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思想，谁不愿在家乡过安居乐业的生活？”
张庆欢笑道：“言归正传，他们把我关了二晚，只吃过一餐饭，因为饭数在内互相抢吃，我又气，肚子也不饿，有些人自已内部互相打架，亦有用犯人惩人。看来也十分可笑。以后我被用运猪的车子，运往汕头，从海陆丰一带，一路卸人，都要送到收容所，经过二天才把我送到汕头。我父亲接到通知来领我回去，汕头才监了一晚，我就恢复自由了。父亲没有怎么骂我，只说了一句：‘到了香港，倒可以找一份工做’。回来后我照样去做工，不多在家呆。这样干了不久，居委会便来了通知，并在码头设立检查，不准非工会人员去码头做工，我被迫到居委开会。”
“开什么会，要作什么安排？”凌子山乘兴取笑说。
“我可以回忆来说，从来也没有开过吉利的会，我也已有了准备的习惯。果然去到，像被关了起来，不准自由出入，学习三天，家里人还以为我犯了什么事，送了食物来访问。他们先动员，以后又加压力，办这个集训，学通了才可出去，不通到弄通为止。一定要报名去插农场，还说以后城市要清洗，先去先好，有国营林场，到了后来，各地被占满面了，却无去处。我一想也是，这里不准干活，也无生机，有些人认为海南岛是亚热带地区，物产丰富，愿去那里。有的却认为近的好，住不惯，回来容易。我也觉得，一样制度，再好山河也一样不长物质。况层云县我住过，不如不定期这里，就报了名，写了申请。他们断了粮道，撤道，撤了户口，你就不是汕头市的居民了。他们也照例说我们响应毛主席号召，光荣去建设山区，其实我们的思想怎样？到山区也讲能力，我并非林业人员，硬迫来，亦非情愿，这也是我的内心话。”张庆欢大笑着，发泄而很自若。
唐雅云端上二碗白糖面条，放在小桌上说：
“张同志，吃些点心吧，这个可解喝，恐怕吃不饱的，不过可以尽量吃，我是有准备哩。”
张庆欢也作笑道：“你知我饿慌了，也不怕讲了，一路上我还没吃上饭，你想这么多人，真如北伐军一样，到那里一时那有准备这么多东西卖，真如突然袭击，到处措手不及。国营生意到处挂牌卖完，安然无事。私人准备不及，只有嗟叹不已，恨没有做上生意。”
他们谈得大笑，张庆欢也不客气，大口大口吃起来，唐雅云再端了二大碗，他小二口也只作象征性的陪伴吃些。这时谈笑风生声，非常快乐。
“唐雅云讲话不客气，可不要怪。这可不单指你，也是事出有因的。凌子山略赔不是说。
“我倒欢喜她的直率，事实求是对我有利。她知道我饿，煮了这么多的面条汤，给我吃过尽饱，才真会因人而异，量体裁衣。”张庆欢边吃，很高兴地笑着说。
“你今天晚上走不走，车子怎样安排。”凌子山笑着说，“这不是逐客，可否这里多谈会儿？”
“不行啊，车子只休息二个钟头，虽我是在本县边区下车，但还要统一安排。去到后，经常有机会上县来的。不过那时要很打扰你们了。”张庆欢说，“我亲人家还无去呢，可先给我捎个信，待到那里安顿好了，再上来住段时间吧﹗”
不多一会张庆欢便告辞了。前客刚去，王万先便到了门口，凌子山告诉他说：“张庆欢来这边插队，还来得及到广场看他啊﹗”
二个人很快的来到广场，七窜八窜，很快就找到了张庆欢，他恰坐在车的后面，一眼就看见王万先，张庆欢说：“怎么你也回来了，插队去了是吗？有什么感觉，二个人也是同类项了。”
“是呀，是呀，同类项，是同病相怜的。到了乡下，件件不惯，社会主义新农村，看来还和过去一样。过去还有神会，灯会，今日却天天讲节约，一年到头不可吃饱肚子。天天讲加劲，时时讲超额，没有一天农闲，农闲做水利，农忙要拼命。我去不到几个星期，十分狼狈，现在患了风湿病，所以乘机请假回来看病啊﹗避避风”王万先说。
“这也难怪，不知者，以为我们是懒鬼，其实是我们不习惯，一个人有一个人的习性，自已有自已的动力，有一个方向，反了这个方向，变成费力不讨好呢﹗”张庆欢笑着说。
凌子山拍拍王万先说：“不要把他吓坏了，给了一个下马威，便人不安。三个人皆大笑着。
“我们不知什么时候，才可走上正轨，干着我们顺手的活儿？会农村工作，就是好思想吗？教育知识子用体力劳动，可靠吗？我才不相信，会劳动和无私有什么关系，我很不理解。”张庆欢摇头，望望车上的同伴们，大家也很好笑。
“你们这里有领队的人吗？你可不谨言慎行？给他听了，可要抓着你的辫子。”凌子山担心的道。
“没有的，你放心，有也不怕，现在不用他写鉴定，到了耕田地步，不用档案也罢，反正要出头也不是他们招呼了。”张庆欢鄙视的说。
这时车子已响起汽笛，叭叭的，车要开了。张庆欢在车上招呼，这时便各自分别。
广场上的观众也看着送走他们，其实都是来看热闹的，皆非亲非故。
张庆欢和凌子山相见过后，心中自有新想法，他和王万先告别，自已一个人回到家里见了唐雅云便道：“人生谁可预料，这张庆欢在当时是一个美男子，又聪明又伶俐，今日几经风波，成了这过样子，乃世道的变化造成。”
唐雅云笑道：“世道是谁主宰？你可说清楚﹗时势造英雄，还是英雄造时势？我看还是英雄造时势吧﹗若非那一个人的主张，写几个‘字’，我们的社会怎会变到今日这个样子呢﹗”
凌子山听到这些话，亦觉有理。其实所谓时势造英雄，是指下一级的英雄，有人造了战争，那些追随者可以成为英雄。反对的也有英雄，比如日本的侵华战争，发动者谁﹗多少英雄？二国皆有，世界也因为作试金石，看谁真正英雄﹗后世公论。
“英雄们所谓说世之使然，其实是把自当成天下主人，应世而生，或将自已所犯之罪，推之干净。这个时势，局势，竟属何物，也有深奥的妙用，天下的主人啊﹗”唐雅云兴趣地说。
凌了山一时清醒，也觉自已落后了，人们能按时势变化，我却只可糊涂安身，愿将低首将就，亦是渺小之极了。说：“今晚月色虽暗，亦可见到眉淡月轮，且到外面走走，亦可散心。”
唐雅云也有此望，即问道：“往何处去？”
凌子山不假思索的道：“有一个去处人们在平时不很注意。叫象形岭，那里有齐天大圣庙遗址，我小时曾到那里看醮会的戏。解放后才拆了，目前虽为荒凉之地，去仍有石松石阶等古迹，却也便我俩同兴取乐，游游可好﹗”
“遗古之旧地游历，自有一些特别兴趣。不过夜色苍茫，不怕神邪作怪？我却有些胆怯。”唐雅云微笑着说，但也还是不反对凌子山的意见。
凌了山望望唐雅云，见她脸有喜色，便知道她有心事，望着她的肚子，笑道：“可有喜事？”
“已不来经了，还有些恶心呢﹗”唐雅云不好意思的说，满脸涨红，向凌子山的肩上俯去… …。
他们静了一会便说。“云，人们怕鬼邪，特别有喜事的人，总怕有邪入迷，故特别小心。”
“你不怕吧﹗你本是一个文弱之人，”唐雅云轻声地道，又打量下他，很感温暖的拉他坐也。
凌子山坐下看看她：“我当然不怕，文弱只是我的性气，表示我的适合工作的环境，意思是从文从武。胆量却非因文武而别的。将军有杀敌之勇，但下笔千斤，未觉敢乱弹，文官亦能举笔杀敌，视死如归，此时不见文职输以武士了。”
“是的，文武皆应从理，而不在生死，战死沙场，也须为国有益。海瑞不会上战场杀敌，但其正气照日月，胆量托青天，亦不是文弱懦夫，武士虽可有万夫不当之勇，不敢小看他。”唐雅云望望他，亦有鼓励他的说话。“你却不要当文职的落后人﹗
凌子山笑道：“历史有潮流，今日我们国家千就一个越南，朝鲜，把安东市改丹东市，把镇南关改友谊关，其实历史之名城，早有历史记载，无须相瞒，何必颠倒，历史上没有镇南关，历史上的越南会打到我们的广西各地，把中国领土划到他那里去，没有薛仁贵征东，辽宁省也恐会叫他们霸了，历史就是历史，薛仁贵为盛唐立了功勋，世界称中国为唐人，并不少了薛仁贵的功劳，中国人爱看征东小说，以炫耀自已祖先。今日朝鲜或越南若因此二地的名而抗议中国，亦不成理。今日我们不会侵略你，是这代人的想法，历史上的事实已成历史。今后后代怎样处理，又靠以后的政府去处理，他们要打我们也不定，何知不用再安东，再镇南？安东包括各守疆界，镇南包括互重现状。那时还要新的安东，镇南的英雄也不可定，但愿各自修好，以安为贵﹗”
“以安为贵，薛仁贵还要上舞台，为了社会主义‘同盟’。历史上的英雄，可不要拉在一起﹗”唐雅云说，“英雄的中国，伟大的炎黄子孙﹗”
凌子山又说：“社会主义是新的事，历史上没有共产主义国际，如果世界可以因此主义而友好，就要感谢马克思的发明，将来如果世界又用社会主义的招牌互相蚕食，那马克思的功劳，就难兑现。”
唐雅云用手一比道：“走，看看齐天大圣的威风﹗好大圣反天帝，天帝亦不怪他，仍愿封他为齐天大圣，以后从无加害暗杀之意，‘齐天’。玉帝也不怪他，可知玉帝之宽洪大量，人间何可比？”
二个人乘着朦胧夜色，从桃园洞的山下过通兴桥，经小巷到柏子路，往东这远便到了大圣宫。他们从这山下过去，见到有一大堆破砖砾的地方。凌子山指着一个凉亭说：“那里便是息怒亭，下边有一个轩辕清玉池，倒也有一段故事可言。我们到那边去坐片刻，看有什么动静，有人还讲过一些怪话，也未知是否。”
“可以到那里观察，观察。人间自有人间事，何与天体混一谈。玉虚云霄谁曾去，傅闻封神定仙班，写书作话传说，皆是人编造的，千古之事，亦难见实。不过没有那些美丽的神话，似乎不成人的金贵，总然是最新鲜的事，也无不凑巧作戏，不然变成古古板板。长江三峡的神女峰，山海关前的姜女坟，苏州虎丘的吕洞宾仙迹。二仙亭之类，引得游人百万，世我岂会成呆仔，口传心想各有分寸，他们慕仙，也不会忘记吃饭，因为实际的事，怎么也不混与空虚设想，不过任何人也会有不符合实际的理想，但它却是引财着人们有巨大魄力的无形热能﹗”唐雅云先坐在一条倒了的石柱上又说：“你说这里有过什么怪事，可先告诉我听吗？”
“你不可怕吗？回去再说，不更使你有美幻之感吗？”凌子山坐在她的身傍，倾斜着身子护卫着她的样子，微笑着望到她笑脸注意着动态说。
“虚者虚也，何必以实怕虚，就该有鬼，也有一个共同的真理标准，所谓神明可鉴，故有一个真理共守，讲他也不必怕吗﹗”唐雅云不动的。说，“你讲来好了，我不怕的，况我已有预想。”
“也好，据说在南宋，文天祥随帝﹝日丙锨ǎ饭笮瘟耄笥诖松街ド希拱氲郓z日丙⒁幻危卮蠼锨安渭猿铺琢踅畚手呵涫羲抑螅捎泄γ苛踅担何嵛薰γ衷诠抑茉诩矗裙撸惨γ穑啃驴谱丛那罔砟鄙彼谓心锨郑使γ苤叛Ц叩停欢巡庑牡溃魃夏霉γ蠊芍艿酱说兀褂泻窝罩疵猿錾恚康鄞笈弘匏浣觯豢墒苋瑭u叫武士把他推出帐外斩之。此将被绑，视死如归。斩后阴魂不散，冲入帐内，帝惊醒，帝自责有错，召文天祥问此梦主何吉凶。文天祥说：‘当今何言贵贱，救国为重，天子也应与士卒同甘共苦，方何激起士气，挽回败局。天子认错，故修息怒亭，表示记念。但也告戒后人，天子只图个人享乐，拿天下分赏众人，不怜众生，以图个人地位，终成惨败，历朝如此，利禄熏凡者，多遭此灭。”
“此说却不要做官，天下谁人做主？”唐雅云笑道：“生死亦从之气壮凛然，有何所惧。”
凌子山倒也宽心，于是淡泊的说：“贪富贵为官者，诛之无惜。孙中山以身作则，真为国之心。我又再说那清玉池的古话吧，轩辕乃帝号，何以落此？这故事我却记不全面，那是我才六岁时听人说的。好像是此山讲轩辕曾经显圣，指引此井，有奇功能，以后有人按指示掘出泉来，果然可以用水治病。有一个财主借故围泉独断，以后得了很多金银，神明上来取债，叫他吐还所得金银。这财主不忍信梦丢银，结果犯了蛊病，服那井水也不见效。为了省钱便修这座齐天大圣宫，借奉齐天压众仙。齐天爷也来传梦，说他有仙缘，可将金银倒入池井之中，即可见验，他无奈，只得叫人担金银去倒池井中。奇怪的是这水原来浑浊，银子一倒进去，池水之泉便清如玉色，故叫轩辕清玉池。那人病好升仙。世人又可自由取水去治疗疾病了。此古迹直到太平天国革命，废天下迷信，拆了古宇，故败了此泉。这也可说不义之财，把天缘之宝，窃为已有，到后来只成空白，此财主得仙，也说知错痛改，敢抛财银。也实难得，多数人死也丢不得钱。”
唐雅云笑道：“这个故事，只教人金银也如清泉，不必迷恋，世界上，多少你追我逐，争银夺金，成了混浊社会，最后不如清水，自已浑沉不起，不如去了金银轻清，无财迷，倒成清闲。”
凌子山心中又有新的想法，坦然道：“不过名利谁人愿轻易丢了？要不到的不要。目前我俩潜在社会清层，自命清高，其实也有思名利的日子。因为没有名，不可图利，仙人也有威力大小，法术高低，各不思得利，也求清名显耀。各求不同而已。愿野之林木高低，知阳光之普照，凡当人者，也难超脱名利之邪啊﹗”
他俩个人游览周围古迹，各有所想：“如今绝古，从今全新，历史成罪，百废方休。”
一个一个革命，一个一个运动，人们要重新做人，到完全没有‘四旧’，要来一个大的运动，这世界是暂新的世界，小孩子一出生，最好是另关在一个天地抚养，最好是试管婴儿，还可避嫌细胞遗传，不知人们怎么才会适应无‘私’的境界﹗这恐也是人们的洪流不可阻，‘私’字不会消灭干净，没有‘我’将无一切，维护世界利益，也因为有我字。因为人产不可抹掉‘私’，运动接二连三而来，要穷到不可生活，每月三十斤稻谷，不可保证，妙，
日子过得很快，1966年，新历8月，刚进了学习班，新的任务又来了，凌子山今天接到通知。要他去搞‘大四清’的后备军，像淮海战役，围攻农村干部。这后备军叫社教工作团的前身，各个县互相派工作队，没有情念才煞猛。这还未列入社教工作团的，叫政治工作团，以一县为一团，在本县先搞重点农村，为‘大四清’排好队，摸出情况，准备更猛的火力。
在没有离开学习班以前，还照常学习，听说过几天要搞大行军，除值班，大多数干部职工要参加，行军到目的地后是工作队的留下，不是工作队的回原单位工作。这都提出一个人顶三个人的工作，人人不敢叫苦。他们学习毛主席的原著，好的被评出，叫学习毛主席著作的积极分子，通过讲用评选。这‘四卷’雄文一学，什么思想都可以解决，总之这时就认为这些书是万能的事，有什么问题，都可找到解答。
商业局学习班这期的学员，都是新职之工，刚参加工作薪水为二十六元。这批青年人，有杀猪佬，服务员，仓菅员，售货员。来这里学习，叫他们弄通什么叫为人民服务，什么是革命分工。这次学习，用谈思想的方法，摆实际，然后，找出解决的办法，是毛主席著作的威力。不用物质剌激。
凌子山这一组人有七个人，多数都是杀猪佬。今天有一个叶洪的发言说：“我过去认为杀猪最下贱，这种工作，是不识字的人干的，一天到晚半醉半醒，半夜起床，半夜夫妻，一刀子插进去，一身皆猪血腥，实在没有出息。我是高中毕业生，没有考到大学，社会上又无什么行业要自由招工。我今年二十多岁，流离浪荡，故这次招工也免勉强参加。看来别个行业无望，走投无路。又无法选择其它行业，，故只得将就了。没有想到还是自已运蹇，第一批招了工，填满了下等职业后，便又招了第二批。这时看到他们当了售货员，保菅员，心中又反生了。若果这次不开学班，弄弄思想，树立为人民服务的观念，真的心情痛苦，使我波动，故说这次学习很及时。”
另一个叫彭康的说：“我原想当一个工人，没有想到又当了商业工作者。商业工作和钱和物打交道，今日来一个清，明时来一像清，我见到财贸干部，有些也可能财迷心窃。还有些也可能被硬迫承认贪污，总之看来，都是算良心帐，无真赃实据，所谓叫表现，看他有钱用，就叫贪污，斗他几个日夜，运动过后，又有消遥无事的，我看了很怕。总想做工人快活，八个小时一过，就是自已的了，铜铜铁铁，运动时也不会担惊受怕啊﹗这次通过学习，才认识事实总是事实，不用虚惊，不人民服务，三尺柜台闹革命，身在柜台，眼望世界，干革命，没有工作贵贱之分。运动也是教育人民的，有则改之，无则加勉，受了斗争，也不用泄气，正确对待运动，真正受过冲击，还要认真干好工作。”
又一个叫李娥的女同志说：“我初中毕业后，想去考中专，但没有如愿。这次被分配到服务公司，做了服务员，又被分配去卖米﹝米反鹌贰Ｔ胝馐抢掀抛龅氖拢以谛⊙贝缫芽床黄鹫庵种耙担蛭缮缁嶙稣饷胖耙档娜硕际枪兆樱パ郏闹蝗娜瞬呕岣烧庑》飞狻＝裉熳砸炎隽苏庵耙担龅嚼贤В挪缓靡馑肌Ｎ页醺烧庵终笠担芫醵愣闵辽痢５ü叭嗣窠夥啪硕懊蠖枷耄龅郊庇孟妊В钛Щ钣茫戳恕嗣穹瘛馄恼拢那椴疟冉习参浚醪饺鲜兜礁筛锩ぷ鳌Ｃ挥泄蠹帧Ｌ乇鹜ü獯窝鞍嘌埃枷敫髁耍伤邓枷胗辛顺醪礁谋洌揖鲂耐ü獯窝埃岣呷鲜叮玫氖髁⑽嗣穹袼枷耄残谋局肮ぷ鳌！?br />
凌子山听他们说得这么统一步调，也知道了一些味道。自已也知道，人的思想是千丝万缕的，怎么会这么一下子统一了的呢？口径相共，也恐是一种机械讲法罢了。在这以前凌子山也参加过二次批判大会。是上二期学习班，因为有些人讲了学习毛主席著作不顶什么用，自已工资没有提高，思想解决不了问题，被打成牛鬼蛇神，多次给他们进行思想分析批判。还有一个因为闹了食堂，向食堂提了意见，说食堂二样菜，不行，因为一种是开会，这里叫学习，无补助费，食菜不同。提意见的，也被打成破坏学习班。叫破坏学习毛泽东思想，被打成反毛泽东思想分子，进行批判，而且放了不少大字报。行动也受监视。
1966年自从5月16日，毛主席题词以来，有人说是文化革命开始，也无正式宣布，只看到什么批判，什么点名，味道难闻。不过，有很多旧社会当过伪教员的老知识分子，被拿在学校点名批判，在县城天天可见到，叫革命烽火，这是无产阶级文化大革命初期，破‘四旧’的第一步，停停打打，有时又听说不进行，有时又说要干，也莫名其妙，只是听从上面就是。有时向学校派出工作队，又有时说这工作队是资产阶级工作队，局外的老百姓怎么知道这是为什么玩艺，只好看看现说，也可叫做观潮派，逢人点头称奇，不敢说话。
学习班大家都一个口径说话，无非是要显示威力，谁要讲个不字，谁就难有好下场。
凌子山点点头慢条斯理的说：“我觉得各位学员讲的，都和我一样，我也同样幸得有毛主席的思想阳光抚育，这都是我的力量泉源，思想上的明灯。我从小也有想过做一番事业的思想。在自已才被分配到药材公司工作，也很苦闷，当然我不是嫌我的职业。只不过自已原觉有把握上进，到后来看到国家经济困难，自已理想破灭了，碰不上运儿，因此看不到前途，所以终日垂头丧气，认为国家再过二十年经济不会飞跃前进，这一生人也会浪荡完了。通过这次学习，我初步看到了衫国的光明前途。第一，了解到中共内部也不是一条线，有斗争，是有光明与黑暗的斗争，有希望建设好祖国，要富要强，反正不会永远一样都讲艰苦下去﹗第二学习到，在平凡的工作中，也可学习到很多不平凡的知识，只要自已认真去认识周围事物，会认识到生活的深处的，这样对我的人生也不会白过，不过要真正了解人生，还要通过实践学习更多的知识。过去我认为毛主席的思想是打仗的政治思想，与我们无关，我们要生活，不是要打天下时用的思想。孔子学说是经过千百年来锤炼的思想，能统治人民，过去有经验，人们根深蒂固的去坚持的这种观点，也不能轻易消灭。因为多年的实践了，形成了符合客观的规律。今天社会虽前进了，必竟还是不能离了宗，变成新野人，所谓崭新的时代，实际还叫新原始时代。恐怕也不可能有全新的时代，因为时代是从这个阶段发展到那一个阶段，一步一步前去的，那有突然出现的道理，总有一个发展程序。我这些思想，要在这里认真学习解决。还希望大家来共同帮助，使我提高思想认识。认真转过弯来。”
凌子山东扯扯，西拉拉，反问着其他同志，这时在座的一个掌握学习的李兆同志说：“子山同志的意见讲得很好，起码敢亮出思想来，提问题比较新颖。不过也要带着问题抓住要点去学，到学通为止。因为此次学习时间不多，没有集中学习，此次要学习的问题，针对性的学习，不容易解决实际思想问题。
凌子山一听知道这位同志的用意，是怕问题搞复杂。收不了场，也是实的，有谁能解决那些问题。况也无这么大权去作正确的答复，应世者，应世也，识时务者为俊杰。从下而上，谁可异议。
学习班都是每一次园满结束，学员们个个表示一样，通过学习，提高了思想，这期学习结束了，下期学习班学员又要来到，故总是一期接一期，形式一样。
凌子山跟随学习班的大行军，来到了南山嶂的赤区公社。二天多的行军，够使人倦了，一路上有毛泽东思想宣传队，鼓动宣传，众人多数，也只好讲不会倦了，谁甘落后？凌子山经过了一番盘算，想，后面有收容车，别人不敢坐，我却不怕，这样日夜行军，说什么下定决心，不怕牺牲，这种傻劲，有什么作用。现在国家无什么危亡日子，这样干，是白花劲，还是要坐车，别人不坐我坐，我的精力，不可花在这里。
凌子山也幸得是坐车来的，他也与别人不同，比较文弱，无法与人同样艰苦，所谓一个人能力有大小，实际上，能力大小还不概括，主要人的能力是有分工的，或有具体习惯的。农民搞科研，教授去砍柴，怎么称能力有大小？根本不适应。
今日又要行路到目的地，那边远的山区，去到又不知怎样落墨，有没有人睬？因为这个区是苏区，老革命地区所在，他们旧社会闹农会，今日生活又很苦，也知干革命还无得到实惠，况今这乡里的人很少出去工作而成为老干部。因为不识字，初解放想分田，不希望工作，到了1958年后，转了公社，才知农业无粮食保障，现在打错了算盘，怎样还可挽救呢？只得由他下去。1959年已禁死农村人口出城市，那年大跃进才出去的也要压缩回来，所以无什么希望再冲出去，悔之晚矣。
那时经济困难，也在苏区请了几个老革命老人出去讲革命史，讲得痛苦流涕。他的内心也不知怎么想，讲到当年闹农会，遭到大屠杀，一家老小逃亡的逃亡，死的死了。到了解放分了田，不想到了1958年后又不顶用。目前生活困难，只领了些救济，一次才几斤谷子，倒不可忆1958年后的苦，只说今日虽然无粮食吃，但无兵灾，吃几钱米，还有工作队来问长问短，用毛泽东思想来哺育成长。生活困难可用愚公移山的精神去武装。不用救济，自力更生，还要想到世界上的劳苦大众。
工作队来了，社员也不知要搞什么名堂。不过按他们的经验看，搞运动总有人要挨整。只不过不知要先整下或是先整上，叫整理也好，惩治也好，大多事运动都要搞退经济的事为多。
他们也很乖，工作对一进村，先不作声，看看你们要干什么，住什么样的人家，有人很怕在家里住工作队，因为他们生活困难，住了生人，吃什么有点勉强，总不如自已一家子。反正心情不自在，吃些什么菜，总要盘算呢﹗但也有人要工作队来住，因为这样可了解工作队的动向，起码自已是依靠对象，可以整别人，生活上虽不自如，倒安心些。
凌子山被安排来到一个队长的家里，这户队长家，共五口人，老二口，二个小孩，一个老母亲。生活相当困难，真是标准的老贫农。队长的名叫黄松洋，凌子山被大队干部带到他家门口便说：“松洋兄，这个同志分配到你家住，他自带有被帐，只安排个地方给他住就可，大队相信你，认为你是老实的好干部。”
黄松洋打量一下他说：“我家也不方便，房子又无，伙食又差，同志可不要怪，同志贵姓。”
凌子山放下背包笑着说：“我叫凌子山，是来向你们学习的，向老贫农学习。”心想：“这个家真够贫穷，看来生活够凄凉，没有一件家物，衣衫破旧，心间实在可怜他，不过也厌恶他的样子，象有了穷资格，瞧人不起。”又说：“不管怎样，我们相处下来，以后会慢慢熟悉的。”
黄松洋确实也暗暗笑他，心想：“这个人，乳黄还未脱净，要搞我们的工作？看他们怎么搞法，我在他未出世前，也已会搞革命了，现在要来做我们的工作？实在太不自量力了。”他点点头就勉强说：“那就把包袱放下来，以后也莫怪我招待不周了，生活可艰苦，农村的生活，不比你们城市，对不起就是了。”
那大队干部讲几声客气话后便自已去了。这时天也已黑下来，伸手不见五指，小煤油灯，像黄豆大的火照着整厅子，朦朦昏昏。
吃饭时，黄松洋自已先吃了一大碗番薯﹝米反枳由奖涣硇卸源税酌追钩裕咳送徊В既罅矫追埂Ｕ媸乔钊酥谙稗架龋枳由狡绞背粤朔砝嘁惨滤崴室膊桓铱推套懦粤税追埂２还赋陨傩蛭彩敲咳艘环莸姆梗缚诖螅瘸粤朔恚昭挂阅欠莘埂Ａ枳由绞翟谝孕牟蝗蹋诩抑惺挡换嵊姓庵挚嗝疲砸殉匀酱竺追梗涫撬阕砸咽还嘈沃拢谷瞬蛔栽冢蛭辛硕员龋砸炎芑嵬葱模荒芊指释丁Ｋ且患胰艘膊还怀裕咳巳剑砸阉涿闱靠梢裕醇谴笫郴В缓萌靡坏愀橇恕９拭坎妥砸岩渤圆槐ィ仓缓萌套牌苤怯泻芏嗖蛔栽诘牡胤健?br />
当晚因为太晚，自已没有另铺床，他儿子的床让了出来，看他还有了一些准备，预先开了一杯敌百虫水，往床上到处去搽。是晚他另去搭床，不过睡到半夜，臭虫照样活动猖獗，使他无法安宁，只好点上煤油灯，慢慢的捉了一阵臭虫，但一睡下去，臭虫照样不会原谅，它好像也会游击战术，你进我退，所谓食客，可以尽量多咬。到了半夜过后，无法入睡，凌了山只好不客气，起来叫醒东主，好他兄可瞒着说：“这床我不能睡，我这个人有特性，别人的床，不习惯，请把我的被包拿回给我，我自另铺盖，况我怎么忍心，你儿子又被你赶去和别人睡，这不叫喧宾夺主吗？我还是睡自已的家伙好了，拿来吧，随便搞一个墙角边铺下也好。”
黄松洋还客气的说，“这么晚了，随便睡一霄也罢，这床好啊﹗明天我还要去找木才可，现在怎可叫你睡在地下，我又用了敌百虫，臭虫也不打紧。“这也是一个实际问题，叫客人睡在地下，总不忍心，他被臭虫咬惯了，每天又干那么多活，实在也不觉什么叫臭虫，一上床便睡上了，到天未明又起来的，开山辟地，愚公移山，一年四季也无闲日，怎有时间去洗床？看官恐会不相信，一年二季紧怎无闲日？也总会有几天假日吗﹗是的，因为长年在田干活，所做的工，皆无经济收入，又无钱支，一见空日，忙着搞些零活，打一担柴去卖几角钱，买些火水盐头，家中卫生，早已置之度外了。
凌子山倒不敢说破，又笑道：“你作为主人是客气的，可我自已说了不怕见怪，我全愿睡在地下，也不敢多打扰你了，你可随便指一个地方吧﹗”
黄松洋只好拿出包袱，说：“好，睡在地下怕潮湿，也不用木板，这小楼上，虽简陋，可干燥些，不过现在无打扫，怎么办﹗”
“不用，不用，我会自已打理。”凌子山喜出望外，如获至宝一样，他同意了，又可到这楼台上去睡，真是高兴极了。心想：“总好过被坦克进攻。”
队长帮他把背包拿上楼去，是他房间上的楼，从不睡人的，他用扫把扫了一下，一边放着些谷子，虽是不成样子，在这种情况下，只有这样为幸，打开背包，躺一下子睡着了。凌子山还聪明，不惯就不惯，半夜也敢起来吵闹。若论别人，说怎么也得忍着到天亮，几天也只好这样过。他们叫这为打好关系，实在大笑话，什么叫最关心农民呢：其实改善他们的生活，有了实际利益，比那看不见的幸福，干现活，所谓，造福子孙，天天干，自已见不到分红，生活也挨不下，忆苦思甜，望梅止渴，什么关心？工作队心中也明亮，如自已参加这里分红，没有工资，实在也会觉得每天干那没有经济价值的活，到共产主义才有钱支，怎会好过。
所谓能关心群众，就是要有能发展经济的手段，使人们生活，不断改善。反之，越干越穷，就是和声细气的怜惜，也不顶用，惩干部，挤出几个‘贪污’款，出出气，生活还是这样。也可能这种组形式总是都人一个漏动，班班如此，饮了贪泉似的，故运动不断，一环接一环，‘小四清’，‘大四清’，月月清，年年清，总之还不清，怎么才可解决这些问题呢﹗总病根致者才罪大呢﹗
凌子山刚来这山区，心情自然苦闷，每天不作声，问一句还一句。因此社员也瞧他不起，不多理睬他，大家也松了口气，见这个人文弱书生，不煞辣，不比其他工作队员，一进村先访贫问苦，装模作样，东家串西家串，调查落实，挖漏洞，观阶级斗争的动向，看那里先开刀。
凌子山为什么会这样乖呢﹗还像个呆子一样，他有自已的打算。因为他一进村，看到这个所在的农民生知很艰苦，他这样想：“这个地方住的还是旧社会的地主屋，很少新房子，粮食水平低，一个月人平吃谷子不上三十斤，每年要发救济粮。他们是老苏区，有照顾，生活还这样困难，是什么道理？他们有了权，有了自已耕作的田，没有地主压迫，剥削，生活不会有大改善，是说明一个什么道理﹗有人说是干部贪污，不过贪污，干部也有卡关，保管，出纳，王官具全，也并非很好拿的。根据一些老农说：”现在人多了，化肥多了，小机器也多了，粮食还割不上土改时的产量。现在要我去搞这农村工作，我的想法，和上面相反，人们忙着要了解对干部的意见，我却认为是政策不行。干部年年挨打，他们辛苦了，自已挣工分，上面任务要他们完成，我却要去怜惜他们，同情同们。反正我要看情况，尽中不去挖他们的苦，他们安心干，会领导干好活，打多点粮食的，这才现荫啊﹗只是要敷衍上面，还要有一个办法，没有宗旨，怎么说话。”
凌子山呆来呆去，今天找到了一个年青小伙子谈话。他叫黄宋强，十七岁，他调皮，起初也瞧不起凌子山。因为凌子山到他家去坐过二回，都是谈天涯海角的趣事，什么山海关，姜女庙呀，南京钟山风光，泉州开元寺，苏州虎丘，杭州灵隐寺，七星岩水月宫，北京景山… …一朝生，二朝熟。因为他初中毕业，考不上高中，回来耕田，也有一肚子不满，虽然挂名当了副队长，不过是应景儿的事，现在要讲政治，要一套政治术语，老队长能干，如果上台表决心，那就有困难了，故这时候还需要一个识字队长，专搞开会，兼当学习毛泽东思想的辅导员。这职业虽无工资，工分补贴，但必要是出身相当好的人才可担任。比方地主仔，那怕你的文化高中，大学，教老三篇，还照样不行，所以看来他也有权的，故有些人，对此职业亦很觉崇高。
不过黄宋强，原也是小孩性子，总爱听一些新鲜事，在这一方面倒可和凌子山谈得拢。
宋强说：“凌同志可有才学，铙有风趣，我们在这山区住久了，眼不见，耳不闻，也不知有天外天，只是单单会耕田。现在我们讲熟了，也不怕实情告诉你。你刚来，我们当你傻仔，呆人，干活又不会打粗，不过我们也不管你，不知你会不会管我们。你们这次下乡，要干些什么，我看你也要知趣些，看看风化，什么事儿，也要有一个转变过程，不可硬来，这些老头子，会有顽固的脑筋，叫旧的势力啊﹗”
凌了山见他讲到一些实际事，心想：“我并非不会说话，不过讲话要看对象，来到这里，不懂他们的风土人情，那一个人的性格，合听些什么话，得逐步了解，才有讲话的对象。今日知你所好，从这里也可看看此生产队的一些情况，起码自已讲了什么话，不会被人当成辫子。真是人怕三分鬼，鬼怕七分人，若不小心，工作队员，还分陷入他们的地雷阵，自已陷下陷井，被动而不可自拨，才不值得。”他想了一回，坐在他的对面笑道：“宋强，你们认为我是一个呆人，也是有道理的。搞了多少轮工作队，一反一复。人们都会把上次的聪明人，看成是这回的呆子，越得力，破坏力越大，所以一个人干了相干的事，或更有害的事，不如不干。呆子并非都讲白痴。运动是一次实践，并非必然有效的。这次要推行标兵工分，自报自评，用毛泽东思想教育人，主张提高社会主义觉悟，取消自报公议，由自已记工分，好像无人售货商店，你看是否行得通﹗昨天开了工作队员会，要我回来贯彻这会议精神，我正在考虑，是否行得通。有些地方搞定产工分，地段包干工分，记数记担工分，效率高了些，吃大锅饭又行不通。你看现在快八月半了，田还无莳完，如果单干会有这种情况吗？现在还只是记分员记分，还这样。自报工分，我看是更多问题了。还说政治第一，怎样体现政治，按现在来看是要跟上形势，上面说什么，干什么。把常规办事叫保守，不革命。农活总有个常规，会耕田的老农，还可能会犯这错误。因为他们有老眼光，老经验﹗”
黄宋强说：“还去耕田才忙到七月半，公社化以后，更无主意耕田了，当队长都想怎么应付汇报，怕挨批评，真难干，耕田也要当官的指挥，本来不申冤，不受灾，无涉上边，单可担任交税纳租粮。怎会有这么多纲，多线。说实在话，我当辅导员的，也想不通。不过在课堂上，我也照本宣科，这里有参考资 （精彩小说推荐：
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