章节错误/点此举报 点击/收藏到桌面
的。所以对这种鸟非常的敬畏。见到了就能闪多远闪多远。
贾谊谪居长沙，本来心情就忧郁，加上长沙湿气很重，自以为寿命不长，如今猫头鹰进宅，更使他伤感不已。于是就写了一篇《鵩鸟赋》，对世界万物的变化和人间世事的沦桑作了一番感叹，同时也借此来宽慰自己。
做个才子真神伤啊！
第六十五章当个才子真绝代（8）
汉文帝七年（前173年），文帝不知道那根筋搭牢了，居然开始想念贾谊，又把他从长沙召回长安。贾谊到长安后，文帝在未央宫祭神的宣室接见了他。当时是冬至，祭祀刚完，祭神的肉还摆在供桌上。文帝一直在琢磨为什么要祭祀鬼啊神啊的呢？有什么作用呢？就问贾谊。
贾谊是怎么回答的，史书上缺乏记载。只知贾谊关于鬼神的见解，使文帝感到很新鲜，听得很入神，甚至挪动座位（当时是席地而坐），凑到贾谊跟前，一直谈到半夜方止。
事后，文帝不禁感叹了：“啊呀，我好久没有见到贾生了，自以为学问赶上了他，现在听了他的谈话，还是不及他啊！”
后来，唐朝诗人李商隐很不以为然，写了一首绝句来讽刺汉文帝：
“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
这时候我们的大才子仍然很关心政事，洋洋洒洒写了一篇《治安策》，这篇文章在《汉书》里有完整的记载，有兴趣的朋友可以去翻翻。
唉，我知道你没空去翻，还是我简单介绍一下吧。
《治安策》一开头，贾谊就大声疾呼：我看天下的形势，可为痛哭的有一个问题，可为流涕的有两个问题，可为长叹息的有六个问题，其他违法背理的事就更多了，难以一一列举。
然后他铿锵地指出危害西汉王朝政治安定的首要因素，是诸侯王的存在以及他们企图叛乱的阴谋。他回顾历史，列举事实说明分封诸侯王的害处。
然后他高声呐喊：诸侯王的叛乱，并不取决于是疏是亲，而是取决于“形势”，取决于他们力量的强弱。
那么，切实可行的对策是什么呢？贾谊根据“大都强者先反”的历史教训，提出了“众建诸侯而少其力”的方针。也就是说，在原有的诸侯王的封地上分封更多的诸侯，从而分散削弱他们的力量。
因此贾谊建议：诸侯王死后，他的封地应该分割为若干块，分封给他的几个儿子。这样，可以让诸侯王的子孙们放心，他们知道会按制度受到分封，就不会反叛朝廷了。诸侯王的封地，一代一代分割下去，愈分愈少，直到“地尽而止”，力量也就愈来愈削弱下去了。这就叫做“割地定制”。
这个做法简单一点就是叫“削藩”，后来景帝时候的晁错，武帝时候的主父偃都极力推行这个政策。可是有人为之腰斩，有人为之千古，时也势也啊！
《治安策》除了论述了地方诸侯王的问题外，还对其它政治问题，以及经济、军事等问题提出了自己的看法。其中特别值得注意的是商人经济力量的膨胀和北方匈奴的问题。
关于这个我也没什么好评价的了，还是让亲爱的毛主席来评评吧，他说：“《治安策》一文是西汉一代最好的政论，贾谊于南放归来著此，除论太子一节近于迂腐以外，全文切中当时事理，有一种颇好的气氛，值得一看。”
啊呀，我们的大才子这下子好了，连最实权派的诸侯王也得罪了，你想他还能混的下去吗？
文帝就是想对贾谊委以重任，那也是不可能的，只好又把他分派到梁怀王那里去当太傅。梁怀王刘揖，又名刘胜，是文帝最喜爱的小儿子，喜欢读书，看来文帝除了人为贾谊读书还行之外，还有别的什么用处呢？。
第六十六章当个才子真绝代（9）
汉文帝十一年（前169年），梁怀王刘揖入朝，骑马摔死了，贾谊感到自己身为太傅，没有尽到责任，深深自责，经常哭泣，心情十分忧郁。
尽管如此，他仍然积极为文帝出谋献计。因为梁怀王刘揖没有儿子，按例他的封国就要撤销。贾谊感到，如果这样做，将对整个局势不利；不如加强文帝的两个亲子淮阳王刘武和代王刘参的地位。
为此，贾谊建议，为梁王刘揖立继承人，或者让代王刘参迁到梁国来，或者扩大梁国和淮阳国的封地，使前者的封地北到黄河，后者南到长江，从而连成一片。这样一来，如果一旦国家有事，梁王国足以抵御齐赵，淮阳王国足以控制吴楚，陛下就可以安然消除山（指华山）东地区的忧患了。
文帝听从了贾谊的建议，因代王封地北接匈奴，地位重要，没有加以变动，就迁淮阳王刘武为梁王，另迁城阳王刘喜为淮南王。从后来吴楚七国之乱中梁王刘武坚决抵御的作用来看，根据贾谊的这个建议所作的部署，确实是深谋远虑的。
文帝十二年（前168年），贾谊在忧郁中死去了，时年才三十三岁。留下著作五十八篇。
我们看下历史上对贾大才子的评价。
西汉刘向：贾谊的对三代和秦朝兴旺和失败的看法，文辞优美，论理通达，直逼伊尹，管仲。如果那时候能被运用，必然会功业千秋。然而他却被庸臣谗言，真是可悲啊
北宋王安石：一时谋议略实行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。
北宋苏轼：贾生不是汉文帝不能用他，而是他不能被汉文所用
笑看斜阳：文学上的巨匠，政治上的笨蛋。
第六十七章匈奴又来了（1）
如果说这个世界上能有民族战争进入吉尼斯世界记录的话，估计就是匈奴和黄河流域的汉民族了，有人考证匈奴和汉族总共打了2000多年的战争，足以创造了一个世界记录。
据《史记》记载匈奴的先祖是夏代的苗裔，在尧时叫荤粥（夏是禹建立的，既然匈奴是夏的后裔，在尧的时候应该没有啊。将就着看吧，反正《史记》是这么记得）周的时候叫猃狁，战国时期叫犬戎或山戎，秦以后终于有了个响亮的全球通行的名字：匈奴。
匈奴的生活习性兄弟们应该都比较熟悉了，我就不多介绍了。为了以后阅读方便，我们介绍下当时匈奴的官职和简单的政治经济活动。
匈奴的头叫单于，老婆叫阏氏，然后有左右贤王，左右谷蠡王，左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯，骨都侯是辅政的文官。然后设置二十四长，然后就是千长，百长，什长之类的。其中左贤王一般都由太子担任，居住在东边，比邻秽貊（朝鲜族的一支），朝鲜等国；右贤王居住在西边，比邻月氏，氐，羌等国，单于在中间，首都就是在现在的蒙古国乌兰巴托附近。
由于疆域比较广袤，居所不定，这种国家的管理还是比较随便的。怎么管理呢？靠三次会议。第一次会议是在每年的正月（也不知道匈奴的兄弟们用什么样的历法，如果是夏朝的后裔，估计应该用的是夏历），二十四长既以上干部都要回到首都，举行祭祀活动。第二次，是在五月举行龙城大会，主要是祭祀先祖，天地和鬼神。到了秋天，丰收的季节，就举行第三次大会，主要是统计人口和牲口的数量。估计第一个属于人民代表大会，后面两个是全国人民大会。
匈奴的法律是这样的，很简单，想要杀人者死。怎么判断想不想杀人呢？就以刀把出鞘超没超过一尺为标准，乖乖这个对目击者的要求还真有点高。偷盗的人，家人为奴，财产充公。罪小的打屁股（用杠子打），罪大的砍头，至于什么是大罪，什么是小罪，现在还没人研究出来，期待更多的考古发现。匈奴也有监狱，但是刑期最长为十天，所以监狱里常年也就蹲那么三五个人。
匈奴是崇拜日月的，所以单于早上要拜天阳，晚上要拜月亮，这个已经被前苏联考古队的发现所证实。
汉族人发动战争一般都占卜一下，但是匈奴人却不会这一套，他们只看老天爷的脸色，具体的说就是看月亮的长相。月亮大又圆，适合进攻，月亮似弯钩，那可是不祥之兆，赶紧回家陪老婆抱孩子去。这大概来源于草原民族都有个特殊的习性，就是狼性。
汉族人打仗都是有非常多的目的，比如老婆被人偷啦，我看你不爽啦，但匈奴人打仗却非常直接，那就是抢东西，枪了回去也不用缴公，谁抢到就是谁的。所以，匈奴人战法很简单，先小分队诱敌深入，然后大部队围而歼之。由于打仗的目的非常明确，在这个目的实现不了的时候，他们的选择也很直接：撒丫子跑。在汉族临阵脱逃可是大罪，可在匈奴那边，这算个毛。所以，你要是和匈奴作战就别指望打什么持久战了，那不合适。最合适的干法是，上去就是猛砍，砍到他腿软。所以，从历史上看，汉人和匈奴作战都是硬碰硬，很少什么火烧连营，十面埋伏之类的。
第六十八章匈奴又来了（2）
我们前面说过，匈奴在汉初出了个猛人冒顿，把刘邦打的很惨，白登之围，差点要了刘邦同志的老命。刘邦回去后痛定思痛，没敢再打，又送女人又送物资的，好歹把冒顿老兄弄高兴了。好多年没来骚扰。其实要我我也愿意，打仗还不是为了抢东西抢美女，如今有送上门的，我干嘛还去废费那老鼻子劲啊。
后来，刘邦挂了，吕雉当权了。冒顿就写了封信给这个寡妇，信中说：“我孤零零生活在这个荒野之中，很想到中原去游玩。陛下你刚做寡妇想必也很寂寞，我们何不二一添作五，一起乐呵乐呵呢？”
吕雉很生气，立即召开紧急会议。
有人敢公开调戏当朝太后，这还了得。
樊哙跳的比谁都高：“给我十万人马，打那狗日的”
季布却出来泼冷水了“当年高祖带了32万人马都被打的满地找牙，你小子居然如此狂妄，10万人就想挑战匈奴，我看你是该砍头。
吕雉当然清楚自己的实力，也清楚匈奴都一帮什么人。开战胜负难料，即使打赢了，那鸟地方要了有什么用？况且，目前刘邦刚走，那帮功臣没一个是省油的灯，要是他们乘机作乱，自己这铁打的江山，就成了流水的江山了。
于是，她也写了封信给冒顿：“我老了，头发和牙齿也掉了，不知道单于哪里听说我还貌美如花啊，实际上你完全没必要降低身份来找我。”
然后，又是送美眉，又是送车马。
冒顿本来就是想调戏一下，一看人家还真低调，不但不生气，还给那么多好处。就派使者来道歉说自己不懂汉朝的礼仪，得罪莫怪。还回赠了一些马匹，双方恢复了和平。
直到汉文三年（前177年），匈奴又来了。这次匈奴来其实是来参观访问兼给老大准备礼品的。
冒顿的老子本来想立自己心爱的小老婆的儿子做太子，就想用借刀杀人之计。先派冒顿到月氏去，然后又攻打月氏，月氏当然很恼火，就要把冒顿杀了，还好这小子武艺高强，夺马逃了回来。
你想他看月氏能顺眼吗？在他大义灭亲，灭了自己亲爹以后，冒顿就不停的去打月氏。本来月氏也很强大，有十万左右的兵力，但是冒顿老兄实在太猛了，有三十万人，所以结果自然就很清楚了。月氏那帮老兄只好不停的往西跑。
汉文帝三年，冒顿派了他的右贤王又去攻打月氏，月氏再次被打的往西逃窜。从甘肃敦煌附近逃到了新疆伊犁河流域。
右贤王一看这月氏也太不经打了，来都来了，就顺便把其他的小国也灭了，汉书记载有二十六个，同时还降服了楼兰，乌孙等国。
到了五月，眼看要举行全国人民代表大会了，右贤王高高兴兴的班师去首都了，一路哼着小曲。同时，挂念着给老大带点什么礼物。看看自己俘获的战利品，不是牛啊马的，就是高鼻子的美眉，自己都觉得没什么兴趣，老大会喜欢吗？突然，他眼前一亮，好久没去汉人那里逛逛了，就去抢点东西孝敬老大吧。
但是他还是有节制的，没敢跨越边境，在汉朝最北边的上郡匈奴和汉人杂居的地方，一通烧杀掳掠。
汉文帝很紧张，本来好吃好喝的侍候着匈奴，没想到这帮家伙真是白眼狼。就立即召集丞相灌婴率领八万五千铁骑进入高奴（今延安境内），攻打右贤王。同时自己也跑到甘泉宫（陕西省淳化县北部）督战。
右贤王一看，汉朝这下好像动真格的了，由于匈奴和汉朝一直是盟友，他没有请示老大，也不敢擅自发动大规模的军事冲突。况且，自己还要赶回去开会，所以还没等灌婴布置妥当，就先闪人了。
汉文时代的第一次大规模的军事行动就草草收场了。
第六十九章匈奴又来了（3）
一场虚惊过去了，汉文帝刘恒心想出都出来了，要是这样就回去是否有点余兴未尽啊，那么去那里转悠转悠呢？恩，回革命老区看看吧，看看当年的那帮兄弟们现在过得怎么样了。
于是，刘恒大张旗鼓的带着自己的贴身部队回到当年自己奋斗过的地方代国。此时的代国被一分为二，刘武为代王，都中都（今山西平遥），刘参为太原王，都晋阳（今山西太原）。
估计是嫌中都太远，刘恒就高高兴兴的来到太原，同时亲切接见了自己以前在老部下，兄弟们保家卫国辛苦了，带了些金银财宝大伙分了吧。
为了找到衣锦还乡的感觉，刘恒就学他老子当年会沛县的惯例，也免去了代地老百姓三年的赋税，顿时对皇帝陛下的热爱立即被推向高潮。可惜，刘恒没有他老子那么有才能，没有唱唱“大风歌”之类的。
这也难怪，他没有象戚夫人那样能歌善舞的尤物。唯一宠爱的慎夫人也只会鼓鼓瑟而已，总不至于在这种场面跟大家鼓瑟吧。有点遗憾啊，没能在万众高呼的场面里来点即兴演出。
就在刘恒流连忘返，大肆显摆的时候，刘居兴反了。
这哥们本来和哥哥刘章对拥护刘恒称帝是有大功的，但是由于刚开始他哥俩都想拥护自己的大哥刘襄为帝，根本就没想到他刘恒那根葱。所以，刘恒对他们确实也不咋地，不但没有给他们封地，反而把刘襄的地盘弄了两块给他们了事。
这让谁也不痛快啊，没我刘氏兄弟的里应外合就没你刘恒的今天，可是你是怎么对待我们的？表面上是封王了，实际上好处一点也没捞着。
这俩兄弟一直很郁闷。
偏偏刘章命短，在前177年，成了本年度的死亡之星。
刘兴居就对刘恒更不爽了，他把哥哥的死全部都化为了对刘恒的仇恨，便一直在苦苦等待复仇的机会。
匈奴又来了，给了他一个绝好的复仇机会，他没有犹豫，立即发动了兵变。直扑首都长安而去。也不知道刘兴居用了什么手段，在一个月左右的时间居然从千里之外的博阳（今山东长清县）就打到了荥阳（今河南荥阳北）。
刘恒当然衣锦还乡的兴致荡然无存，立即撒丫子往长安跑。同时，召回灌婴的部队火速撤回长安。命令驻守在长安的大将军柴武集结了十万人马到荥阳布防。
刘恒到了长安立即发表了言论：“跟随刘兴居反叛的人只要投降就一律无罪。”这下可好，刘兴居的大本营立即开始起火了。
在荥阳刘兴居与柴武展开的巅峰对决。
柴武可是跟随刘邦驰骋沙场的老将，刘兴居在他眼里就是个毛孩子。同时又是正义之师，两军刚一接触，刘兴居的部队就溃不成军。刘兴居很快成了俘虏，在押解去长安的路上，自杀身亡。
刘恒果然兑现了他的诺言，赦免了所有跟刘兴居叛乱的人。再一次赢得了山东选区的选票。
这是刘恒第一次，也是最后一次用武力的手段诛杀功臣。
其实正史的这段记载有很多模糊的地方，我到现在也百思不得其解。
一，刘兴居为什么要反？可能是怨恨使然，但是反叛是需要条件的，以他区区一个郡的兵力搞反叛，那是以卵击石。
二，为什么刘恒要在这时候去太原？他真正的目的是什么？
三，为什么刘兴居在前面没有任何战争的迹象，一下子就能突进到千里之外的荥阳？中间的那帮人都干什么去了？
四，为什么刘兴居没有向更近的太原方向进兵，直接把刘恒给做了，而是选择向长安方向进攻？
五，叛国在汉代历来都是十恶不赦的大罪，为什么刘恒没有惩罚跟刘兴居反叛的人？难道想告诉别人反叛有理不成？
唯一可以解释的是《史记》的这段记载是假的，而刘兴居自杀是真的，至于自杀的真实原因，随着历史长河的流淌，不知了去向。
第七十章匈奴又来了（4）
言归正传，我们还是来说说匈奴。
冒顿以前对手下人到汉地枪抢杀杀，一直眼开眼闭，如今见右贤王把事情搞大了，担心失去了汉朝的供奉，自己的生活品质会大打折扣，由奢入简难啊。在第二年的夏天，派了个使臣给文帝送了一封信，信的大意是这样：
我们一直是相亲相爱的好兄弟，又是和亲的亲戚。前面我的右贤王听了别人的唆使，和汉朝的官员弄的不愉快，使我们背离了兄弟之亲。我就惩罚他去继续攻打月氏，苍天有眼，我们不但打垮了月氏，还降服了好多小国。如今，天下拿弓箭的人都成了一家人。我们也应该继续做好朋友了，让老百姓们都太太平平过上好日子吧。同时，你如果不想让我们匈奴人靠近汉朝的边塞，那就让你的人离得远远的吧。
这封信其实一点道歉的意思都没有，完全是向刘恒宣扬自己的强大，同时，还隐晦的指出，管好你的人，别把老子给惹毛了。
汉文帝看到这封信不知道当时是什么表情，估计很难看。但是没办法啊，谁叫他碰到的是匈奴历史上最猛的人呢，此时匈奴的地盘包括朝鲜半岛，东三省，整个蒙古，宁夏甘肃，还有俄罗斯的部分地区，远比当时的汉帝国和罗马帝国大。同时他的铁骑横行整个欧亚。
但他毕竟咽不下这口气，就召开会议，主要议题：打还是和。
一帮大臣唧唧歪歪和很久，最后形成会议决议：匈奴刚刚大败月氏，兵力强盛，不能打。况且即便是得到了匈奴的烂地盘，也没人愿意在那里居住。和亲才是上策。
刘恒没办法了，牺牲一个女人，换来天下太平，值。
于是刘恒就写了封信给冒顿，信中说：前面你来信说不要打架了，我很赞赏。我们是世代友好的，又给了你们大量的美眉和物资，可你们老惹事。现在，右贤王既然已经被惩罚了，我们还是恢复友好吧。
然后给了一大堆的礼品自不在话下。
冒顿这老兄水平真的不一般，给吕雉写了封信，弄了个美眉和一堆好处，给刘恒写了封信，又弄了个美眉和一堆好处。这以后也别抢了，写写信全来了。
但是他再也没有写信的机会了，因为不久他就翘辫子了。
第七十一章匈奴又来了（5）
冒顿死后，他的儿子稽粥继位，号老上单于。
刘恒一看，本来期望送一次东西能带来几年的太平，冒顿这小子太不够意思了，说走就走了，前面的美眉啊，物资啊简直就是打了水漂了。
没办法了，既然人家稽粥上台了，好歹也得表示一下吧。于是，又从汉室宗亲里面挑了个不错的女孩子，号称是公主，准备去送礼。
但派谁去呢？有人就推荐燕人，同时也是个阉人，中行说。燕地比邻匈奴，对匈奴人的生活习性比较了解，同时又是个阉人陪伴公主，不会象韦小宝一样来个先下手为强。
但是中行说却非常的不愿意去，并且还撂下狠话，要是强迫我去，我必将成为汉朝的祸害。
但是，也不看看你是谁，皇帝派你去你可以说不？你以为你是中国？
果然，中行说到了匈奴就投降了稽粥。
匈奴虽然在武力上和汉人有得一拼，但从其他方面看，就是野蛮民族，所以和汉人打交道一直有一种深深的自卑感。也不知道从什么时候起，只要汉人中稍有点头脸的过去投降，那待遇不是一般的好。最牛的是李广的儿子李陵过去就给了个公主，还封了个王。
到了南北朝时期，公元505年，冒顿的后代，匈奴人的最后一个领袖干脆就改姓刘，把自己的国家也改成了汉，从此匈奴这个民族从地球上消失了。可见汉朝在匈奴人心目中的地位。
中行说这一投降待遇立即就变了，整天和老上单于一起喝酒泡妞，喝酒是可以的，说到泡妞我们的中行先生只能在边上看热闹了。
由于汉朝在几十年中向匈奴贡献了大量的物质，匈奴的贵族们也开始穿绫罗绸缎，也改吃小米了，把自己都打扮成了文明人。
中行说却说了：“你们这帮井底之蛙，你们的人虽然多，可也抵不过汉朝的一个郡，为什么能独霸一方啊？还不是你们平时的衣服食物和汉朝不一样。如今，你们把汉朝的东西当成洋货，一个个都变的崇洋媚外，我看你们早晚要玩完。”
稽粥和一帮贵族立即变得很疑惑，真大了眼睛看着中行说，这是他闻所未闻，想所未想的问题。
中行说不慌不忙，穿着丝绸的衣服，上了马，跑到荆棘丛中逗了一圈，回到帐中，众人一看，那衣服早已破裂，中行说得意的说：看到了吧，这是汉物，真他妈的没用。
然后，中行说有换上匈奴人的兽皮衣服，照样骑马跑到荆棘丛中逗了一圈，众人一看，衣服丝毫无损。
中行说更加得意了：“你们看到了吧，咱匈奴的衣服多好啊。
这帮实心眼的匈奴一看，赫，还是我们自己的东西好，就纷纷跑了回去换上的本族的衣服。
中行说又开始表演了，开始大块朵颐匈奴的牛肉奶酪。那帮大老粗换好了衣服，看见一个汉人都这么热爱自己的食物，当然很感动，原来我们的食物也这么美味啊，从此也不好意思吃什么小米了。
这样在中行说的带动下，匈奴人逐渐摆脱了对汉朝物质的依赖和向往。
同时，中行说还教单于左右的人学习书算，记录人口和牲畜。把匈奴人做了一番文明改造。
稽粥老兄从此对中行说那是言听计从。
第七十二章匈奴又来了（6）
有一年，汉朝使者来到匈奴，见到一个汉人居然打扮的比匈奴还匈奴，自然觉得很好笑。同时，还说匈奴不尊敬老人。中行说瞪大了眼睛，轻蔑的说：“你们汉人若是奉命去打仗，他家的老人不也是省吃俭用，好吃好喝的给他们送行么。”
汉使回答说：“是的。”
中行说：“匈奴人喜欢打仗，而老弱的人又不能打，当然要把好吃好喝的给青壮年，这样父子相保，怎么能说匈奴人不尊敬老人呢？”
汉使：“匈奴人父子兄弟都住在一个帐篷里，老爹死了，就娶后妈，老哥死了，就娶嫂子，真是不堪入目啊。”
中行说：“匈奴这风俗多好，这叫肥水不流外人田，还可以保持宗族的延续。你们汉人伦理道德满天飞，反而兄弟反目，自相残杀，那鸟礼仪有屁用。”
然后中行说开始给匈奴老板带高帽子了，什么约束少可以轻车上阵，什么君臣简单才可以长久之类的。
汉使还想辩驳，但中行说却大吼了起来：“你不必啰嗦了，清点下你送来的礼品吧，要是匈奴大人不满意，待到秋高气爽的时候，定要用铁蹄踏平你们的庄稼。”
你看，汉奸的祖宗就这德行。
从此，中行说就整天在稽粥面前捣鼓要进攻汉朝。
终于稽粥忍不住了，在前169年，派人入侵狄道（甘肃省临洮县境内），掠去了大量的人畜。同时，也使一个人失去了家园，在走投无路之下，不得不选择了从军。可就是这个人后来成来匈奴人的梦魇，他就是李广。
汉文帝非常不高兴，就派人责问稽粥失约，但稽粥却置之不理。
汉文帝非常的郁闷，非常的无奈。只好发布诏书，大作宣传。这宣传还真有效果，一时间狄道的民众义愤填膺在一个官吏的带领了居然打了一场胜仗，还杀了匈奴的一个王，于是举国翻腾了。
但是“恐匈症”却并没有烟消云散，原因很简单，匈奴历来就打游击的，这里打不过就跑那里打，反正边境长着呢，不愁没地方抢劫。文帝一时间顾此失彼，弄的狼狈不堪。
这时候有个猛人开始上书了，准备为皇上分忧。谁啊？就是那个著名的晁错。
晁错是颍川人（今河南禹县），年轻的时候，跟随张恢学习法家的学术。估计学的不错，就在太常寺做个掌故（中央党校的小官）。
由于秦始皇焚书坑儒，后来又实行“挟书令”（就是不允许老百姓藏书），很多典籍都只好口传相授。汉文时代，天下人都快没有会《尚书》的了，汉文帝着急了，这可是经典中的经典啊，绝对不能失传，就派人到处去找，皇天不负有心人，终于在济南找到一个叫伏生的人，是以前秦朝的博士，专业研究《尚书》。
文帝很高兴，立即派人去请，可是人到那里却傻眼了，原来这个伏生听起来好像很年轻，但实际已经九十多岁了。从济南到长安何止千里，要是在路上死翘翘了，这《尚书》可就永久失传了。文帝没办法，只好让太常寺推荐个青年才俊去跟他学《尚书》。
帅小伙晁错就被选中了。
于是，晁错就跟伏生学习《尚书》去了。但是，语言却成了问题，因为伏生只会说山东土话，又有点口齿不清，听他讲话，跟听天书没两样。还好，伏生有个女儿叫羲娥，在一旁帮着翻译，我们的晁错才顺利完成了学业。
当时伏生所传的尚书其实只有二十九篇，后来在汉武帝的时候，从孔家老舍中又找到了二十九篇，就构成了我们今天所看到的五十八篇《尚书》，只不过，很多都是靠记忆写出来的，真实的面貌已经有些模糊了。
学成归来的晁错，兼顾法儒，说起话来摘章引句，头头是道，很快就被任命为太子舍人，门大夫，博士，成了正处级干部。后来，又被任命为太子家令（就是太子家的大管家）。这个官职意味着什么，就不必多说了吧。
同时，太子也很倚重他，凡事都找他商量，一时间晁错有太子“智囊”之称。
正是由于晁错在太子家的这段经历，所以在太子继位后，他青云直上，最后位列三公，宠极人臣。
第七十三章匈奴又来了（7）
不墨迹了，我们还是看看他给老板提了什么意见吧。
他首先用狄道的胜利做例子，指出以前匈奴来小入则得小利，大入则得大利，反正把我们汉人当成肥羊，没事就来宰一刀。可这次在狄道为什么会被打的抱头鼠窜啊，还不是有个官吏带了个好头。
因此他得出一个结论：安边境，立功名，在于有没有好的带头人。
这个结论得的好象也不是很稀奇，估计有点逻辑常识的人都能看出来。可是，他这个建议是有背景的，因为在前195年，刘邦要去镇压黥布的叛变，就从全国抽调了大量的兵力。这样与匈奴接壤的北郡，上郡，陇西（即狄道）从此再也没有了正规军的驻扎。所以那里的老百姓过的很凄惨，说是汉人吧，被匈奴扁了也就扁了，日子过的没有滋味。
接下来他就提出的“兵体三章”。
首先他认为用兵要注意三个事情，一：地形，二：军人要训练有素，三：武器先进
这个很稀奇吗？早在N年前，无数的军事家们早就提出了比这丰富多的多的理论，这三条在他们看来就是小儿科。但是要是放在汉文时代来看，这个还有比较有现实意义的。
在汉以前战场的主力部队是车兵，以乘为单位，一乘就是一驾驶员，左右两攻击手，再带十二个步兵。所以千乘之国也就万把人的部队。汉代初期的部队编制是车骑兵混合编队。由于夏侯婴一直是给刘邦赶车的，所以他自然成了车兵总司令。在彭城之战后，刘邦的56万人马，被项羽的10万骑兵打的满地找牙，刘邦痛定思痛之后，就让灌婴建立一支骑兵。所以在汉文时代，部队仍然保持车骑兵的混合编队。
但是跟匈奴打，车兵可就一点用场都没有了，谁能指望车兵去翻山越岭去追击匈奴。
因此，研究合适的地形对汉朝的部队就非常重要了。
军人训练有素，这个更扯淡了，军人都不训练那还打什么仗？可是在汉文时代，军人的训练还真是个大问题。从春秋战国时代起，中国一直实行的是民兵制，也就是平时为民，战事为兵。只保留一部分人做职业军人，比如到汉代守卫长安的南军和北军。平时其他的军人都回家种地养儿子，一旦有战争立即扛起枪杆子去打仗，所以不要看一支百万大军，能打的没几个人。到了汉文时代，国家很久没有战事了，这个部队训练自然成了大问题。
在看武器，汉文帝连给老婆弄件好衣裳都舍不得，让他给部队添置点像样的武器，我估计也比较难。
然后他对汉朝和匈奴的军事做了个仔细的比较，认为匈奴有三个长处：适应复杂地形，骑射好，人经踹。而汉朝有五个长处：适应平原作战，武器先进，护甲精良，多兵种配合作战，近身搏击能力强。所以，和匈奴作战自然要想办法扬长避短，同时，他还推荐人海战术，你们匈奴充其量也就30万战斗力，我用人淹也能把你淹死。
最后，他提出了以夷制夷的策略，就是让投降过来的义渠族人打头阵，把匈奴诱到平原地带，然后用车兵猛砍。
这个“兵体三章”对于我们来讲，很不稀奇，但是放在当时的时代背景来看，还是很有现实意义的。所以，看帖要仔细，回帖要认真。
在提出了一大堆建议之后，晁错并没有忘记自己的身份，只是个太子家令，并不是朝廷官员，所以在最后他写道：“狂夫之言，而明主择焉。”
汉文帝很高兴，用正式的盖了打印的公文来正式回复晁错，以示恩宠。同时说：“言者不狂，而择者不明，这才是国家的大患啊。”
第七十四章匈奴又来了（8）
老板的鼓励就是臣子的动力，虽然晁错这时候并不是正式的公务员编制，但是谁叫咱以前是呢，而且在现在跟着太子混，不是也是了。
如今受到如此大的鼓励，他不禁热泪盈眶了，还能做什么呢？唯一能做的就是给老板提更多更好的意见。
他又上书了，这次上书的措辞远远没有前面那么谨慎了，非常直接。反正我们也不是做古文研究，措辞就不管了吧，看主要内容。
第一篇主要是关于军事的，他指出由于匈奴等胡人善于打游击，抢了就跑是惯用的伎俩，所以边境的居民痛苦不堪。要是不救他们，边境老百姓肯定很失望，就有降敌之心；可要是救他们吧，你还没跑到，那帮胡人早溜了。
所以，朝廷和百姓都被搅得一塌糊涂。最好的办法是迁徙一部分罪犯，奴隶或自愿者过去，修建很多小的城郭，间隔150步左右，互相联保。同时，设置基层的户，村，队等基层组织，要做到有组织有纪律。
没有战事就在城里种田，有了战事就步步为营，做一把铁道游击队，或者搞搞地道战之类的，这样逐步把战线推进到匈奴老家去。
简单的说就是你来了我就跟你打，你不来我就自己开荒种地，反正跟你耗上了。
文帝自然认为这个政策好，立即实行
这个政策其实是很狠的，它真正的作用显现在几十年后，汉武帝就是靠这个政策把匈奴给彻底打残了。
第二篇是关于农业的，贾谊认为农业是第一产业，要重点提倡。而晁错在贾谊的基础上继续引申一步，认为农业的重点就是防止谷贱伤农。这篇文章被收录在汉书《食货志》里面，后人都叫它《论贵粟疏》。
好了，农业政策也有了，边境政策也有了，现在需要什么？当然是时间。是啊，调整通货膨胀，在边境开荒哪个不需要三五年时间。
于是晁错又帮老板想办法了，为了争取宝贵的时间，最好的办法还是和亲。
那还有什么好说的，刘恒最大的优点就是能忍，为了三五年以后能扬眉吐气，和亲算什么。
于是大汉和匈奴又成为了相亲相亲爱的一家人，直到那年的冬天。
第七十五章匈奴又来了（9）
那是一个冬季
帐外，冷风如刀，大雪纷飞
帐内炭火正旺，十分温暖，看着阏氏光滑如缎的美妙曲线，稽粥却一点心情都没有。
因为他现在面临一?
( 风烟大汉四百年 http://www.xshubao22.com/6/6064/ )