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墓唇率嫡嫦嘞岳淼厮蹈诮欤嫠叽蠹摇耙攀嘏怠保庋拍艹频蒙侠碇逼常牵绻峭巳粗螅?*队继续穷追猛打，那么，这样他们就可以与楚**队交战了，而且这也达到了信守承诺的目的。此种做法不得不说是一种在表面之下而掩盖的更大层次上的阴谋。这就如同老子所说的辩证法，有时候看似退却让步，其实只是一种表面现象，在这种退却的背后其实是为了更大程度的前进。
2。先礼后兵，后制人
晋文公退避三舍，在军事斗争上讲，是先礼后兵，后制人。
史书上记载，晋军一口气后撤了90里，到了城濮才停下来，布置好了阵势，而城濮是非常适合排兵布阵的地方。当楚军追上来的时候，晋军的中军精锐猛冲过来，把成得臣的军队拦腰切断。原来假装败退的晋军又回过头来，前后夹击，最终晋文公果然杀得楚军大败。
通过以上分析，我们可以看出，晋文公“退避三舍”并不完全是为了信守诺，而是从政治、军事上两方面采取此举的。试看，退避三舍打着“信守诺”的旗号，一方面可以在政治上争取民心，另一方面又可以在军事上后制人，取得战争的胜利。试看，如果排除政治和军事目的，那么，晋文公会采取这种举动吗？显然，这是一个高明至极的大阴谋。
41。第五章戳穿弥天大谎探索被掩埋的真相（2）
第二节是谁烧了阿房宫
熟读历史的人都知道，阿房宫建于两千多年前的秦代。***秦始皇（公元前259～公元前210年）在统一中国的过程中，每征服一国，就绘制该国宫室图，在秦国都城咸阳的渭水南岸仿造宫殿，称“六国宫殿”。相传当时共有宫室145种，著名的有信宫、甘泉宫、兴乐宫、长杨宫等宫殿。
但据说，在2000多年前，这样一座耗费了巨大的人力、物力、财力、极度奢华的阿房宫，却在楚霸王项羽入关时被一把火烧掉了，大火烧了整整3个月还没烧完，阿房宫方圆数百里尽是灰烬。这是楚霸王项羽移恨于物，一把火烧了以缓解对暴秦的怨恨，还是后人对楚霸王项羽误解了千年之久呢？
历史追踪
从历史资料中可以看出阿房宫规模空前、气势宏伟，《史记》记载：阿房宫前殿，东西五百步，南北五十丈，殿中可以坐一万人。《汉书》中也记载：“起咸阳而西至雍，离宫三百，钟鼓帷帐，不移而具。又为阿房之殿，殿高数十仞，东西五里，南北千步，从车罗骑，四马骛驰，旌旗不挠，为宫室之丽至于此。”唐朝诗人杜牧在《阿房宫赋》。写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角……一日之内，一宫之间，而气候不齐。”
若是根据《史记》记载推算：秦代一步合6尺，300步为一里，秦尺约0。23米。如此算来，阿房宫的前殿东西宽690米、南北深115米，占地面积8万平方米，容纳万人自然绰绰有余了。而根据《汉书》推算，规模则更大。
秦代之后人们对阿房宫的猜想一直没有停下过，根据《史记·项羽本纪》载：“烧秦宫室，火三月不灭。”就这么一句，后人就认定是项羽烧的，再加上项羽手段的残忍，曾经坑杀了20多万的降兵，外加对秦朝的怨恨甚多，人们多少会将这样的事推论到项羽身上。而这样的推论一传就是2000多年。
解读真相
我们先来了解一下阿房宫的修建过程，秦始皇三十五年，也就是公元前212年，“营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房……阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作郦山。”
秦始皇三十七年（公元前210年）“十月癸丑，始皇出游……至平原津而病……七月丙寅，始皇崩於沙丘平台……太子胡亥袭位，为二世皇帝。九月，葬始皇於郦山”。
秦二世元年（公元前209年）“四月，二世还至咸阳，曰：‘先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫。为室堂未就，会上崩，罢其作者，复土郦山。郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝举事过也。’复作阿房宫”。
秦二世二年（公元前208年）“冬，陈涉所遣周章等将西至戏，兵数十万。二世大惊，与群臣谋曰：‘奈何？’少府章邯曰：‘盗已至，众疆，今近县不及矣。郦山徒多，请赦之，授兵以击之。’二世乃大赦天下，使章邯将，击破周章军而走，遂杀章曹阳……二世常居禁中，与高决诸事。其后公卿希得朝见，盗贼益多，而关中卒束击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏曰：‘关东群盗并起，秦兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多，皆以戌漕转作事苦，赋税大也。请且止阿房宫作者，减省四边戍转。’二世曰：‘……今朕即位二年之间，群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上毋以报先帝，次不为朕尽忠力，何以在位？’下去疾、斯、劫吏，案责他罪”。
秦二世三年（公元前207年）“八月……赵高欲为乱……二世乃齐与望夷宫赵高）遣乐将吏卒千余人至望夷宫……麾其兵进。二世自杀”。
从这几段文字我们可以看出，由于阿房宫工程浩大，施工人员比较紧张，中途秦始皇病逝，又把修阿房宫的人紧急调往骊山修墓，结果阿房宫这边的工程也就随之停下来。然而之后又爆了陈胜、吴广的农民起义，由于兵力不足又释放了一批服刑未满的人员，这又使得修筑阿房宫的人员减少，导致阿房宫根本就没有修完。
42。第五章戳穿弥天大谎探索被掩埋的真相（3）
随着考古工作者在阿房宫遗址20万平方米的勘探面掘，也只现了几处红烧土遗迹。***考古专家认为，这意味着阿房宫前殿遗址在秦末战乱中并未遭到大火的焚烧，表明历史上有关项羽放火焚烧阿房宫的记载是不准确的。
而历史文献《史记·秦始皇本纪》中记载：“项籍为从长，杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。”项羽是对咸阳采取了烧、杀、抢虏的政策，而没有提到烧阿房宫。《史记·项羽本纪》记载：“烧秦宫室，火三月不灭。”也没有提到阿房宫的字样，所以，由此我们可以推论火烧阿房宫与项羽没有任何关系。
第三节李广难封有原因
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这是王昌龄写的《出塞》，诗中的飞将就是指李广。很多人都知道，李广一生经历了大大小小70余次战争，然而这样一位驰骋沙场的人物，却终生未被封侯，而且最终落了一个自刎而死的结局。这对后人来说是一种悲剧。那么，李广的悲剧何在呢？唐朝时期，王勃曾写过《秋日登洪府滕王阁饯别序》，这诗中说：“嗟乎！时运不济，命途多舛；冯唐易老，李广难封。”难道说李广真的难封吗？
历史追踪
李广公元前119年），陇西成纪（今甘肃静宁西南）人，中国西汉名将。他的先祖李信是秦国名将，所以李广堪称将门之后。李广家祖传射箭的技艺，文帝十四年，匈奴大规模入侵萧关，李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴，因为他非常善于骑马射箭，杀敌时斩和俘虏很多，便做了汉朝的侍郎。李广的堂弟李蔡，也做了汉朝的侍郎。二人都做了武骑常侍，按官职享俸禄800石。李广曾随从汉文帝出行，有过冲锋陷阵以及与猛兽格斗的事迹。司马迁称赞他说：“勇于当敌，仁爱士卒。号令不烦，师徒向之。”匈奴人一听李广的名字，就感到害怕，以致他们称李广为“飞将军”。汉文帝也曾说：“可惜你没遇到适当的时候，假如让你生在高祖争夺天下的时代，封个万户侯难道还在话下吗？”
景帝刚即位时，李广做陇西都尉，后又调做骑郎将。吴楚七国叛乱时，李广做骁骑都尉，跟从太尉周亚夫进击吴楚军，李广夺取了敌军的军旗，立功扬名于昌城下。但因为梁王授给李广将军印，回到朝廷后，没有获得奖赏，后又调为上谷太守。
武帝即位，召为未央宫卫尉。后又被调为将军，由雁门出攻打匈奴，结果被匈奴的兵擒获，后来李广伺机逃脱，但兵将损失惨重，最终经汉朝法官裁决，李广被降为平民。汉武帝元狩六年，李广又做了后将军，跟从大将军卫青去攻打匈奴，但因为他带领的军队没有取得战功，所以，李广也没有被封侯。在后来攻打匈奴的战争中，已经60岁的李广多次上书要求前往去攻打匈奴，最终汉武帝答应了他随卫青一起去攻打匈奴。但汉武帝却暗中告诫卫青说，李广年事已高，命运又不好，不要让他与单于对战，怕达不到预期的目的。卫青谨遵汉武帝的告诫。所以，在得知匈奴单于的具体位置之后，卫青命李广的部队合并到他人的部队中，自己亲自率领精锐部队突袭。然而李广却要求与匈奴单于正面交锋，并说出了“臣愿居前，先死单于”的豪壮语，可是卫青并没有同意。于是李广一气之下，率领部队从东道出，由于路途不好，加之又迷路了，李广的部队因为缺乏向导而没能在预定的时间与大军会和。后来卫青要上书汉武帝报告军事的战况，李广知道自己难辞其咎，而且又是上了年纪的人，想想自己的一生，顿觉百感交集，于是李广说：“我从年轻的时候开始，跟匈奴打了大大小小70余次仗，而今很荣幸能与大将军一起出征，有了跟单于交战的机会，然而大将军又调开部队，从东路触及行军绕远，而且又迷失道路，这难道不是天意吗？”而后拔剑自刎。李广的将士无不痛哭流涕，听说这件事的百姓也都为李广感到悲哀，为其流泪。
43。第五章戳穿弥天大谎探索被掩埋的真相（4）
解读真相
然而，一生经历了大大小小70余次战争的将军李广为何最终没有封侯呢？这其实与他自身的原因是分不开的。
1。李广战功不多
李广虽然一生经历战争颇多，但据史书考证，这些战争都是小规模的战役，而且李广也并非像后人所说的那样“飞将军”，他所指挥的战争中，李广多是以失败而告终，汉武帝时期的封侯标准是斩获敌人级上千，然而李广却从未达到这一标准。
2。李广带兵简单省事
在汉武帝将李广调到朝廷做未央宫卫尉时，还有一个与李广一起抵抗边疆匈奴的人，名字叫程不识，也被任命为长乐宫卫尉。程不识过去与李广同以太守的职衔率领军队驻守边防，到了进击匈奴的时候，李广行军没有严格的部队编制和行列阵势，到了有好水草的地方就驻扎，部队驻扎后，人人自便，不用敲击刁斗巡更的方法自卫。军中办公机构书写公文、登记册子等事很简化，然而他也让哨兵在较远的地方警界，从没有遇到过祸患。程不识严格地管理部队的行军、驻营、列阵，敲击刁斗巡查，军中办公的官整理文书一直到天亮，将士不能休息，然而也未曾遇到祸患；程不识说：“李广治军十分简单省事。但是如果敌人仓促之间来侵犯，却是无法阻挡的。可是他的战士也安逸快乐，都乐意为他效命。我治军虽然制度烦琐，但是敌人也不能侵犯我。”
程不识在汉景帝的时候因多次直劝谏，做了太中大夫，为人正直，谨于法度。
由此可见，李广虽然多次驰骋战场，但其带兵、治军却一般。
3。李广心胸狭窄
我们常常说，成大事者一定要有宽广的胸怀，而能征善战的李广却缺少这种胸怀。
李广曾跟望云气以测凶吉的先生王朔私下交谈，李广说：“自从汉朝抗击匈奴以来，我李广没有一次不在其中，然而许多校尉以下的官员，才能赶不上中等人，可是因抗击匈奴立功而得到封侯的有几十人，而我李广不在人后，竟然没有因为积累下一点功劳而得到封邑，原因是什么呢？难道是我的相貌不应当封侯吗，还是本来命定的呢？”王朔说：“将军您自己想想，是否曾有什么遗憾的事吗？”李广回答：“我过去做陇西太守的时候，羌族人曾起兵反汉，我使他们投降，投降的有800多人，我假装同意他们投降，而在同一天把他们都杀了，到今天为止，最大的遗憾只此一件了。”王朔说：“灾祸没有比杀戮已经投降的人更大的了，这就是将军您为什么不能封侯的原因！”
综上所述，更显而易见地看出了李广难封的根本原因。
第四节诸葛亮没有摆过空城计
说到空城计，大家一定会想到《三国演义》中诸葛亮以“空城计”吓退司马懿的故事。的确，《三国演义》中对诸葛亮弹琴退魏兵的“空城计”进行了精彩的描写。正因为这个故事如此精彩，才使得人们在赞赏的同时，对诸葛亮这个智慧的化身更加深信不疑，自始至终，这个故事在民间广为流传，几乎是家喻户晓。那么历史上真的有此事吗？
历史追踪
诸葛亮（公元181年～公元234年）字孔明，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉政治家、军事家。幼时父母双亡，随叔父诸葛玄避乱到荆州，隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），躬耕读书，研究天下大事，以待时机。好为《梁父吟》，自比管仲、乐毅，被称为“卧龙”。建安十二年（公元207年），刘备三顾茅庐拜访，与刘备说《隆中对》，为刘备定据荆、益二州，联吴抗曹之策，成为刘备的主要助手。刘备称帝，封丞相。刘备死后，辅佐后主刘禅。政事事无巨细，咸决之，科教严明，赏罚必信。曾多次北伐曹魏，后病死于五丈原（今陕西眉县西南）军中。
当年诸葛亮为使蜀军能够安全地转移，只留些老弱残兵把守城池，但忽然有人来报：“司马懿引大军15万，往西城蜂拥而来！”时诸葛亮身边别无大将，只有一班文官，所引5000名士兵，已分一半先运粮草去了，只剩2500名士兵在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。但诸葛亮却从容应对，吩咐人大开城门，然后披鹤氅、戴纶巾，坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有20余百姓，低头洒扫，傍若无人。故意摆出不作防守的样子，使魏国大都督司马懿疑中生疑，弄得一头雾水，想得脑袋出烟，最后不得不将大军撤离。
44。第五章戳穿弥天大谎探索被掩埋的真相（5）
解读真相
《三国志·蜀·诸葛亮传》中记载：“后主建兴）六年春，（亮）扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷。***魏大将军曹真举众拒之。亮率诸军攻祁山，戎阵整齐，赏罚严而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张邰拒亮。亮使马谡督诸军在前，与邰战于街亭，谡违亮节度，举动失宜，大为邰所破。亮拨西县千余家还于汉中。”
读了这段记载，那么大家应该可以看出两个关键点：
1。在这次战役中，蜀魏两军交战，主帅是诸葛亮和张邰，而并非是诸葛亮和司马懿。
2。诸葛亮只是“拨西县千余家还于汉中”，既然如此，又何来“空城计”可谈呢？
而且据《资治通鉴》卷七十一史料记载，当诸葛亮与张邰在街亭大战的时候，司马懿却在洛阳。
一个在汉中（四川），一个在洛阳，两人相距甚远，在当时交通设施不便利的况之下，二人如何能在短时间之内相距抗衡呢？这纯属无稽之谈。可见，诸葛亮并未摆过空城计。
那么，也许很多人依然会有疑问，认为《三国演义》这样一部名著，作者为何会在写作的时候出现差错呢？其实，这个回答很简单，因为这部巨著是一部章回体小说，小说这种体裁自古以来就有虚构的成分在其中，自然诸葛亮摆空城计也在其中，更多的原因也许是为了使这个人物智慧的个性更加鲜明、更加深入人心，当然作者的意图，我们无从考证，这只能称作是一种猜测，但诸葛亮未摆过空城计却是真实的。
第五节徐庶进曹营，一未是妄
《三国演义》这个故事可谓家喻户晓，这部巨著是我国的四大名著之一。而在《三国演义》中，徐庶也称得上是一个重量级的人物，一提到他，很多人都会想到一个歇后语——徐庶进曹营，一不。这个歇后语在广大民众中可谓妇孺皆知，久而久之，这个歇后语也就随着这个故事深入人心，使得人们坚信徐庶进曹营后，一个计谋都没有给曹操献出过，但真实的况是这样吗？其实不然，而是这个歇后语将人们的思维带入了一个误区。
历史追踪
《三国演义》中有这样一个故事：
却说曹仁与李典大败博望之后回到许都，向曹操请罪，并告诉曹操，之所以战败，是因为有一个叫单福的人在帮助刘备出谋划策。这次战役以少胜多，使得曹操对单福这个人产生了极大的兴趣，而且身旁的人又向曹操讲述了此人的故事，曰：“此人非单福也。此人幼好学击剑；中平末年，尝为人报仇杀人，披涂面而走，为吏所获；问其姓名不答，吏乃缚于车上，击鼓行于市，今市人识之，虽有识者不敢，而同伴窃解救之。乃更姓名而逃，折节向学，遍访名师，尝与司马徽谈论。此人乃颍川徐庶，字元直。单福乃其托名耳。”曹操曰：“徐庶之才，比君何如？”昱曰：“十倍于昱。”曹操心想，这么好的人才居然被刘备所用，真是不应该，为了将徐庶收归到自己的麾下，他派人骗来了徐庶的母亲，然后又命人模仿其母的笔记，写信给徐庶，使其返回。徐庶览毕，泪如泉涌，便匆匆忙忙地返回了许昌。
却说徐庶专程赴许昌拜见老母，母大惊，问清楚原因后，徐母勃然大怒，拍案骂曰：“辱子飘荡江湖数年，吾以为汝学业有进，何其反不如初也！汝既读书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼？刘玄德仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，得其主矣，今凭一纸伪书，更不详察，遂弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地间耳！”而后老夫人自缢于梁间。
后人有《徐母赞》曰：“贤哉徐母，流芳千古；守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖；伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所；贤哉徐母，流芳千古！”徐庶见母已死，哭绝于地，良久方苏。曹操使人赍礼吊问，又亲往祭奠。徐庶葬母柩于许昌之南原，居丧守墓。凡曹操所赐，庶俱不受。
45。第五章戳穿弥天大谎探索被掩埋的真相（6）
而这个故事，也就引了后来的一句歇后语——徐庶进曹营，一不。***
解读真相
那么，徐庶进曹营，真的一未吗？下面我们一起来探讨一下：
1。徐庶的故事并未被载入正史
《三国志》共有两处提到徐庶。
这两处是：
时先主屯新野，徐庶见先主，先主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也。将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来！”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之！”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
先主在樊（城）闻之，率其众南行，亮与庶并从，为曹公所追。破获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别！”遂诣曹公。
读了这段记载，那么大家应该可以看出两个关键点：
（1）曹操对徐庶母亲的做法并不是《三国演义》中所讲述的“接过来”，而是将其母“掳过来”。
（2）曹操并没有胁迫徐母作书信诱骗徐庶弃蜀投魏。
2。徐庶做了高官
《魏略》上专门有一段写到徐庶：
（徐）庶先名福，本单家子。少好任侠、击剑。中平未尝为人报仇，白垩涂面，披而走，为吏所得。问其姓名，闭口不。吏乃于车上立柱以羞之，击鼓以令于市，莫敢识者。而其党伍使之得脱。于是感激，弃其戟更疏巾单衣，折节学问，始诣精舍。诸生闻其前做贼，不肯与共止。福乃卑躬早起，常独扫除，动静先意，听习经业，义理精熟。遂与同郡石韬相亲爱。初平中，中州兵起，乃与韬南客荆州，到又与诸葛亮特相善。乃荆州内附，孔明与刘备相随去，福与韬俱来北。至黄初中，韬仕历郡守、典农校尉；福至右中郎将、御史中丞。逮太和中，诸葛亮出陇右，闻元直、广元仕才如此，叹曰：“魏殊多士邪？何彼二人不见用乎？”庶后数年病卒，有碑在彭城，今获存焉。
注：石韬又叫石广元，徐庶又叫徐元直。
从这段话中，我们可以看出，徐庶当过中郎将和御史中丞这两个官职，这两个官职在当时都可堪称是高级官僚了。
试想，徐庶进曹营后，如果一不，怎么可能被委以官职呢？更何况，哪一个领导者会将一个官职白白给一个不为自己效力之人呢？由此可见，徐庶进曹营并非一未。
第六节“少林十三棍僧助唐王”的故事是真的吗
当年一部《少林寺》将中国功夫推向世界，也将少林寺再次呈现在人们的视野中。众所周知，少林寺有十八般兵器，但少林僧人以慈悲为怀，不忍杀戮，所以常以棍为兵器。“少林棍僧”成为少林武术的一个缩影，由此也让棍棒成为少林武术最具代表性的兵器，在以后的影视作品中少林僧人都是用棍的。电影《少林寺》是以“十三棍僧助唐王”的故事改编的。历史上十三棍僧真的助过唐王李世民吗？
历史追踪
根据《少林寺志》和有关史料记载，唐高祖武德三年（公元620年），十三棍僧洛阳救驾。李世民打败了在金城建立的秦政权薛举、在武威建立凉政权的李轨、在晋北建立天兴政权的刘武周之后，为了实现大唐的统一，李世民乘胜而来到黄河南岸，兵出潼关，进军洛阳，目的是为了铲除自称郑王的王世充，这场战役十分关键。而当时的王世充的实力也是相当雄厚的，而且地处洛京八关之中，可以根据险要的地理优势与李世民一决高下。
据说，李世民刚刚来到这个地方，由于对其不熟悉，所以多次进兵都没有取得很好的结果。然而巧合的是，不仅进兵不利，而且在观察作战地形时，又被郑兵所获，囚禁在洛京王城牢中。李世民的弟弟李元吉得知哥哥被俘，于是带兵前来营救，结果却被王世充打得落花流水。这时，在柏谷庄上屯田的少林僧徒不甘心再受郑军之欺，听到唐王被囚于洛阳城的消息，十三棍僧便凭借自己的浑身武艺，以及对洛京地形了如指掌的优越条件，决定要救出李世民。于是他们连夜潜入洛阳城，去掉了平时的练功“重身”，没费多大周折就爬上了城头，加之又对洛阳的地形比较熟悉，很快他们就在王城里找到了监牢。但这里戒备特别森严，巡逻兵来来往往不时走动，十三棍僧凭借自己高强的武艺，将巡逻兵一一收服，救出李世民，然后十三棍僧簇拥着李世民，一齐向东城门跑去。但在护送的过程中，追兵一直紧追不舍，所以他们一直是且战且走。刚刚转过一个山头，忽然前面又闪出一队人马，为一员大将挡住了去路。十三棍僧正感腹背受敌、进退无路之时，忽然面前那员大将带着大兵冲散了郑军。李世民高兴地告诉十三棍僧，来者正是唐将秦叔宝。李世民就这样又回到唐营，为大唐统一建立了功勋。
46。第五章戳穿弥天大谎探索被掩埋的真相（7）
解读真相
然而根据现存《唐太宗告柏谷坞少林寺上座书》、《唐太宗赐少林寺教》、《皇唐嵩岳寺碑》等碑文，只有提到昙宗等13人擒王仁则的记载，其中并没有少林寺僧人用棍救李世民的记载。而在史籍中更没有唐宋时期少林寺僧人用棍习武的记载。
十三棍僧救唐王的传说，最早见于民国初年梁启超为《中华新武术棍术科》一书所做的序，文中说：“隋大业末，天下乱。流贼万人，将近少林寺。寺僧将散走。有老头陀短棍冲贼锋，当之者皆辟易，不敢入寺。乃选少壮僧百人授棍法。唐太宗征王世充，用僧众以棍破之。叙其功者十三人。”
从唐朝时期所留有的碑文来看，唐太宗李世民确实给少林13个僧人颁奖、封官等荣誉，但是却没有记载过救唐王的说法，“十三棍僧救唐王”也只是民间流传的一种传说，到1982年电影《少林寺》上映后“十三棍僧救唐王”的传说被搬上荧幕才被流传。而实质上十三棍僧只是擒拿了王仁则并没有救过李世民。
第七节李唐王朝真是李重耳的后裔吗
李唐王朝一直把老子奉为自己的祖先来供奉，并恭恭敬敬地写进了大唐历史之中，而把李重耳作为自己的先祖。那么这是李唐王朝自抬身份还是确有其事呢？这个问题追溯起来是有一定渊源的，有人称李唐王朝是鲜卑族的后裔，因为其母存在鲜卑族的血统。所以，关于李唐是汉族还是少数民族问题的争论一直没有停止。然而，通过对李唐王朝的家谱进行研究现，李唐王朝是汉族，这是一个无可争议的事实。
历史追踪
公元618年，李渊相继灭掉了反隋的各方势力，最终建立唐朝，直至公元907年唐朝灭亡，几百年来李唐王朝一直自称是西凉王李暠的后裔，而李唐家族的族谱记载：李暠是李歆的父亲，李重耳的祖父，李熙的曾祖父，李天锡的高祖父，李虎的六世祖，李暤钠呤雷妫钤ǖ陌耸雷妫≌馐翟谑侨萌丝醋庞械忝院Ｏ任颐抢戳私庖幌吕顣薄?br />
李暠，字玄盛，陇西成纪（今秦安县境内）人，汉代将军李广的十六世孙。李暠建立西凉后，在玉门、阳关一带屯兵耕田。也就是说李暠是汉代飞将军李广的第16代孙子，可谓是名门之后。封建时期的人们是很注重这些的，特别是家族里有一个名人的时候，就像《三国演义》中的刘备一样，常常把自己说成是中山靖王的第50几代玄孙，用现在的话来讲是拉关系。
李重耳则是迁富阳的李氏鼻祖。西凉国到李重耳父之时由于经营不善，最终为北凉所灭，父亲也被杀了，李重耳无奈之下逃往中原，转辗到了富春，死后也就葬在了富春。而李重耳的儿子，也就是李熙又回到了陇西，继续经营陇西之地。李渊为李熙的重孙子，如果是四世同堂的话，李渊还可能受教于李熙。而资料显示李家的人都很长寿，平均年龄都能在70岁以上，而且这样的家庭自从记事就开始讲述家族的历史，让家族后人引以为傲。而李渊则是唐朝的建立者。所以李唐王朝一直把迁移到富春的李重耳作为自己的鼻祖。再往前追溯则到李暠、飞将军李广、乃至鼎鼎大名的老子李耳！而道教又把老子作为自己的开山鼻祖，这也是唐朝在武则天之前一直比较重视道教的一个重要原因。
解读真相
李暽瓴幌辏?73年逝世。李暿抢钤ǖ母盖祝撬宄奶乒篮筅趾盘迫使＠钤ǔ频酆螅顣被尊为皇帝，庙号唐世祖，谥号元帝。
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李渊登基后，李虎被尊为皇帝，庙号唐太祖，谥号景帝。同样李渊把自己的父亲封为皇帝也没有落下自己的爷爷，也封为皇帝了。
李天锡是李虎的父亲、李暤淖娓浮⒗钤ǖ脑娓福潜蔽旱拇敝鳎环馕究铡＠钤ǔ频酆螅钐煳蛔鹞实郏趾殴獾邸?br />
47。第五章戳穿弥天大谎探索被掩埋的真相（8）
李熙是李天锡的父亲、李虎的祖父、李暤脑娓浮⒗钤ǖ母咦娓浮⑹墙鹈耪蚪旌澜苷蚴匚浯ā?br />
李重耳是李熙的父亲、李天锡的祖父、李虎的曾祖父、李暤母咦娓浮⒗钤ǖ牧雷妫潜蔽旱暮肱┨亍?br />
以上是李渊的六代况。这么推算下来，李渊就是李重耳的六世玄孙。那么，李唐王朝把李重耳作为自己的鼻祖一点也不为过，那么是不是老子李耳的后代就有待于进一步的考证了。
第八节宋高宗赵构才是杀岳飞的真凶
千百年来，人们一直都认为是秦桧害死了岳飞，而秦桧这么做的原因有两个：一是秦桧主张求和，但求和的条件就是要杀掉岳飞；二是岳飞屡建奇功，秦桧十分忌妒。于是，为了铲除岳飞，秦桧便怂恿宋高宗赵构下12道金牌将岳飞召回，而后诬陷岳飞谋反，将其杀害。但近年来，一些观点认为真正杀害岳飞的凶手不是秦桧，既然不是秦桧，那么又是谁想杀岳飞呢？
历史追踪
岳飞（公元1103年～公元1142年）字鹏举，汉族。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。幼年家贫，由其母亲亲自授学。宋徽宗宣和四年（公元1122年）应募敢战士，参加守边。其后在抗金战斗中屡建功勋。历任武安军承宣使，南、鄂岳州制置使。检校少保、后进封公。拜太尉，授少保，任枢密副使。中国历史上著名的抗金名将、战略家、军事家。
在其戎马生涯中，他亲自参与指挥了126仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。岳飞无专门军事著作遗留，其军事思想、治军方略散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》，又名《岳忠武王文集》。
岳飞少时勤奋好学，并练就一身好武艺。19岁时投军抗辽，不久因父丧，退伍还乡守孝。公元1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军、保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”4个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。岳飞一生坚决抵抗金人入侵。“敌未灭，何以家为？”他要雪靖康之耻，灭臣子之恨，在壮志难酬之时，他还期待着“驾长车，踏破贺兰山缺”，实现“收拾旧山河，朝天阙”的雄心壮志。《宋史·岳飞传》称赞岳飞道：“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉！”
然而，就在收复中原即将实现的大好形势之下，宋高宗赵构却连12道金牌，下令收兵。宋高宗绍兴十一年岁暮（公元1142年1月27日）被主和派权臣秦桧诬陷，将其杀害。孝宗时追谥武穆，后改谥忠武。宁宗时追封鄂王。
解读真相
宋高宗是个性格软弱、贪图安逸的人，面对金国气势汹汹的进攻，早已被吓破了胆，偏安江南小朝廷，倒也清闲自在，决定与金国议和，而岳飞则以恢复中原为己任，以“靖康之耻”为大宋之耻，为的是彻底打败金兵，而金国议和的条件是“必杀岳飞”，所以构成了岳飞冤死的悲剧。
文徵明有词，原词是这样的：
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷！果是功成身合死，可怜事去难赎。最无辜堪恨更堪怜，风波狱！
岂不念，中原蹙？岂不惜，徽钦辱？但徽钦既返，此身何属？千古休证南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能？逢其欲！
此词的上半阕指出宋高宗赵构当初是如何倚重岳飞，然而，在功成之后，对岳飞又是进行了何等残酷的迫害。下半阕分析了赵构所以采取乞和路线，是由于“中原蹙”、“徽钦二帝北虏”，由此可见，一个小小的秦桧与宋高宗赵构比起来，他的本事可谓小之又小，然而他之所以会使得赵构同意其求和的主张，主要就是因为他的这种思想迎合了赵构的想法。
此外，明代文衡山在《满江红》一词中也指出，杀害岳飞的凶手并不是秦桧，而赵构才是真正的元凶，文衡山说，尽管史书上没有写明赵构对于杀害岳飞的态度，但对于与金国讲和的态度则记得明白：“帝愀然宰相曰：‘先帝梓宫，果还有期，虽待二三年尚庶几。唯是太后春秋高，朕旦夕思念，欲早相见，所以不惮屈己，冀和议之速成也。’”从这段话我们可以看出，赵构已经下定决心要“议和”，并且希望能在?
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