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边越过老界岭来潭头演出。一位风流绝顶、雅俗共赏 的旦角主演了一出《胡二姐开店》，博得了H大学知识阶层与潭头民众的一致好评。父亲也 大 喜过望说：“这个戏班不得了，一出戏就唱了七八个鼓子曲牌，还保留着明、清古韵呢！” 接下来，小戏班又演了一出不知名的哑剧。戏台上没有任何布景，只用竹竿撑起来一幅罗帷 帐。小生与小旦儿眉目传情后，携手钻进了罗帷帐。戏台上空无一人。罗帷帐却在急管繁弦 中抖动不已。嬉笑与掌声骤起。我骑在树杈上发现，盲琴师成了台上和台下的主宰。他鼓突 着无神的眼珠，前俯后仰地拉着板胡。坐在他身后的琴手、鼓手都随着他前俯后仰，乐声 如急风骤雨，且有唢呐声在高音区颠簸、跌宕。乐声愈急，罗帷帐抖动愈烈。台下的掌声、 嬉笑声一浪高过一浪。盲琴师猛操弓弦，如夜鸟声声啼叫。罗帷帐摇摇欲 坠。盲琴师又轻拉弦索，众乐手也随之息 声敛气，只剩下板胡声细如游丝、若断若续。罗帷帐的抖动也由疾而舒，渐缓渐止。观众意 犹未尽，叫好声经久不息。盲琴师再次抖擞精神，众乐手也随之再接再厉。罗帷帐再掀波浪 。如是者再三。盲琴师戛然而止，罗帷帐猝然倒塌，小生、小旦儿自帐后滚地出，作不堪羞 赧状。小旦以水袖掩面，与小生执手而逃。众哄笑。 不知为什么，H大学的女生和结伴而来的村姑们都羞红了脸，避开台上的灯光纷纷溃 散。男 学生和男性村民却发出怪味的嬉笑。坐在广场中间的教授们都夹着各自的小板凳纷纷起立， 露出尴尬的表情而发出干咳的声音。讲授现代文学的陈伯伯对我父亲说：“啊呀，大开眼界 了，这个是‘象征主义’的大手笔呀！”父亲说：“是呀，是呀，表现了人类永恒之主题哩 ！” 我从树上跳下来，蓦地出现在父亲面前。 父亲瞪着我说：“你在这里干什么？” “看戏！” “小孩子不可以看，你看不懂的。” “我看懂了！” “看懂什么了？” “拉胡胡的老头最厉害！” “他怎么厉害？” “他吓得那两个人躲在帐子里直打哆嗦！” 父亲点头认可了我的评论，又把他的小板凳塞给我说：“我正要去看望那位很厉害的老头， 你赶快回家睡觉。” 父亲回来时已是深夜。他兴高采烈、比比划划地对母亲说：“找到了，找到线索了！”母亲 问：“找到什么线索了？”父亲说：“‘劈破玉’呀！你能想得到吗？一个小戏班的盲琴师 竟能把明、清曲牌《闹五更》、《粉红莲》、《银绞丝》、《耍孩儿》、《打枣杆》、《节 节高》一口气串连下来，虽为表演淫秽情态所错用，也足见盲琴师身怀绝技、不同凡响呀！ 我向他请教《劈破玉》，他说，知此曲牌者千无一人，只有他的师傅柳二胡琴，师从南阳李 秀才，幸得此曲，却从不示人。我问柳二胡琴现在何处？他说，洛阳保安处长请他当了家庭 琴师，教处长三姨太学曲儿。”母亲问：“这个处长现在哪里？”父亲说：“还在洛阳，离 此仅二百余里。” 我终于明白，父亲要找的“玉”是南阳鼓子曲中已经失传的《劈破玉》。 父亲说，他去燕大执教以前，宛儿姨对他讲过， 他们找到的《倒推船》固然十分难得，但宛儿姨听老父说，还有一个《劈破玉》是鼓子曲中 的“娘娘”。清代末年，此曲由江浙艺人溯长江西上而传于汉口，入汉水北上至白河而流入 南阳。五十年前，宛儿姨的老父在南阳石桥镇“曲圣”李秀才的打麦场上听过此曲，由古筝 、琵琶、三弦、笙、箫、檀板合奏，文人雅士和农夫村姑都听得如痴如醉。南阳一富商出高 价求购此曲，李秀才说：“清曲不入商贾家。”把富商拒之门外。李秀才谢世后，此曲下落 不明，只知道他在泌阳收过一个高徒，原来正是这位盲琴师的师傅柳二胡琴。 父亲又在燕大图书馆发现，明、清典籍中多次提到《劈破玉》。最早的记载见于明代举人沈 德符所著《顾曲杂言》，把《劈破玉》列为弘治年间（公元1488—1505年）流传汴梁的俗 曲之首，给予“可继《国风》之后”的评价。晚于此书一百二十余年的明代天启七年（公元 1627年），又有《芳茹园乐府》一书，称《劈破玉》“不效颦于汉魏，不学步于盛唐，任情 而发，如旷野天籁，一曲百应。”再过一百六十余年，刻版于清代乾隆五十八年（公元1793 年）的《扬州画舫录》又说：“俗曲诸调以《劈破玉》为最佳。有于苏州虎丘唱是调者，苏 人奇之，听者数百人。明日来听者益多，唱者改唱教坊名曲，听者一噱而散。” 以上记载与宛儿姨所言相印证，父亲认定《劈破玉》已有四百五十年以上的历史，由汴梁而 入江浙、再由江浙入荆襄、又由荆襄入南阳，吸收了中原和长江两岸的清曲古韵，进入民国 后而不知所终，惟恐再生《广陵散》不可复得之叹，从燕大归来后，就把寻找《劈破玉》作 为他教学之余的第一要务了。 父亲打点行囊，而且找到了那一把吓退过大灰狼的雨伞，就要奔赴洛阳寻访柳二胡琴，却 忽然传来惊人消息：日本鬼子悍然占领洛阳，正向嵩县、潭头进逼。溃逃的“国军”潮水般 经过潭头，向伏牛山深处逃窜。H大学师生缺乏准备，事到临头，校本部才仓促决定，师生 各自逃生，到豫鄂陕三省交界处的荆紫关集结。 父亲暂时放弃了去洛阳寻访《劈破玉》的计划，与母亲打点逃难的行李，忽听寨墙上一声叫 喊：“鬼子进寨了！”父母亲丢掉了全部家当，带领我们五个子女连夜逃出潭头，南渡伊水 ，钻进山洼，到了一个名叫小河的村庄。寨内响起枪声时，父亲才忽地想起，过去搜集的鼓 子曲稿与讲义全部丢到了寨子里，又不顾母亲阻拦，只身掂着打狼的手杖，表现出拼死一战 的姿态，折回枪声大作的潭头去了。 惊人的噩耗不停地传到小河。逃到潭头北山上的H大学师生多人惨遭鬼子杀害。医学院张院 长夫妇和侄儿被鬼子俘虏，张院长侥幸逃脱，夫人被鬼子刺死，侄儿也被刺断食道，受了重 伤。教育系一个男学生为了保护热恋中的女友，赤手与鬼子搏斗，被鬼子刺死，女友投井自 尽。农学院王院长被鬼子抓去当了挑夫，在途中拼死跳崖。那天下着小雨，我看见王伯伯浑 身血迹，由两个农民搀扶着来到了小河。我们一家人都在鲜血带来的惊悸中等待着父亲归来 。 父亲终于出现在村头。潭头的房东用溃兵丢下的长枪挑着父亲从北平带回来的那个邮袋，一 惊一乍地跟在父亲身后。父亲说，他躲在寨外的山包上，望见第一批鬼子劫掠了潭头而后西 去、第二批鬼子正从东山向潭头进发，他抓紧短暂的空隙潜入潭头，用邮袋带出了全部文稿 。一个晕头转向的军官也随着父亲逃到了小河，喘息稍定，就挖苦我父亲说：“你为了一布 袋字纸，命也不要了啊！”父亲发火说：“你说什么？你知不知道，保卫国土是你的职责， 保卫这堆字纸就是我的职责了，你懂吗？”军官惊悚无语，急忙换了便衣，惶惶离去。 次日，我们爬上了老界岭，父亲望着脚下的云海，说：“嗨，劈破玉！”  
2。荆 紫 关
H大学师生如伏牛山上的落叶纷纷飘坠在丹江岸边。 那里有一个鸡鸣豫、鄂、陕三省的古镇荆紫关，南临江水，北依青山，帆樯如林，商旅如织 。商铺沿江而立，逶迤约三四华里。我们从山上望下去，母亲说它是玉石与江水打磨出来的 玉簪，父亲说它是被打惯了算盘的手指拨弄出毛病来的古筝，我说它是一条红烧或是醋溜出 来的大鱼，哥哥是个结巴嗑子却一鸣惊人，说是是是我想想想象中的劈劈劈劈破破破的玉。 母亲受到父亲的奚落，父亲受到母亲的挑剔，我受到全家人协调一致的嘲笑，哥哥受到了父 母亲分寸适当的赞许同时也引起了父亲的忧虑。 我们首先遇到的是住宿困难，幸好父亲结识了一位来这里传教多年的英国牧士。他的脑袋如 同一个红亮的蛋壳，雪白的头发全部长在脸上，他还让我第一次看到了水晶般湛蓝的眼珠， 还有他的“万能牙齿”。他声称他的牙齿咬得住自己的鼻子，它果然咬住了，那是一副可以 摘下来、再装上去的假牙。他叫安格尔，人们都叫他安牧士。父亲用磕磕巴巴的英语与他进 行了亲切的对话，安牧士就用怪腔怪调的中国话请我们与他为邻，住进了福音堂里一座具有 中国大屋檐、西式百叶窗的瓦屋。墙上挂着一个半裸的外国男人吊在十字架上受刑的青铜塑 像。 刚在福音堂里住下，父亲就向一个曾在洛阳保安处供职的学生发信，打听保安处长与柳二胡 琴的下落。学生回信说，保安处已经溃散，处长作了寓公。柳二胡琴年迈多病，从洛阳战火 中侥幸逃生，落脚于南阳地区，确切地址不详。回信还说，柳二胡琴为报处长知遇之恩，欲 将《劈破玉》传给处长的三姨太，数次抚筝而怦然弦断，三姨太大惊失色，以为是不祥之兆 ，不敢再领教此曲。柳二胡琴暗对曲友说：“师傅在天上怪罪我了！处长本是狎妓的武夫， 三姨太原是青楼歌妓，此曲是沾不得秽气的呀！” 父亲说：“好，趁学校没有开课，我去南阳找柳二胡琴。” 母亲说：“不宜去！” 父亲说：“有了主耶稣的保佑，你还不放心吗！” 母亲说：“南阳属下有八个县，耶稣保佑你去哪里找到柳二胡琴？荆紫关也在南阳专署治下 ，说不定他就隐居在荆紫关呢！何不在南阳报纸上登一则启事，公布你已搜集到手的曲目， 声明愿与同好者互通有无，附言寻找柳二胡琴与《劈破玉》。好比撒出去一张大网，说不定 会找到那块‘玉’，还会捞上来更多的曲牌呢！” 父亲大喜说：“这么好的主意，我怎么没想到呢？” 后来，邮差源源不断地送来了大包小包。父亲说：“啊呀，我几乎可以汇集一部鼓子曲大全 了！”却又不时感叹：“《劈破玉》，你在哪里？” 我在关心《劈破玉》以外的事情。我十岁了，该上五年级了。H大学没有能力再办附属小学 。我与H大学的教工子弟都去到供奉着河神的“平浪宫”，上了当地的小学。 上音乐课的是一位年轻的女教师，她第一次上课点名，点到了我的名字就顿住了，惊异地望 着我说：“张斑斑，你是张斑斑？”我也惊诧地叫她：“小李姨，你是小李姨？”是的，她 是张集幼稚园那个让我吃了不少茶叶蛋的小李姨。 “你长大了！”她说。 “你也长大了！”我说。 同学们嘻嘻哈哈笑起来。 小李姨说：“六年了，六年了！” 那一堂音乐课上，小李姨有些心神不定。我暗暗打量她的面容、她的身姿、她的表情而忘了 她教唱的什么歌。小李姨真的不小了，乌黑油亮的两条大辫子变成了浓密的剪发，眼睛依旧 清澈明亮而眸子更加幽黑。幽黑的眸子使她露出有了心事的样子。她的笑也不再无畏地炫耀 洁白晶亮的牙齿，只是轻抿一下嘴唇，露出一双浅浅的酒窝。我在心中用加法计算，六年以 后的她也只有二十四岁。 我想起了小李姨的男朋友——我给他送去很多只“小燕子”、他也给我刻了一个“橡皮图章 ”的何杰。我在潭头看见过何杰，他又成了父亲的学生，是H大学国文系的才子。一个偶然 的机会，在潭头的小戏楼后边，在寨墙上伸出来的歪脖柳树的浓阴下，我看见他跟教育系的 “系花”拥抱亲吻，那是一个使知了不再鸣叫、太阳急速下沉的长吻，不是张集小树林里的 “点发的快枪”。我懂事了，开始学会为小李姨难过，看到茶叶蛋的时候也会引起我早熟的 感伤。 父亲说，小李姨曾经带着一个小包袱，包袱里装着她的嫁妆，去潭头找到了何杰。何杰却带 着教育系的“系花”，请她在“小小饭庄”吃饭。小李姨放下筷子，哭着离开了潭头。父亲 来到平浪宫看望小李姨的时候，避开了与何杰有关的话题，只是表示惊讶说：“小李老师， 你怎么流落到这里来了？” 小李姨说：“这里离内乡张集只有百十里路，还在家门口哩。倒是你们转了一个大圈儿，又 转回来了。可我不知道你在H大学，她……她也不知道你在H大学，她……她以为你还在北平 ，怕你回不来了，还在挂念你哩！” 我一时不能确定小李姨说的“她”是谁。 父亲却露出伤感的样子不再说话。 小李姨怪罪说：“怎么，你把她忘了吗？我是说我宛儿姐呀，她还在她的母校K女师教音乐 ，K女师还在内乡夏馆，离这里很近的呀！” 父亲说：“宛姑娘不是去了老河口吗？” 小李姨说：“她跟那个稽查科长早分手了。宛儿姐其实是很勇敢的，她跟他实在过不下去， 就毅然决然跑回来，在报上发表了一个离婚声明，就拉倒了。再复杂的事情，只要一咬牙， 就变得简单了不是？” 父亲避开小李姨的目光，半晌说不出话来。 小李姨又说，“我跟宛儿商量好了，我们俩这一辈子就一个人过了！” 父亲问：“为什么？” 小李姨瞥了父亲一眼，“女人的心有多重，你们男人是掂量不出来的！” 我作为一个未满十岁的男人当然也是掂量不出来的，但我十分想念宛儿姨。她颤颤的手指， 她哀婉的表情，她脸颊一红陡然发窘的样子，她抚筝而泣的侧影，她的痣。还有那本沉重的 厚书。父亲很久没翻过那本厚书了。 父亲见到小李姨以后，我就像暗探一样盯着父亲。当天晚上，我就发现父亲从破皮箱里拿出 了那本厚书，放在手中抚摸着、抚摸着，却没有翻开，又把它换了地方，装进了邮袋。父亲 说过，“万国公约”规定，这是一个受到保护的邮袋，就是在打仗的时候，谁也不可以侵犯 邮袋。 小李姨开始教我们唱歌。她说，她曾去女师音乐科进修，宛儿姐就是她的老师。她要我们学 会用心灵唱歌，不要扯着嗓子干唱。她教的歌儿不再是《小白兔乖乖》，而是《我的家在东 北松花江上》。她是眼含泪水教唱这支歌的，唱到“流浪、流浪”的时候，她哭起来了，全 班同学都跟着哭起来。“爹娘啊，爹娘啊……”我记得，我们是唱到这里的时候由哽咽不止 而齐声痛哭的。战争时期的孩子会为失去家乡和家乡的亲人而落泪，却不会为失去生 日蛋糕而哭泣。我所以哭，是因为想起了薛姨。请原谅，写到这里，我的心又在颤栗。我不 得不摘下老花眼镜，拭去没有苍老的热泪。 小李姨教我们唱了好几支歌，除了《我的家在东北松花江上》，还有《大刀进行曲》、《兵 农工学商一起来救亡》，还有一个在风雨中流浪的《难童歌》，一个农夫要“ 多打些五谷送军粮”的《二月里来》，一个漂泊异乡的大姑娘思念家乡、梦见爹娘、又做了 一身寒衣送给情郎去打仗的《四季歌》。然后，小李姨就扯下她的红缎子被面，在火红的被 面上写下了墨黑的大字：“抗日募捐队”。 我开始对父亲的鼓子曲和他整天念叨的《劈破玉》表示不敬，而且盯住了父亲存放鼓子曲稿 的邮袋，感到那是一个很好的募捐袋，几乎是用最后通牒的语气讨要那只邮袋。出乎意外的 是，父亲听我说明了用途，用一种终于发现了“吾家千里驹”的眼神对我刮目相看，毫不犹 豫地掂起邮袋，“吐吐噜噜”把曲稿和那本厚书都倒了出来，又跟我母亲小声嘀咕了几句话 ，把一叠细心查点了两遍的纸币和铜板塞到邮袋里，才把邮袋交给我说：“这是一个极好的 募捐袋，我和你妈妈给它垫了垫底。但是，你要记住，这一个月，也许更长一些时间，我们 是不能吃肉的了，只能吃豆芽，懂吗？你和哥哥、姐姐要轮流值日，帮助妈妈给豆芽择尾巴 。” 我十分讨厌择豆芽，而我们的募捐十分成功。 小李姨瞄准了这个商埠上每一家稍大一些的店铺。一大早，当店铺里的算盘都被账仙儿举在 手中摇着，让算盘珠儿发出炸豆般的声响以祈求赵公元帅多多保佑的时候，红缎子被面就卷 着江上的风如猎猎作响的火焰沿街烧过去，我们的两列纵队会随时变成横队迅速包抄，依次 堵住每一家店铺的门脸，然后开始演说、唱歌、高呼口号，好像日本鬼子就窝藏在这家店铺 里。我比较荣幸地突前站在小李姨身边，拎着邮袋唱歌。我把邮袋口撑得很大，让它几乎可 以钻进去一头牛，而钻进去的常常只是一些面额很小的毛票和铜板。对于每一笔捐款，无论 数量多少，小李姨都要当众查点，高声报数，请店家把捐款数目写在我们的募捐簿上。 在一家名声很大的粮坊门前，我们唱完了三支歌，才有一个傲慢的铜板飞出来，“当”地落 在地上。小李姨拾起铜板，如拾起一个金元宝似地高高举起，唱歌儿般地向人群宣告：“国 家兴亡，匹夫有责。赵大掌柜为抗日将士捐献铜板一个！”人群里一片哗笑。赵大掌柜的脸 上就露出猪肝的颜色，说：“别急，别急嘛，怪我拿错了！”又发狠地拿出一块银洋，捏在 手指间，映着太阳摇晃，让大家充分感受到银元的光泽，再向银元吹一口气，让它发出蚊子 振翅的声音，接着就有一道热乎乎的亮光画了一道弧线，倏地钻进了我的邮袋。小李姨又扬 嗓高唱：“赵大掌柜爱国心切，再次慷慨解囊，为抗日将士再捐‘袁大头’一枚！”人群里 就拍起了巴掌。 小李姨神情端庄，目光闪闪发亮，报数的声音如百灵鸟儿凌空歌唱。各个商家听了，竞相攀 比捐款的数额。我和小伙伴们都为商人的爱国热情所感动，一开口唱歌又首先感动了自己， 泪水就从一张张小脸上落下来。人群中也有眼泪落下来。小李姨报数的嗓音越发清脆感人。 我也越发感觉到了邮袋的重量。邮袋搭在我的肩头，会使人想起一个大褡裢搭压在一头小毛 驴背上的样子，两端都几乎拖在地上。为了不让它沾染灰尘，我踮着脚尖走路，骄傲地挺起 了胸脯。赵大掌柜却在身后喊叫：“都说咱荆紫关的女子能撂倒三个省的男人，这女子领着 一群娃子，倒是把咱荆紫关的男人当猴耍了！”有人接腔说：“别吃后悔药了，反正，不是 往女人那个窟窿里入钱！” 红缎子被面忽啦啦地爬上古镇北边的斜坡。斜坡上有一个大户人家给老太爷过六十大寿。我 们挤进门楼，就被喜棚堵住了。一个女艺人打扮得花枝招展，正敲着八角鼓唱大调曲子，加 上为她伴奏的三弦、古筝、檀板，完全占领了我们应该占领的地方。女艺人对面的堂屋里， 坐着一个身穿黑缎子马甲、蓄着八字胡的老人。两边的喜棚里坐满了贺寿的宾客，都摇头晃 脑地欣赏女艺人的表演。我看见过这个女艺人，镇上人都叫她“浪三省”，也有人叫她“花 野鸡”。她去福音堂做过礼拜，却没有人愿意挨着她坐，她就蜷缩在教堂最后一排的角落里 ，孤独地占领了一条长凳，好像是一个被上帝所抛弃的女人。她的嗓门唱不好赞美诗，总是 跑腔走调地窜到高音区独领风骚。一个热心肠的寡妇举着小木箱为贫苦教友募捐时，她也早 早地把钱掏出来举在手上。寡妇却视而不见地从她身边越过。她就哭泣着离开了教堂。 我听不懂“浪三省”唱的什么曲儿，但她唱得太妩媚、太卖弄、太腻味了，一个字的拖腔 也会从喜棚里长长地扯出去，从屋檐上绕到树梢上，把树叶儿撩得飒飒乱晃，再从树梢上掉 下来，钻到喜棚的人缝里窜来窜去，在每个人的心口和耳膜上挠着痒痒。我有点儿哲学意味 地发现，她唱的与我们唱的不是一个物质世界里的精神产品。喜棚里的喜庆气氛与我们沉浸 其中 的“抗日情感”也相去甚远。但她毫无停下来的意思，她和贺寿的客人都没有发现我们的存 在。我开始感到焦虑和气恼，却忽地看到父亲也挤坐在喜棚的一角，把数年前他与宛儿姨共 同使用过的大书夹子放在膝上，捏着一支钢笔，一边两眼发直地听，一边满头冒汗地记。 我为父亲在如此浮华的场所如此煞有介事、如此偷偷摸摸地记录浪三省的曲文感到羞耻，为 了制止浪三省的演唱，也是为了打断父亲的记录，我暗自约好小伙伴，倏地跳到浪三省面前 ，忽啦一下，扯开了我们的锦绣红旗。喜棚里惊炸了。浪三省躲在乐师背后，抚着胸口喊叫 ：“哎呀，我的老寿星呀，这是哪儿来的刀客？”老寿星望着大红被面说：“哦，募捐队， 是巧要饭儿的吧？”父亲站起来说：“高老先生，他们是本镇小学的学生，有几个是H大学 的教工子弟，错不了的。那一位是小李老师，他们也排练了很好的节目呢！”高老先生说： “恕老朽看花眼了，小李老师请坐！”小李姨说：“对不起，学生年纪小，冲了这位大姐的 场子，就让孩子们替她唱几支歌儿，给老寿星拜寿！” 我记得，我们刚唱了《我的家在东北松花江上》，客人中竟有一个大汉子号啕大哭起来。高 老先生说：“李副官，我知道你是想家了，你不要难过，今天咱要善待这群娃儿们，好好表 表心意就是了！”我们受到哭声的感染，唱得更加动情。唱《四季歌》时，一个拉弦儿的也 跟着歌声调好了弦，给我们当了伴奏。我们最后唱《大刀向鬼子们的头上砍去》。客人 中有人应和，父亲也站在远处挥着手臂为我们打拍子。 歌声刚落地，仆人就托着一个垫了红布的盘子跑过来，拖着长腔宣布：“高老太爷问女先生 跟学生娃儿们辛苦，为打鬼子捐献现大洋十元！”小李姨喜得眼睛一亮，躬身说：“多谢高 老先生！”我也喜得心里一颤，把邮袋口撑得大大的，眼看着白花花的银元丁零当啷地钻进 了邮袋。 浪三省也举着小筐，在喜棚里钻来钻去，不停嘴地说：“爷呀，赏个脸！”客人纷纷向小筐 里扔着零钱。仆人高声说：“喂！你咋又凑起热闹了，你是忙的哪一壶？”浪三省一脸委屈 说：“学生娃们脸皮儿薄，不会收钱，我是替娃们收钱哩！”她说着，泪水就溢出了眼眶， 继续端着小筐收钱，说：“谢谢，我替娃儿们谢谢！”她端着冒尖一小筐钱跑过来，对小李 姨说：“快收着，刚才怪我看花眼了。我也是逃出来的难民，俺有个兄弟还在前线打鬼子哩 ！”她把筐里的钱倒进邮袋，拉着我的手说：“你别慌，小兄弟！”又从鼓架上掂起一 个肮脏的小布袋，倒掂着布袋一抖擞，把皱里巴叽的小票子和脏里巴叽的碎铜板一古脑儿倒 在邮袋里，说：“赏给我个脸，叫我也爱国一回！” 小李姨领着我们依次向高老先生、向全体贵客、向浪三省鞠躬道谢。向浪三省鞠躬的时候， 她受惊地打了个愣怔，蹲在地上大哭，说：“受不起，我这种人实在受不起！” 我不知道她为什么哭，可我的鼻子发酸，心里和邮袋一样沉重。 我们离去时，又听见女艺人哭着说：“爷呀，我的曲儿唱不出口了！我心里堵得慌，叫我缓 口气儿……” 小李姨把我们募到的款项张榜公布，贴在平浪宫的门脸上，引来众人的围观。有人问，榜上 这个王翠香是谁呀，我咋没听说过镇上有这么一个人？有人嗤笑着回答，就是那只花野鸡、 浪三省嘛，她这钱正好臊臊小鬼子！我发现，我已经不能容忍对浪三省的侮辱，就躲在一块 大石碑后边，用弹弓瞄准口吐秽言者的臀部，发射了一颗愤怒的弹丸。这个弹丸只是瞄准“ 花野鸡”这个秽词发射的，当时，我还弄不明白“浪三省”是什么意思，因此，至今还欠着 他一颗弹丸。 小李姨委托南阳的报馆把捐款转交给抗日将士。报纸为此发表了一篇《古镇小儿郎，募捐打 东洋》的报道。小李姨用红笔把报道圈起来，贴在平浪宫的门脸上，又引来众多的读者驻足 观看。父亲也把眼镜凑上去看报，却发现同一张报纸的“大众信箱”栏目还发表了一位读者 的来信，对南阳地区一些地方在大敌当前的危急时刻“弦歌声不绝于耳”的现象进行了猛烈 抨击，其中也有涉及家父的一段话：“呜呼！犹有学者名流发表启事征集淫曲秽词者，如不 幡然省悟，不惟国将不国，吾等亦将死无葬身之地矣！”信尾，又以杜牧诗《泊秦淮》相赠 ：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。” 父亲看了报纸，大为恐慌地就地踅了几个圆圈，急急走进平浪宫，向小李姨郑重说明，他之 所以出现在高老先生的堂会上，仅仅是为了记录王翠香女士演唱的《陈妙嫦》中《月下来迟 》一折。试想，如果你曾多方寻求此曲而未果，终于在荆紫关的茶馆里与此曲邂逅相遇，也 一定会跟踪到高老先生的堂会上以完成记录的。这样的天赐良机，怎能再让它失之交臂呢？ 你说对吗？但它绝对不是什么什么“淫曲秽词”，其真挚的情致、活泼的语言是无数民间艺 术天才所创造，是文人闭门造车万万造不出来的呀！而且，他之所以征集鼓子曲稿，正是为 了在民族存亡系于战火的危急关头，要抓紧保护我们中华民族的民间文化啊！万望不至于引 起小李老师的误会。等等等等。 小李姨贴报纸时并没有注意“大众信箱”，愕然不知父亲之所云，好不容易弄清了原委，跌 脚笑道：“看把你急的！怪不得宛儿姐说你有时像个大孩子呢！我压根儿没看见那篇文章， 贴报纸不是冲着你去的，我把报纸扯下来就是了！”父亲急忙拦住说：“哎呀，万万不可！ 那是正义之呐喊呀，对于‘弦歌声不绝于耳’的批评，可以说是入骨三分，我也深有同感的 呀！再说，你领着‘古镇小儿郎，募捐打东洋’的义举，是应该公诸报端，昭示世人的。怎 能把它扯下来！” 小李姨说：“那么，先生记下来的《月下来迟》，能叫我欣赏一下吗？” 父亲连连摇头说：“不，不，等打败了鬼子，再送你过目吧。” 半个世纪以后，我在父亲的记录稿中找到了这段曲词，摘句如下： （鼓子尾 ） 妙嫦说：天色晚了安歇吧，二人双双入红绫。 红绫被上风浪起，忽听得金鸡哽哽咯儿咯儿、咯儿咯儿哽哽叫个不停。 妙嫦闻听心上恼，她只把苍天埋怨几声： “闰年闰月朝朝有，为什么、为什么没有闰五更 ？” 我虽然不敢担保此曲为不朽的传世佳作，但也似乎不能认定是“淫曲秽词”。父亲对女艺人 追踪数日而终获此曲后，却还收到过一封简明扼要的匿名信：“浪三省不是好鸟，劝先生保 重身体！”父亲抖着信纸，向他的好友、留德医学博士鲁教授郑重质询：“请问，他要我保 重身体是什么意思？”鲁教授说：“大概是请你提防梅毒一类的性病吧！”父亲陡地跳起来 ，“什么？王女士唱的陈妙嫦也染上梅毒了？”鲁教授笑得前仰后合，说：“有人开开你的 玩笑罢了，看把你急的！” 不管是不是沾染了梅毒细菌，我已经把邮袋还给了父亲。父亲又把曲稿连同刚刚到手的《月 下来迟》装进了邮袋。不知是不是出于卫生方面的疑虑，父亲好久没有打开过邮袋。H大学 也 大伤了元气，没有再开课。父亲似乎对《劈破玉》再也不敢问津，又无别的事情可做，便在 福音堂的葡萄架下，以英文版《圣经》为研究对象，就教于大不列颠的安格尔牧士，并用毛 笔书写英文《马可福音》以修炼“柳体”英文书法，终成正果。安格尔称赞他是举世罕见的 英文书法家。父亲志得意满，毛笔一挥，为安格尔书写了一幅“柳体”英文“横幅”： “The true； the good nd the beutiful” （真善美） 笔酣墨饱，曲里拐弯儿，果然是笔舞龙蛇。 安格尔请当地中国木刻门神版画专家精心装裱了“横幅”，悬挂于西式客厅，仰视而赞叹说 ：“主啊，多么奇妙的文化！” 我在庆幸，父亲好像摆脱了《劈破玉》的幽灵。 安宁的日子却没有持续多久，小李姨又要我充当信使，正要把信交给我，却又把手缩回去， 说：“不行，让你爸亲自来取。”父亲应命而来。小李姨说：“张先生不必不安了，你还有 一个始终不渝的支持者哩！”她把信交给父亲说：“宛儿看到过你的‘启事’，她要我把这 封信交给先生。”父亲急急取出信笺，背过身子看了，狂喜说：“啊，她通过她的父亲找到 柳二胡琴了，《劈破玉》果然在柳二胡琴手中，且已许诺以此曲相赠，她就要去南阳记谱了 呀！”父亲向小李姨连连躬身说：“谢谢，太谢谢了！”小李姨说：“你这是谢谁呀？快去 找你的‘玉’吧！” 神秘的宛儿姨伴着神秘的“玉”再次向父亲走来。父亲好像有点儿提心吊胆，他把宛儿的信 交给母亲过目，母亲推开说：“找到‘玉’就好，我不看了。”父亲给宛儿写了回信，又交 给母亲过目，母亲又说：“我不看了，不要忘了替我问好就是了。”父亲寄出回信，又心神 不定地研究宛儿的来信，说：“可惜呀！还有《双玉》、《听琴》两个曲牌已经毁于战火， 从此失传了。它们在我心中引起的痛苦不亚于被鬼子掠去一块土地呀！《劈破玉》决不可再 丢掉了！”又向母亲试探说：“只是……只是记谱工作大不易，要反复演奏，反复记录 ，再 按照记录反复试奏、反复校正，一个人是很难完成的呀！”母亲说：“不要嗦了！拿上 你避邪的手杖、吓狼的雨伞，抓紧上路就是了。不过，还要提防着天上的炸弹！” 母亲不幸而言中。父亲登程第二天，安格尔就用“四声”错位的中国话告诉母亲：“张太太 ，你不要‘进账（紧张）’，一定不要‘进账’才‘号（好）’！今天早上，我从收音机里 听 到……听到……哦，你‘进账’了吗？这是一个不‘号’的‘笑戏（消息）’，日军进 犯‘ 难样（南阳）’，先头部队已经交火，作战十分惨烈。你一定不要‘进账’才‘号’！你学 会‘气到（祈祷）’了吗？哦，让我们‘气到’吧，保佑张先生‘乒暗（平安）’！” 母亲不会祈祷，只会在胸前乱七八糟地比比画画。我知道母亲是想画出一个比较标准的十字 ，却画成了一个不合标准的圆圈。我和哥哥、姐姐陷入突来的恐怖，也都乱七八糟地跟着在 胸前画圆圈。在十字架上吊着耶稣的那一个塑像前，安格尔声若洪钟地开始了我听不明白的 祈祷：“路平安当颂主名，路黑暗有主同行，路危险主必保护，安稳在主怀中。阿门！” 我确曾看见十字架上有灵光一闪。接着，我就看见一拨一拨的逃亡者，如热锅上的蚂蚁从东 河滩上急急惶惶地爬过来。经历了潭头劫难的H大学师生也急急惶惶地加入热锅蚂蚁的行列 ，逃亡陕西去了。 只剩下母亲和她的五个子女守候在耶稣受难的十字架下，等待下落不明的父亲。那位热心于 慈善事业的寡妇大妈来到母亲身边，随着挂钟的“滴笃”声，反复低吟着同一首赞美诗：“ 我的心啊，平稳安静，专心等候基督。我的心啊，平稳安静，如卧慈母怀中……” 我终于看见，父亲撩起长衫下摆，手杖一摇一晃地向“慈母怀中”走来。 父亲的手杖总是这时在我的记忆中凸现出来。还是那一根对狼没有产生威慑作用的手杖。父 亲在夸耀手杖上那一个天然弯曲的把手。在南阳城外卧龙岗上激战正酣的时刻，父亲就是利 用这个弯曲的把手勾起了一篮热腾腾的大包子，又把手杖扛在肩上，加入了南阳民众支援前 线的行列。那是父亲第一次“冒着敌人的炮火前进”。一篮肉包子热腾腾、香喷喷地在他的 背上打着滴溜，随队到了武侯祠内，诸葛亮和众百姓同时发现慰劳队里多了一个人，就把这 个可疑分子交给了带领慰劳队的李县长。千幸万幸，李县长是父亲旧时相识，“怎么？你怎 么跑到这里送起包子来了？”父亲说：“包子叫我碰上了，我不把它送来，它就放凉了，前 方将士吃了，会闹肚子的呀！”有一颗炮弹在不远的地方落地开花。李县长缩了一下脖子， 说：“好了，你不要在这里碍手碍脚了！”父亲说：“我要进城找人，守城门的士兵不放我 进去，请你带我进城如何？”李县长说：“人家都往城外跑，你咋偏要往城里钻？一切非军 事人员都疏散到城外?
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