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一天后的第二轮，大家有了前面一轮的经验，辩论秩序、层次大有提升，互相有推有让，倒像是分赃六部的领军名额。
尚书省下辖六部，一曰吏部，二曰户部，三曰礼部，四曰工部，五曰刑部，六曰商部。左右仆射各一人，各部尚书一员。六部分三级：吏部，刑部为上级；户部，工部为中级；礼部，商部为下级。吏部、户部、礼部，左丞总焉；商部、刑部、工部，右丞总焉。官制大体与本朝现行之制度相同，惟商部替兵部。
吏部尚书擢取原安东建安州刺史孙修明，是由冯道与重文联名举荐的，我也是早有耳闻，此人为官清廉，任贤为用。
礼部尚书为李琑典，工部尚书为杨雍，此二人出自渤海五大望族。
户部尚书为王正言，此公河南道郓州人氏，曾任青州推官，魏州观察判官，魏博节度判官，租庸使，户部侍郎等职，为杨涉世侄，此次随杨家一同而来。
刑部尚书是个铁面无私的狠脚色，昂骨坤。他性直敦厚，不徇私枉法，刚正不阿，堪当此任。
而备受争议的商部，尚书人选的选拔却异常的顺利，众口一词推举去诸忠凯。他的经商天赋天下公见，当年奚族尚受契丹人奴役的时候，每年供奉朝廷一份、幽州一份、契丹一份，负担极重，但也没难倒他；才到显德府几月的时间，不仅本族兴旺，带动当地的商业亦是生机昂然。
六个三品大员中渤海三人，安东、幽州三人，看上去强弱明显，实则本地人还是吃了暗亏，昂骨坤完全可以孤立出来，据我几个月来时而的接触，此人从不拉帮结派、趋炎附势，若不是半路杀出一个杨疯子，御史台的位子就是他的了。不过此人有一大短处——不是文官出身，难免有些愣头青的意味，估计还要磨炼一段时日才可展露锋芒。
大半月过去，终于把政体框架定下，其他官职有三方协商。几个高官大员虽是敲定，但真正的能人如赵无忧、朴在宪等谋士和王建一干武将都被雪藏起来。正值乱世，还未到刀枪入库的时候，这些人全被我划到分化出来的兵部，跳出三省管辖，保证及时调遣。
后面的时间，大致依照《唐律疏义》按部就班的进行着，进展甚快，只在讨论特殊议案时稍微放缓。
在完善本朝原有政体的基础上，在几个方面做了大胆的变革尝试。
田税上，结合安东改革的经验，首先收回或折价买回土地，由官府统一以均田制方式，从新向百姓授田，每户以丁男计分发土地耕作，每人只发放五十亩口分田，永业田不再同发，仅有户内男丁对于国家作出贡献时以奖赏发放，如为国戍边、出征，可视为勋田；另渤海境内男子以十八岁为成年，可授口分田，丁男年限提高至二十二岁，如此百姓可以在达到授田年龄后，四年不受课税。
除渤海原有的四大世族外（大氏已经不包括在内了），其他所有豪富控制的土地超过现时按人头应得田亩的六成必须归还官府，余下的可作为祖业；商人手中的土地一律折价卖给官府，这一变化极大限制了刚刚萌芽的地主阶级发展。
为官吏授田划为两类：一则有实际职务的职事官可按职位高低额外分得职分田，可保有至其亡故，不得转卖、继承；二则无公务的散官一律不得多分田地。关于土地买卖，双方需报请官府，立下文书，由官家画押备案方可执行。
税法仍然行使安东现行的摊丁入亩制度，不过略有改进。依国家统一规划，剔除苛捐杂税，余下的各项收费摊派一律并入地税，达到省费便民的目的。除国家另开税科外，各州府不得乱立名目私设杂税，若有必需，要申请朝廷评定。
教育方面，在先前安东实行的新政基础之上，更进一步。
虽说本朝科举制度上比较完善，但实际操作中，还是有弊端，如举子私下结伙并凑钱宴请名人重臣以探听题目的行为蔚然成风；‘探花宴’虽使新科进士们扬眉吐气，出尽风头，但过于奢靡；中榜的进士齐去拜会座主（主考官），拜为门生，此称之为‘期集’。长此以往，或因座主与门生的特殊关系而易结朋党之私，或因宴游豪华而助长奢侈之风，故必须严令禁止。
严禁行卷之风，行卷是本朝科举最大弊端。举子应试时在试卷上署名，座主并不将试卷密封，品评时不仅要阅评试卷的优劣，更重要的，还要顾及推荐者的意见，说情者的面子，权势者的人情。如此诸多因素的影响，作用于举子，便是纷纷将各自的佳作献给达官贵人，名家前辈，以求荐言。进而由此引发了一般很强的社会风气，即行卷之风，也称为温卷。“举子先投所业于公卿之门，谓之行卷”。久而久之，有的人窃取自己亲戚所作诗文去行卷，竟然考中了进士；有的人抄袭他人的作品去行卷，竟撞上被抄袭者本人；甚至有进士及第者，乃得益于妻子所代写的行卷，如此等等，不一而足。这些盗窃行骗的勾当，弄虚作假的行为，偷梁换柱的伎俩，在此晚唐乱世更是普遍。“今子弟之求名者，大半假手也。苟袖一轴，投知于先达，靡不私自衒耀，以为莫我若也。”至于卑躬屈膝以叩拜达官贵人，阿谀奉承以干谒名公前辈，投献行卷，希求知己，则更是常事：“王公大人巍然于上，以先达自居，不复求士。天下之士，什什伍伍，戴破帽，骑蹇驴，未到门百步，辄下马奉币刺再拜以谒于典客者，投其所为之文，名之曰‘求知己’。如是而不问，则再如前所为者，名之曰‘温卷’。如是而又不问，则有执贽于马前自赞曰‘某人上谒’者。嗟乎！风俗之弊，至此极矣。”杜八支身受其苦，将行卷骂的一文不值。如今颁布新制，禁止行卷，科举实行糊名、誊卷、锁院。（好像少年包青天中有一集提到了这种制度。）
于各州府增开公学，免费接收学生，教授数术、地理等学科，与儒学并重；在公学之上，扩建龙泉府国子监，仍然是分六馆：国子学、太学、四门学、律学、书学和算学。增加律学，算学生员。需要经过层层筛选，国子生由朝廷给予俸禄。
本朝科举本分为十三科：进士、秀才、明经、孝廉、三传、史科、崇玄、明法、算学、明字、童子科、制科和武举。至太宗朝，秀才科废绝。而自僖宗朝以来，明法，算学两科已经荒废了，现安东重刑罚，商业，所以需重开二科。并且提高及第举子的官职，与进士、明经两科级品持平。
此外国技馆迁至龙泉府，安东，幽州建立分馆。继续招徕中原与治下的能工巧匠，派专员前去江南一带聘请造船工匠，同时鼓励发明创造。
军队的划分碍于当前形势，不宜变动过大，惟有大致分为三镇。西面以重文为节度使，节度幽州、西奚，总称河北北道；安东仍是重智坐镇，更名安东道，辖下掌管安东、契丹；东面自然以我为尊，统辖辽东全境，特管渤海道、室韦、靺鞨等地。
这次大会历时四十余天，制典定法，开了古往今来亲王私立律法的先河，实为自立门户之宣言。当然，三镇盟会是以颖王名义召开的，不能凌驾于朝廷之上，所以对外只是宣称颖王辖下三镇齐会龙泉府，商议发展大计。
大会一了，重文重智各自带领手下将官返回幽州、安东，只留下冯道、杜荀鹤等新任文官谋士，继续协商三省六部的具体内容，以及接下来的选官事宜。
注：历史上确有冯道其人，（882～954）五代时历仕后唐、后晋、后汉、后周和辽的大臣，自号长乐老；卒谥文懿；追封瀛王。
王正言也是历史人物，五代时做过后唐的户部尚书和吏部尚书，以及节度使。山东通史隋唐五代卷中有其详细记载。
对于文中所写的改革，各位大大不要过于在意。本人现在国外留学，没有太多的时间来研究史料，大家提出的真知灼见，永恒都能虚心接受，在将来的修订中，一定会重新思量。首先，以千年前的客观背景，不宜仓促即于现在文明社会挂钩，就是现在民主制度也是十三世纪才出现的萌芽，因此跨度不会过大；其次，为符合中国国情，就封建社会而言，永恒认为唐代三省六部制可谓极致，以上的改革还是基于渤海、安东原有政体，仅在人手上，司法廉洁上很注重；最后，本人一不是学政法、历史出身，二没有从商经历，文中提到的改革，大家还请海涵，在下先行谢过了。
第二十一章 修仙
安东君臣正在奋力革新之际，中原的战局丝毫不见停歇，一面晋汴仍在晋阳城下僵持，另一面幽州兵和横海军已然骗下恒州，在克复全境之后，不再前行，重新整顿军队，为迎接朱老贼可能发起的反击早作预防。
话说恒州一事，比盗开定州安喜城更是滑稽，非但没费一兵一卒，还赚得王仙师前往安东修真养老。
那日，杨再海，四棍将等人并未入城，仅将兵马驻扎在恒州城下。没多久，王镕就差人送来军粮，并邀请杨再海等人赴宴。因为早有准备，也不怕王镕弄鬼，几人商量后，杨再海，信成国二人带领着三十亲卫入城，留下四棍将把守营盘。
走在恒州的大街上，烟雾缭绕，数不清有多少药铺卫列两旁，浓烈的药味扑面而来，刺的杨信二人直揉鼻子，观察道路上站立观瞧的恒州百姓，一个个面黄肌瘦，目光呆滞，不是身穿道袍，就是手中拎着药包，与传闻中的清平景象大相径庭，对于城中突然出现这么多没见过的军兵好像漠不关心。杨信二人心中纷纷在想，不知这王老道修仙炼丹用了多少药材，招收多少门徒，仙**力如何。
片刻之后，就到达了赵王府（王镕世袭常山王，又为赵正，如李克用，朱温等人一般，因其统辖四州中有赵州，也称为赵王。）。王府正门异常气派，雕梁画栋，显尽王家累世积功。
王镕亲自在府门外等候，见到杨再海等人到来，立刻引领身后陪侍趋步上前，早早地笑道：“杨将军真乃信人，军马刚刚安顿，即来赴宴。”
“赵王过奖了，赵王的邀请小将怎敢拒绝呢。”
“将军说笑了。哦，快快里面请。”说完王镕拉着杨再海的手，装似亲热地进了王府。
那边信成国向王镕随从中的一人使了个眼色，两人微微点了下头，就又看向别处，从容地随着大队前行。
宴厅内，分宾主落座。观同席的恒州诸人，形态各异，有的喜上眉梢，有的愁眉苦脸。不知道他们高兴什么，又愁的什么。
“上宴。”一个嗫生嗫气的声音说道。杨再海转头观看，见是个面白无须的侍者，长的倒是清秀。那人觉察到有人瞧他，笑了一下，这一笑真是醉人，比那秦楼歌女的含颦一笑更是撩人。但是又马上想到这人是个男的，身上立起鸡皮疙瘩，感觉极其别扭。但是心中也未奇怪，是时各个藩镇王府里出现宦官伶人本就是司空见惯的事了。据说王镕最宠信的宦官叫做石希蒙，常与之同榻而眠，想来就是此人。
侍女们鱼次而入，端上一盘盘菜肴。等放到桌上仔细一看，杨信二人直倒苦水。一桌素菜，不见一点荤腥，这王大仙求真也太彻底了吧，又不是请的和尚老道，怎么连一点肉都没有啊。杨信二人食欲大退，再瞧在座的恒州诸人除了王镕，其他人亦大多眉头紧皱，估计也是很受伤啊。
“将军远来，素宴一桌，了表酬劳。”王镕端起茶碗，率先说道。“将军莫怪，小王近年诚心修道，早已断了荤腥，闻不得酒气，因而以茶代酒，还请将军万勿介怀。”
“王爷折杀小将了，王爷能够修身养性，不起纷争，这也是大功德啊。”杨再海回到。他说的也是实情，王镕能够做到保境安民，不擅起刀兵，确实不容易，不过现在乱世，他所辖四州又是河北的要害之地，自己不去争，别人就会来抢。
现在人家都请了，怎好不吃，杨再海艰难的拿起筷子，看着席上菜肴，不知向哪里投箸好，哎，苦啊，好不容易夹起一条青菜，放到嘴中咀嚼，真，真他妈的难吃，没想到王镕家的厨子也是从茅山上下来的，做菜都用菜油，一点滋味都没有。
杨再海吃的苦不堪言，还必须和王镕继续虚情假意，说了没两句，就被王镕拐到如何修身养性的话题上。这可是王大仙的专业，碰到知音，说的格外起劲，吐沫横飞，一时间风云变色，宴厅内漫天花雨（王镕的吐沫！）。
信成国抓了当，告罪如厕。同一时间，恒州方也有一人出席，正是先前同信成国‘眉目传情’的那个。
“昆仑，一切可准备妥当？”
“万事具备。”那个叫昆仑的回道。
“李大人那里，你可有通禀？”
“去过，李大人说就等大军前来呢。”
“酒席上怎么不见李大人？”
“前几日，李大人与周式周大人两人联袂面见王镕，说其归附安东，却被王镕匹夫打了出来，不许他俩再入府衙。”
“原来如此”
“不过你等进城之前，我去找过李大人，李大人说今日还会入府觐见王镕，估计也快到了。哎，若不是王镕惑与左道，不识时务，怎会到今天的地步。”
“昆仑不必如此，如今颖王崛起辽东，四方豪杰慕名而投，贤弟能够献上恒州，居功至伟，以君之能他日定能名扬天下。”说道这里信成国故意顿了一下，察言观色，继续说道：“我也知君不是卖主求荣之人，这又怎是卖主求荣呢？墨君如，在幽州时我已说的何等透彻，你还没醒悟么？你没见到恒州百姓被王镕求道升仙的谎言折磨成什么样么？没见到幽州的孩童在上私塾，而恒州的孩子却要上山采药么？没见到成德军被晋军，汴军胁迫时的窝囊样么？没见到……”
“好了，将军莫要再说，此事君如心中晓得。”墨君如拦住信成国，说道：“你说，什么时候动手？”
“酒宴过后，今夜子时。”
注：太平广记》引《刘氏耳目记》云：真定墨君和，幼名三旺。眉目棱岸，肌肤若铁，年十五六。赵王镕初即位，曾见之，悦而问曰：“此中何得昆仑兒也？”问其姓，与形质相应，即呼为墨昆仑，因以皁衣赐之。赵王召墨生以千金赏之，兼赐上第一区，良田万亩，仍恕其十死，奏授光禄大夫。
第二十二章 故事
信成国不敢与墨君如多聊，免得引起王镕注意，两人一先一后的回到宴厅。
宴厅内，王大仙依旧在高谈阔论，正在讲柏叶仙人的故事。
柏叶仙人本名田鸾，富家子弟，但兄弟数人都不到三十岁就死了，田鸾听说修道可以延年益寿，因而二十五岁时前往华山，寻找仙人，路上遇一道士。田鸾诚心求问长生之法，道士却指着柏树告诉他，‘侧柏服之久而不已，可以长生。’田鸾深信不疑，把柏叶晒干，磨成粉服用，逐渐控制吃鱼肉。
用了六七十天，没有别的效果，只觉的时时烦躁发热；两年以后，他就头痛难熬，全身生疮；七八年后，发热的病更是厉害，其身如火，旁人不得靠近，谁都能闻到他身上的一股柏叶气味，诸疮溃烂，黄水流遍全身。田母以为他也要死了，忽然有一天，田鸾竟然说，感觉身体好些了，要洗个澡。
自从有病以来，田鸾的睡眠就很少，洗澡时更是感觉困乏，泡在浴桶里就睡着了。这一觉足足睡了三天才醒。出了浴桶才发现，身上的脓疮一扫而光。现在精神焕发，皮肤白净，眉毛胡须也变得黑中透绿（变乌龟了？），自己感觉耳目聪明。自言梦中遇见黄冠数人，持旌节导引，拜偈上清，遍会古来列仙，上仙授以仙术，刻名于玉牌金字，藏于上清，嘱咐自己暂在阳世修行，后有位次，再来相召。（^_^，神仙也是论资排辈啊）
从此田鸾断了饮食，也不觉的饥渴，隐居在嵩阳，直到贞元年间，他一百二十三岁的时候，还依然保持着二三十岁的年轻样子。有一日他告知门人，自己将往赴上清之后，无疾而终。临终异香满室，空中闻音乐声，此乃造访青都，赴仙约耳。
王镕一口气说完，气不喘，脸不红，眉开眼笑的，好似自己就是那柏叶仙人一般，笑着说道：“修仙之道，异常艰难，然本王心志至诚，可比田鸾，如今已断了荤腥，只食素餐，每日进补丹药，感觉身体日益清爽，假以时日定会修成正果。”
杨再海等人又是大吐苦水，就他这样的还日益清爽？估计是饿的吧。嘴上还不能这么说，纷纷帮衬着说道：“那是自然，古语云精诚所至金石为开，赵王如此孜孜不倦，日后定会得道飞升。”
“呵呵，将军过奖了，既然将军如此有兴致，那么本王再来讲个成真人的故事吧。话说……”
“咳咳，王爷，大军刚至，还有许多军务需要小将回去处理，这个成真人的故事还是留到日后，闲暇时间再来聆听教诲吧。”
一个柏叶仙人就讲了大半个时辰，这个什么破真人还不知道有多长呢，这信成国也真是的，平日里总有说不完的话，怎么今天却沉默寡言，也不站出来帮忙。杨再海嘴上说着，心里想着，眼睛目不斜视地看着王镕，桌下却用手捅了捅信成国。
信成国全没当一回事，站起来说道：“唉，将军此言差矣，军中之事自有他人代劳，今日赵王盛情款待，言语正欢，将军此时言退，岂不扰了大家兴致。”
对面的墨君如接着开口说道：“信将军所言极是，杨将军怎可驳我家大王面子。王爷所讲的仙文迷录可是常人听不到的啊，将军若是此时离去，岂不可惜？”其实什么柏叶仙人，成真人的故事是连市井小儿都知道的平淡无奇的故事，墨君如这么说就是为了顺着信成国的话往下说，留住杨再海。
“呃，咳，抱歉，抱歉，还请各位原谅则个，末将是个粗人，不懂礼数，言语上如有得罪之处，还请赵王海涵。”没想到自己被顶了回来，还落得个满身不是，杨再海气得七窍升烟，恶狠狠得瞪了信成国一眼。
王镕见到有这么多捧场的，更是欢喜，也没埋怨杨再海。端起茶杯，美美的喝了一口之后，开始讲起那个成真人的故事。
信成国说完话，坐在那里悠哉游哉的品着茶，好像巴不得在赵王府多待一会儿，对于杨再海的怒瞪倒是没看见，因为他眼睛正偷瞄宴会厅外。
其实他心中也急，谁愿意听王大仙这那里胡扯啊，成真人这种烂故事竟然也拿出来现眼，不是打自己的脸嘛！
那成真人只是一个不知名姓，不知所自的破烂道士，住在金天庙，因为世人传说其法力广大，被玄宗皇帝请至蓬莱院住了半年，走时在墙上题字，‘蜀路南行，燕师北至。本拟白日升天，且看黑龙饮渭。’玄宗初时不明其意，直到安禄山反叛，自己避难蜀地，才幡然省悟。原来成真人早已道破天机。王镕此时不是如同玄宗一般，不理政务嘛。
唉，桌上的黄瓜菜都凉了，怎么李宏规还没来？
“王镕，王镕，你个糊涂儿！”远处传来谩骂生。
真是说曹操，曹操就到，李宏规来的正是时候。
片刻间，喊话之人就走到厅外，四五十岁的年纪，身材不高，但看上去很有精神，脸上一团正气。料想此人就是冯道的同乡好友李宏规了。
王镕正说的兴致昂扬，却被李宏规拦腰截断，刚想叱责，身后的石希蒙抢先喝道：“大胆李宏规，怎可擅讲官家名讳，尔太放肆了。”
“哼，恒州就是被你们这些奸邪小人，旁门左道弄得乌烟瘴气。”李宏规反言相讥。继续说道：“赵王，今天子蒙尘，九州鼎沸，河东李克用，河南朱温皆虎视山东，方谋吞据，成德四州垂将覆灭，尔却不知进取，高屏尘务，不亲军政，专学些虚无飘渺的东西。”
“你……”王镕气得满脸通红。
“方今颖王崛起辽东，平复幽州，亲当矢石，栉沐风雨。王兵重振，大唐复兴有望，赵王为何不投之？”
“李宏规……”
“世道未夷，人心多梗，王爷久虚府第，同一些破道士远出游从，府中却以石希蒙诸宦官秉权，市井中早以称其为当世之十常侍，难道王爷也想坐汉末之灵帝么？亦要坐视祖先基业毁于一旦么？”
“大胆，来人，来人，把这个狂徒给我轰出去。”王镕已经听不下去了，不等李宏规说完，就高声喊人。
立时有侍卫跑过去，连推带拉的将李宏规赶了出去。被人架着双臂的李宏规嘴中依然是怒言不休，继续说落王镕的不是。
一场王大仙充分表现自己求道愿望的酒席就这样以李宏规的谩骂结束了。
注：柏叶仙人，成真人的故事取自卷第三十五神仙第三十五。
第二十三章 靖功
杨再海与信成国回到大营，未作休息，就开始为夜间入城作准备。
还未到子时，恒州城内突然大乱，嘈杂声愈演愈烈，杨再海等人正在诧异间，厚重的城门，吱吱呀呀的被打开了。
墨君如带领着数人从城内走出来，墨君如一马当先跑了过来。
“二位将军，快请入城吧。”
“昆仑怎么如此匆忙，城中发生何事？”
“咳，还不是皆因那混沌大王而起。酒宴过后，赵王又使人抓来李大人，狠狠呵斥了一顿。而后不久，李大人就偕同大将梁公儒，书记马郁率领着一些家丁亲兵冲进了赵王府，杀了老道王若讷，生擒赵王，令末将开了城门迎接大军入城，还请将军快快入城吧。”
没想到事情变化的这么快。
“现在城内情况怎样？”信成国问道。
“因事起突然，赵王府内乱作一团，但其他各处还算平静。”
“既如此，还是烦请君如回复李大人，请其护送赵王人等来幽州军营吧，此时入城只怕会惊扰百姓们。”
现在已经不用入城厮杀，何必再劳动大军。虽说信的过墨君如和李宏规，但是对于墨君如口中所说的梁公儒，马郁二人又不了解，切不可贸然涉险。
墨君如未多想这些，听信成国言语坚决，也不强求，简略交待几句后即带着人回去了。
过了顿饭的功夫，城内又出来了一批人。为首的正是李宏规，其他诸人有的在宴会上见过。城内来人中最是狼狈的莫过于赵王和石希蒙，此二人而今没了席宴间的华丽衣饰，仅着的内衣也因人拉扯而前襟大开，展露一扇扇排骨在淡淡的晚风中，脚上的官靴也是一半穿着一半勉强趿拉，说是护送，还不如称之为胁迫。
不虚多余客套，面色血红的李宏规直截了当地就问；“二位将军，恒州自今晚即送于颖王殿下，不知还有何差遣？”
杨再海被问得一愣，没多思考即道：“救百姓于水火，止兵祸于顷刻，古来大德之人多是如此，小将这里代殿下谢过大人高义了。”说完真的强挺披着铠甲的身子拜了下去。
李宏规紧忙大跨一步上得前来，双手拖住杨再海两臂，激动道；“将军言过了，下官怎能与古人相提并论，将军万勿如此。”等其重新站定，又跟上一句莫名其妙的话，“若将军没有指派，可否成全宏规一个请求？”
“大人请讲。”
“吾欲随大王一同前往河北觐见颖王殿下，求将军应允。”这本不嘹亮的一句短语顿时令军帐内众人气息为之一滞，面面相觑，猜不透李宏规这个奇异请求是何用意。
信成国初时奇怪，但**头一转，即明白李宏规的想法，更是佩服此人只把荣华作浮云的大度，动情道：“大人风节令成国折服，诚如大人所愿，吾必差一队精兵护送您与赵王前去龙泉。”
李宏规本是此地第一功臣，且于恒，赵，冀，深四州协助王镕多年，深得民望，此人就像一把双刃剑，即可导引民意顺应大势甘心臣服，更能刀锋倒持，困住幽州兵将不得动弹，为大局着想，日后也要借个理由把他调离此地，甚或诛杀，然而如今其既能看破，但给了彼此两方一个方便，既免了安东军不义的风险，又保了李宏规的自家性命。
信成国的感悟同李宏规的实际想法相差不多，却不是主因，实则李宏规能有此决断，放弃大好前程，盖因割舍不下与王镕的感情。李宏规祖上数代皆依附于王氏，辅佐历代赵王，所以两家的情谊非是几点笔墨就可述清的，因李宏规年长王镕几岁，幼时王镕甚至称呼其兄长，二人除了君臣关系，还有一丝亲情联系，虽然随着王镕日渐成熟，加之继赵王位后行为日益怪诞，对其愈发疏远，可李宏规却没有丝毫忘怀，辛苦地替王镕顶着恒州的这片天，以往各路强兵来犯，说是王镕时运乖张也好，谋略得当也好，其中都少不了李宏规的穿针引线，若依着王镕秉性，怎还能撑到安东军来捡这个天大的便宜。如今恒州石希蒙擅权乱政，王镕时时寻访仙迹数月不归，搞得鸡飞狗跳，被贬到赵州的李宏规才在万般无奈之下倒向安东，投靠宗亲总比投降藩镇好过，至少落得个贤名。有了几十年的劳累，李宏规累了，也厌倦了，只希望遵祖训，追随赵王去安东再寻仙迹吧。
那边的王镕虽是混蛋，但却不是傻子，这半天的功夫也想通了其中‘道理’，感激涕零地道：“大哥！小弟劳烦大哥多年，今日又要拖累您随吾同去北疆苦寒之地受苦，王镕实在羞愧啊。”心里却是另一番想法，去龙泉也好，总好过奔向黄泉，仙灵多现于山野，北地莽荒，若于路上撞上个把神仙，岂不美哉。
正当王镕和李宏规各怀心思的重叙兄弟旧情之际，落魄美男石希蒙哭唧唧的声音响起，“大王可是要弃祖宗基业于这帮兵痞？”他的这句话吓得王镕冷汗直流，刚要回话驳斥，边上一人比他更快，边喝骂边飞脚踹向帅哥胸口，“速速给我止了你的屁话。”正是墨君如，他受王镕恩惠良多，晓得石希蒙口无遮拦，再要说出什么浑话，于赵王甚是不利，因而一脚把石希蒙踹翻倒地。
墨君如怒火不解，本要继续施暴，却被边上的杨再海一把拉住，劝说道：“昆仑何必与一阉人动怒，且看小兄为你解气。”对着边上几个亲兵吩咐道：“来呀，替本将招待一下。”
“大王，大王救我……”“将军饶命啊，饶了……”不论石希蒙怎么呼救，终是被几名安东大汉架了出去。
在帐外哭爹喊娘的激昂伴奏下，众人重又回到正题，安排王镕在一旁坐下压惊，李宏规才开始为安东六将介绍随他前来投诚的几人。铁青脸庞，透着浓郁杀气的九尺巨人乃大将梁公儒，就是几人中最高的卢士楷与他回礼尚要略微仰头；另一位着文人服饰的清秀官人即是马郁，相较于对梁将的粗略几句，李宏规对这人的介绍可说得上是举荐，从身世、人品，到为官行止都有评论，甚是推许，最后更明言自己走后，可由马郁代为协助治理；至于剩下的几人，李宏规虽也又解说，却未带任何感情评语。
又是谈了一柱香的功夫，两家商定起兵两万随恒州人二次入城平乱，余下的兵将依旧留在城外，‘确保’赵王无忧。
注：李宏规、梁公儒、马郁史上确有其人。
第一章 两年
晋阳城外的汴军收到军报，身后有安东军夹击，一众将军愁眉不展，在此僵持不下，营中无人能敌李存孝，已有数名大将殒于他手，兼之晋军奇招迭出，广挖地道，夜晚劫营，另兵将疲于奔命，反而是城内晋军士气节节升高。屋漏偏逢连夜雨，就是老天也来落井下石，近半月来豪雨不断，以至营内疟疾肆虐，放倒了不少兵士。无计可施之下，氏叔琮黯然下令撤军。此次晋汴大战终是不了了之。
此时南面的恒、赵几州也刚刚顶住由朱温三子朱友贞率领的四万汴军的反扑，保住辛苦得来的南下根基。
中原一番恶战之后，几大势力皆受到不同程度的打击，各方偃旗息鼓，休养生息，天下也为之清平了两年。中原诸镇一面恢复元气，一面继续招兵买马，积极备战。而与之相反，辽东三道是一片蒸蒸日上的繁荣景象。
渤海素有海东盛国盛名，龙泉府被称为小长安，经过渤海大氏近二百年的发展，气派繁华，在渤海之战中仅南门、王宫损坏少许，稍是修葺之后两处不但恢复原貌，连带王城内也是大兴土木。如今通过商部的大力推动，南来北往的行脚客商云集龙泉府，酒肆茶馆鳞次栉比，店铺里各式各样的商品琳琅满目。虽不敢与“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的开元盛世相提并论，但比之中原诸镇，这里也可以算是世外桃源了。
本朝最盛的开元年间时，人口已经达到八千万口，安东户口占不到半成，而河北道人口仅次于都畿道，达到九百四十七万（史实，千真万确）。如今天下大乱多年，人口锐减，民心思定，辽东的繁荣稳定吸引来更多的中原难民，户部重新统计户籍之后，合计三镇人口，竟然也达到了八十三万户，人口近六百万，这还不包括契丹，室韦与黑水靺鞨，接近宪宗中兴时候的水平。
工部指挥劳力，兴修水利，开垦荒田。国技馆已经划归工部管制。因曲辕犁只适合土质粘重、田坵狭小的南方水田耕作，不宜于北方耕地使用，所以国技馆的匠工们集思广益，结合渤海人原有的先进耕种经验和农具，改良出更优良的犁、铧、锄、镰、锹、镐、镢、刀、叉等，大大提高了生产效率。修复旧渠，如蓟州的渠河堰与孤山陂，并在安东，渤海两地开凿新渠，以至良田万亩。
兼之建立新城，安置流民，商部从河北道南部的州县购置耕牛，引进新的农作物。其中幽州，沧州除种植农物之外种植桑树，渤海增种响米，妫州西奚着力发展畜牧。安东地衍土沃，有木铁盐鱼之利，迁荒民耕种，没有农具的，由官府供应。
有鉴于苦寒之地，瓜果较少，远道从回鹘引进了西瓜（^_^，夸张吧）、回鹘豆，并大面积栽种果树。在我的提示下，总结出一套行之有效的独特的栽培技术。
商部在我的授意下，创办半官办的票号以及商号。龙兴柜坊，开元商号。开办商号，是为了防止原有的新罗商团一支独秀，并且逐步地取代新罗商团，毕竟新罗是个番邦小国，让新罗人控制通商难以服众，又对今后发展不便。商号初期主要与契丹，室韦，黑水靺鞨作生意，不贩卖战马、武器给中原藩镇，在建安的海船建好之后，商号的贸易范围达到了江南，苏杭，泉州一带，最远到了岭南，商品也涉及到茶叶，丝绸等江南特产。
柜坊也就是后世的钱庄，不过龙兴柜坊稍有不同，算是钱庄，票号二位一体。百姓客商都可以来存钱，大户小户利息分化明确，特开通借贷业务支持商户发展贸易。对于民间造私钱的弊端，由尚书省督办，严禁私开炉灶，一经发现必定严惩不怠。
相较于这些物质上的屡屡革新，新版《唐律》中《民典》的颁布最是惊世骇俗。远古三皇五帝之时，民风纯朴，政法清明，国君设置百官旨在解民疾苦，广开言路，然而商，周之后，官民两者愈加疏远，日渐形成以官为本。明君当政则百姓受益，反之朝令不施即祸国殃民，究其根本：一面民众误解《诗经》，《论语》等诸子之说，千百年来已然习惯官宦即是君意，官家政令代表的就是天子，岂不闻听其言而观其行？多少胸生壮志的君主受了这种荒唐的等价的拖累；另一面随着朝代的不断更迭，官职划分愈加详细，仅是国家登录在案的官差就有九品之别，且又细分上中下三等，至于那些不入流的杂官更是无从详查，上位者每日国事繁忙，少有机会如同尧舜等名君一般四野巡查，层层传到案前的奏章因着下面臣子错综复杂的关系早就变了味儿，隐晦曲折、是非颠倒乃常有之事，如此又怎能做好治国安民。
是以由杜荀鹤主持，带领新一期科考高中的学子们废寝忘食地辛勤笔耕两个月的《民典》，洋洋洒洒近十万字，引经据典，章章紧扣民心，竭力凸显国之根本在于这普天下的千万子民，大有拨云见日的气概，虽然提议出自我口，但开卷观来亦是心潮澎湃，不愿释手。文中指明：君者，授命于天，代行仁礼于天下；官者，君者之器，助于朝野；民者，国之脊梁，社稷之砥柱，惟尊上者。对于克制自古既有的官官相护，民怨难申的痼疾，由权力加大的御史台?
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