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么天下统一的局面将会再次被打破。
4。条件不允许
当时，清朝政府有两股比较重要的势力，一股是以曾国藩为的湘军，一股是以科尔沁亲王僧格林沁为的骑兵队伍，这支队伍骁勇善战，在战斗力上要强于湘军许多，而当时的朝廷对僧格林沁又极其重视，在这种况下，如果曾国藩起兵称帝，那么势必要与僧格林沁血战一场，然而，血战之后，成败胜负也不得而知。曾国藩这个人谨慎有余，魄力不足，无把握的事曾国藩历来是不会做的。所以，他自然不会拥兵自立。此外，当时相当一部分百姓仍然对于清廷抱有幻想，客观局面也不允许他自立。
然而，这些都是后人分析出来的种种曾国藩未称帝的原因，那么事的真相究竟是什么呢？恐怕只有当事者自己最清楚了。
63。第七章开启绝密档案解读帝王之谜（1）
第一节越王勾践到底有没有卧薪尝胆
在中国历史上数百个帝王中，提到“卧薪尝胆”这4个字，大家先想到的便是春秋时期的越王勾践，可以说，这个故事几乎已经达到众人皆知的程度了，然而，近年来，却有些人提出越王勾践并没有卧薪尝胆，并对其表示质疑，那么，越王勾践卧薪尝胆的故事是否真的存在呢？
历史追踪
勾践公元前465年）春秋后期越国国君。公元前496年～公元前465年在位。即位后，在夫椒（江苏吴县西南）为吴击败，乞和，为吴王隶。放回，卧薪尝胆，经10年生聚，终于灭吴，后称霸中原。
吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就兵打越国。吴越两国在槜李（今浙江嘉兴西南）地方，生一场大战。
吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国就咽了气。
吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：“不要忘记报越国的仇。”
夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇了吗？”
夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭操练兵马，准备攻打越国。
过了两年，吴王夫差亲自率领大军去攻打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡。范蠡对勾践说：“吴国练兵快3年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不要跟他们作战。”
勾践不同意，也大军去跟吴军拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。越王勾践带了5000个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。
勾践弄得一点办法都没有了，他跟范蠡说：“我懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办呢？”范蠡说：“咱们赶快去求和吧。”勾践于是派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。
文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就私下把一批美女和珍宝送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。
经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去了。
文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾大坟旁边的一间石屋里，叫勾践给他喂马，范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。
勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还问自己：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当做褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。
勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，让范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家变为强国。最终越国由弱变强，灭了吴国，成为霸主。
解读真相
为什么说越王勾践没有卧薪尝胆呢？
1。《左传》和《国语》两部书中均未对其进行记载《国语》是中国最早的一部国别史著作，记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国8国的历史，偏重于记述历史人物的论，反映了春秋时期的社会状况。《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。它起自鲁隐公元年（公元前722年），讫于四年（公元前464年），主要记述春秋时期的具体史实。这两部书都记述了春秋时期的史实，其中记载的史实也较为可信，然而在这两部具有史学价值的书中却从未出现过关于“卧薪尝胆”的记载。
64。第七章开启绝密档案解读帝王之谜（2）
2。***有“尝胆”，但却无“卧薪。”
司马迁所著的《史记·越王勾践世家》中说：“吴既敌越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”从这段话中，我们可以看出越王勾践“尝胆”确实存在，但在这本书中却并没有指出越王勾践“卧薪”之事。《吴越春秋》中也仅说越王勾践“悬胆在户外，出入品尝，不绝于口”，“卧薪”也并未提及。由以上观之，越王勾践“尝胆”之事确实存在，但却并无“卧薪”之举。
既然这些比较有说服力的史书中对“卧薪尝胆”的事并没有明确地提及，那么，“卧薪尝胆”又是怎样流传下来的呢？
（1）“卧薪尝胆”最先出现在苏轼所写的《拟孙权答曹操书》，书中说孙权“卧薪尝胆”。
（2）“卧薪尝胆”在众多文学作品中大量使用。比如传奇剧本《浣纱记》、清初吴乘权写的《纲鉴易知录》、明末作家冯梦龙的历史小说《东周列国志》。
正因为众多文学作品在民间的广为流传，所以使得“卧薪尝胆”这4个字深入民心，让人们一提到越王勾践就想到“卧薪尝胆”，这也是有可原的。
但由以上观之，越王勾践并无“卧薪尝胆”之举，这只是后人对其给予的褒奖而已。
第二节嬴政是否有纯正的秦王血统
秦始皇这个千秋一帝、叱咤风云的人物，后人历来对于其生父猜测万千，正因为如此，使得这个人物变得更加扑朔迷离，然而，他的生父究竟是谁呢？是不是人们所说的吕不韦呢？
历史追踪
战国末期有个商人叫吕不韦，经常来往于各国间做生意。一天，他在赵国碰见了被当做人质、留在赵国的秦国太子安国君的儿子异人，吕不韦见异人虽在落魄之中，但却相貌堂堂，大有贵人之态，于是，两个人开始交往起来。渐渐地，通过交往，两人成了好朋友。此时，他又听说安国君有20几个儿子，他也不知道到底哪一个儿子好些，所以一直没有立世子。于是，他的心里产生一个想法，他要和异人做一次政治生意。
回到住所，吕不韦就问他父亲：“种庄稼、贩卖珠宝的利润有多大？”他父亲说：“种庄稼的利润是10倍，贩卖珠宝的利润是百倍。”他又问：“如果扶持一个人当国王，这利润又有多大？”他父亲笑了笑说：“哪有这样的生意，如果有，那利润将是不可计数的。”
通过父亲这么一说，吕不韦的意志更加坚定，就去找异人，问他想不想回秦国，异人说：“我做梦都想家，可一来我没法回去，二来回去了又能干什么？”吕不韦说：“我虽然家财不富，但我愿意全力帮助您，我近日就回到秦国，为您去说服华阳夫人，以使您能早日回朝。”异人听了，十分感激地握着吕不韦的手说：“如果真能这样，今后荣华富贵定与君共享。”
不久吕不韦来到了咸阳，他先用重金贿赂安国君的妻子华阳夫人的姐姐，请求她在华阳夫人面前多为异人美几句。然后他又问华阳夫人是否有儿子，其实这是明知故问，华阳夫人的姐姐说：“没有。”于是吕不韦就建议她去做华阳夫人的工作，将异人过继给华阳夫人。并说：“因容貌俊美而取君之爱，待容貌衰退之后，爱也便随之削减了。现在华阳夫人深受皇上的宠爱，不如趁此时机在诸子中选择一位最贤惠的立为嫡子，然后再立为王，这样夫人年老之后可谓有依靠啊。”华阳夫人的姐姐将这些话告诉了华阳夫人。她听后觉得很有道理，于是就怂恿安国君把异人立为世子。
当这一计谋达成后，吕不韦又生一计，他想，何不把自己美丽的妾赵姬送给异人呢？这样，日后大事可成矣！
于是，吕不韦选择了一个吉日对赵姬说：“我想把你许配给异人，好不好？”赵姬大吃一惊说：“我肚子里已经有了您的孩子呀。”吕不韦说：“正因为这样，我才要把你许配给异人。”赵姬问：“为什么？”吕不韦说：“异人已经被安国君立为世子，安国君当了国君，异人就会成为太子，安国君死后，异人不就是秦国国君了吗？秦国的天下不也就是我们吕家的天下了吗？”赵姬虽然很不愿，但听了这些话以后，也只能同意了。一次酒宴上，吕不韦趁机说赵姬是他的一个丫鬟，希望把赵姬许配给异人。看到这样的一个美人，异人自然喜欢得不得了。
65。第七章开启绝密档案解读帝王之谜（3）
十二个月后，赵姬果然生了个儿子，异人非常高兴，就给儿子取名叫政。其实他哪里知道这是吕不韦的顺手牵羊之计。
后来，安国君即位，即秦孝文王，任命吕不韦为丞相。
解读真相
1。十二月分娩没有医学依据
《史记·吕不韦列传》中记载了这样一段话：吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。这段话的意思是说，吕不韦选取了一个姿色非常漂亮而又善于跳舞的邯郸女子一起同居，知道她怀了孕。子楚有一次和吕不韦一起饮酒，看到此女后非常喜欢，就站起身来向吕不韦祝酒，请求把此女赐给他。吕不韦很生气，但转念一想，自己已经为子楚破费了大量家产，为了借以钓取奇货，于是就献出了这个女子。此女隐瞒了自己已经怀孕在身，到12个月之后，生下儿子名政，子楚就立此姬为夫人。
从这段史书的记载中，我们可以看出，秦始皇并非是吕不韦的儿子，为什么这么说呢？大家都知道十月怀胎，一朝分娩，而这段历史中却记载说，此女12个月后才生下嬴政，按照医学的正常推算来看，这是不可能的，据医学上介绍，过期妊娠，羊水会减少，会使胎儿不能耐受产程中强2烈的子宫收缩，容易引胎儿宫内缺氧等危险况。在这样的危险况之下，嬴政又岂能在母体内多停留两个月呢？这是不符合医学依据的。
2。郭沫若对其生父是吕不韦指出了三点疑点
郭沫若在《十批判书》中是这样说的，其一，仅见《史记》，而为《国策》所不载，没有其他的旁证；其二，和春申君与女环的故事，如像一个刻印的文章，节大类小说；其三，《史记》的文本互相矛盾而无法说通。
这三点的意思是说，其一，关于吕不韦的这段故事只有《史记》中有记载，但《战国策》中并未对其进行记载，按正常的推理来说，《战国策》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。而秦国是战国时期一个重要的国家之一，为什么对历史上这样一个帝王的身世却没有提及呢？这不符合历史的记载。其二，春申君与女环的故事在前面的章节中已经提到了，他们的故事与吕不韦和赵姬的故事有很多的相同之处，所以，郭沫若据此推断吕不韦与赵姬的故事可能是后代诗人仿造春申君与女环的故事而编造的，以达到自己的目的。其三，郭沫若说，《史记》的文本互相矛盾而无法说通，意思是，《史记》记载秦始皇的母亲原本是一个歌妓，但在其后又说是赵国富豪人家的女儿，两者之间存在反差，让人难以确信哪个为真。
综上所述，嬴政的确有纯正的秦王血统。
第三节汉高祖刘邦的身世之谜
刘邦出身寒微，却成了汉朝的第一个建立者，成就了汉朝百年的基业。然而，一直以来，人们对汉高祖刘邦的身世总是存在众多猜疑，有的人说他是父母所生，有的人还说他是婚外的“私生子”，那么，汉高祖刘邦的身世究竟如何呢？
历史追踪
汉高祖（公元前256年～公元前195年）即刘邦，西汉开国皇帝，公元前202年～公元前195年在位，沛（今江苏沛县）人。秦二世元年（公元前209年）响应陈胜、吴广起义。公元前206年率部先进入咸阳，被项羽封为汉王。后与项羽展开长达5年的楚汉战争。公元前202年打败项羽，统一中国，建立汉王朝。
刘邦出身农家，早年当过泗水亭长，是个掌管治安、诉讼、民事的基层小官。但他为人豁达大度，不事生产，乐于施舍，志向远大。
秦二世元年（公元前209年）7月，陈胜、吴广起义反秦之后，六国旧贵族的残余势力伺机而起，9月，刘邦聚众响应，被拥戴为沛公。不久，依附项梁，后与项羽领导的起义军同为反秦主力。汉王元年（公元前206年）岁10月进抵灞上（今陕西西安东），秦王子婴投降，秦朝灭亡。刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。”受到人民的欢迎。项羽在击溃秦军主力后，也引兵入关。为了争夺汉中王，两人动了长达5年的楚汉战争。汉王五年（公元前202年）冬，刘邦约韩信、彭越等人率军合击楚军于垓下（今安徽灵璧南沱河北岸）。项羽率部突围，至乌江（今安徽和县东北）自杀身亡，诸侯及将相尊汉王为皇帝，重新建立起统一的封建国家，国号汉，都城为长安（今陕西西安），史称西汉。
66。第七章开启绝密档案解读帝王之谜（4）
刘邦“以布衣提三尺之剑取天下”，是我国历史上第一个农民起义领袖登上皇帝宝座的历史人物。***从战国时期各封建诸侯分裂割据的分封制，到秦始皇创建中央集权的统一多民族的封建国家，这标志着处在上升时期的封建制进入了一个新的时期。但秦帝国短命而亡，一度称霸天下的项羽力图恢复分封制。刘邦顺应历史的要求，击败了项羽，继秦始皇之后重建了中央集权的封建国家，这是刘邦的主要历史功绩。
解读真相
那么，刘邦的身世究竟是什么呢？
1。野合而生
关于刘邦的身世之谜，《史记·高祖本纪》中有明确的记载：高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。
这段话的意思是说：高祖是沛郡丰邑县中阳里人，姓刘，字季。他的父亲是太公，母亲是刘媪。高祖未出生之前，刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神交合。当时雷鸣电闪、天昏地暗，这时，太公正好前去看她，见到有蛟龙在她身上。不久，刘媪有了身孕，生下了高祖。
看到这里，很多人都会说，历代帝王的身世总是充满着诸多的神话色彩，就像后文中我们所提到的朱元璋父母的坟地传说一样。然而，为什么会出现这样的况呢？主要的原因就是为了通过这些神话来凸显天降皇权的宗旨，更深层次的原因也是以此来俘获民心。
2。其父厌恶
据《史记》中记载，刘邦仪表堂堂，但虽然这样，他的父亲却并不喜欢他，常常骂他“无赖”、不能“置产业”，在众多孩子中，唯独对他不好，这是什么原因？如果我们推断一下就可看出，一样的孩子，为什么父亲常常责骂他呢？按推论来说，应该就是因为这个孩子是自己的妻子与他人野合而生的，所以，对其格外不喜欢。
由以上推论可以得出，汉高祖刘邦可能是私生子。
第四节汉献帝真是无能之君吗
读过《三国志》或是《三国演义》的人都清楚，东汉末年战乱纷争，当时东汉的皇帝正是汉献帝刘协。说起汉献帝刘协，人们普遍的印象是，他是一个软弱无能的皇帝。为什么人们会对汉献帝有这么大的误解呢？主要就是因为他的一生几乎始终过着傀儡的生活，董卓进京废旧帝而立刘协为新帝，目的就是掌控小皇帝刘协，也是为了不给天下人留下谋权的话柄，说自己是谋反之臣。但实质上董卓在朝廷中是一手遮天，刘协根本就没有任何实质上的权力，也就是人们所说的傀儡皇帝。后来王允用计杀掉董卓，刘协经过短暂的“自由”，但最终也无法逃脱傀儡的命运，被曹操扼制，成了曹操的玩偶，曹操开始了他“挟天子以令诸侯”的政治局面。最后也只能在无助的况下死去。可以说刘协的一生是悲惨的、值得怜悯的。但他真如人们印象中的那样软弱无能吗？其实不尽然。
历史追踪
汉献帝刘协（公元181年～公元234年），字伯和，汉族，祖籍沛县（今江苏沛县，即高祖刘邦出生地），生于洛阳（今河南洛阳），汉灵帝第三子，汉朝最后一任皇帝，公元190年～公元220年在位。其父汉灵帝，其生母王美人备受汉灵帝的宠爱。公元189年，董卓将少帝刘辩废杀，立刘协为帝，是为汉献帝。公元192年，王允与董卓养子吕布袭杀董卓。在董卓等人挟持汉献帝作乱时，他采取以虎驱狼的办法，利用曹操保驾却被曹操控制。公元196年，曹操控制了刘协，并迁都许昌，“挟天子以令诸侯”。公元220年，曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫传位于曹丕。汉献帝做了大半辈子的傀儡，到最后也没有摆脱被取代的命运。14年之后，即魏青龙二年（公元234年），汉献帝死去，终年54岁。魏明帝曹叡以汉天子礼仪将其葬于禅陵，谥号为献皇帝。
解读真相
然而，我们为什么说汉献帝并非一个无能之君呢？
67。第七章开启绝密档案解读帝王之谜（5）
1。***刘协在儿时就表现出了他非常聪明且有临危不乱、处变不惊的素质看过《三国演义》的人都可能知道，在董卓进京时，京城一片混乱。当时无人能看清楚是一个什么形势，于是当时的小皇帝刘辩与刘协带着一些大臣出逃，走到城外无人之处，董卓带着数百骑兵尾随而至，当时的刘辩已经吓得找不着北了，两腿软，口不能。大臣纷纷无计可施，一个个只能当缩头乌龟，当董卓临近，刘协挺身站出，问董卓，你是来护驾的还是来追杀的？一句话把董卓问得无以对，支支吾吾地回答，当然是来护驾的，随即又问：来护驾为何不下马？于是董卓就下马把刘辩、刘协及一群大臣护送回京。回京后不久，董卓便把刘辩废掉而立刘协为皇帝，用简单的几句问话就能把董卓这个老滑头难住，可见刘协确实非常聪明，而且还具有良好的思维方式，也是因为这点，董卓非常喜欢刘协，认为他具有一个当好皇帝的潜质。由此可见，刘协在儿时就表现出了超乎常人的智慧。
2。衣袋诏
董卓死后，汉献帝刘协被曹操“接到”了许昌，又开始了他的傀儡生活，曹操也开始了他“挟天子以令诸侯”的政治生涯，因有“挟天子以令诸侯”的天时，外加曹操本身的军事才华，几乎具备了统一北方的态势。其间曹操也对汉献帝刘协“礼遇有加”，汉献帝的日子过得也算可以，但是刘协的志向不在于此，随着年龄的增加与学识的丰富，他并不甘于过傀儡的生活。于是有了著名的“衣袋诏”的故事！
“衣袋诏”的内容大概如下：“朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣至重。近者权臣操贼，出自阁门，滥叨辅佐之阶，实有欺罔之罪。连结党伍，败坏朝纲，敕赏封罚，皆非朕意。夙夜忧思，恐天下将危。卿乃国之元老、朕之至亲，可念高皇创业之艰难，纠合忠义两全之烈士，殄灭奸党，复安社稷，除暴于未萌，祖宗幸甚！怆惶破指，书诏付卿，再四慎之，勿令有负！建安四年春三月诏。”
意思大概是这样的，曹操把持了朝政，一些乱杀无辜的举动都不是我的意思，是他假传圣旨。况且他的出身真的不怎么样，望接到我这份旨意的忠良之士，念在汉高祖刘邦的谊上帮我把曹操杀了，我这是咬破了手指给你们写的信，一定要保密，否则我们都得完蛋。
从这份“衣袋诏”中的内容，我们可以知道，汉献帝刘协想把曹操杀掉，想要夺回朝廷的主宰权，但是可惜身边无人，在没有办法的况下，把高祖的感都给用上了，同时也非常害怕，如果被现，那么他们都将死无葬身之地。在这种况下，汉献帝刘协依然写下了“衣袋诏”。这是需要很大勇气的，可见，汉献帝刘协是想有所作为的、是不甘心的，只是况真的是太不乐观！所以说不能单单只讲汉献帝是无能的，他在主观上是积极向上的，是客观条件阻碍了主观意识的展而已。
最后“衣袋诏”还是被曹操现了，曹操大开杀戒，将董承等人满门抄斩（马腾离京、刘备出走），至此曹操仍余怒未消，带剑入宫，将已有5个月身孕的董妃杀死于汉献帝面前。
就这样，一个19岁的少年，亲眼目睹了挚爱丧生、至亲的覆灭。这种心灵上的打击是无法用语来描述的，但可以肯定的是汉献帝很伤心、很自责、也很无奈！
通过我们所熟知的几件事来看，汉献帝刘协本身是想做一个好皇帝的，也想把朝廷的局势掌握在自己的手中，只是当时并不具备他所需要的条件，他并没有实权，甚至他的生死都在别人的掌控中。但是恰恰在这样恶劣的条件下，他仍思改变，所以说他是一个想有作为的皇帝，他与那些有着实权而不思进取的皇帝有着本质上的区别。我们应该给予汉献帝多一份理解，少一丝的埋怨与误解！
第五节晋武帝传位于傻太子之谜
晋武帝司马炎作为西晋的开国皇帝，也能称得上英武果断、戎马半生，为晋朝的统治不遗余力。可是，他在选择继承人上却犯了一个致命的错误，选了一个用现代的话讲叫智力低下的儿子，晋武帝有20多个儿子，其中也不乏有能力之辈，可是偏偏选了司马衷作为太子，将辛苦打下的江山交给一个傻儿子继承，致使宫廷内外血雨腥风，西晋王朝昏暗动荡，成了一个短命王朝。这让当时的很多人都不理解，就是今天也有很多人不明白，为什么英明的晋武帝会做出如此糊涂的事呢？然而，在当时他却有不得已的苦衷！
68。第七章开启绝密档案解读帝王之谜（6）
历史追踪
晋武帝司马炎（公元236年～公元290年），字安世，河内温（今河南温县）人。司马懿孙、司马昭的长子、晋朝的开国君主，公元265～公元290年在位。公元265年，司马昭病逝，享年55岁。司马炎继承相国晋王位，掌握全**政大权，改国号为晋，史称为西晋，建都洛阳，晋王司马炎成了晋武帝。公元279年，他又命杜预、王濬等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一全国。公元290年病逝，谥号武皇帝，庙号世祖。
天熙元年（公元290年）4月，晋武帝司马炎病逝，其子司马衷即位，是为晋惠帝。不过一年，皇后贾南风动政变，杀死总揽朝政的大臣杨骏，接着又生了“八王之乱”。建兴四年（公元316年），刘渊的侄子刘曜攻破长安，俘获末代皇帝司马邺，西晋亡国，时距司马炎之死只有25年。
解读真相
为什么晋武帝会将皇位传给司马衷呢？以下两个原因可以作为解释：
1。惧内
从历史资料中的只片语我们可以看出，晋武帝是一个文武双全、做事果断的人，但是却非常惧内，用现在的话来讲就是怕老婆。在现在怕老婆也不是什么坏事，但是在选择国家继承人的问题上，女人就有可能从感的角度去考虑。
晋武帝司马炎有26个儿子，按照古代继承制来传位，应当传给嫡长子，但是不幸的是嫡长子英年早逝，嫡次子就是司马衷，但是司马衷的弱智满朝文武尽人皆知，当然作为父亲的司马炎也是知道司马衷根本就不具备治理国家的才能。有一次，太子司马衷在吃饭时对粮食很不爱惜，师傅看不过去，就婉转地对司马衷说：“殿下，碗中的米饭，一粒粒都是农民辛勤耕作得来的，殿下可知道稼穑艰难？如今旱荒严重，老百姓都没有粮食吃，都在忍饥挨饿。”司马衷听了这话，觉得十分奇怪，脱口说道：“没有饭吃，干吗不吃肉粥？”师傅听后哭笑不得。
晋武帝司马炎也曾多次表示要更换太子，但是都被司马炎的老婆，即杨皇后给否决了。从感上来讲作为一个母亲是不想让别人的儿子取而代之的，从另一方面来讲，儿子弱智，母亲感觉愧疚所以就格外地疼爱。论感是无可厚非的，但是治理国家却不能感用事，而恰恰晋武帝司马炎就在这最关键的时刻“妇人之仁”了。晋武帝司马炎在没有办法的况下就找了一个饱学之士去教儿子，希望能有所成效，但由于杨皇后的插手，结果导致晋武帝司马炎的判断出现失误。
2。佞臣的谄媚
据说，有一次，司马炎决定考一考这个一直以来让自己感到困惑的儿子。于是，他找来一些国家的公文派人送到太子府去，以作试探，然而，太子本身头脑就有问题，连一些基本的事他都难以处理，又怎能处理国家的公文呢？可是，太子虽傻，太子妃却十分聪明，她很清楚这是皇上对太子的试探，于是，她就想出让人代笔作答的办法，然后再让太子誊抄一遍，结果代笔之人一番浅显的回答却正符合了傻太子平时的智商，司马炎看后，非常高兴，对朝臣们说：“谁说太子愚笨，别看他平时不爱读书，但处理政事不是一样处理得很好？”经过这件事之后，司马炎也就对太子放心了。
而以上种种也就导致晋朝成了一个短命的王朝。
第六节“和尚皇帝”梁武帝的死因之谜
梁武帝是历史上一位非常有军事才能的皇帝，他为改革政务、展生产，可谓殚精竭虑。然而，就是这样的一位皇帝却悲惨地死去，对于他的死因，有的人说是饿死的，有的人说是病死的，然而，他的死因究竟是什么呢？
历史追踪
萧衍（公元464年～公元549年），南朝梁的建立者，字叔达，小字练儿。祖籍江苏常州，出生在秣陵（南京）。自幼勤奋，博学多才，才华横溢。年轻时常与社会贤达交往，与文坛新秀沈约等7人共游，号称“竟陵八友”。曾任雍州刺史，举兵攻克建康，平定齐内乱，被封为梁王。在位48年，终年86岁，是秦始皇以来中国历史上第二位长寿皇帝，仅次于清朝的乾隆。萧衍是中国历史上少有的文武都精专的帝王。
69。第七章开启绝密档案解读帝王之谜（7）
萧衍喜爱读书，博学多才，长于文学，精通音乐，擅长书法。
齐东昏侯萧宝卷永元二年（公元500年）11月，萧衍利用萧齐政权的内乱，举兵反齐。第二年3月，萧衍拥立南康王萧宝融在江陵称帝，改元中兴，宣布将萧宝卷废为涪陵王。萧宝融即齐和帝，齐和帝任命萧衍为尚书左仆射，加征东大将军，派他率军顺流东下，进攻建康（今江苏南京）。中兴二年12月（公元502年），萧宝卷被杀，萧衍攻入建康。中兴二年（公元502年）3月，齐和帝下诏禅位于萧衍。4月，萧衍称帝，改年号为天监，建立了梁朝，是为梁武帝。
开创了大梁帝国的萧衍在即位之初，可以说是一个比较开明和有作为的皇帝。立国之初，国家各级机构混乱，官吏好坏不分。他一即帝位就大刀阔斧地整治社会和展经济，还派人到各地巡察，罢黜贪官，选用良吏。
梁武帝下令在全国实行籍田制度，对于贫困人民，他还多次减免租赋，那些因战乱而逃亡他乡又回来复业的农民，也得到了免除5年租税和徭役的优惠。几年后，梁朝出现了国泰民安的盛世局面，时间长达40年之久，这在当时的时代可以说是一种罕见的现象。梁武帝加强整治社会治安，下诏制定当时最为完整的《梁律》，在当时对稳定社会治安确实起了不少作用。
可以说，在此期间，这个皇帝是绝对称职的。
就是这样一个曾经为国为民的皇帝，晚年却变得糊涂了起来，他开始喜欢听好话，喜欢被人们景仰，对于一些逆耳忠也开始不屑一顾起来。相反，对皇室和官僚士族贪赃聚财，梁武帝也开始听之任之。这让百姓的积怨变得更深了。
另外，梁武帝晚年又十分信佛，并把佛教定为国教。长期施舍钱财给庙里，而且自己还3次舍身到庙中，使得人民积怨颇多。其晚年爆“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，饿死于台城，享年86岁。侯景自封为大都督，掌握了朝廷大权。他把梁武帝软禁起来，连吃的喝的也给他很少。梁武帝要什么没什么，最后活活饿死在台城里。
解读真相
在后人的追溯中，多数人认为梁武帝是饿死在宫中的，但是，这种说法却难以与史实记载相吻合。
据《资治通鉴》记载，侯景攻破南京后，进宫面见梁武帝萧衍，“入城见武帝于太极殿，以甲士五百人自卫，带剑上殿拜谒。”萧衍从容自若，对侯景说：“卿在戎日久，无乃为劳。”侯景非常惶恐，对左右说：“吾踞鞍临敌，矢石交下，未曾怖畏，今见萧公，使人畏惧不已！”意思是说侯景攻破皇宫见到梁武帝时，被梁武帝的从容自若镇住了，于是便把他软禁在台城，不敢再去见他。后来，侯景派人给萧衍送去了几百粒鸡子让他吃。
此外，《资治通鉴》还有一段这样的记载：“梁武帝）疾久口苦，索蜜不得，再曰：‘荷，荷。’遂崩。”意思是说梁武帝生病久了觉得嘴里很苦，想要吃蜂蜜但是却无法得到，于是大喊“荷”，结果就离开人世了。
从这段记载中可以看出，梁武帝是得了重病，虽然他喊着想要吃蜂蜜，但这只是因为“疾久口苦”而已，并非是因为饿所导致，从人的正常生理来分析，一个人一旦饿了，他所想到的一定是平常能吃到的米面之类的东西，而并非甜食，据此可以推断出，梁武帝并非饿死的。而且上文中还指出，侯景派人给梁武帝送去了几百粒鸡子让他吃，既然有东西可吃，那么，梁武帝根本不存在饿死之说。
除此之外，我们再从年龄上来推论一下，当时梁武帝已经86岁，在这个年龄段，人最容易回顾自己的一生，可以说无论前半生他是如何得励精图治、国富民强，但其晚年依然是他人生的一个败笔，眼见国破家亡，而自身又被软禁，因此病日益恶化，最终离开人世，这并没有什么太多的蹊跷在里面。
但无论他是饿死还是病死的，一个无法摆脱的根源就是他自身的原因，晚年的时候，梁武帝十分信奉佛教，当时建康的佛寺有数百所、僧尼10余万人。他一有空闲就去当时最大的寺庙同泰寺去念经和**，每次去总要带些钱财施舍给庙里。甚至有一天心血来潮，把自己也施舍给寺里。最后还是由朝廷和公卿大臣们筹集了1亿钱给寺里，才算把他赎了回来。这种异想天开的举动一共有3次，每次都花费了朝廷很多银子。然而，这样做的结果并不是扬了佛教，而是在全国范围内产生了一批寺院地主，他们强迫农民耕种其田地，成为依靠朝廷和劳动人民养活的蛀虫。
70。第七章开启绝密档案解读帝王之谜（8）
长此以往，民众当然不愿意，所以就在梁武帝第三次舍身之后的第二年，侯景动叛乱，几乎没遭到什么抵抗就打到了建康。***据《梁书》、《资治通鉴》记载，侯景从采石渡过长江的时候，兵马总共只有8000?
( 历史其实不是那回事(全本) http://www.xshubao22.com/8/8078/ )