下非一人之天下，乃人人之天下，有德者居之。如果试图叛逆剌杀，没有共同遵守的礼仪是不能成立的，阶级、地位、永远都还会有的，上下一体其实怎可成立。虽为口号，水平不流，上下是一种力量来源，是创造世界的一种动力。
评论是为了正气，正气是帮助国家的，看来是骂了一些，但却是真正是良医苦劝。戏剧对人们教育是重要的，不求一律才对。有的要学习李逵杀人、有的要学武松打虎。看戏的人有现在的大人，也有以后的大人，谁人学会了。那一类人当权，谁也不知道，这是社会潮流变化的因果之一，时时起伏，不可平坦。
凌子山是一个心思广阔，气象万千，想法多样的小伙子，他觉得人生不可能想当什么就当什么。但学习是可以由个人的选择、喜爱、也有天性，也有转侧。他不喜学习外文。比如他听到你讲中国故事，他很高兴。但你讲外国的《天方夜谭》他一点兴趣没有。因为那些对人没有实际教育意义，只有一些魔鬼无形无迹。变人变鬼、所谓好心人，但又做不到什么好心的事情。有时只救了一救老太婆，可怜的孩子之类，即发迹了，全无味道。他们的词句又全无平仄，简直像说话，比联唱山歌也不如，就是什么青山啊，绿水啊、外国的文字结构他一点不喜欢。
他一看中国的历史故事，就全觉不同，比如写个清官怎样精忠报国，一名武将怎样奋战沙场，忠奸角斗，写得有皮有肉，从智慧指导与事态发展其思路与细节都是令人百看不厌，每看总觉新鲜。那些具有中国特点的词句，念头起来内容充实，文字虽简，气势不同，那诗所以得人爱戴，它写得符合人情礼节，符合实际客观。比如：刘邦杀韩信，是不义的行为，但又是巩固了汉家天下，使人民不受战乱之苦，公情私怨，千秋功罪。韩信杀樵夫是忘恩负义，但这是又为刘邦打出天下，所必要的一环。樵夫指路，追兵一定可以问到，自已一死，大业何成？这些结构往往后人有学，但已变化万千，不可一一而叙。
话休絮烦，只讲凌了子山这时已觉有些倦意，便对张菲说：“菲姐、什么时候你可以向我讲讲故事，或者过去的粤剧行当，也是我高兴知道的。”
“什么时候都行，我反正一日到晚基本都闲，只洗几个人的衣服。只是你读书不闲，星期六下午或星期天来吧﹗多几个同学来了，一起坐谈，我也很喜欢，自已坐着无事，也很无聊的。“张菲说。
“好、改日我来请教。”凌子山说完便告辞，回家去了，这里王万先也自下楼回房不提。
开学的日子来到了，这是新的中学生所盼望的日子，九月五日，基本上是迎年的中学开学日子。暑期时间大约是二个月，都是老师欢度之假日，不亦乐乎﹗老师的辛勤和费心，在这个假日得到休整，是至全必要的。学校既像部队，又不像部队。在平时的纪律要求，可以说比部队还严格。早上上操、上早课、上下课、改作业，和同学们谈心，这些都是很重要的。自已一行一动，都是受到拘束的，怎和叫人筋疲力尽。在这个酷署天气，是离开学生的一种精神解放，放放风、是很必要的。这也是做老师的一种高尚，为人尊敬、自已自豪、桃李满天下，是自古当老师，守清平地位，而自乐悠悠的安慰所在。
今日开学，凌子山和王万先，另一个赖先平，都为本城同学，在路上不约而同，共到学校，大家都有说不尽的高兴、而又有一种怕人看到自已内心高兴而怕羞的样子。他们刚进门，便见到一位老师，年纪才五十上下，口阔面方，眼大眉粗，有些像法官的样子，很威严，使人见到有肃然起敬的样子。他一见到凌子山便微笑的说：“你姓凌、是什么名字，我一下想不起来。”
“咦﹗你怎能认识我﹗”凌子山很惊奇地问：“我不知道你是什么老师，不曾先打招呼，很不好意思。”
“不怕的，我是见到你的分配班级的相片认识你的，因为各班级的班主任，都领到各班级全班同学的考试成绩和带有相片的取录各单、故知道你是我班的同学。”这位老师笑着而且很和蔼地道。
“请问老师贵姓。”凌子山很是敬意的说。
“我姓张，喜雪是我的贱号。”张老师含笑自若自我介绍说。
“张老师、你好﹗”王万先点点头笑道。
“我叫王万先，他叫赖先平。”王万先指指赖先平，笑着说。赖先平只是笑而不语。
“啊﹗你二位也是我班的同学，是乙班。”张老师连连点头道，“好、我在教师房间住，就在班的教室边的地方，另时可来坐谈。”他说完独自出校门去了。都觉中学老师另有风度。
“这位老师真好讲的，对人态度和蔼，记性也很好，我们真巧，就遇到班主任。”凌子山笑着说。
“这个老师叫张喜雪，不太好，学生是桃李花，雪是梅才喜欢，我们遇到他雪压桃李花、花落结几成。皆有不祥之兆。”赖先平自已很觉不吉，摇摇头说，总怕此届学生前途局促。
“雪是冬、万象受残害，百物无不受劫，叶落草枯，梅花喜雪，不管万物凋零，自私太过。”王万先亦有同感的说。
“雪也是兆丰年的，虽遭劫而亦复生。”凌子山说。
“雪虽也是丰兆，但残酷劫气太过，过去诗人喜雪，乃有钱诗人，享人间大福，不知天下穷人如何难过这冬日寒冷，人们冻死半路，他却在题梅雪争春，所谓：诗人阁笔费评章，梅雪争春不肯降，梅须输雪之分白，雪还逊梅一段香。他们安知穷人之苦难，恨不得终年烈日炎炎。可见自已起着暖炉，吃着山珍海味，穿着裘皮大衣，如何不喜大雪满天？其非与天下人共乐啊﹗”赖先平搌搌有词地道。“何知饥冻之苦。”
“是啊﹗我有吃着、恨不得肚子不快饿一点。比如在过年有吃时，肚子越快饿越好。但如在没有吃时，永远不会饿更好，这饥和寒乃人生之大患。”王万先自已摸着肚皮说。“叫肚饱不知肚饥人。”
“是啊﹗呤雪、我也认为并非把天下之乐而乐，那些冻死在半路上的人，当然不会欢喜满天雪。这梅花虽可傲雪，未免不把别人放在眼里，如果像南极终年冰雪，有何也界生机？赤道无雪，亦为鱼米之乡。这梅花大显孤独，目中无物，自高自大，我亦不喜欢。”凌子山同意此感的说。
这三个人看来也有相同之处， 故亦有交接的兴头，自古道：话不投机半句多，这是很有道理的，忍声吞气不能相处下去的。一个观点往往是使人离合的分水岭，亦为不奇。今日他们第一天来到学校看看校舍，认认新同学，交费注册，不外先钱后贷，不得拖欠。学费每人伍元，真正贫农，仍穷得无法交者，看来在一个时期内还无法改变穷貌者，可以写证明申请缓交学费，以后经讨论部分要交部分可免交。但书费，杂费、便一律要现金，一文不少，这是规定。赖先平成份地主，故虽穷也赊欠免言，不能享受这待遇。凌子山是小手工业者，王万先不知什么成份，一般在城镇的学生皆不可免学费，故一般也是不欠此款，这是学校实况，不须再提。
凌子山等三个人交完学费，注册以后，还到学校附近的碧波湖边柳树下，继续聊天。这碧湖面积虽不阔，景至却也很好，有凉亭、长阁、假山石、古形古怪的天然石璧、久别初见也有一些新的感情。今日作为中学生身份来游此湖，自有另一番新意。凌子山道：
“这碧波湖似已经懂得游人的乐趣，今日清波微起彼伏，阵阵向我们相潮，比如有恭贺升学之意，可喜、可喜、使人心怡神旷。
“这是有作多情，我们今日刚刚沾到中学的校门，湖水就会如此作喜﹗实要是一种心景之所致，我们前途未定，命运难测，有何可喜？”赖先平心间压着闷气说。
“这也是的，现在已解放几年，一波未尽，另波又起，一环接一环，人民不知所措。有的生活变化浩大，人民无活一时适应。比如单干分田，田未耕熟，又在搞互助组，互助组才组织不久，又搞初级社。也不知什么叫初级社，人们以为自已不必再动脑筋，一切由上面安排。大家等着吃，拖着干。在伙儿，干大块地，一样种子，一样方法，一样技术，一样肥料，有割就割多，无割就割少。生产已有些倒退，下坡，景气也有了一些丧秃。不想高级社又来了，土地更是浩大了。这也可能农民眼浅，大土地干不了活儿，产量看来也不如前了，市场也开始紧张着。不知怎的，那些记者还说这是好家伙，现在说话就要一律化的。”王万先笑着说，还在摇摇头，表示不解其中之妙。
凌子山见他们二个说到有些理由，不知怎么才是搞好国家的政策，心想：“本来我们皆属无知之辈，也是一个很平常的学生，那些国家大事也并非我们所谈的。”但不知怎的，这时的学生很关心国家大事。这是当时实况。凌子山站起来望望对面的岸边垂柳随风，自语地道：“杨柳只知随风飘荡，一生安闲，何必逆着景而生存。你看不到目前文学，电影、都只讲些回忆革命历史，或者说合作化的道路的优越。革命历史故事，我们要知道，比如南征北战，看一次就够记忆了。老红军革命战争是辛苦的，但革命的目的是为了拯救人民，建设祖国。现在已经成功了，就要讲新国家的秩序，法律、新的风俗，新的要求。天天看打游击的故事，对我们没有模仿之益，《钢铁是怎样炼成的》、就是在战火才能炼成吗﹗现在要我们再兴起一场战争来锻炼吗？不行、也不可能为好。天时地利，人和都不主张。因为战争是在一定的条件下才会酿成。李自成打败明朝，进了北京，忘了以前的事业心，那种狼子野心现出来了，内部分裂，人民也不相信他原来的：迎闯王，不纳粮的把戏了。他自已也归于失败，而且他自已领导着失败的，因而打仗锻炼了的老战士还是自取灭亡。炼了钢铁就要用好钢铁，不是摆挡案，这是说明人民是不可欺的。同打江山，能共同患难，利益所争的兄弟们不可自相残踏。恩义不可忘，艰苦时说到怎样爱人民，一进京又忘了前言。历史的判决会公正，你们有权就可设罪杀人，将士就会分心。打天下的章程忘了不行。”
“合作化的好坏，以后才可知道。现在先搞一个省或一个区为试点，就是失败，大家来帮也有能力，同船共沉就难互相救护了。如果成功，大家学习，因地制宜，订出规划，这有多好﹗”赖先平说。“试点好，还不一定是全面开花好呢﹗”
“合作化可使消灭二极分化，是同贫还是同富，也不可而知的，历史才可下结论，现在夸他也没作用。”王万先说：“社会总是起伏交替着的。”
“我们暂不要说这些，因为这些我们没经验，农民才知，在城镇，不理到乡下的事。”凌子山说。“物质多与缺，也不是千古不变。”
现在我们电影文学为什么不多做些我们青年人，怎样钻研科学，为祖国造福人民，多作贡献的事。现在社会的文明要新一代去创造，要他们提出新的动向，我们不是要再去学习打仗。就是要学，军人去学就可以。旧社会打仗不靠人民，不要全民皆兵，这种方法对人民不利，因为打仗号召了人民，二边也要向人民开刀，把他们划入了政府的战斗行列。国官党为什么对解放区人民有所杀害，有些有因民军难分，互相混合，以前只认军装，去了军装即不为军队。“赖先平看了电影里人民受国民党残杀，心中不快，因此有这样领会的感觉说。
“科学人员只知国家人民，一般不关心政治，这种埋头钻研的精神真是一种纯洁的人道主义精神，我们不知所取那种态度为好。”凌子山说：“有些人只是叫政治是灵魂、无肉体。”
“当然不关心政治的人，实际是不绝对存在的，因为他们不喜欢发言，或者喜欢也不必多言，他尊敬老师，就只负以认真学习，并不朝晚相敬虚言，而自已，只知行乐争春。比如那媳妇儿之孝顺，只在言语，好儿子而只在扬宗耀祖，志在为国为民。这里有根本的区别。”赖先平说道。
“也有一件我不解的事，为什么古代的故事百传不厌，比如《孟姜女》，《梁山伯与祝英台》和很多民间故事，代代相传，戏文也背熟了，也要去看。过去看戏看他会不会做，合不合格式，那一步台步怎能样走都知，但还要去看，这是为什么道理。”王万先说。“好像看戏中看过去的板调。”
“这有什么不解的，历史上已百般的淘汰的，这些已成为千锤百炼的作品了，可成为镜子，上教以君，下教以民，因而已成为定局样板。所以就成为百看不厌，每看都有一种教育，或者也有一个目的。新的东西还是新的，还要经过锻炼，取舍，历史检验，好的，也一定会成为千古不渝的好作品。内中也会有的，不是自已可宣布到的。”凌子山很平心静气地道。“合民意之流者易立，反民意之流者难竖。”
“对啊﹗符合天理，符合人心，不可有厌。比如吃饭，天天吃也不会厌，虽有回环，变化但只在上下来回，形成着一种规则。”赖先平像老成的说。
“他们正说间，忽见到对面来了一个小同学，垂着头，没精打采，身上穿着一件破衣服，下穿一条旧式牛头缩带乌长裤，慢慢向这边走来。三个人凝视了一下，凌子山首先开口说：
“那不是钟继传吗﹗这么久没看见了，怎么他会来这里呢﹗样子完全不同从前了呢﹗”
“是啊，正是他﹗“赖先平定定眼一看说。
“我不认识他。“王万先因昌后来此城，原无见面，怕他们认错的说。
“钟继传﹗凌子山看清后，高兴地高声叫喊着。
“嗳﹗”钟继传呆了一阵，看清后才应着道。“子山。”
钟继传哭表着脸，慢步来到他们面前，伸出粗糙的双手向凌子山握着。凌子山打量他一番。他变黑了，身上一身破衣裳，臭气迫人，手脚皮肤燥裂，已是没有那一股少年的精气，凌子山小声地向道：“你去到什么地方，几年不见了，眼下看此景，真如梦。”
“我真有些不幸，我是贫苦流浪者的人，因卖到地主家庭。我母被多次酷斗，拖街，吊架，说他是钟叔明的小老婆，知道家藏金银埋在什么地方，几次弄得她死去活来。她要寻死路，我经常看着她，她虽非养我之母，但现在只有她才和我相依生活，我不愿她死去。土改期间，她因和家人各人自找食的，不能大伙儿共食，各寻各要，谁人有法子找到粮食这么多人食？我只得去讨些吃的，回来也供着她。她见我如此好，也就觉后世有靠，不曾寻死。土改后，她被介绍和乡下的一个老贫农结婚，带我前去。人们说我借伞档雨，等待翻天。其实就翻了天，就会自自然然的还我们的大庄园吗﹗其实谁也没去想。但总受到岐视。幸好继父是土改根子，分到了大批衣物，现在吃得差不多了，还是这么穷的。他没有亲儿子，把我当亲儿子看待。我也同他有着深情，自已不长肉。又富不来，他一世老实，做牛做马给人干活，现在又没出头，还是这样不富裕。农业社要他当当领导，他不认识字。当农民又沾不到便宜，和农民同酬，又不会搞自发的资本主义事儿，就穷着等待救济，叫老实人守法。母亲也和他同甘共苦，从来都是同情他，我已跟了他姓张，名照旧，都是继传，传不同宗了。我到他乡下叫百溪，这里很山，除了读书，还天天打柴卖柴，帮补家中维持生活，这叫樵读也可。今年全县统取中学生，我的成绩在那里可为上等，故统一取到县城。我老家的人散的散，不能去找他，况也有不便了。现在只能在这里内宿内膳，星期日回家打柴卖给乡里的合作社，我是出身那类，不知可否领到叁元的助学金。如果可以也可解决一个月的米款，那就真是谢天谢地了。”张继传说着眼睛有些红了，内眶湿润，忍着小水，微笑的说。
“你现在是算贫农成份可领到助学金的，就是地主的子弟，确实困难的，成绩好的，都有领。我认识一个叫黄汉优的同学，现在是高中一年级的学生了，在初中三年都靠助学金资助。或在机关认识一些朋友，每月给一、二元支持。班主任也是陈喜雪老师，他看成绩的，反正这个时候已是1955年的年头了，还有什么阶级讲的，讲人才，讲学习成绩好。这个同学他家也是富农成份，今年还给他在学校代售邮票，一个月可搞十多元。他还会与人洗相片，也可捞十元八元，生活还比一般人好些呢﹗过二年他考上大学，前途就更大了，”赖先平只是安慰的心理说。
“我离城已几年了，这些风化我也少知了，今后、我们都在一个班，请互相帮助吧。”张继传笑着有所转喜地道。“大家选我领助学金。”
他们再谈些闲话，过了一会儿，各有倦意便各自回家，或住地。
凌子山自已一个人走到春离园路，这一条城内小道，实际是一条住宅区道路，没有什么生意店铺，行人也很少。他平时喜欢绕道回家当散步，每次回家都是除了吃饭、睡觉，一般都在朋友和同学家去玩，聊天，这也正是他的习惯。但行棋和打朴克，他都不喜爱，除了看书，谈话，听别人讲故事，评论各项发展事物，社会动向，他却很喜欢，他觉得开卷有益，讲话是练习心思，听别人讲话也可赠长知识，了解人民想法。而玩牌行棋，纯属消磨时间，他感到人生才几十年，没有功夫去理这些。就没有什么看和听也不如想想，分析事物有益。因为想也可回忆推敲，比消磨时间好得多。但他不是喜欢理化，外文更不喜欢。他觉得外文不必全民学习，有人要去学习，样样事情都不可千篇一律。更不能因喜外或有任务学习外、而崇外诽中。外国的有不少发达方面，但必竟因发展时间短而取舍未定。就科学方而，它本身也不正是在大浪淘沙？比如一些肯定了的定律，又被否定。但也要和外界经常通气才好，通气靠门窗，门窗又是房子的结构之一。中国像一座大房子来说，怎么能全部变成门窗、故学习外也是为不内，不是为了窗之以外。因而要精通以外，更需要有精通以内的大量人才，才可吃消，因此学习外国的语言，为什么要全民学习呢？这不是白白浪费时间呢？是自已增加自已的负担，白白累死人。中国也有不少先进的事，外国怎不全部学中文？学习过重担会把中国从小折磨得身体虚弱，到底害了谁人。通过翻译不就行了吗？明知都要回农村的，为什么人人要去钻研呢？这知识虽然变成人的资格，但必竟多是变成呆人板性，自持有才，而又无实用、而终生成为字典而已，未见有何发展。当然有特别本事的个别人、可学几国文字和内外精通。但从爱好，又有承担能力，可从之。因为人的寿年和服务时间有限，到底要合算而计，有些人片面认为中国文字古老而阻止了中国科学发展，其实那些在外国的有才能的科学家，更为精通中国的古文人也会不倒外。问题在以政策如何感召人。要改革的东西，不能一日而全盘否定，造成破坏，变成接不上政策，几千年的文明历史，怎能可变成罪过？父母生出了自已，他又成了阻止你的前途的绊脚石头吗，世界上总是有这样的情况。有听了老子的会误了前途，有听了老子的话，大展鸣图。总而不是父母之罪，各人认识事物不同而已。就是根本的问题，舍此而不用多言。如果有才能而不能通知，那怕最简单的科学也会被废去。中国有中国的文明特点，把自已的文明砍去，自已变成一无所有，怎么行呢？诗、词、歌、赋、唯有中文可有特点。外文的平欲语言句子为诗，有些人很中意，所谓叫朗颂诗，其实不如中国农村的祭文的语句，虽然古板，但却语法精明清韵，凌子山中意听中国之古，而不愿听外国之古。外国的童话寓言简单，无一定理标准。就是有，他也不理解，这样他们既尊为光辉之范了。外国人有些故事情节，在中国简直不值一谈的小小事，简单事。也有些作家为了个人名誉翻译，又把他吹捧一翻，也有些句子，恬不知耻。中国很少不出名的农民去吹捧外国，都是些有名人士说说。似乎就解决问题。凌子山对这些问题不解又不知是一种什么味儿。说不出其中道理。他一路走，低着头，正碰到一位拖着小婴儿的少女，她和凌子山年令不相上下，凌子山抬头一看，凝视了一阵，觉得此人美丽可爱，是一位外地才来的少女，可能是随父母来这里工作的家属。凌子山一时不知如何是好，说道：“对不起，我没有看好路，不觉撞着，勿怪、勿怪、这相赔礼﹗”
“无所谓，我也是一时睇着左面野，无睇前面，唔使客气。”这个少女笑着不好意思的说。
“你是广州人吗？”凌子山听到他讲白话，便大着胆问了一声，见其客气文雅，更安了心。
“系、系、你是本地人吧﹗”这个少女见到凌子山这副脸孔也无有为喜爱的，这也好像是一种巧合。但也不好多问，各人怀着一种想念，过去了。过了一阵，二个人也偷偷回头看一看，正好又一个照面，他们似乎各有所想法，含笑各人离去。
凌子山在这边想：“他是一外地人，是大城市的人，见识多，我生长在山城，一切所见皆是土里风物，若能和他认识，谈论城市风光，听听他个人的抱负，岂不是太美的事啊﹗这也叫城乡交流啊﹗这也可能大妄想吧，她怎么和自已认识，自已是什么人？一小小草芥似的。“想着想着，也已回到了家中，父母、接着、各人说些家常话，便去吃了晚饭，一宿无话。
中学是一个班一个宿舍的，人人都可自带被席去那里号一张床位住宿。初读中学是人人高兴的事，人家为了凑兴儿，县城同学们都到学校去睡，二个人共一张床位。一个同学出被，一个同学出席，倒很合适。凌子山和王万先共着一床。本来家里人不放心他们去学校睡的，怕凉了，无人盖被，但因他们执意要去，才无法阻止。
这些同学可说是胡闹太过了，这开学第一天，半夜三更才过了一阵便起床，他们只看到月光、光亮、以为天已太白。因心情紧张，都怕第一天有了迟到不光采。一个人叫喊，大家一跃起床。一年级五个班、全部都起来了，在操场等候，等了几个钟头才天光。一片吵闹，大叫大喊，议论份份，吵得高班的同学也不得安宁。这样一直闹了几天，以后才渐渐冷落下去，甚至有人搬回家去住了，外宿生又增多了。有一个同学说：“什么兴儿也只是当初几天，上了几天课又和小学一样习惯，有什么、上课、下课、在老师面前和小学生一样习惯也差不多，逐步习惯了，不觉什么是了。”这股风渐渐平静，生活就如常了，按部就班，就是很多事物也是这样，并不奇怪事，在此不谈。
这时学校尊师爱生，每天这样，老师精神奕奕，他们以当老师为荣。自已教过一级过一级，迎一批新同学，送一批老同学，这是多么骄傲的事啊﹗全国各大城市的大学，都有自已的学生。真可谓书院虽小，是朝庭器脉，有助国家取录人才。老师的劳动被人尊重，当然自豪。这时物价稳定，百物皆不缺，老师工资可比其它机关工作人员高些。四十几元至九十元以致上百元不等，老牌大学生多在七十元左右，这指解放前的知识分子。一般教员，如果是老牌大学生，又加上当副校长，教导主任职务的工资都有在八十元至九十元左右。所以这时学校可独为一所，和社会联系也不多。没有什么物质要配给的，各行各业互不相求。真是人人向前，个个为事业，生活没有物质所忧。各人自特清高，闭门修养，斯斯文文。也可不管外事，可算《清平乐》、《沁园春》、《西江月》、升平宁静。这些虽是不相干闲语，然亦可知当时世情些儿。人们并非都这样紧张食物。
惠州市在这平江入口的中游，是一个很好的古老州府所在地，这里古迹很多。特别是苏东坡的流放落泊在此生活过，加上后人建亭纪念，有东坡享，东坡府、苏堤、朝云墓、故居所在。又加上传说份份，更有美色增添。人们还记着：爱书惜画知何多，人生识字忧患罗，记得贬为惠州客，西湖夜夜悔当初。还有宋湘喜游西湖的五别诗话：别湖山、别湖水、别湖花、别湖月、别湖风。这里也有陈炯明的葬地墓园。另上新建楼、阁、亭、湖水清碧，山外有水，水外有山、雁塔卧水，明月荡碧波，风景自有独格，可数是广东一个名湖，九州十湖有其特点，能与杭州西湖比美。
这年张庆祥因为工作调动，来惠州商业局就职，和堂弟张庆欢同来。一方面叫他开开眼界，二来送自已一路也好有些帮忙。张庆欢自已局限性很喜欢游玩。他来到惠州，饱赏西湖风光，觉得祖国山河锦绣，将来有机会遍游天下，是多么快东﹗增长知识和了解各地风土人情，为祖国作出贡献，是自已思想所望。
这天傍晚他独个游西湖百花洲。因为他喜自已独游，一则静思风景之美，慢享这快乐之心思。二则自已自由留步畅游，不受任何牵动限制。他正坐在这石椅上，忽见一个老妇人，约五十岁上下，跟跟跄跄来到他跟前说：“小弟、你在这里有看到失落一个钱包，内有各种物件，有钱、证明、了入证、我因刚才坐在这里，跑出去才发现，故回来寻找。”
“怎么、我有这么当衰﹗不要把失去物件的责任落在我身上啊﹗”张庆欢听到讲着带白话的普通话讲着，自已也着惊地起身帮着寻找荷包。因为这时已黄昏，这时花草丛丛，又有大树遮荫，这个老妇人不能看清地面。张庆欢热心的帮她寻找，因为没有带手电筒，只得低着头，弯着腰、东看、西看找着，皆无发现，张庆欢心中急道：“怎么好呢﹗现在又找不到，看来是很难找到的了。我刚才坐下，也没见别人来游，因为这里游客较少，多数人中意去饮茶。僻静地方，人们不太喜欢这里。
“找不到也没有什么办法，难道敢说你拿了不成，你是一个青年人，新社会的学生，就是你拿了也?（精彩小说推荐：
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