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“啊哈！他们是在转经。”艾米丽回想起在来此的路上她也曾学着汗巴乌托跟着走了好一阵子。
“是啊据说围着印经院绕满一千一百一十一圈就可算修行圆满因此不管是晴天还是下雨都有无数虔诚的民众在此印经院的四壁下转经。以求佛主保佑希望能早日功德圆满。这也正是数百年来人们围绕它转经的原因。”
“这么说在很多佛教信徒的心目中印经院要比一座普通的寺庙更有神圣的地位具有更高的象征意义喽。”艾米丽似乎也有所悟。
“嗯可以这么说。走我带你去一个地方。”说着他重又踏进寺门朝印经院的顶楼急步走去。艾米丽也紧跟其后来到印经院的屋顶。
站在屋顶他们放眼望去满眼的小山包一个个如巨大的帐篷散落在官寨的四野给美丽的金沙江荡起了一只只翱勇的帆船。
“听到什么声音了吗？”汗巴乌托问道。
“念经的声音啊。”艾米丽不假思索地回答。
“哈哈没错。”汗巴乌托点头：“据说当年登巴泽仁修建此院源于一个梦幻。说是有一天日幕时分他在官塞外散步梦幻般听到距官塞西南3o米处的小山包上有儿童颂经的声音。还有另一种传说则似乎更加浪漫。”
“啊哈！”艾米丽饶有兴趣地侧头看着他。
“说金沙江对岸有个通普叶绒村村里有个叫差民拉翁的人刻制了一部《长寿经》当他用牦牛把经版驼运过金沙江准备献给德格土司的时候却没想到牦牛在距离官塞只有一步之摇的这个小山包上突然受惊把经版撒落到整个山冈上……。”
还没待他说出结果只听后面传来蹬蹬的脚步声接着便听那身后有人接到：“关于却杰＊登巴泽仁土司建院还有第三个传说呢。”他俩一起回头看到吉乐正向他们佛手作揖。
“来得好乌邦。这第三个传说你来讲。”听汗巴乌托唤吉乐为乌邦艾米丽感到十分的诧异但没等她问又被立即卷入了另一个思绪中。
吉乐讲了印经院的真正由来：德格土司登巴泽仁有一天梦到自已将完成一个珍宝于是写信给著名的八邦寺勘布――学者曲杰久勒替其解谜。
曲杰久勒预见登巴泽仁会创立印经院并复信于法王登巴泽仁表示愿和他共同携手完成这一珍宝。
法王接信认为这个珍宝就是印经院。于是他请求曲杰久勒和他共同努力建立全称为“德格吉祥多门聚慧经院“的场所聘请曲杰久勒策划建院和组织雕刻《大藏经》。他梦想把卫藏康区所有不同教派、典籍、观点和解释等都归纳到一起。
于是他们便开始行动组织人力等铲平小山包在此新建印经院。
“真是了不起啊！”艾米丽又一次为这个伟大的创举而感叹。
“印经院从1729年2月便开始正式破土动工到以后的不断改善扩充历经4代土司、累计3o年时间全院才完全竣工。从建院起就开始翻译并珍藏雕版经文象十分珍贵的《般若八千颂》、《藏文文法》、》《长寿经》等等……从此德格被称为‘四德十善’之地。”吉乐法师看着远处夕阳中的落雁说着那些他神往的经卷口若悬河滔滔不绝早已浑顿于那美文古经之中了。
“阿弥陀佛吉乐说的好极了都是经院的精髓所在啊老呐拜请各位下到后院的经房一叙还有要事当劳烦艾米丽小姐呢。”说话的是印经院的老法师在进院时吉乐法师已向他们作过介绍。
这后院的经房是院师们打坐修身的场所自不比经庫宽大严整更不下印经作坊那般热火朝天。但自有它的安祥宁静。
他们在禅房分别落坐后小喇嘛端上清清的茶来老法师一边让请一边祥细地询问了艾米丽所来的路径听完后不无感概地说道：“阿弥陀佛女施主长途跋涉远道而来真是令人敬佩啊。在回色须寺之后如若能代信给须弥长老替老纳邀请大卫＊史密斯博士来经院讲学那是我院的荣耀老纳将不甚感激。”
“史密斯博士也正要来院拜经呢只是我比他要着急些。先就来了。”艾米丽真诚的话语打动了这位老法师他转身对身边的小喇嘛说了句什么小喇嘛便进里间经房去了。
一会儿出来把一本精美的经文雕版《藏文文法》递给老法师。老法师捧书在手对艾米丽郑重地说道：“这是本院的精典之作汇集和编撰了所有的藏文词句及语法的运用对你会有所帮助的。”
艾米丽万没想到只因自已的一句半玩笑话尽然换得一本珍贵的藏书她真是有点受宠若惊了。不禁在胸前划了一个十字极其敬重的将书接了过来：“吐吉其！（谢谢）”
为了感谢老法师的一片致诚厚意她用有些拗口的藏语说出把众人全都给逗的哈哈大笑。而在她低下头去的一瞬间便已决定了藏语是她的第二语言。而这片美丽深情的草原便是她的第二个故乡。
次日清晨当草原被牛羊的欢叫声惊醒晴空里飞起漫天七彩晨光的时候艾米丽已整装待了。他们向老法师拱手辞行老法师也奕奕不舍地送出经院良久地站在院外不远处的一个小山包上与吉乐一起朝着他们远去的方向合十作揖。
那寺门的双鱼扣环上系着的白色哈达随风摇曳仿佛也在向他们挥手道别。
更庆寺距印经院很近绕过经院向东便是。寺院外花草菌菌鸟虫蝉鸣。下得马来艾米丽刚要去扣寺门上的铜环汗巴乌托一把拉住他的衣袖对她摆了摆手然后伸头眯起双眼从寺门细细的缝隙间向里张望。
只见寺院里寂静无声干净的石子路青幽迂回。他们能清晰地听到从后院内隐隐地传来朗朗的讲经声和跟读声。
“嘿嘿！里面在上课呢。”汗巴乌托轻轻地对身旁也在向里观望的艾米丽说道：“我们悄悄地进去听他们在讲什么？”
“这样不好吧总得通报一声。”艾米丽有些犹豫。
“呵呵别怛心我跟这寺里的药师佛玄圆非常的熟悉他还曾今帮我接过断骨。”说着他抬手撂起长长的袍袖肘下露出一截长长的疤痕。
“那年我才9岁同竹青寺的戌青差不多大跟伙伴们比赛马马失前蹄从悬崖上摔了下去幸好被一棵大树挡住才算是捡了一条命。可肘骨全被坚硬的岩石撞得断成了几节。多亏药师佛医术高明给我敷药接骨精心调治终于完好如初。但从此便留下了这道难看的疤痕。”他放下衣袖继续说道：“我阿妈为了感谢药师佛卖了家里最壮的一头奶牛跑去很远的集上挑选回上等的衣料做了一件厚厚的藏袍送给药师我也因此跟他结成了极好的忘年之交。他还是我第一任讲经送法的老师呢。”
原来这里还一段小小的插曲呢艾米丽这样想着也就没再说什么跟在汗巴乌托的身后悄无声息的从偏门溜进寺院沿旁边的小径向后院走去。
这个更庆寺是德格土司的家庙也属于萨迦派寺庙并统管着经院的一切事务。
整座寺庙分为东、西两院他们此刻要去的是东院后侧的藏医房。这是一处带前廊的独立庭院四周有篱笆围起前面有一方绿油油的草坪。他们折到厢廊顶头那里有间小而别致的讲经堂诵经之声就是从那儿传出来的。
由于艾米丽穿着软底绣花藏靴人小走起来轻快反而比汗巴乌托先一步来到房屋的窗户跟前。可是艾米丽身材矮小窗台高过她的头顶她只能听到屋内的讲经声。但听着听着她便全然的呆住了：“怎么天下还有这么巧的事？”
第十六章。辩经
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后面的汗巴乌托看到艾米丽忽然扒在窗下不动了由于是背对着他看不到她脸部的表情不知道生了什么事情于是赶紧跟步上来待近前听到里面的声音也不禁楞住了只听得里面有个苍老的声意柔和的讲道：“那个管家突然指着湖水惊叫道：快看那不是湖中的金鹿吗？”
“怎么这里也在讲金鹿的故事？”他们俩惊讶地互相对视了一下几乎是同时问可能是外面的声音惊动了里面的人正讲着的故事嘎然停止随即便听到屋内的老者问道：“是谁在窗外啊请进到屋内讲话。”
讲故事的药师佛慈眉善目讲起话来温和谦顺当他看到汗巴乌托的时候尽高兴得象个孩子似的连连拍着他的手呵呵地不住地笑着问长问短还特地拿来一个十分干净的蒲团给艾米丽就坐。
“药师佛快说啊后来怎么样了？”一个小喇嘛显然是已经等的不耐烦了。不过这也是艾米丽想要知道的。
“啊别急小伙子听我慢慢道来。”老药师重新做回蒲团上继续刚才的故事：
土司顺着管家指的方向一看啊嗨果然有一只金鹿在随着水波晃荡。土司和管家象疯了一样匆忙把小鹿拎在岸边急不可待地向湖中跳去。可他们哪里知道那湖中的金鹿只是小金鹿映在湖中的倒影。此时岸上的小金鹿踢蹄蹬腿一下了挣断了套在颈子上的铁链跳进了湖中。一霎时只见湖的上空乌云密布狂风骤起小金鹿回到湖中变成了大太子昂旺他来到龙宫将自已在人间的遭遇告诉了父王纳仁青。听了儿子的诉说龙王一气之下起了大水湖水顿时沸腾翻滚不断上涨一会儿便把那贪心的土司和管家淹死在湖中了。
“后来呢？”这时坐在一旁的老药师的孙子小娃焦急问着胖嘟嘟的小脸紧贴在弓起的双膝上。
“这就由你们自已去遐想啦娃子你不是很会编故事的吗？”药师佛轻轻地抚了抚他的头：“散学吧上午的经课就讲到这下午再来吧。”说着便起身到隔壁的藏医房里去了。艾米丽也跟着他一同进去她想去见识一下吉乐所说的那部写在树叶上的医书。
汗巴乌托对她笑笑神秘地说：“去吧去看看除了医书那里壁柜上的瓶瓶罐罐就够你研究上几年的。”
他走出屋子太阳斜斜地照在绿油油的草坪上让人有种懒洋洋的舒服。他看见两个喇嘛一个横躺一个竖卧磕磕绊绊前言不搭后语地不知在瞎聊什么还不时的挤眉弄眼地逗药师佛的小娃子开心。于是站在那儿看他们闹着玩。
小娃子一看到他走出来便跑过来央求他道：“哥哥能跟我讲金鹿的故事吗？我很想听的。”
汗巴乌托一听差点没缓过气来又出来一个故事迷：“我说娃啊空了让你老爷给你讲好不吗？”他猜想刚才那草地上的两个喇嘛一定也是被小娃子苦緾才拿这逗他玩。
“我不。”这小家伙一下子变了脸委屈的小鼻子小眼儿在胖胖的小脸上挤成了一小堆。
“不好这小家伙要闹情绪。”果然他看到大滴的眼泪即将从小家伙的缝缝眼里喷涌而出：“好好好我跟你讲。”
汗巴乌托赶紧把他拉到草坪上坐下哭笑不得地刮了一下小家伙破啼为笑的红豆小鼻头接着刚才药师佛的下面讲道：“这两个坏家伙被淹死后天上的云开了雾也散了湖水又平静了。拉姆背着水又来到了湖边当看到湖面飘浮着土司和管家的尸体她想到小金鹿或许逃回湖里去了于是放下水桶在湖边喊了起来：“小金鹿回来吧！”喊声在湖面上、山谷中回荡。不一会儿湖中金光闪烁小金鹿果然从湖中跳了出来。”
“哈哈……”小娃子听到这里高兴地拍起小手来就连刚才那两个嘻闹的喇嘛也被吸引了过来。他们听汗巴乌托继续讲道：“‘呵金鹿我的小金鹿！’拉姆抱住小金鹿的脖子抚摸着小金鹿又回到她的身旁了她多么高兴啊。小金鹿看着这位美丽而善良的姑娘下定了求爱的决心于是……”没等汗巴乌托说出其中的一个喇嘛便接口道：“变成了一位英俊的小伙儿与拉姆成亲了呗。”
“哈哈哈……”草坪上暴出一阵欢笑声惹得艾米丽从医药房里跑出来看热闹而正在忙碌的药师佛却笑着连连地摇着头叹息着：“唉我年轻的时候也爱闹……”
“哈哈没错你真聪明。”汗巴乌托微笑着立起身来张开双臂朗声道：“从此草原兴旺起来了牧民们把这湖泊叫做‘色夏措’把鹿子当作吉祥的象征不准任何人猎取这样年复一年那里的野鹿越来越多有的甚至于与牧民的牛羊为伍。”
“嗯还真是的我们家就驯养了两只母鹿去年还产下两只小鹿呢。”另一个脸色很白略带点雀斑的喇嘛说道。
这个故事历经三个人听众由一个变成了无数个最后终于完美的结局了。艾米丽多年以后想起它来还不禁地哈哈直乐这到成了故事中的故事一个快至人口的美谈。
按照常规每天上午是念经课将中午休息时药师佛会给上课的小喇嘛们讲一些题外话有时也会来上一段吸引人的故事。象此日上午。正巧被艾米丽他们给碰上。后来汗巴乌托开玩笑地对她说都是因她的执着所至。而到了下午便是讲经课了。
吃罢午饭药师佛回来净完手后便来到讲经堂在贴窗的一蒲团上端坐面前木架上摆着一叠长长的藏文字条。艾米丽和汗巴乌托也在窗口边坐下准备听经。
一会儿来了五六个喇嘛手里也各夹着一叠类似的藏文条。脱了鞋一个挨一个进屋盘坐。这时小娃子也溜了进来靠着药师佛边上的一个小蒲团盘坐起。
当然艾米丽是听不懂经义的讲解的小娃子也听不懂或者是没兴趣伸舌头耸鼻子的不断冲着艾米丽做着鬼脸勾引得艾米丽将一枚随身携带的西洋小镜子对着斜照进来的阳光频频朝小家伙的小胖脸上扫来扫去那小光圈在他脸上一耀一耀地跑东跑西晃得他的小迷眼睁都睁不开想去抓也抓不着害得他把自个的小脸都扑红了。
旁边的喇嘛见了也忍不住低头嘿嘿窃笑。药师佛却诵讲着经文一团的和气还不时的露出会心的微笑很宽容的模样。经义的课堂充满了天伦般的亲情与温馨。让艾米丽终生难忘受益非浅。
经义课完了是辩经课药师佛用这种辩论经法的方式来验证和巩固上一节讲经的效果与内容。它使艾米丽又一次大开眼界。
药师佛领着他们来到院中的草坪上他自已端坐在院中央的一个蒲团上喇嘛们两两成对一位盘腿打坐双手合十置于胸前另一位则左腿直立右腿曲弓左手平掌伸向对方右手握拳空中高举。站立者大声提问端坐者也大声回答几乎在说出答案的同时站立者右拳猛击左掌大声读出标准答案。站立者不停地快考问对方端坐者则聪敏机智地迅回答而面对迟疑者站立者会拼力击掌几乎吼叫着说出答案。场面非常的激烈令在场的人尤其是第一次观看辩经的艾米丽目瞪口呆。
“哦哦哥哥输喽哥哥晚上吃不到饼饼喽。”小娃娃跳着脚拍着手在一旁起着哄向刚才那个上课走神低头窃笑的喇嘛嚷嚷着。
“呵呵小娃子过来不要嘲笑哥哥真理总是越辩越明他会明白的。”药师佛微笑着双手合十晚霞给他披上了一层绚丽而多彩的袈裟也使得整个更庆寺笼罩在一片圣洁的霞光里。
第十七章。经幢下的辉煌
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次日天刚麻麻亮艾米丽便起身一个人独自溜出了禅房的门来到寂静无声的院中站在一个石墩上向前面的大殿翘眺望：“那里面能不能随便进去呢？”她不知不觉地小声嘀咕着想着在色须寺私自游览的情形。
“姐姐你想去那里玩吗？我可以带你去。”小娃子不知从哪儿冒了出来由一棵树的背后探出小脑袋来着实吓了艾米丽一跳。但听说能带她去殿里游玩立刻兴奋地朝他招手道：“小娃子快出来。别在那儿藏着了怪吓人的。”
“嘿嘿。”小娃子听话地跑了过来：“姐姐是要去那边的大殿吗？老爷天不亮就起来去那儿了让我在这等你和哥哥。”
“哦药师佛他让你等我们今天那边的大殿里有什么喜事吗？”问话的人又把艾米丽和小娃子吓了一跳回头一看：“呀哥哥。”小娃子高兴地跑上去拉着了汗巴乌托的手：“正是呢。”他说：“哥哥都忘了今天是什么日子？。”
“啊！什么日子？”汗巴乌托歪着头想了想猛地一跺脚右拳击掌：“嘿差点忘记了今天是藏历年的8月2o日啊传说是莲花生大师的生日寺庙里是要举行盛大的祭祀活动的呀而且也是格萨尔王的纪念日啊这双重的节日阿须草原上还要承办非常隆重的的古老盛会。哎呀呀真是该死怎么忘记的一干二净了呢。”说着他一手拽着一人：“快走！”飞也似地向前面的大殿奔去。
这时的正殿和偏殿都早已谨而有序地在为当天的祭祀作最后的准备了其实早几天就已经开始积极地筹备。自然汗巴乌托也加入到了正忙碌的人群中去。而艾米丽是个局外人小娃子呢又太小这两个看似没用的人也只有闲逛凑热闹的份了。
不大一会儿艾米丽再找小娃子可一转身这个小家伙早已没了踪影也许他跑到草原上去了吧或许在用向艾米丽才讨要的西洋小镜子对着太阳照着影子正玩得起劲谁知道呢。对于祭祀他不感兴趣他还太小不懂得其中的神圣意义。而草原上的盛会他也见得多了只会冲你撇撇小嘴露出两颗小牙：“那不稀奇。”
“这样也好。”艾米丽心想。可以自由出入于各个殿堂可以堂而皇之地对其光辉夺目的风彩一饱眼福了。
“唉只是少了一个能为我解说的人。不过也没关系。”她这样走着想着来到一个高大的殿堂里。
她看到殿堂巨大的神龛龙里做着一个头戴冠冕身体黄白双腿盘卧在莲花宝座上的一尊女菩萨像起初不知是谁猜想不来但当她看到女菩萨天眼开目时不尽笑了：“这是观音菩萨我在画上见到过据说观音是开天目的。”
她又向前挪了几步想再看清楚些不料被前面的一个垂吊下来的东西给撞了一下原来是悬在两柱之间的一排经幢。
她不禁又仰头朝屋顶看去：“哇！好漂亮啊！”
那长长的五颜六色的经幢从屋顶密密地垂挂下来图纹艳丽、色彩缤纷、形状迥异。有的宛如一口铜钟；有的好似孔雀收拢来的艳尾；更多的如阳光下五彩的垂柳让人看了真是应不暇接感觉如同进入了一个梦幻般的世界。
风从窗外徐徐地吹进使得幢影绰绰摇曳不定那铜钟般的经幢好似也能出悦耳的声音。日光的斑斓、凝聚到它的上面随着经幢不住地来回摆动又飘散去好一片光怪6离。
正当艾米丽的神智沉浸在虚幻之中时房沿上的一声猫叫让她清醒了过来那小灰猫正藏在神像佛手的下面露出毛毛茸茸的小头两只幽幽的圆眼仿佛正在寻觅着什么。
这时不远处的什么地方又传来了一声老猫的轻叫声转眼之间艾米丽便不见了佛手下面的猫脸：“哈它去找妈咪了。”于是她也寻着老猫叫唤的方向援步朝另一个侧门走去。
这个门里与刚才的大殿不同屋顶上没有吊挂下来的经幢但在殿墙的四周高高的围了一排长长的互通的木搁櫊里装有一只只雕有花纹的金色转经筒。
艾米丽走到筒前用手轻轻推了一下那经筒顺势飞转起来：“哈哈真好玩。”。
她又走到一个壁画的下面抬头看到上面有个身黄面白三目十二臂的女菩萨立于莲花之上花下有七宝莲池：“这不会也是观世音大菩萨吧？”
“这是準提佛母。”正当艾米丽心下猜疑之际忽听得耳畔响起一个人的说话声。
她猛地回头正好与身后的吉乐法师那深邃的目光相碰：“呀吉乐法师你怎会在这？”艾米丽面露惊讶之色。
“哦今天是大祭日我当然会在这。”他立起单掌作了个揖又道：“我来此摆放经圈正好遇到施主在看这壁画见你的神情所含不解之意因此过来看看可有什么需要帮助的。”艾米丽这才看到他另一手臂内抱着一挼沉沉的木板经圈。
“是把它们放到转经筒里去吗？”艾米丽看了看那些空空的经筒不待对方回答却又问出另一个问题：“这潗提佛母也是观音菩萨么？”她重新转身仰望着头顶上的壁画她对这似乎更感兴趣。
“是的。观音佛母的形像有很多种这多臂的称为潗提观音。为六观音之一”吉乐法师说道：“此仍多臂观音也分有二臂、四臂、六臂乃至八十四臂等等不同。”
见艾米丽大有不解之状他又继续解释道：“就先拿这十二臂的凖提佛母身体的黄白色来说吧黄色表地大地大种子字为“『』”代表胎藏界；白色表水大水大种子字为“『』”字代表金刚界。凖提佛母的身体黄白色表示其理智不二、定慧一体的缘故有诸佛能出生万德之义。”
“这颜色也有如此的讲究啊。”虽然艾米丽并未完全听懂吉乐所说的佛法之意但她总算能领略些许这佛门众生的源缘：“那么她的衣着也是有所表的了。”
“真是。”吉乐执手向壁画中的观音像拜了一拜说：“凖提佛母身着轻罗绰袖花纹天衣以白色缓带系腰朝霞络身身有白轻罗棉之纹。这此种壮严象征以种种沙法为肃穆凡夫以菩提为烦恼而菩萨则以烦恼为菩提。”
他又指了指观音身像周围那光明的火焰以及手腕上的白螺手鐲：“施主也许知道印度以白螺为宝的缘故吧螺具有张显说法的意义。凖提菩萨又称为释迦牟尼佛化生专表说法。白色是白净大悲的意思而白螺的声音更为特殊因此以白螺来表示广弘佛法。并以其光明火焰围之象征能以知慧光明破除内心的黑暗。”
“这个我完全听懂了那么她的三目和十二臂又有何说法呢？”艾米丽一付打破沙锅问到底的架式。
门外强烈的阳光此刻正直射进殿内照在她的头上显得金黄可爱。当她想避开阳光的灼热向门里的深处退去的时候一道刺眼的光线正射在她的眼睛里。她不禁啊的轻叫了一声本能地将手抬起护住双目才要大呼便听门外传来一阵哈哈的大笑声。
第十八章。跳神
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随着一阵嘻嘻地笑声小娃子从门外跳了进来一脸的兴奋：“哈哈姐姐原来你躲在这里呢让我好找多亏我的照妖镜把你给照了出来。嘻嘻！”他一脸得意地挥动着手里的西洋小镜扭头忽然看到艾米丽身后站着的吉乐法师似乎很出乎他的意料：“耶乌邦哥哥你不是在色须寺么？怎么会在这里的？”他旋即又一拍小手似乎想起来什么：“哦一定是来看乌托哥哥的对不对呀？他在前面的大殿里正忙着呢我去叫他来。”说着他不管三七二十一有没有人应答他就呼地转身跑出了殿门一如他来时那么突然。
“阿弥陀佛这小家伙还是那么调皮冒失。”艾米丽听吉乐这么一说不由得朝他看了一眼见他已低头去摆放那些经圈不禁想到：“他与汗巴乌托到底是什么关系呢？为何那个赶车的哥哥对此事似乎有意避而不谈呢？……”这些问题自打色须寺的罗汗堂开始就一直追随着她使她决心要探个究竟。
不一会儿吉乐已把所有的经圈都在祭坛边摆放好重新回到艾米丽的身后对她执手合十：“施主还想听吗？刚才因来人打断说法失敬了。”
“当然想听这观音菩萨的三目和多臂的说法怎样？”艾米丽喜欢听吉乐说法那充满刚毅而磁性的话语能久久萦绕在她的耳畔使她对佛有了越来越深的了解和感悟。
只听吉乐说道：“吾量千尊凖提菩萨这三目之说分别表以理、智、事三義或表佛、金刚、莲花三部。又表具足佛眼、法眼、慧眼三眼；也表不纵不横三谤一如平等的涵义。”
他换了一个方位对画中的凖提菩萨又拜了一拜说道：“左右上二手的说法为印：表此尊于六观音中主要以度化人道为主他以破三障示现三眼之智来说法利生；右边第二手结施无畏印右掌五根手指开立：表五智的光明施予一切众生无畏；右第三手持剑：表能以智慧剑来降伏四魔三障破除三毒、五欲等烦恼；右第四手持念珠：表智慧亦表转法轮之義；右第五手持吉祥果：表圆满万行万善的种子；右第六手持钺斧：此斧能摧破一切以此来表证凖提菩萨能摧破无明与难断的惑障没有余漏。”说到这儿他停下来看了看沉思中艾米丽。
艾米丽正听得出神入画忽然见他住口不说了便用奇怪的眼光也看向他寻思着：“这不会又在玩什么驱魔的把戏吧要真是那样我可不怕这儿有十二臂的观音替我震邪嘿嘿。”这样想着稚嫩的眼神自然流露出来将其出卖。
“女施主是否曾遭受到什么不测吗？”青年法师专注地看着艾米丽的眼神似乎窥见了她的内心。
“正是。”于是艾米丽便简要地把她在竹庆寺生病晚上瑜珈师怎样为她驱魔以及刚才她的想法统统向吉乐述说了一遍。
“阿弥陀佛吾量千尊女施主受惊了。那么接下来凖提菩萨的左边六手我就不用再说了。”青年法师弹尘起步将要离去。
“吉乐法师。”艾米丽不解地喊了他一声：“能否给我一个答案？”
“答案已在女施主的脑中。那左手一至六臂分别持有如意、莲花、澡罐、罥索、法轮它们无一不在为施主化解心中的烦忧慢慢去体会日后自会明白。”说完他向艾米丽执手合十扶袖而去。
留下艾米丽一人站在那儿她仰望着壁上的十二臂准提佛母画吉乐的话仍在她耳际回响着细细地品味其中的意喻：“是了如意、莲花、澡罐都是吉祥、智慧的象征；罥索、法轮乃是用来严惩、驱魔的法器。我是得益于它们的保佑解除了心中的烦忧。”她这样想着禅着不由自主地走到了经筒的跟前用手缓缓地虔诚地转动起它们。
“你在这儿干什么？”背后一声轻唤她转脸望去便不觉一楞接着是一阵欣喜刚要说话却欲言又止转即又回归了常态：“啊是你啊小娃子呢？”
来人确是汗巴乌托他正因自已只顾帮忙寺里的祭祀回头却不见了艾米丽急得他什么似的恰好看见小娃子来找他才急忙赶来：“嗨快跟我来寺院正在隆重举行祭典活动跳神表演马上就要开始啦。”
艾米丽听他这么一说一下兴奋起来什么烦忧都被立马抛到了脑后一阵风似的跟着他跑向了寺院的大广场。
老远他们就已听到从寺院的广场上传来阵阵的大鼓和锁呐声。大鼓低沉而有力越显衬出锁呐那高亢入云的吹奏声。
当他们赶到时这儿已聚集了众多前来观看的藏民里面甚至还有戴红樱帽的。他们个个脸上无比的喜气凝注着正在举行的跳神仪式。
汗巴乌托带着艾米丽穿过拥挤的人群登上位于广场旁边最近的一座寺庙的楼顶：“哈哈在这里能众观全局不受任何视线的阻挠怎么样不错吧。”他冲艾米丽得意的挥了挥手。而艾米丽的眼睛已目不暇接早已掉到了寺庙下面的人流中去了。
只见寺庙下的广场正中2oo多个喇嘛身着色彩鲜亮的僧袍全体出动列成两队恭迎寺庙的主持。
你再看那主持身披数百年传下来的佛宝袈裟巡视僧众。那艳红的僧袍和金黄的如鸡冠样的僧侣帽在炽烈的阳光照耀下好象立时要燃烧起来。
接下来是数十个喇嘛的群舞除锵锵震耳的大擦小擦外最令艾米丽吃惊的是由两个喇嘛各持一个数米长的大法号它虽只能吹奏出单音来但那忽强忽弱、忽长忽短、忽高忽低时而悲凉又时而振奋的乐声伴随着僧侣们那一个个矫健的舞步跌荡起伏如张开的风帆推波助澜吟咏向前。
“哇真是开眼了！”艾米丽的话一出口便引得汗巴乌托捂着嘴直乐。
“开眼？真是观世音看多了。”他这句话刚一出口也立马觉不对赶紧在自已的胸前双手合十朝东方拜了又拜扣手了又扣手嘴里咕噜着祈求大慈大悲的观世音菩萨原凉他的不敬。
“哈哈哈……”他的这一举动使得艾米丽大笑不止。汗巴乌托嘘的一声赶紧制止她的行为：“别出声也先别激动精彩的还在后头呢。”说着他也并排坐在了艾米丽的旁边观看下面的节目。
果然群舞过后从寺庙里涌出大批戴着各种牛鬼蛇神面具的人来东倒西歪神神叨叨的跳起骷髅舞。
“这是什么呀？”艾米丽好奇地大张着嘴惊讶地跟什么似的。
“这才是正宗的跳神。”汗巴乌托向她解释道：“跳神是藏传佛教中寺院最隆重的祭典活动之一。旨在祈求神灵赐予祥和幸福、降服魔鬼与灾难。”说着他背过脸去忽地又转回来。艾米丽啊得一声差点没背过气去。
“嘿嘿别怕吓你一吓练练胆量。”他迅地收起鬼脸面具接着又道：“这跳神的面具可多了有表现鬼脸骷髅像的；有佛像、高僧圣人像的；更多的啊是表现‘益西巴和吉德巴这两大类邪法中的各类神仙鬼怪的舞蹈的表现是反映这些护法神灵的职责是护卫佛法和修行佛法之人。”
艾米丽听着他的讲解顺着他手的指点不住地点头似乎真地看出点名堂来。正当她看得入神时下面忽然火光一闪映出一张鬼脸来。艾米丽不看则已一看顿时大叫起来。
第十九。魔咒
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原来下面正在上演一段驱魔和祷福的舞蹈完毕时一个戴着面具的驱魔人正把一张写着咒符的纸扔向火推焚烧这就解了咒还了魂。因为烧纸的人正面对他们这边且焚纸时那火光直照在他的脸上因此艾米丽对它看得一清二楚那是一张人皮假面的鬼脸她立时冲那驱魔人大喊了起来：“瑜珈师是你吗？”
汗巴乌托被她这一叫也注意到了：“没错就是他。你看那混圆墩厚的身材快矫健而极富有张力的驱魔神态即便是他戴上整个人皮假人遮住整个身子我也能认出他来。”汗巴乌托为能在此再遇见瑜珈师兴奋地也随之呼喊起来。
只可惜他们的喊叫在如此庞大声浪的歌舞盛会中显得是那样的渺小、微弱刚一出口就被震耳欲聋的罗鼓和喧嚣的人声给淹没掉了。
此时祭典活动已接近未声场上在跳神鹿舞。再寻瑜珈师早已没了踪迹不知去了哪里艾米丽一脸的惆怅：“唉他为我驱魔治病我都没有谢他一声哦。”
“别怛心他此来一定不会即刻就走放心好了这里还有许多人都需要他呢。”汗巴乌托安慰着艾米丽：“走我们下去看看吧。”说着便站起身来带她往寺下走去。
他们走出寺庙可巧真好与迎面跑来的小娃子撞了个满怀汗巴乌托一把扯住他问道：“小娃子你看到那个胖胖的瑜珈师了没有啊？”
“哦我知道他刚才还在我老爷那儿和他说医呢说是要给什么人去驱魔治病好象去了塞外的一个村子。你们去那儿找找吧。”说完他便朝里跑去但立刻又折回身来冲艾米丽笑着央求道：“艾米丽姐姐把那西洋小镜再给我玩两天好么？我的小伙伴们都喜欢它。”
“拿去玩吧多久都没问题只是别弄坏了它对我很重要。”艾米丽嘱咐着他。
“我会小心的艾米丽姐姐。”说完艾米丽见他仍站在那儿不动好象还有什么话要说就问他：“小娃子你还要说什么？”
“没有啦。”他说完便跑进门里去了老远又回头大声冲他们喊道：“它不是照妖镜吧艾米丽姐姐瑜珈师说要收了它。”
“收了它？”艾米丽和汗巴乌托对望了一眼不明白其意无奈地摇了摇头向寺外的官塞走去。
他们并肩走在太阳下的土道上风轻轻地吹过他们的头顶将那笑脸扬起在这夏日里。
“艾米丽。”汗巴乌托轻唤了她一声。
艾米丽抬眼看着他那黑亮的眸子似烈日下的火焰正燃烧般的注视着她。艾米丽被看得有点莫名其妙又有点不知所措便问他道：“什么？”
“哦没什么我是说明天我们去阿须草原吧去参加那里的古老盛会。”汗巴乌托赶紧躲开艾米丽探询的目光他突然显得有些局促起来。
“好啊好啊我正想去那里祭拜一下格萨尔王看看他出生的地方。”艾米丽兴奋起来：“听说阿须草原和石渠的扎溪卡草原是紧密相连的是吧？”
“没错。从那儿可以直接进入石渠界地你会享受到那里奇异的风光不过现在让我们来比赛看谁先爬上对面的那座山包嗯。越过山包前面不远就是官塞了。”。
“好啊冲呀！”她高兴地抢先向那山包跑去。引得后面的汗巴乌托直朝他喊别变成小猪啃泥哭鼻子。
在塞外的村子里他们果然找到瑜珈师看着他给病人作完法事已是将近黄昏在回寺的途中艾米丽向他说起了那面镜子的事情：“?
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