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卫华离开之后的第二天，十世班禅就开始在全**大举邀请那些大德高僧，那些在**地区很有影响力的寺庙的主持以及那些在民间苦修的大德们，总之一句好话，**凡是有些影响力的黄教和其他教派的高僧都被他邀请到扎什伦布寺，用的名目就是要举行**会。加上十世班禅要转世的消息，一时间很多的高僧都赶往扎什伦布寺。据在同一天，十世班禅的两名弟子离开扎什伦布寺，前往北京同中央政府进行联系，这事毕竟还关系到**的安慰问题，必须要同中央政府取得联系的。离预定的十世班禅转世的时间还有五天的时间，**大部分有名的大德高僧都赶到了扎什伦布寺，十世班禅同这些大德高僧进行了商谈，目的就是让些高僧同意逼迫**喇嘛转世，当十世班禅说十四世**喇嘛已经入魔的时候，一位来自布达拉宫的大喇嘛说道：
“活佛！请原谅在下的冒昧！您说**活佛已经入魔，那么您能告诉我们为什么**活佛会入魔？怎么才可以证明**活佛已经入魔了？如果您所说的一切被证明是真的，那么强迫**活佛转世，就是挽救活佛多世的修为，我们自然会同意，但是您所说的这一切无法证实的话，我们是不会同意您的要求的！”
四百二十八 猜测（8）
达赖活佛入魔之事我也是在最近才想明白的。在座都是修为有成的高僧大德。在这里我也就不瞒大家了。我这次转世也是为心魔所累。我在十几年前就发现我的修为不再增进。而且时常会有心悸的感觉。我多方寻找资料。从一些前辈们的心的中发现。我似乎已经有了心魔。而且已经有些压制不住心魔了。用了十几年时间来同自己的心魔作斗争。但是心魔已经在我的心里滋生。我已经无法依靠自己的力量或者是外界的力把心魔清楚了。所以我不的不选择转世。利用混沌的力量把心魔消除。这样虽然可能对我的修为有一定的损害。但是却可以保持住我多世修为。由此我联想到了达赖活佛的情况。所以我猜测达赖活佛也已经被心魔控制了。不然的话他不会做出那些逆天之举的。”十世班禅说道。
“活佛！我等还是不明白。您所说的心魔是如何产生的？我们如何证明？又如何来清除？”还是那名布达拉宫的大喇嘛道。
“也好！我也给大家说一说这个问题。这也算是给大家的一点心！大家都知道。修行并不是一帆风顺的。我们随时都会遇到危险。这心魔就是一种风险。你们现在有感觉到心魔。死因为你们的修为还没有达到一定高度。当你们修为到达一定的高度之后。就会有心魔产生了。这是天道对我们的一考验。战胜了心魔之后修为就会大进。如果被心魔制。轻者可能一世修为不保。重者可能所有的修为都会付之东流化为乌有。尤其对我们这种修炼法来说。心魔比其他修行者都重。这也可能是天道对我们这种有些偷天的之机的功法的一种惩罚吧。
我们是利用信徒们的精神信仰的力量来修行的。但是这些信徒们的信仰不可能都是那么纯粹的。我们吸收他们的信仰力量的时候也会把他们心灵中那些阴暗的力量吸收进来。虽然大多数的信徒的信仰十分的纯粹但是因那力量还会积聚起来。这种阴暗的力量积聚的多了。就会形成心魔！”十世班禅说道。
“活佛！我们为什么没有自从先辈的心的中发现这种记录为什么在您和达赖活佛的身上都发现了心魔是不是同外界的变化有关？”一名来自其他寺院的大喇嘛问道。
“不错！心魔的产生在那些前辈的身上很少发现。所以有关心魔的记载不多。而且那是的心魔的威力远远不如现在我们上所产生的心魔的力量强大。那些前辈们可以轻易的战胜自己的心魔使自己的修为大大的提高。达到一个的境界。我想战胜心魔的那前辈们可能都已经离开了这个世界了我们的心魔力量之所以十分的强大。的确与外界的变化有关。在过去我们西藏处一个十分封闭的情况下。外来的文化对我们的信徒的心灵的影响十分的小。几乎没有这些信徒长期在佛法的侵染下。心灵和信仰自然是十分的纯粹。所以们吸收这样的信仰力量。阴暗力量积累不多。所以心魔的能力就很小。容易战胜。但是天道无常。近一百多年来外来文化对我们的信徒们心灵的影响十分的严重他们的心开始动摇。他们自己的信仰已经啊开始了怀疑所以提供给我们的信仰力量不再以前的那么纯粹了。我们吸收之后。阴暗力量的积累比以往更多。更强大。以至于我们都无法战胜自己的心魔。”十世班禅解释道。
“这些情况正好说达赖活佛并没有被心魔控制。达赖活佛的主张是建立一个完全由我们宗门掌握的独立的西藏。这样我们就可以更好的控制我们的信徒的心灵。可以让我们的信徒的心灵从新的纯粹起来。这难道有什么不好吗？”那名来自布拉宫的大喇嘛问道。
“你的看法太简单！难道我们知道纯洁信徒'｜的心灵对我们的修为有利吗？但是。外界对信徒们影响你怎么来除。要知道与外面的世界的联系已经建立起来。想要斩断那是不太可能的。我们要用暴力来纯洁我们的信徒的心灵吗？这样做。我们同魔鬼有什么区别？达赖就是准备用暴力的手段来纯洁信徒闷的心灵。他的这种作法已经是魔鬼的做法了。所以我没支持他的选择。从这点来看。达赖活佛已经被自己的心魔控制了。所谓的危机对们来说也是机遇。过去我们的信徒只能接触到我们的文化。所以没有选择。但是大多数的信徒只
的接受了自己的仰。但是现在面临多种文化的影够剩下来的那些信徒。都是信仰坚定心灵纯粹的信徒。吸收这样的信徒的力量可以使我们的修为更快的增长不说。阴暗力量的积累也会十分的小。所以这对我们来说并不一定就是坏事。只是这事需要一个过程而已。
对于我们来说。我们需要的只是徒精神上的力量。过去我们建立政教合一的政权只不过是为了能够给信徒们提供一个生息的机会。我们需要更多的信徒来支撑们的修炼。在我们已经不需要这么做了。信徒们的休养生息完全可以交给政府来。实际上他们比我们做的更好。而我们只需要掌握徒们的信仰就可以了。我们只需要做精神领袖。从这点上来说现在的情况更利于我们的修行。达赖活佛把信徒们信仰不再纯粹的过错推到政府的头上是不对的。这是天道发展的必然。我们是无法阻挡的。至于达赖活佛被'魔的控制如何去证明据更好办了。我们可以用我们的宗门至宝：佛祖金瓶来进行检验就可以。如果达赖活佛没有被心魔控制。佛祖金瓶就会受他的控制。之的话。佛祖金瓶就会拒绝达赖活佛的控制。并可能自动的反击。”十世班禅说道。佛祖金瓶是藏传佛教中黄教的一个重宝。传说是祖释迦摩尼坐前一个装在鲜花和清水的金瓶。具有强大的法力。会自动的攻击天魔。这个金瓶是黄教的重宝。但是却一直奉在布达拉宫里。达赖前往印度的时候。并没有把这金瓶带走。他那时已经被心魔控制。想带走金瓶也不可能。
“既然是这样的话。｜我们需要怎么去做？”问明白之后来自布达拉宫的那名大喇嘛向十世班禅问道。
“我想请几位其他寺庙的高僧和达拉宫的几位僧一起带着金瓶去找达赖活佛。用金来验证我对达赖活佛现在境况的猜测。借口可以用请他来参加我的转世法会。中央府方面你们不用担心。我已经派人同中央政府取的联。我想中央政府会同意我的划的。因为我们的计划一旦实现。对央政府来说就少了很多的麻烦！”十世班禅说道。
“活佛！我还有个问题！即使我们能证明了达赖活佛已经被心魔控制但是我们如何保证能让达赖活佛进行转世？如果达赖活佛真的被心魔控制。他肯定不会自己进行转世的。达赖活佛的为要比我们高深的多。并且他身边有很多的追随者。这些人肯定不会同意我们对达赖活佛采用武力的手段来迫达赖活佛的。即使我们能证明达赖活佛被心魔控制。这些追随者不一定会同意我们的计划。现在只有您的修为同达赖活佛的修为差不多。但是您转世在即。肯定不会参加对达赖活佛的计划。如果我们要花很大的牺牲来进行这个计划。似乎有些的不偿失啊！”一名来自大昭寺的大喇嘛说道。
“我必须为我的转世进行一些准备工作。所以针对达赖喇嘛的计划我肯定是不能产假了。但是我已经为家找到了一个力的帮助。前段时间我认识了一位修为高深的修真前辈。这位前辈的修为比我还高深一些。有了这位前辈帮助达赖活佛的问题应该很容易解决的。”十世班禅对众人说道。
“活佛！能不能把这位前辈给我们介绍一下。现在有这么高深修为的前辈已经是分的少了。大家也以趁机想这位前辈讨教一些修为上的难题！”一位大喇嘛说道。
“这么问题！我正把这位前辈介绍给大家呢！不过大家想象这位前辈讨教就很难了。这前辈的一身修为也是机缘巧合下修来的。我同这位前辈交流过。这位前辈对修真的认识还没有我们认识的多。所以诸位的打算可能无法实了。不过这位前辈在其他方面可能对我们会有些帮助的。”说完就请身边的小喇去请卫华前来。
卫华自从认识了十世班禅之后。这几天的晚上总是御剑而来。向十世班禅请教一些修行上问题。卫华虽然到了轩逸仙帝的记忆。以及神农门的玉简。但是轩逸仙帝的记｜里关于修真的基础和常识的记忆很少。大多数是仙界里的东西。神门的预见只是记录一些修行的功法。所以卫华对修真的一些基础知识很欠缺。所以他经常来向十世班禅请教。
四百二十九 布置（1）
活佛向卫华请求帮助，帮忙制服**活佛的请求作为前世的一个愤青，卫华对**活佛的作法可是十分的痛恨，要不是杀死**活佛可能对**的局势产生更坏的影响，卫华早就让自己的生化战士把**活佛干掉了，但是他穿越到这个世界后，所处的地位不同了，看问题的境界也不一样了，他知道**活佛的问题已经不是单存的杀戮就能够解决的了，所以他同意了班禅活佛的请求，班禅活佛已经把自己大致的计划对卫华做了说明，今天晚上班禅活佛准备把卫华介绍给这些在座的高僧大德。不一会，维护啊在小喇嘛的带领下，来到了班禅活佛同诸位高僧大德商议事情的静室，卫华进来后，班禅活佛站起身来，对卫华行礼说道：
“欢迎你，卫居士！**活佛的事情还请您多多帮忙，我在这里代表所有的人向居士表示感谢了。
”说完不等卫华说话，就又向其他的在座的高僧大德介绍说道：
“各位！这位卫华居士就是来帮助我们的人，这位卫居士虽然不是我们佛门中人，但是确是一名修为高深的修行者，卫居士的修为在我之上，所以我请求卫居士来帮助我们，要知道我已经准备转世，所以**活佛的事我已经帮不上忙了，卫居士会帮助你们的！”
“请问卫居士在何处修行？修炼何种功法？修行了多少年？目前的修为到了何种境界？”那名来自布达拉宫的大喇嘛向卫华问道。听到这名大喇嘛的问话，班禅活佛的脸上已经显现不高兴的神色，这是因为布达拉宫的这名大喇嘛的问哈已经出格了。在修行界，修行何种功法是十分隐的事情，即使是好友之间也不会轻易的去询问这么做在修行界已经是犯了众怒了。好在这里的人都是他藏传佛教的人，所以没人对他进行指责。卫华听了之后，伸手拦住了刚要说话的班禅活佛后笑着对那名布达拉宫的大喇嘛说道：
“我是一名散修，修炼的是道家的功法是我修炼的功法与大多数的道家功法不同，所以天地灵气的稀薄对我的影响不大，我只修炼了二十年的时间，目前的境界是虚丹期，要进入金丹期还需要不少的时间呢！至于我具体修行何种功法可是不能对你们说的，总的来说我修炼的功法在那些大宗门的眼里应该是属于旁门左道吧！”静室里的这些人包括向卫华发问的那名布达拉宫的大喇嘛都倒吸了一口凉气，他们不是为卫华修炼旁门左道的功法吃惊，而是为卫华的修为吃惊，这些人修为虽然不是很高，但是眼光却不浅这些人都看出来了卫华的年岁不大，也就是三十岁左右，这种年纪就已经是虚丹期的修为了，这如何不让他们吃惊。这些年修行界之间的相互交流多了很多，管家已经改变政策这些修行的人不在进行打击，而是改为拉拢，这些修行的门派为了能够得到更多的资源进行修行开始一定程度的同国家合作，这些修行门派也不是第一次同官家合作了以双方的合作还算不错。同时各个修行宗派之间的交流也多了起来，修行界的信息传播也快了很多。
在目前的修行界里丹期是最高的修为，大家都知道目前华夏修行界里只有三名金丹期的修行者，这三名修行者都是很早就开始修行的修炼者了，这三名修炼者分别是昆仑派的太上长老，蜀山派的太上长老和海外的一名散修。金丹期之下就是虚丹期，华夏修行界已知的虚丹期的修行者也不过才十几人，这些人已经算是修行界最顶尖的高手了，那三名金丹期的修真者早已经不问世事了，一心想着提高修为，然后离开地球。他们藏传佛教勉强算是有两名虚丹期高手，这两人就是**活佛和班禅活佛，但是因为修行功法的原因，这两人的战斗力可是不算太高，听说卫华修行了二十年就已经是虚丹期了，这些家伙能不吃惊吗。班禅活佛见此景在一边接口说道：
“卫居士是我所见到最有天分的修行者，能有现在的修为也不是奇怪的事情，正因为卫居士有如此高的修为，我才请卫居士出手相助，怎样？大家对这件事还有什么不同的意见吗？有的话，请尽管说出来，没有的话，那我就开始按计划布置了。”
“活佛！我没
了！我请求由我带金瓶到印度去证实**活佛是否一旦证实**活佛入魔，我就会全力帮助卫居士，让**活佛安全的转世。”那名布达拉宫的大喇嘛对班禅活佛说道。
“多谢了！宝树大喇嘛！这件事也只有你出面最合适了。毕竟你是**活佛比较相信地人。你也不要有太多地担忧。我向你保证我们地确是在帮助**活佛。佛祖金瓶地功效和威力我想你是知道地。也只有它才可以证明**活佛是否已经入魔。如果**活佛真地入魔。卫居士会协助你们让**活佛转世。之后你们把转世地灵童找到。让他重新修行就是了。如果**活佛没有入魔。卫居士就会放手不过问**活佛地事情。这是我同卫居士说好地。是不是这样卫居士？”班禅活佛转头向卫华问道。毕竟**活佛地地位不一样。所以班禅活佛也不得不安抚、宽慰这些大德高僧。
“是这样！如果**活佛被证实入魔。我就会出手协助各位禁锢**活佛地修为。然后由各位送**活佛转世。寻找转世灵童地事也由各位来办理。我不会插手。
如果**活佛被证实没有入魔。那么我会放手不在管**活佛地事情。我以心魔起誓。我会按照同班禅活佛商议好地办法来做！”卫华对静室里地众位大德高僧说道。以心魔起誓可是修行界最高地誓言了。没有人敢违背地。听了卫华地话后。那位来自布达拉宫地宝树大喇嘛站起身来对卫华行了个礼。然后说道：
“多谢卫居士！不管**活佛是否入魔。卫居士都是我布达拉宫最尊贵地客人。希望卫居士闲暇地时候能到我布达拉宫一游。小僧会带所有地僧众恭候居士地。”
“宝树大喇嘛！你客气了！布达拉宫有机会我一定会去地！”卫华也客气地说道。
“那我就静候卫居士地佳音！”宝树大喇嘛接着又对班禅活佛说道：
“班禅活！那我现在就赶回布达拉宫，然后带上佛祖金瓶前往印度去见**活佛，活佛是否派几名贵寺的几位高僧同我一起前去，这样的话**活佛就不会起什么疑心，这样的话也便于我的行动。”
“理该如此！我会派人跟你一起去的！玛！班布合！你们两个同宝树大喇嘛一起去印度，要求**活佛回来参加为师的转世大典，你们可以把为师为何要提前转世的原因告诉**活佛，至于**活佛是否同意来参加大典你们不用介意，你们只管发出邀请就是了，其他的事情都要听宝树大喇嘛的安排，知道吗？”班禅活佛对自己的两名弟子说道。布玛喇嘛和班布合喇嘛都是班禅活佛的亲传弟子，据说多世之前就已经跟随班禅活佛修行了，也已经经过几次转世了，现在还在班禅活佛坐下修行。这种转世大典的邀请，也只有派出亲传弟子来进行才符合**活佛的身份地位，所以班禅活佛派这两人是最合适的。
“知道了！师傅！我们会听宝树大喇嘛的安排的！”两名年纪在四十多岁的中年喇嘛起身对班禅活佛行礼说道。卫华向这两名中年喇嘛看去，这两名中年喇嘛都比较魁梧，一副很有精神的样子，两人的修为都不算太高，比起他自己来就差远了，这两人的修为也只是在炼气期的样子。这时候宝树大喇嘛又站起身来，对班禅活佛行了个礼后说道：
“活佛！小僧这就告辞了！我等还要先回布达拉宫供请佛祖金瓶，时间紧迫！所以小僧要先行一步了！请活佛见谅！”
“宝树大喇嘛你太客气了！正事紧，我怎么会见怪呢！布玛！班布合！你们两个先同宝树大喇嘛返回布达拉宫供请佛祖金瓶后，就一同前往印度邀请**活佛回国参加我的转世大典，一路上要好好的照顾宝树大喇嘛，大喇嘛年纪已经很大了，你们要注意他的身体。宝树大喇嘛！你自己要要注意身体啊！”班禅活佛说道。
“多谢活佛关心！小僧这就告辞了！”宝树大喇嘛说完就对班禅活佛行了个礼，然后就推出了静室。班禅活佛的两位亲传弟子也急忙向班禅活佛行礼告辞，然后也急忙跟随宝树大喇嘛离开了静室。
四百三十章 不知（2）
树大喇嘛和布玛喇嘛、班布合喇嘛离开之后，关于事情就算是告以段落了，接下来静室里的人商讨的就是有关班禅活佛转世大典的安排，卫华不准备参与这些事情，所以就准备向班禅活佛告辞离开静室，没想到班禅活佛却抢先开口说道：
“卫居士！这里的事情没我们什么事情了，我们还是到外面走一走吧！”说完班禅活佛帅先向静室外走去，卫华跟在班禅活佛的身后也想静室外走去，静室里正在讨论的几位大德高僧急忙站起身来恭敬的送班禅活佛离开静室。离开静室后，卫华追上班禅活佛与他走了个并排。卫华可不在乎班禅活佛的地位，论修为卫华比班禅活佛之高不低，再说他并不信奉藏传佛教，论身份卫华的身份也不低于班禅活佛，所以与班禅活佛走个并排卫华并没有感到什么不对，不过这要是被其他的喇嘛看见，那可就不得了了。班禅活佛对卫华的举动并没有什么意外，无论从哪方面说卫华的地位之在他之上，不在他之下，以修行界来说，达者为先，卫华的修为比他高，位也就应该高于他，所以卫华同他走个并排，班禅活佛也没什么意见。（更多新章节请到、/〕这要是换个修为比他差的人，班禅活佛早就出声叱责了，班禅活佛可是很高傲的。
“活佛！为什么不在静室里参与讨论？这可是同有关的事情，难道你就不担心吗？”卫华不解的向班禅活佛问道。
“我担心什么？我并不需要担心，大典其实与我没有什么太大的关系，转其实没事有什么神秘的，我要做的不过是在信众的面前集中全部的修为焚化**，然后化虹而去就是了，大典的其他部分只不过是做给信徒门看的，一切都是为了增加信徒们的神秘感，这么做可以使信徒更加的信心，可以让信徒们更加的虔诚，所以大典的一切安排与我没有太大的关系，就让他们去安排就是了。（手机浏览〕大典的行程安排好之后，就会进行最后一次的闭关，我要推算我转世后的情况，留下便于他们寻找转世灵童的线索，所以这几日卫居士就不用来找我了。**活佛的事情还要卫居士多操心。卫居士想同修行界进行交流的话也不用担心，活佛转在如今的修行界也算是大事，其他的宗门也会派人来观礼的，就算这些宗门不来，国家也会派人来的！”班禅活佛对卫华说道。
“嗯？你说国家也会派人参加你的转世大典！难道在政府里有修行界的人吗？”卫华不解的向班禅活佛问道。卫华进出中南海不知道多少次了，他从来没有发现修行的人，就是所谓的修炼内家功法（气功）的人也没见几个，而且这些人的修为都低的可怜。
“政府方面我通知的，不然他们怎么会知道我转世的具体时间的。我这么做是有我自己的考虑的。（全格式电子书下载〕你也了解我们的修行过程，这高原上的民众就是我们修行的根本，转之后还要继续修行的，并不是说我转之后就不需要修行了，那怕是我功德圆满，修为大成了，不需要这些信徒了，是我的徒子孙们还需要这些信徒来帮助修行的，所以我不得不为这些信们最考虑。**喇嘛主张西**立，并不同意，毕竟我们的信徒的数量太少了，周围有很多的势力在窥视我们脚下的这块土，单单依靠信徒们得力量，我们很可能就会失去脚下的这块土，到那时这块土地的统治者会何对待我们这些人我们还不知道，我们这些修行者始终是无法同国家机器相抗衡的。”
“一个不知道将来是如何的选择，一个已知的选择，我选择已知的选择。**活佛选择**，那是个未知的选择，我不看。所以我选择同国家合作。
毕竟现在国家的政策相对来说对我们比较有利。（手机浏览〕我的转世对整个高原来说都是件大事，而且**现在有同国家处于敌对的情况，所以这次转世我不得不向国家进行通报，不然的话很可能对国家和高原造成很大的动荡，我不希望有这样的事情发生，再有我们对付**的事情我还说要对中政府说一声的，两大活佛先后转世，对藏区的影响就更大了，早点国家做些准备是应该的。”班禅活佛淡淡的说道。卫华这次才想到，眼前的班禅活佛不仅仅是个修行者，还是出色的统治者，历史上班禅活佛一直是后藏区的统治者，政治眼光还是很好的。
“你说的也对！应该同国家通通气！不
还没告诉我政府有没有修行者呢！”卫华又接着问道
“有！现在的政府也有修行者！属于政府的修行者分两类，一种是客卿形式的，一种是政府自己培养的！”班禅活佛听了卫华的话后回答道。（更多新章节请到、/〕
“能不能说的具体点啊！”卫华有些不满的对班禅活佛说道。班禅活佛看了看身边的卫华，然后笑了笑接着说道：
“可以！没什么不可以的，反正过几天你就会知道关于这方面的一些情况了。我们先说属于政府的客卿类修行者吧。对于修行者的历史我想你知道的很清楚，很久之前天灵气就开始消散，那些修为高深的修行者就离开了地球，流下来的都是些修为低浅的人。这些流下来的人把修行的功法流传了下来。但是天灵气的消散失踪困扰着修行者，为了能更好的修行，为了能更多的得到那些帮助修行的灵药、灵物，很多修行者同官家合作，所以历史上有很多的皇帝信道、信佛，这里面其实都有修道认得影响，只是这些影响大多方面的，你也知道修道的人对普通的百根本就不重视，起初同官家合作的还只一些散修，是后来一些打的宗门也开始同官家合作，于是就有了客卿的说法。（全部小说超速更新：。〕”
“本朝的客卿也是十几年前开始的，在这之前，大多数的宗门都封闭了山门，你也应该知道过去的百年里，华夏大地是怎样的一个情景，这些修行的宗门都闭门躲灾去了，反而是在世俗界的一些所谓的修行者为华夏大地做了些事情，比说抵抗外敌入侵，过去的义和拳局势世俗的一个小的炼气宗门搞的，是修行是讲究天分的，而且这个小宗门的修炼法门并不太高明，所以最后义和拳就成了现在所谓的一个笑话，是我认为他们这些人还是值得敬佩的。这些同官家合作的修行者就是客卿了，客卿修行者只是同国家进行有限的合作而已。本朝的客卿修行者有些奇怪，同国家合作的客卿修行者都是年轻的修行者，那些年老的修行者反而没几个，这些客卿修行者同政府自己培养的修行者成立了个特殊的权利部门，专门负解决一些有关于修行者的问，这个权力门对外的成谓是‘龙组’。”班禅活佛慢悠悠的说道。
靠！还真的有龙组，还以为是起点的那些大神们想出来的呢，没想到真的有这么个门！卫华心里暗骂到。
“原来是这样啊！这么说客卿修行者自古以来就有啊！那么政府自己培养的修行者又是怎么一回事？”卫华接着向班禅活佛问道。
“说起这事来就不得不提一个人，这个人就是开国的最高袖，最高袖是个雄才伟略的人，他从其他的渠道了解到了有关修行者的情况，建国后他就开始听这些修行的宗门进行联系，希望能把这些修行者的力量掌控在手中，为国家服务，是你也知道这些修行者的秉性，他们怎么可能为国家所掌控呢，所以最高袖的计划一直没有成功。但是最高领袖是个隐忍的人，知道国家要你就出了原子弹之后，最高袖就开对那些小的宗门进行打击，于是就有了所谓的破四旧的运动，那个时侯华夏有多少的古物遭到破坏啊！破四旧的真正目的就是从那些小宗门的手里获得修行的法诀，因为有原子弹的威胁，那些大宗门也不敢对国家的这个举动进行破坏，因为他们的山门就算是护山大阵再厉害经不起原子弹的轰炸，所以最高袖的计划成功了，获得里那些小宗门的修行法诀之后，政府就开始培养自己的修行者，不过修行是讲究天分和传承的，所以政府的这个计划一直进行的不是很顺利，没有培养出几个修行者来。现在的领导人掌权之后，刻意的同那些大宗门缓和了关系，那些大宗门才派出一些年轻的子弟成为政府的客卿，同时也派出了几名老家伙，对政府自己培养的修行者进行指点，这才使最高袖的计划有了定的进展。”班禅活佛说道。
“活佛！怎么知道的这么多？”卫华向班禅活佛问道。
“我也算是政府的客卿修行者之一吧！我曾经给那些政府自己培养的修行者进行过指点，但是我的修行功法同他们修炼的法决相差太多，能给他们的指点并不多，所以我知道他们的一些情况。”班禅活佛说道。
四百三十一 布置（3）
既然当时的太祖已经得到了很多小宗门的修炼功法，祖还会那么早的过世？难道那些法决是假的吗？”卫华又接着问道。
“太祖是个强硬的人物，所以他对个大宗门一直就采取比较强硬的态势，尤其是有了原子弹之后，更是如此，所以各大修行宗门对太祖都采取敬而远之的态度。政府虽然从那些小宗门的手里获得了一些修行的法决和灵药，但是没有人对他们进行指导，所以政府培养的那些修行者进境十分的缓慢，而那些灵药对普通人来说可不是什么灵药，而是毒药，以太祖的情况可能承受得了吗，再说太祖是个十分了得的人物，一辈子创下的功绩足够后人称赞得了，对自己的生死并不太在乎，所以太祖并没有过多的注重自己的生死问题。现在的最高领导人掌权之后，国家的政策有了很大的改变，包括对修行宗门的态度，所以那些大宗门的人又重新同国家取得了联系，毕竟封闭山门对各大修行宗门没有什么好处，不同外界进行交流，就无法获得修行所需要的各种灵物，这一点个大宗门都知道，所以国家的政策以改变，各大宗门的人又都出来了，他们不但同政府取得了联系，还在世俗中建立自己的势力，经营了一些产业呢！现在的社会，没有钱什么事情也做不到，那些修行所需要的灵物更是要化大价钱才可以获得的。”班禅活佛还是不紧不慢的说道。
“这么说这次你的转世大典，龙组会派人来观礼喽！”卫华看着班禅活佛问道。
“这是肯定的，说定还会有几个老家伙来看看也说不定呢！到时候你就可以认识几个老家伙了！有几个老家伙还是不错的，有什么修行上的问题你可以向这些老家伙请教，我毕竟修炼的是佛门的功法，同你的道家功法有很大的不同，所以能够给你的指点不多。你修炼的功法虽然是另辟蹊径是归根结底还是出自道家功法，所以这些老家伙还是应该可以给你一些指点的。”班禅活佛对卫华说道。
“也好！那我就认识认识这些前辈吧！我的确需要有人给我一些指点！”卫华点头说道。随后的几天，扎什伦布寺的喇嘛们开始四处传播班禅活佛转世的消息，有很多的信徒开始聚集在扎什伦布寺的周围打坐念经，开始为班禅活佛祈福，同时有很多的高僧开始从高原的各地向扎什伦布寺赶来。卫华这几日来每日都来扎什伦布寺，班禅活佛已经闭关开始推算他转世后的去处，卫华则每日都到扎什伦布寺的藏经阁里去看书，扎什伦布寺的藏经阁里有很多孤本经书华早就惦记上了。卫华只用两三天的时间就学会了藏文和藏语，班禅活佛答应把扎什伦布寺的藏经阁对卫华开放所以班禅活佛闭关之后，卫华就开始在藏经阁里看书。
这几天，卫华每天都是天黑的时候到达，天快亮的时候离开。对扎什伦布寺其他喇嘛的活动一点都不关心。
宝树大喇嘛和布玛喇嘛、班布合喇嘛三人离开扎什伦布寺后一路快马加鞭回到了布达拉宫，在供请到佛祖金瓶之后三人在几名喇嘛的护送下向印度的达兰萨拉地区赶去。印度，是印度共和国的简称于亚洲南部，是南亚次大陆最大的国家，最悠久的文明古国之一，具有绚丽的多样性和丰富的文化遗产和旅游资源。与孟加拉国、缅甸、不丹、尼泊尔和巴基斯坦等国家以及我国**地区接壤，与斯里兰卡和马尔代夫等国隔海相望。古印度人创造了光辉灿烂的古代文明，印度也是世界三大宗教之一——佛教的发源地。十四世**喇嘛在一九五九年发动**叛乱失败后挟了数万藏民仓惶出逃到印度，被印度政府安置在北部喜马偕尔邦山区这个叫达兰萨拉的小镇。
达兰萨拉位于印度北部喜马偕尔邦西北山区面是号称“世界之巅”的喜马拉雅山脉，这里冬季寒冷干燥、夏季潮湿闷热。达兰萨拉分上下两部分。下达兰萨拉海拔一千二百五十米主要是当地印度人居住。而海拔约一千八百米的上达兰萨拉亦称麦罗甘吉，人口有万人左右当于我国一个乡镇的人口规，为中国流亡藏人聚居区，也是分裂分子十四世**喇嘛的栖息地以及“**流亡政府”盘踞的地方。一九五九年，十四世**喇嘛在反对中国统治的暴动失败后离开**后，带领八万跟随他的藏民仓惶出
度，其后一两年间，约六万多**人陆陆续续翻越山，到达印度、尼泊尔、锡金、不丹等地，成为“流亡藏人”。一九六零年，印度总理尼赫鲁将达兰萨拉“租借”给**喇嘛，建立了所谓的“**流亡政府”。数以千计的流亡藏人因此迁入达兰萨拉，他们中的绝大多数人生活在上达兰萨拉的地方，并建立了庙宇和学校。印度政府给予他们免税等一系列优惠待遇。此后，达兰萨拉成为**流亡政府的政治中心（驻地）。因此，达兰萨拉时常以“小拉萨”闻名；在中文语境中，达兰萨拉往往是**流亡政府的代名词。
**十四世名丹增嘉措，出身于青海省湟中县的藏族农民家庭。一九四九年中华人民共和国成立以后，**十四世曾派代表团到北京。与中央人民政府代表举行谈判，签订了《十七条协议》，**和平解放，重新回到了祖国大家庭。一九五九年，**十四世为了抗拒民主改革，发动了武装叛乱。武装叛乱失败后带领部分跟随他的藏民出走印度。
后再印度地达兰萨拉成立了所谓地**流亡政府。
宝树大喇嘛和布玛喇嘛、班布合喇嘛以及其他地几名喇嘛花了一个星期地时间从布达拉宫感到了达兰萨拉小镇。在达兰萨拉地一座寺庙里见到了十四世**喇嘛。见到宝树大喇嘛地十四世**喇嘛十分地惊奇。十四世**喇嘛同宝树大喇嘛地关系十分地亲近。但是当初地宝树大喇嘛只是一心修行。并不关新世俗地事情。所以并没有参与当初地**叛乱。十四世**离开布达拉宫之后。布达拉宫无人管理。宝树大喇嘛不得不肩负起管理布达拉宫一切事物地任务。因为也只有宝树大喇嘛才可以压制其他地人。是地布达拉宫里地喇嘛不成为一团散沙。可以让这个著名地藏传佛教胜地继续保持它地原貌。这些年宝树大喇嘛同**喇嘛一直保持着联系。只是宝树大喇嘛一直不赞同十四世**地选择。
“宝树大师！你怎么来达兰萨拉了？难道是内地政府把你也给驱赶出来了吗？你来了也。这样我们就可以并肩为我们地权利进行斗争了！”十四世**向宝树大喇嘛问道。
“活佛！我并不是被内地政府驱赶出来地。我是自愿来到达兰萨拉地。我先向你介绍一下这两位。这位是班禅活佛地亲传弟子布玛喇嘛、这位是班禅活佛地亲传弟子班布合喇嘛。我们这次来达兰萨拉是想请活佛您回去主持十世班禅活佛地转世大典地！这不。我连佛祖金瓶都带来了。就等你同我们一起回去了。班禅活佛已经同内地政府谈过了。他可以保证您此次回去地安全。内地政府绝对不会趁此机会扣押您地。这一点您可以放心！”说着宝树大喇嘛把随身携带地佛祖金瓶拿了出来。并恭敬地把金瓶至于头顶之上。向**活佛献上。**活佛一见到佛祖金瓶就脸色大变。同时佛祖金瓶也开始发出震动地声音。并开始散发普通人肉眼看不见地金光。金光之下隐约有黑烟从**活佛地身上散发出来。这一点屏住呼吸静心观察地布玛喇嘛、班布合喇嘛以及宝树大喇嘛都有看到。他们都是修行者。自然可以看到这种情景。十四世**活佛并没有把金瓶接过。而是皱着眉头很不高兴地对宝树大喇嘛说道：
“宝树大师！你这是干什么？难道你不知道佛祖金瓶是佛祖赐予我们黄教地无上重宝吗？佛祖金瓶如不是必要时刻都应该供奉在佛祖地面前。不得离开胜地布达拉宫。你为什么把佛祖金瓶带离布达拉宫？你这么做是大逆不道。你知道吗？”
“活佛！我这也是万不得已地。这也是布达拉宫所有长老都同意地意见。十世班禅活佛突然决定转世。这个决定太突然了。按照管理班禅活佛地转世大典必须要**活佛来主持地。如果您先回布达拉宫供请佛祖金瓶后在去扎什伦布寺地话。恐怕就来不及了。所以我们大家决定把佛祖金瓶先供请来。然后陪同活佛直接去扎什伦布寺。这样时间就来得及了。所以我就把金瓶给供请来了。活佛！佛祖金瓶是活佛转世大典上必不可少地法器。所以还请您把金瓶带在身边吧。佛祖金瓶也只有您才可以动用。”宝树大喇嘛恭敬地说道。
四百三十二 布置（4）
宝树大师！你还是先把佛祖金瓶收起来吧！我告诉你是不会回去的！我不相信内地政府，我这次回去内地政府肯定会把我扣押的，内地政府翻脸不认人的事情干了也不是一回两回了，所以我不会冒这个险的。按照惯例，十世班禅活佛转世大典的确是应该由我来主持，但是现在情况特殊，我就不参加?
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