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即洞；水管代表的是泌尿器官等等。而与植物生命和厨房里的事相关，各种观念也常常会被用来掩盖性的意象，对前者而，已存在许多语学上的用法，例如，一些可上溯到远古时代的想象。在思想或是梦里，最丑陋和最神秘的性生活的细节，都可以在看似纯洁无邪的厨房活动中找到原型。至此，我们无法理解歇斯底里的症状，如果不记得性的象征，最普遍、最平常的事都可以提醒我们。神经症的孩子无法忍受鲜血或生肉，或者看到鸡蛋和通心粉就呕吐；较之正常人对蛇的畏惧，神经症病人会夸大表现，等等。所有这些的背后都藏匿着性因素。神经症患者所实施的伪装的途径源于人类早期的文明，这可以在语的运用、迷信、风俗习惯等方面搜集到充足的证据。
此处，我要再次插入已提到过的女病人的那个与“花”有关的梦。在此梦中，我特别标注了具有性意义的部分。通过我的分析，梦者不再认为这是一个使她兴趣盎然的美妙的梦了。
序梦：她走进厨房，看到两个女佣。她故意挑她们的毛病，责备她们没有将食物预备好。此外，她还看见一大堆倒放着的坛子累叠着，这样可以倒净里面的水。接着，两个女佣出去挑水，她们要步行到那条流经房子进入院子的小河。
主梦：她沿着一些分布奇怪的木桩或篱笆的高处向下走。它由许多小方形的木桩子构成，搭建目的并不是用于攀爬。因为很难找到立脚的地方，加之她可以轻便地行走，且没有衣服被勾到的尴尬，所以她很自豪自己可以如此体面。她的手里握着一根大树枝，这根树枝更像是一棵树，上面开有红花，枝条交错着向外延伸。这些花仿佛是樱花，但也有可能是山茶花，尽管它们不是长在树上的。在她向下走的过程中，起先她只拿了一枝，而后就突然增至两枝，再后来又变回一枝。
75。第六章梦的工作（22）
当她自木桩上下来后，底下的花已凋零多半。***而后，她遇见了一个男仆。那个男仆正在整理一株和她拿的树枝相同的树，他的工作是将插在树枝中类似苔藓的下垂着的一团状物用一块小木片清理出来。其他工人已从花园里的树上砍下了相同的树枝，并丢在路上，四处散乱，已经被人拾走了一些。她询问是否也可以捡一枝。花园里站着一位年轻的男人（她认识但不熟悉），她走向他，并向他询问如何才能将这种树枝移植到自家的花园中。他拥抱了她，她挣脱开来，并责问他想干什么，难道他认为她是随便什么人都可以拥抱的？他回答说这是无妨的，是被允许的。之后，他说他可以带她到另一座花园去，给她示范如何移植花木，还说了一些她听不太懂的话：“不管怎么样，我需要三码（他后来说是“三方码”）或三块土地。”似乎在为愿意教她，而向她索要报酬，又像是要她支付给他她花园的一块地，或者还像是某种逃过法律制裁的好处，而又不损害到她的利益。后来，他有没有示范移植过程，她一点都不记得了。
这个梦可以被称为“自传”梦，之所以会插入它，是因为其拥有的象征元素。这类梦除了较频繁地在精神分析期间出现，其他况下则很少会看到。
关于这类梦的资料，我自然搜集了很多，但却没有一一报告的必要，因为那样做的话，有关神经症病症的研讨就太过臃肿了。全部这些材料都指向了一个统一的结论：梦的工作无需特殊的象征活动为其提供便利。梦利用的只是在潜意识中早就存在了的象征，这是因为它们能更好地满足“梦的形成”的需要——真有强大表现力并能够顺利地躲过稽查作用。
五、梦的象征表现：几个典型梦例
上文最后提到的那个自传梦表明，我在最初就看到了梦里存在的象征。然而，却在经验的逐渐积累中，才对其价值和范围有了更清晰的了解。而这其中也有威廉·斯特克尔的功劳。在这里我有必要适当地提一下斯特克尔。
在精神分析方面，可以用功过参半来评价斯特克尔。他对精神分析的贡献体现在他勇敢地提出了许多象征解释，尽管这些解释在提出之初遭到了人们的质疑，然而最终都因为其合理性而被接受。我并没有贬低他的成就的意思，事实上他的解释被怀疑是理之中的事，因为，那些被他引用来证实其解释的梦例通常都非常值得怀疑，而他采用的方法亦欠缺科学性。他是凭借直觉来解释梦的象征的，这归功于他的特殊天赋。然而并不是人人都具有这种天赋的，而它的有效性又无法评估，因此其正确性自然就无法确定了。这如同医生依据嗅觉来诊治病人——即便真有一些医生可以凭借超常的嗅觉，准确地诊断出伤寒病。
随着精神分析的经验的不断累积，我们可以现，许多病人在对梦的象征的认识上有着极高的直接理解力。他们多是早性痴呆病患者，即如今的精神分裂症的病患，因此有过那么一段时间，人们认为，凡是有这种惊人直觉的人都患有早性痴呆病。然而事实并非如此，这种直接理解力只是个人特殊的天赋，在病理上，它不存在任何意义。
在已经了解了梦常常用象征来表达性后，将会出现这样一个问题：这些象征，是否像速记符号一样，具有固定的意义，而因此想要就象征的解码原则创作出一本“梦书”。就此，我们有必声明：这种象征并不是梦的独有特征，而是潜意识观念作用的特征。除存在于梦中之外，在民俗、神话，传说、典故、谚语和搞笑的幽默故事里也能找到它。
因此，在超越了梦的解析范围的况下，我们才能真正找出象征的意义，并可以对大部分仍未解决的有关象征的问题进行探讨。在这里，我们要说的是，象征仅仅是众多间接表现手法的一种。但是我们却不能无视它或与其他间接表现方式混为一谈。在许多梦例中，存在于象征和它所代表的事物之间的共性是非常明显的；在其他一些例子中，会出现隐秘的况，导致人们对这种象征的选择疑虑重重。但是只有在后一种况下，才能说明象征关系的终极意义。此外，象征关系生的性质也会在这种况下有所体现。现在那些与象征关系有联系的事物，极有可能在史前时代具有概念的或语学的统一性，象征关系就像是以前身份的残余或痕迹。于是，我们可以得出这样的结论：在绝大多数的梦例中，较之日常生活中使用的共同语，共同象征有着更广泛的使用范围。
76。第六章梦的工作（23）
梦用象征来实现伪装的目的。所以，许多象征习惯性地或者近似习惯性地被用来表达同一事物。但我们需要记住梦中精神材料具有的可塑性。虽然很少见到象征依据其原始的意义来解释的况，然而有时，梦者却可从记忆中获取力量，而将平常事物作为性的象征。若梦者可以有机会从一些象征中选择，那么他的选择必定是和梦念中的其他材料的主题相关的象征。也就是说，尽管是典型的象征，但个人原因所挥的作用也不能抹杀掉。
虽然自施尔纳之后的研究，都对梦的象征之存在给予了准确的证实——包括哈夫洛克·埃利斯，他说梦确实充满着象征——而对于我们，也应该承认象征的存在一方面有助于梦的解析，而另一方面又对其进行阻碍的事实。通常来讲，在对梦解析的过程中，利用自由联想的分析策略来解释梦的内容中的象征是会失败的。科学的批判性使我们不能恢复到古代释梦者的那种随意判断，而斯特克尔的随心解释几乎又使其复活了。所以，在梦的解释中遇到象征元素时，我们的应对策略应是采用一种综合技巧，一方面依靠梦者的自由联想，另一方面结合使用释梦者的象征知识。在象征问题的处理上，我们的态度必须保持小心谨慎，对在梦中象征所使用的途径进行深入追查，以避免对梦的随意判断。作为释梦者，我们对梦的解析的不确定，一方面来自于我们知识的欠缺——这可以随着研究经验的不断积累而慢慢改善，另一方面则是梦的内容中的象征元素自身的模糊性。通常象征都有好几个意义，正如中国汉字一般，必须结合了上下文的背景后，才能得出正确的答案。
象征的这种模糊性与梦的特征——“过度解释”——凝缩作用有关，即单一的梦的内容可以独自代表性质全然不同的思想和愿望。
在说明了这些限制和保留条件后，我将开始论述。皇帝和皇后或国王和王后通常是梦者父母的象征，王子或公主则常常代表梦者本人。但因为伟人像皇帝一样也有着崇高的权威，因此，在一些梦中，成就类似歌德这类人物的就都成了父母的代表。
所有长形物体，像是木棍、树干、雨伞等都可作为男性生殖器的象征。还有另一种平常且又不易理解的物件也可以作为男性生殖器的象征，即指甲锉，这可能是因为它可以上下摩擦的缘故。匣子、箱子、橱柜、烘炉，以及所有中间掏空的物体，如船和各种器皿，都代表了子宫。而出现在梦中的房屋常常被用来指代女人。关于这一点，在梦中关心房门的开或锁，就容易理解了（可参看我1905年的《一例歇斯底里的分析片段》中关于杜拉的第一个梦的分析）。而什么是开锁的钥匙，自然就不必明确指出了。在爱柏斯坦女爵的歌谣里，乌兰鲜明且生动地借由锁和匙的象征描绘出了一幅通奸图。
在梦中穿过一套房间，则是逛窑子或者后宫的象征。而由沙克斯列举的整齐且有条理的梦例可知，它亦可以是婚姻的意思
若在梦中，梦者现原本的一个房间变为两个，或是看到一间熟悉的屋子被分成两间，那么这一定和他幼时对性的好奇有关系。反之亦然。在幼年时期，女性的生殖器和肛门被当成是一个单一区域——“底部”。之后又现，它有两个不一样的开口或洞｜｜穴。
台阶、梯子、楼梯以及向上或向下走，都是**的意思。梦者向光滑的墙壁攀爬着，或者在焦虑中由房屋的正面自上向下爬，都与矗立的人体相对应，这可能是婴儿爬到父母或保姆身上的回忆的再现。光滑的墙壁指的是男人，因为害怕的缘故，紧紧抓住房屋正面的“凸出物”常常是梦者自保的措施。
各种桌子，包括餐桌、台子等，也是女人的象征。这自然是利用对比关系形成的，因为由象形表现来看，它们并没有突起的形体轮廓。从其语义联系观之，“木材”往往是指女性材料。因为婚姻是由“床和桌子”构成的，所以在梦里桌子常常替代床出现，而代表性的结一般被置换成吃的结。
77。第六章梦的工作（24）
而衣着方面，帽子是性器官的意思，并且通常是指男性器官。***大衣（德语：mntel）亦是一样，只是不知道这象征中音相似起到了多大的作用。在男士的梦中，领带往往象征着**。这不仅因为领带具有长而下垂的特征，是男性所特有的，还因为它可以依据个人的爱好而对其进行取舍——由所代表的对象来看，这种自由，受到了人的本性的禁止。会在梦中使用这种象征的男人，一般在真实生活中对领带都有独钟，并喜欢收集领带。
出现在梦中的复杂器械或器具，极可能象征着生殖器官，表示的是它和人类智慧一样不会怠倦的意义。而无疑地，各种武器和工具，诸如犁、锤子、来复枪、左轮手枪、匕、军刀等都象征着男性生殖器。而梦中的风景，特别是那些带有桥梁，或者含有山峦重叠的风景，亦可以当做是生殖器官的象征。在这些画中可以轻易地将梦的显意与隐意划分开来，若不对它们细加观察，则会将它们看成是设计图、地图之类的东西，然而用心去观察就会现，它们象征着人体、性器官等，唯有认识到这些，才能顺利完成这些梦的解析。而在遇到一些新奇的词语时，我们则要考虑它是否包含了许多具有性意义的成分。
小孩在梦中也往往是生殖器的象征。事实上，无论男女都习惯于亲密地称自己的生殖器是“小东西”。在梦中和小孩玩或打他，通常都是自蔚的表现。
在梦中，秃头、剪、掉牙和砍头等都是阉割的象征。若在梦中**的常见象征出现的次数大于等于二，那么这是梦者对阉割实施的防备。梦见蜥蜴亦有着同样的意义，这类动物的尾巴在断后又会再次长出来。
在神话和传说中有许多代表生殖器的动物，诸如鱼、蜗牛、猫、鼠，它们在梦中也有相同的意义，特别是作为男性生殖器象征的蛇。
小动物、小虫则表示小孩，例如令自己厌烦的小弟弟、小妹妹。若在梦中受到害虫的侵扰则意味着怀孕。
有些象征可以同时代表男性生殖器和女性生殖器，例如，梦者亲属的子女和弟妹。有些则大部分或全部代表某一性别，长而硬的物体就从来不会用于女性生殖器的暗示，而中空物体如柜子、木箱、盒子等亦不会用来象征男性生殖器。而梦和潜意识幻想应用性的双重意义的象征的倾向却呈现出一种原始特性。因为孩童时期，幼儿并不了解两性生殖器官的区别，而认为它们是同种的。我们有时会误认为某一象征具有双性的意义，会忘记在某些梦中，普遍存在的性倒错，而将男性表示为女性，将女性变为男性。例如，这种梦可以实现女人变为男人的愿望。
在梦中，亦可以用身体的其他部位来象征性器官，例如，手或脚可以表示男性生殖器，女性生殖器的开口可以用口耳甚至眼睛来表示。人体的分泌物，包括黏液、眼液、尿液、Jing液等在梦里可以相互转换。我在《精神分析引论》（1916年到1917〔第十讲〕）中，尝试给梦的象征予以更加细致的论述。
下面，我将列举一些有这些象征应用的梦例，目的是使人们了解，若不承认梦的象征作用，那么我们的关于梦的解析将无法进行，并且在绝大多数梦中都要求我们必须接受这些象征。然而，在这里我还有必要提出声明，绝对不可以夸大梦的象征的重要性，而致使梦的解析工作只服务于对象征的解释，而不顾梦者的自由联想。梦的这两个解析工具——象征和自由联想应是相辅相成的。而从理论和实际两方面来讲，占据要位置的都是自由联想。而由梦者的评论也可归结出起关键作用的元素。正如我们提过的，对梦的象征的了解只是梦解析的一种辅助手段。
梦例一：帽子：象征的是男人（或男性生殖器）
这是一位年轻妇人的梦的节选，出于对被诱奸的害怕，她最终展成了空旷恐惧症患者。
“炎热的夏天，我在街上走着，我的头上戴了一顶形状有些奇怪的帽子。它的中间部分向上翘，而帽檐部分则下垂着，”——讲到此，她有一个短暂的停顿——“而且其中一边比另一边下垂得要厉害。我的心很好，而且充满自信，在我从一群年轻的军官身边经过时，我心想：‘你们谁都不能伤害到我！’”
78。第六章梦的工作（25）
分析：
对于梦中的帽子她不能产生任何联想，所以我告诉她：“帽子所代表的必定是男性生殖器，它的中间部分上翘而两边低垂着。可能你会认为有些奇怪，帽子何以是男人的象征呢？但你要记住这句话：unterdiehubekommen（按字面意思解释是躲在帽子下面，而实际意思是‘找一个丈夫’）。”帽子两侧的低垂程度何以不同？我并没有就这个问题让她进行更详细的说明，尽管关键就在于此。我继续跟她说，因为她的丈夫具有完好的生殖器，所以她自然无需对那些军官产生害怕心理，即她并不曾想要从他们那里获得什么东西。而一般因为有受诱奸的幻想，她不敢单独在无伴的况下外出。我曾多次以其他材料为基础就此向她解释。
对于我的解释，梦者感到十分惊讶，她的关于帽子的描述上表现得很反复，还声明自己不曾提到过帽子两边下垂。但我对自己的耳朵有足够的信心，所以并没有受到她的影响，并对此很坚持。在沉默片刻后，她像是下定了很大的决心，向我问道她丈夫两边的睾丸高度不一样说明了什么，是不是所有男人都是这样的。至此，此帽子特殊的细节就获得了解释，而且这个解释也为她所接受。
在初听到病人关于这个梦的讲述时，我就已经很熟悉这个帽子的象征了。在其他较模糊的梦的提醒下，我认为帽子也可以是女性生殖器的象征。
梦例二：“小东西”：代表生殖器；“被车碾过”：**的象征
这是上面提到的那位空旷恐惧症患者的另一个梦。
她母亲将她的小女儿支开，所以她只能自己一个人出门。之后她和母亲一起上了一列火车，此时，她看见自己的小东西正在铁轨上走着，她猜想它一定会被火车碾过。自己骨头被压碎的声音传进她的耳里（她因此而稍稍感觉不安，但却没有真的产生恐惧感），接着她将头探出车窗往回看，想看看是否能见到那些碎片。然后，她母亲责问她为何要让她的小东西独自走开。
分析：
要将这个梦解释清楚不是易事。它是一系列连在一起的梦的一部分，完全解释它必须参照其他梦。要在基本孤立的况下获得充足的材料来解释一个象征作用是非常艰难的事。先，患者告诉我，火车旅行应该是她过去的一段回忆，这是她被带离神经疾病疗养院的那次旅行的暗示。可想而知，在疗养院期间，她爱上了为自己治疗的医生。在她母亲来接她走时，医生到火车站为她送行，并将一束花作为离别礼物送给她。而这一场面被她母亲撞见了，她认为很尴尬，所以，母亲成了她的一次风流韵事的干扰者。事实上，这位严厉的母亲早在她还是姑娘的时候就曾扮演过这样的角色。她接下来的一个联想是关于一句话的，即“她探头望去，想看看是否可以望见后面的那些碎片”。表面上看来，这个梦使人想到她那小女儿被辗过而成了碎片，然而她的联想却另有乾坤。她提到，曾经有一次目睹了父亲在浴室的**背影。而后她谈起关于两性的差异，并强调道，即使在后面也能看见男人的生殖器，而女人则不能看见。她自己的解释是，“那小东西”代表着男性生殖器，而“她的小东西”——她的四岁的小女儿指的是她自己的生殖器。她抱怨母亲曾想要让她无视生殖器的存在，而梦开头的那句话“她母亲将她的小女儿支开，所以她只能自己一个人出门”，就是此种指责的一个表达。在她的理解中，“一个人在街上走着”就意味着缺少男人，没有任何**，而这是她所厌恶的。这个梦也表明了一个事实，在她还是小女孩时，她曾因为受到父亲的偏爱，而被母亲嫉妒过。
“被车碾过”代表着**这点并没有在这个梦里明显地体现出来，尽管其正确性已得到了多方的证实。
梦例三：建筑物、梯状物、洞状物：生殖器的象征
来自一位年轻男子的梦，这个梦受到了父亲结的禁制。
他和父亲在散步，地点必然是在普拉特公园内，这是由他看见的大圆塔得出的结论。在塔的前面有一个小型建筑，其上系着一只圆球，用于栓禁。他父亲问他这些的存在原因，尽管父亲的问题使他很意外，但他还是回答了。之后，他们走向一个广场，那里摆着一大张锡片。他父亲想要割一块下来，他先小心翼翼地四处打量了一下，看看有没有人注意他。他对父亲讲，跟门卫打一声招呼就可以毫无麻烦地取下一些。一组台阶将这个广场引向一个洞｜｜穴，它的四壁附有一些柔软的东西，形似一个皮面的靠背椅。洞｜｜穴的尽头与一个长形平台相连，而平台的另一端则连接了又一个洞｜｜穴。
79。第六章梦的工作（26）
分析：
对这类患者的治疗不会取得明显的成效。治疗开始时，他非常配合，然而，到了后期分析工作却变得难以进行。关于此梦，他自己的解释是：“大圆塔指的是我的生殖器，其前面的圆球即是我的**，但我不知因何它会没有气。”若更深入地分析，我们可以把大圆塔视为臀部（在儿童那里，它亦是属于生殖器的组成），其前面的小屋则是阴囊。在梦中，他父亲问他这些存在的原因是什么，即在问他生殖器有什么功能和目的。似乎这个景应该是倒过来，即由梦者来问。因为真实生活中他从没有这样问过父亲，因此我们可以把这当作是梦念的一个愿望，或是一个条件从句，即“若我曾经就关于性启蒙的知识向父亲问过……”这一思想的连续，我们将会在梦的另一部分里看到。
至于广场的那张大锡片似乎不具有任何象征意义，它来源于他父亲的商务景象。出于慎重的考虑，我用“锡片”来替代他父亲真正经营的商品。除此之外，不对梦的其他表述做任何改动。梦者加入了父亲的企业，但他却不满父亲的经营手段。所以，我之前所分析的梦念应该这样连接下去：“如果我问他，那他也一定会像对待他的客户那样欺瞒我。”而对于那个在梦中代表他父亲从商不诚的“割取”，梦者也有自己的解释：代表着自蔚。这个解释我不但很清楚，而且此梦亦可以作为支持它的梦例。实际上，这里正是在有违自蔚的秘密性质而公开表达。如我们想的那样，自蔚行为再度移置到他父亲身上，这和梦中前面一段的问形相同。梦者之所以会快速地分析出洞｜｜穴所指是**，是因为参照了洞｜｜穴壁上柔软的覆盖的缘故。
对于连接两个洞｜｜穴的长方形平台，梦者给出了自传式的解释。他曾有过一段性生活，但后来因为抑制而中断了。现在，他希望通过治疗而再度**。然而，此梦到结尾，变得愈来愈不清晰。分析至此，凡是对此熟悉的人都会看出梦的内容有第二个主题遁入进来，而父亲的商业，他实施的欺骗，以及第一个主题的解释都指示着：梦者的母亲。
梦例四：儿童阉割的梦
1。一个仅仅三岁零五个月大的小男孩，在得知父亲即将从前线回来的消息后，表现得很不高兴。有一天，在醒来后，他带着激动的心，不断重复着“为什么爸爸的脑袋会放在一个盘子里呢？昨天晚上爸爸把脑袋放在了一个盘子里。”
2。一位患有强迫性神经症的学生，讲述了他在六岁时经常做的一个梦：他到一家理店剪头，一个高大、有着严肃面孔的女人走过来将他的头割了下来。这个女人正是他的母亲。
梦例五：楼梯的梦
（以下由奥托·蔺克报告并解释。）
对于这位提供给我关于牙刺激的梦的同事我深表感谢，现在他又给了我一个有明显遗精的梦。
“我绕着楼梯井的楼梯跑下去，追逐着一个对我做了件什么事的小女孩，我要处罚她。但是在跑至楼梯底处时，有一个人（一个成年女人？）替我将这个小女孩截住，我抓到了她，但不知道有没有打她。因为后来我现自己和这孩子在楼梯中央**，似乎飘浮在空中一般。事实上，那根本不算是**，我仅仅是以性器官摩擦她的外生殖器而已，这一摩擦过程我看得很清楚，包括她的生殖器和她抬头向侧面看的样子。在这性行为过程中，我也看见在我的左上方挂着两幅小画——也像是飘浮在空中似的——描绘的是有树木环绕的房屋风景。在较小一幅的下端，我看到的是我代替画家而留的名，这好像是要送我的生日礼物。接下来，我看见了两幅画前的标签，内容是还有更便宜的画。之后的内容就不太清晰了，我隐约看见自己正躺在楼梯平台处摆放的床上，而最终我因感到遗精的潮湿醒了过来。”
分析：
在做梦当天的黄昏时分，梦者曾在一家书店里排队买书，期间他注意到了张贴在墙上的一些展画，这和他梦中见到的景象大致相同。他对其中的一小张画很感兴趣，他上前想看看作者是谁，但却是一个他根本不熟悉的名字。
80。第六章梦的工作（27）
之后，他和几个朋友聚在一起，有人向他讲述了一个关于某放荡的女佣对自己在楼梯上孕育下私生子引以为豪的故事。针对这个不寻常事件的细节，梦者进行了细心的询问。得知女佣将他的人带回了家，但在那里却没有**的机会，而她的人在兴奋中和她在楼梯上进行了**。当时，梦者添加了一个讽刺掺假酒的诙谐的引喻，说那孩子事实上是从“地窖台阶上的葡萄酒”里造出来的。
这就是生在做梦前一天的事。我们能够看出梦和这些事密切相连，而梦者也能够很轻松地将它们说出来。然而，他却不能也同样轻松地将梦中属于孩童时期的一段记忆挖掘出来。出现在梦里的楼梯，是他消磨了大部分童年时光的屋子内的楼梯，而且也就是在那里，他第一次有意识地接触到性的问题。当时，他在楼梯上做过很多游戏，也曾骑在楼梯的扶手上自上向下滑——他从中享受到性的感觉。而他在梦中也是用了一种非常快的速度冲下楼梯。由他的描述来看，他之所以会那么快，是因为他并没有将双脚踏在梯阶上，就“飞”过了它们。如果结合童年时期的经验考虑，那么梦开头表述的就是性的兴奋因素的意思。梦者也曾和邻居家的孩子在自家的楼梯或别家的楼梯上玩这种与性有关的游戏，并借助同梦中一样的摩擦方式给他的**以满足。
如果我们能将洛伊德关于性象征的研究铭记于心，即知道梦里的楼梯和爬楼梯几乎都是**的象征，那么这个梦就不难理解了。它的动机是纯粹的力比多。正像其结果遗精所示的那样，梦者在睡眠中产生性兴奋——这在梦中是以冲下楼梯表现的。此性兴奋的虐待倾向基于儿时的游戏，其在梦中以追逐和掌控那个小女孩呈现出来。力比多兴奋增加，并最终促成性行为的生，在梦中表现为捉获小女孩并将其带至楼梯中央。至此，梦中仍是以象征表现**的，而这对没有什么经验的释梦者来讲是理解不了的。然而，此种强度的力比多兴奋还不足以干扰到梦者的安稳睡眠。最终这种兴奋导致****，而揭示出楼梯象征**的事实。此梦很明显是弗洛伊德观点的例证，即它证实了爬楼梯象征着性，这是因为这两种活动都具有律动性的特征，梦者在梦中很清楚且很确定的因素便是性行为和上下动作的韵律。
而对于那两幅画，除了他们的实际意义外，我还要补充几句。它们还具有荡妇的象征意义。由这明显的一大一小两幅图画来看，它们所代表的就是梦中出现的女人和小女孩。至于那“还有更便宜的画”则象征着与娼妓有关的结；而在较小那幅画上出现梦者的名字和他认为是生日礼物的判断则代表了对双亲的结。
而梦结尾那不明显的一幕——梦者看见自己躺在楼梯平台处的床上，同时感到潮湿，似乎指的是幼时**期的更早期，可上溯到尿床引的相似的快感。
梦例六：真实的感觉和重复的表现
来自一位三十五岁男人的梦。这是一个他记得很清楚的梦，并强调说是他四岁的时候做的。
在他三岁时，父亲就辞世了。那个被委任执行父亲遗嘱的律师带过来两个大梨，其中一个给了他，另外一个放到起居室的窗台上。第二天醒来后，他坚信梦中的事是真的，并固执地要求母亲拿下那个梨给自己。对此，他母亲很不当回事。
分析：
那位律师是位乐观开朗的绅士。在梦者的印象中，似乎真有一次，他带了些梨子过来。窗台也正是他在梦中看到的那个样子。但这两件事却没有一点联系。只是他母亲在前不久告诉他一个梦，说她梦到有两只鸟停在她头顶上，她还向它们询问什么时候飞走。但鸟仍旧没有飞走，其中一只落到她的嘴上并吮吸起来。
因为梦者联想的不成功，我们尝试着用象征代替物来解释。那两个梨子所代表的就是他母亲哺育他的一对**，窗台则是他母亲的前胸的投影，与梦中房子的阳台相同。在醒后，他的真实感是有理由的，因为此时他还喝着母｜｜乳，并且在很大后他才断奶，因此这使得他在四岁的时候还在吃母亲的奶。这个梦可以这样解释：“妈妈，请再把那个我过去吸吮过的奶头给我（或让我看）。”“过去”代表的是他吃了一只梨，“再”则表示他渴望另一只梨。在梦中，一个动作在时间上的重复常常以某一物体在数量上的多元化来表现。
81。第六章梦的工作（28）
在一个才四岁的小孩的梦中，就已出现象征作用了，这自然会使人意外，然而这却是常规。我们或许可以这样认为，在一个人做的第一个梦中，象征就已挥作用了。
梦例七：正常人梦中的象征作用问题
精神分析的批评者们常用来驳斥精神分析的一个理由是，神经症患者或许会产生梦的象征，然而正常人却不会这样。这一点，在近期也得到了哈夫洛克·埃利斯的认同。
现在精神分析的研究成果表明，在正常人与神经症患者之间并没有质的区别而只有量的差距。而且，由梦的分析也确实可以看出，受压抑的结在正常人和病人身上活动的方式是相同的，两者的机制和象征作用都完全相同。较之神经症患者的梦，正常人的梦的象征作用确实要更简单、更巧妙和更明显，因为就前者来讲，更严格的稽查作用使得梦的伪装更厉害和更广泛了，因此其象征作用也就更含糊和更难解释了。下面引入的这个梦例则说明了这一事实。
这是来自一个女孩的梦，她并没有患神经症，但因其拘谨和保守的性格却很适合在此列举她的梦。在与她进行的交谈中，我得知她已订婚，然而因为某些阻碍，使她的婚期不得不延后。她主动向我讲述了下面的梦。
“为了庆祝生日，我在桌子的中央摆放了些花。”这是她对我提出的某个问题的回答。这个梦好像生在她自己家里，而目前她已不住那里了，她觉得很幸福。
因为象征作用的常用解释，使我在没有梦者协助的况下也能解释此梦，这是梦者渴望做新娘的愿望的表达：桌子以及中央的花朵代表的是她和她的生殖器。她将未来的愿望表现为已达成，因为她已经想到要孩子了，所以结婚在她的意识里已经过去好久了。
在向她解释的过程中，我指出“桌子的中央”是一个不寻常的表达，她认同了。但就此事我也不好深入询问，于是我小心地不谈及关于这个象征的意义，只是问她对于梦的别的部分是怎么看的。在分析的过程中，她的拘谨因为对解释的兴趣而淡化了，更因为谈话的严肃性而表现出开诚布公的态度。
我向她询问摆放的是哪种花，她最先的说法是“珍贵的花，别人都要为它付出代价”，而后她又说它们是山谷中的百合、紫罗兰、石竹花或康乃馨。我假设在她梦中出现的“百合”使用的是通常的意义，即象征着纯洁。这一假设得到了她的证实，因为她由百合花产生的联想就是纯洁。山谷通常都是女性的象征，因此梦利用这两个象征通过这种花的英文名称构成偶然搭配，形成对她贞操的宝贵的强调——“珍贵的花，别人都要为它付出代价”——并也表达了她对她未来丈夫的期望，希望他能欣赏和重视其价值。接下来，我们将看到“珍贵的花”的三种不同的象征——三种花分别代表的不同含义。
“紫罗兰”的字面意义与性无关，但在我看来，它有一层潜在的意义——大胆的，而这也许可以导源于法文“viol”（强Jian）。而令我感到惊讶的是，梦者的联想中竟然产生了“violte”（暴力）这个英文词。在此，“violet”和“violte”之间的相似性——除去最后字母的重音有区别外，它们几乎相同的音被梦者所利用——用“花的语”表达出对于奸污这一暴力行为的看法，以及显露出她性格上的受虐的特征。这是利用文字连接到潜意识的一个很好的例子。“别人都要为它付出代价”指明要成为妻子或是母亲就要以自己的贞操作为代价。
而对于她后来改口说的“康乃馨”和“石竹花”，我的联想是这个词可能与“**的”一词有关。但梦者想到的却是“颜色”这个词。她并补充说，康乃馨是她未婚夫送她次数最多的花。
在即将结束谈话时，她忽然又主动改口说，她说的不是实：事
( 梦的解析(全本) http://www.xshubao22.com/8/8692/ )