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单纯而单薄的理想和热熄灭在这个时代濒临灭绝，我们看到的多是这种景象：精神让位给了物质，灵魂让位给了**，痛苦也让位给了享乐，被我们精神境界至高无的沉重也不知不觉地让位给了轻逸，人们所追求的为人的精神被市场经济时代的商业原则控驭着。这种景象在娱乐圈也有了具体事实的体现，当我们那些已经获得极大声望资源的艺人和名人，遭遇着来自一些利欲熏心的人的侵害，在他们眼里，艺人和名人的名字具有一种巨大的魔力，这种魔力正好适合被商业时代的那些有心取财，但又无取之无道的人们用来推动“市场经济”机器的巨轮，这些人于是便顺理成章地成为商业时代的“新宠”和“英雄”，彻底被异化为“时尚文化”商品的生产者。更可怕的是他们并不抵抗这种异化，反而乐意主动接受消费时代的“价值理念”和这种被异化的商业操作方式。这些商业时代的“新宠”和“英雄”，乐此不疲地通过造假，把名人和艺人等已经获得声望资源的人，以及这些人的名字变成商品，开始自觉地为满足**化的消费需求而服务。
马艳丽的经纪人燕子通过媒体建议“中国建立艺人保护法”，我觉得很值得关注和思考。中国的法制日益健全，不过也不难现多多少少存在着漏洞，正是这样的漏洞才让有些人钻了空子，那些为了钱财而自由妄为的行为污染了我们生存的环境，也侵犯和伤害了艺人正常生活的权利和人格尊严，为什么如今的艺人愈来愈怕媒体了？为什么和媒体记者的关系愈来愈紧张了？仔细想想，这些商业时代的“新宠”和“英雄”们也脱不了干系。我想，是该找找这些人的麻烦了。
10。要记住扞卫自己的尊严（1）
王菲自打怀孕媒体就开始揣测她的肚子，直到孩子出生，再到媒体为“小菲女”取好名字，媒体就一直盯着她们母子的一举一动，围绕着“小菲女”展开的关于王菲一家人的新闻报道随处可见，大概从未消停过。***最近又有了欠揍的媒体，突然爆出王菲携女赴美国，去为天生兔唇的“小菲女”做整形，闹出沸沸扬扬的新闻事件。然而，无论媒体硝烟滚滚的新闻大战，还是轰轰烈烈的新闻炒作，都给人一种无聊无知感和异常滑稽印象，娱乐媒体的这一切闹剧，让人想起高峻的大山分娩出一只老鼠的故事。
今年的娱乐圈被娱乐媒体喧嚷的十分热闹，前所未有。新闻多，绯闻多，爆料多，八卦多是今年娱乐媒体的一大特征，别的不说，就说王菲生子这件事，全国人民都知道。有一段时间我真的搞不懂了，搞不清楚娱乐媒体是在从事新闻报道还是在从事编造故事，我很怀疑娱乐媒体的职责，我再猜想着这些娱乐记者都一些什么人。之所以新闻报道是严肃的事，所以才会让我为娱乐媒体心存疑虑。大概娱乐媒体是拥有“新闻豁免权”的，即便再不真实，即便再不雅，也会被冠上“八卦”的名义公布于世，在新闻界惟有他们似乎可以不去计较新闻道德规范，不去计较记者职业道德规范。
娱乐媒体的不真实是显而易见的，也是常常抬手掴自己的嘴巴，刚有媒体爆出王菲去美国是因为她要移民美国，现在又爆王菲赴美国是为“兔唇女”整形；后又爆出王菲去美国为“兔唇女”整形的报道又是一条假新闻，那么现在看来娱乐媒体报道的人或事哪一件又是真实的呢？同是媒体却有两种乃至三种说法，这大概已经不能说是新闻报道了，这是在撂嘴子，娱乐媒体可以不负责任，什么话都可以随意性地说出来。通过“小菲女兔唇事件”反映出娱乐媒体的不严谨，他们这种“视新闻为儿戏”的做法才是新闻中的新闻，倘若时事新闻、社会新闻、法制新闻等都像娱乐媒体那样“可爱地自由”，这世界还不乱套了？
王菲生个孩子算什么娱乐圈大事？报也报了，竟然还是没完没了地炒，炒烂了炒糊了也没炒到点子上，给我感觉不是再报道王菲而是专门报道她的女儿。娱乐媒体操蛋，娱乐记者跟着操蛋，炒了半天将一个还未脱了奶嘴儿的娃娃炒成了大明星。你说，倒底王菲是明星还是她出生的孩子是明星？娱乐媒体报道娱乐圈的事，就是报道那些有意识能力和行为能力的艺人，王菲一个刚刚呱呱坠地的婴儿也是艺人？明星也是人，是人就该有自己的人的生活，为什么要盯上别人家的私事没完没了地炒？娱乐媒体的新闻道德何在？娱乐记者的职业道德何在？请问，良心又何在？听说报道“小菲女”时有娱记因为过度疲劳还晕倒在医院。我们可以清晰地感觉到这些娱记们有足够“坚强的意志”，去面对那些对正常人来讲很难承受的“痛苦和不幸”。娱记们似乎把报道别人的痛苦当做一种快乐，对人物或事件进行施暴性、恶性的报道，他们随随便便就可以无端地把这种痛苦施加给所报道的人物。
就说“小菲女兔唇事件”不是假新闻，就算是真实报道，也显得百般无聊。人家的孩子是“兔唇”又怎样呢？去整形也是人之常，媒体值得这样大肆报道吗？可以看出，娱乐媒体已经是严重的病态，长期以来，有很多娱乐圈的人与媒体生过冲突，本想娱乐媒体的这种“病相”和问题可以得到改善，娱记们也会有所收敛，可未曾想到，这种“病相”和问题不仅没有得到解决和克服，反而更加明显更为严重。纵观一些娱乐报道，仔细地看就会现语的芜杂和粗糙，结构的混乱和马虎，趣味的低下和庸俗，描写的虚假和拙劣，渲染的过度和夸张，叙述的琐屑和无聊，就像一个人脸上难看的疮疤一样扎眼，尤其是任意而虚假的胡编乱造，在这些娱乐新闻报道中，已经严重到令人无法容忍的荒唐地步。在我看来，这种新闻报道模式有这样一些特征：它是一种缺乏现实感和真实性的报道；是一种缺乏积极的精神建构力量的报道；是一种在新闻报道中粗制滥造的伪报道，这些病态的娱乐媒体，却把任意的杜撰和虚假的编造当做法宝，而不愿在现实生活的制约下，进行艰辛的创造。
11。要记住扞卫自己的尊严（2）
虽然娱乐记者是对娱乐圈明星们琐屑、纷杂的生活表象有较强的摄取能力的人，但是他们缺乏对混乱的感受进行理性化的整合与升华的能力，种种迹象表明，他们是一个洞察力和思辨力都比较差的人。***一个记者，因为缺乏可供叙写的信息资源，因为丧失了正常的想象能力和判断能力，而不得不如此“可怜”地杜撰和编造，实在令人同。他们似乎对客观地报道娱乐人物或事件的真实性原则嗤之以鼻。他们倾向于接受这样的娱乐媒体圈自行制造出来的惯性理念：娱乐新闻可以是风闻事的“八卦”，也可以是一种纯粹的主观想象的产物。他们认识不到那种与娱乐新闻价值密切相关的客观性的意义，认识不到没有这种客观性，新闻的整个事象世界就缺乏稳定的根基，就失去了内在的价值和持久的生命力；他们认为娱乐新闻有它的特殊性，所以在他们坚信的理念里，追求“新闻客观性”则是庸俗的，反“娱乐新闻”的，是低能与观念滞后的标志。
娱乐媒体经常性地玩弄着在娱乐报道中“瞬间转换”的鬼把戏，这个鬼把戏可谓是娱乐媒体或娱记的“看家本领”，捕风捉影，胡编乱造，现针尖大点事就抡得像个棒槌，他们还惯于玩这些娱乐新闻文字游戏，深谙娱乐新闻报道的“修辞策略”和“炒卖策略”，动不动就不停地将“新闻”转换视点和引入新的冲突。这些娱乐新闻报道，大多数都是靠制造或编造出来的变化和冲突来推进节，吸引读者。很多时候，这些娱乐新闻会因其虚假和混乱，而使读者产生厌倦和受愚弄的不快之感。
“娱乐新闻”怎么了？娱乐新闻也是新闻，它也会影响大众，也肩负着推动生活向更加文明的境界前进的使命。可是看看现在有些娱乐媒体和娱记，他们没有这些现代性的价值理念和精神指归，它和光同尘与时俯仰，是一种被时代生活的阴影遮蔽的“新闻报道”，是一种迎合“时代趣味”的“新闻报道”。不难看出，在商业价值主宰一切的时代，它把自己变成商品，现在的好多“娱乐新闻”，主要是一种异化形式的商业化“新闻”，它追求印数和码洋，把经济效果置于文化价值和新闻道德的效果之上；它放弃了新闻价值对意义和深度的沉思与追寻，活像个只认钱不认人的**裸的表子，自愿在这种“消解意义”的“可视文化”的聚光灯下倚门卖笑。对这种“新闻报道”来讲，评价娱乐媒体或娱记的尺度不是精神性的而是物质性的；不是内涵性的而是形式性的；不是质量化的而是数量化的。它同典型的“八卦”和“猛料”一样，用它那种游戏的、滑稽的和流行主义的精神使娱乐新闻本该有的严肃和严谨变得堕落，变得可悲之极，可恨之极。
娱乐媒体或记者必须以敬畏的态度尊重这些客观性因素，要明确自己的感态度、趣味倾向和道德立场，要冷静的观察，要一种老老实实的客观态度。千万不可丧失道德立场，把新闻放在明星的**上，也不可把自己趣味放在明星的上半身或下半身，不可玩味那些无聊之极的“新闻文字游戏”，要尊重新闻本身，尊重新闻人物，尊重你自己。诸如“小菲女兔唇事件”之类的娱乐报道，这是正在进行着的“媒体侵权案”，这是在侵犯一个人的人权。说严重点，这是对一个还没有任何意识能力的孩子的人身伤害；这是对一个孩子的父母亲或一个正常家庭的“精神杀伤”，这是刽子手的作风，这是“杀人”，而不是新闻，如果“小菲女”长大了、懂事了，当她看到我们的媒体当年对尚在襁褓之中嗷嗷待哺的她有这么多乱七八糟的“新闻报道”，她会怎么看待和认识这个世界？她本人又会怎么去承受媒体给她留下的精神磨难？她是无辜的孩子，还没有来到这个世界上的时候，就有那么多人在对着她指指点点，如果因为她的父母是明星她就必须要承受这些痛苦的话，这对她太不公平了，对她也太残忍和霸道了。
通过“小菲女兔唇事件”让我看到，在一个通过编造谎、娱乐八卦等方式进行文字游戏的时代，娱乐新闻正面临着前所未有的威胁——胡编乱造威胁着它的权威性，恣肆的粗鄙威胁着它的纯洁性，狂欢的宣泄威胁着它的规范性。在这样的势下，我们的新闻出版管理部门有必要用严格的尺度，对那些不负责任的娱乐媒体进行治理整顿，让那些无聊的“猛料八卦”彻底滚蛋，为了扞卫新闻的尊严，我们必须这样做；为了扞卫明星的尊严，我们必须这样做；为了扞卫读者的尊严，我们必须这样做。
12。当你的隐私受到侵犯（1）
陈道明这样清身洁己的演员都避免不了“潜规则”的局套，近日有媒体说陈道明有了“婚外”，与他曾经扶持提携过的女演员左小青“关系暧昧”，据说照片是狗仔于2006年12月潜入左小青所住公寓车库拍摄的，“当天还下着小雨，下午2点左右一身休闲打扮、戴着墨镜的陈道明驾着陆虎车到达车库，把车停好后陈道明进入了公寓楼，这一待就是6个多小时，直到晚上8点多他才离开寓所”，不可理解的是，“目击者并未拍摄到陈道明和左小青同出同入的照片”，但为了渲染其真实性，狗仔在报道中特别道出了“陈道明所到的公寓楼除了住着左小青外，还住着已结婚生子的涓子一家”。***
这篇报道最大的看点就是“公寓楼一保安”的话了：“陈道明经常来找左小青，只要左小青在家，他几乎每周都要来一两趟，有时候他开一辆陆虎，有时候则开奔驰，刚开始他来我们还会问他找谁，后来保安都知道他找谁了，再来他点点头直接把车开进了地下车库。”更有狗仔对跟拍“陈道明逗留左小青香闺6小时”的照片作为渲染陪衬，说他雨夜潜入左小青住所探访，顿时将“婚外”事件推向**。
陈道明从艺以来根本就没有出现过什么绯闻，而这次突然跑出这样的绯闻真让人有些吃惊。根据我对陈道明的了解，我现在负责任地告诉大家，陈道明与左小青搞“婚外恋”的绯闻，全是无良媒体炮制出的假消息，陈道明和左小青只是一般的师生关系。陈道明为人很坦诚，他是出入过几次左小青所在的小区，那是光明磊落的探访，如果他真的“做贼”，必然会“心虚”，就会有所防备，根本就不可能在保安面前直说出要找的人是谁，再者，如果真的是“偷”，陈道明也不会愚笨到把事做的这么明显，他完全可以选择别的地方。因此，他与左小青只是正常的交往，师生之间谈谈剧本，交流演技实属正常，媒体如此不负责任的故弄玄虚，造谣惑众，应该受到谴责。
该媒体揭露陈道明与左小青绯闻的原因极其荒诞，理由是“左小青参演《中国式离婚》是陈道明推荐的，演出这部《卧薪尝胆》也是陈道明推荐的功劳”，加之狗仔队“四处布网”关注他二人的关系，并采取“外围调查”、“蹲守布控”的方式，从今年上半年开始“重点盯防”，让狗仔们颇为遗憾的是，因左小青今年接连电视剧而无暇顾家，狗仔队直到去年12月才获得“相关报”，这个“报”竟然是拍摄到“陈道明从左小青所在小区出入”的照片。仅凭几张陈道明出入左小青所在小区的照片作为他们“偷”的“证据”，就说他们“关系可疑”，这是不是太牵强了？更可笑的是该狗仔还搬出了公寓保安很平常的几句话作为“证词”，认真看一下保安说的那几句话，实在从中找不出什么可疑之处。该新闻报道还了一张剧组人员合影的照片，说左小青与陈道明站的距离远，这是为了避嫌，这是多么可笑，如果他们站的距离近，那么报道又该如何说呢？是不是又会说这正是他们关系“非同寻常”的证据？
正是建立在真人真事和真实感以及真切细节的基础上，记者的新闻报道采写才能在“人性”边缘处顽强而稳健地推进，虽陡峻但不偏邪，虽奇异但不诡异，这才是一个有职业道德的新闻记者所要具备的能力，这和画地为牢、空中建阁、贴着地面行走的捕风捉影、掘地三尺的偷拍偷采的那些狗仔们所不具备的。就像报道陈道明“偷”这种新闻的记者，仅凭保安一些很正常的话，仅凭几张陈道明进入小区的照片就可以炮制绯闻，这简直就是伤害别人、破坏别人家庭的胡搞和胡闹。
陈道明是一个既传统又保守的演员，传统和保守到跟别人握手的时候都不摘手套。无论从人品还是艺德上来看陈道明都是非常的优秀。我们很少在各种综艺节目中见到陈道明，他曾说“人千万别把自己太当一回事”；他总是很低调，不喜欢“显摆”，更是不大和圈里的人来往，并不是他孤傲不群，而却是他的一种平和自然的生活方式，他很爱自己的家庭，深爱自己的妻子和女儿，也许就是因为这个原因，他才始终坚持着这种清微淡远的生活习惯，为了避免拘俗守常，他除了读他喜欢的一些书刊外，他从不看电视。陈道明待人接物总是诚恳坦率，只要和他打过交道就知道，他从不虚张声势疾厉色，也不自以为是，他的心灵宁静和宽容，在他那里几乎找不到无法调和的纷争，他就是这样一位心地善良的仁者，仁者爱人，你从他的脸上看到的几乎总是诚恳的笑意，他与朋友说话时的语调平静而舒缓，眼睛热地看着对方，带给人一种特别亲切的感受。
13。当你的隐私受到侵犯（2）
陈道明的妻子杜宪也是传媒业的知名人士，虽然夫妻俩聚少离多但依然是恩爱无比，如果陈道明没有这点德行和仁爱，他们夫妻就不可能有至今和谐的共同生活。***在宣传《中国式离婚》时被媒体问到家庭感的问题，陈道明说“我和妻子从不吵架”，“我们俩几乎没有正面的冲突，只要生不愉快了，我就立刻走开。而且我觉得哄女人是男人的责任，在非原则问题上，男人一定要哄哄女人”，看吧，在他的恬静平和的外表下面有着怎样率直的性格与清正的感。从陈道明演的所有剧中殷谦现，陈道明是真正意义上的演员，他对自己的剧本和角色都很“挑剔”，从不演乱七八糟的剧本。据我了解，陈道明是和导演最爱“抬杠”的演员，为了演好戏，他有时候会与导演协商改变剧或演法，真正好演技必然出自美好的心灵和健全的人格，他努力使自己的演技成为自己人格的投影和心灵的镜像。
有些媒体娱乐记者的想象和理解是残忍的，在他们眼里那些有名气的明星仿佛一个个都是色魔，他们看不到明星们在影视中的表演艺术，而把眼光盯向明星们个人的生活**和感生活上，有些娱乐记者对于明星“名”的理解就这么随意地转化为明星对于“性”的疯狂的占有欲，仿佛人一但有了“名”就和“性”脱不了干系，所以在他们看来，陈道明这样有名的演员，也就具备了对女人进行性剥夺和性占有的能力和资本。有些娱乐记者极其荒谬、简单地把“名”与“性”联系起来，通过对“名”的渲染，比如“名导演”、“名演员”，并赋予了这些名人对异性的难以抗拒的吸引力和无往不胜的征服力，所以今年就上演了几场轰轰烈烈的“潜规则”大戏。有些娱乐记者也会通过“绯闻”剥夺了女性的尊严感、人格意识和对爱、优雅、教养等真正属于人的生活内容的体验能力和判断力，给人的感觉是左小青这样的女演员都是随便能跟别人上床的女孩，在有些娱乐记者眼中，这些年轻的女演员一个个都是傻子，都是仅供受人崇拜的“名导演”、“名演员”们消费的纯粹肉身。
在殷谦看来，新闻媒体也是一种为生活的完美化和文明化服务的事业，因此新闻媒体和记者要自觉承担起启蒙者和领路人的责任，娱乐新闻和娱乐记者也不例外，无论任何新闻都要客观真实的报道人或事物，而不是进行虚假的报道和夸张的渲染，除此之外，新闻报道还应具有道德升华力量和思想启蒙性。而我们现在的娱乐新闻呢？多数都是娱乐记者的捕风捉影、胡编乱造，很多娱乐新闻并不知道尊重所报道的人物，娱乐记者也是过于任性和自由，他们的新闻采写既不受本身规律的约束，也不受它所利用的素材的制约，把穿凿附会的杜撰当做法宝，沉溺于近乎胡乱语的叙述狂欢中，他们关注的是明星们的私事，而这些私事大多都是媒体自己炮制的，他们的主题永远是“肉欲”和“**”，造假的本事非同小可，他们并没有充满爱意或祝福感地去对待艺人和读者，在更多的时候而是像暴徒、小偷、无赖、教唆犯一样让我们变得庸俗、堕落、无耻。
又要说到这个娱乐媒体了，每当批评娱乐媒体的时候总会被种种的说词所驳回：读者也需要娱乐信息，我们是在为读者提供资讯服务。但我要说的是，娱乐媒体关于对娱乐新闻的价值取向究竟停留在哪里？到底关注的是什么？自从中国的娱乐媒体达了以后，中国似乎就再也没有出现过真正的优秀的影视明星。何以没有出现呢？因为我们的时代和媒体缺乏对影视本身的关注，而更多地停留在导演、演员个人**上，缺乏对影视、艺术本身重要问题的关注，即便是出现一个优秀的影视明星，也会瞬间被铺天盖地的“绯闻”、“丑闻”臭得狗屎不如。媒体的义务是什么？最根本的义务就是向人们提供可靠的、有价值的信息，而当下大多媒体都在回避这个“义务”，在他们看来这个“义务”只是个形式，它非但带来不了丰厚的经济回报，反而回影响到媒体市场，会阻碍财的道路，只有傻瓜才去重视所谓的“媒体义务”。
既然明星和媒体是“鱼水关系”，媒体就更应该尊重他们的生活，呵护他们的家庭，尊重属于他们的个人空间，尤其是尊重明星的人格。当然明星们也要自重，保护好自己的**，只有这样才能避免成为某些媒体恶意炒作的受害者，殷谦之所以写这篇拙文，就是为了纠正某些媒体或媒体记者妄下雌黄时为读者所传递的虚假的、可疑新闻报道。
14。认识真的无耻是什么（1）
陈冲凭借澳大利亚华语片《意》获得金马奖最佳女主角，这是她继1994年的《红玫瑰与白玫瑰》之后，再度被封为影后。而这样的结果让很多人感到意外，事的变化莫测往往非始料所及，原本对因《色，戒》而走红的汤唯抱有很大希望的人，这次却大惑不解，影后为什么不是汤唯？有人称汤唯落马乃“遗珠之憾”，更有人认为汤唯之所以无缘于影后宝座，是因为她是新人。若真如此，那金马奖也太垃圾了，不要也罢。金马奖而殷谦认为汤唯落马不单是她是新人，更重要的原因是，她是无法仅仅依赖一段激表演的床戏来获得这项大奖。陈冲获奖不是偶然而是必然的事，先《家乡的故事》不同于《色，戒》，它的主题积极、健康、粹美，它表现的是形而上的电影艺术；而作为最佳女主角的陈冲也在这部影片中浸入了不少心血，那几乎融结了她的辛勤、辛酸、辛心，她的演技与梁朝伟的演技同样赢得了广大观众的认可，也赢得了评委的赞赏；用眼睛看世界和用脑袋想问题的人都明白，这个奖非她莫属。
《家乡的故事》中的人物玫瑰在澳洲华人餐馆工作，独自抚养两个孩子。也许陈冲对玫瑰有着特殊的认识和理解，她将这个女人扮演的至矣尽矣，观众无不为她的演技折服。原来陈冲也是两个孩子的母亲，她对家庭和孩子有着切身的体验和感受，所以这也使她的表演艺术得以淋漓尽致的挥。难怪陈冲把荣誉归功于两个女儿：“因为当了妈妈，让我演戏更有力量。”如果不是两个女儿让他获得更多的表演智慧和灵感，如果不是她的演技给观众留下深刻的印象，那么这次想打败红得紫的汤唯，那恐怕只能是个传说。虽然说汤唯的胆子很大，但遗憾的是她的演技太差，这就是她无缘于影后的原因。
“流星式”的明星常常能在我们这个时代获得极高的赞誉，汤唯的人气确实一路涨高，目前被媒体誉为人气最旺的明星，其实这并不是什么好的声誉，又一次一脱成名的事实等于在向大家暗示，汤唯不仅是一个靠肆意的放纵、衰朽的颓废和大胆的粗俗来吸引观众的明星，而且还是一个靠投其所好而成为媒体关注的焦点的明星：她不过是一个将自己脱光了并公之于众的年轻女子。李安曾在接受外国传媒采访时提到片中的床上戏，“我用两个礼拜去拍摄床戏，伟仔好紧张，我惟有逼他！不过汤唯就好好多”被市场控制的电影机制的残缺和病态，致使很多像李安这样的电影界人物在制片时极为恣意，他们拒绝如常识一样明白的电影创作规范，蔑视已有的创作经验和电影观念，他们几乎视观众为空气，对观众总是一副傲慢的态度。
评选影后汤唯落马是必然结果，她的虚妄和幼稚显而易见：《色，戒》确实是李安“呕心沥血”用尽心机而再一次获得巨大声誉的作品，而汤唯不过是李安利用的一颗棋子而已，是李安独揽金马8项大奖的最重要的筹码。被外国观众视为限制级的电影却被中国观众视为珍品，这正是不少中国观众的悲哀：被内地版整整删除了7分钟的内容一度成为不少中国观众朝思暮想的东西。并不是说电影中不能出现有关“性”的节，但是我质疑李安为什么非要按插长达7分钟的床戏？李安沉迷于大段的性的节，这完全破坏了张爱玲的原着，我不明白，性这个东西究竟有少意义？为何大家都要前赴后继地扑向这个主题？这个被市场主宰一切的时代，已经将放纵和变态的性景观当作艺术时尚，已经将身体创作当作艺术的旗帜，所有的大奖都失去了它本身的积极的意义，仔细观察便现，如今所有能获得大奖的艺术作品不外乎两大内容：不是暴力就是性。
常听人说李安有天大的才华，现在看来过其实。《色，戒》所以能引起轰动，惟一“值钱”的东西无非是汤唯那段被剪掉的激床戏，在殷谦看来李安根本就不具备张爱玲那样讲故事的天赋，也不具备做一名真正电影艺术家的天赋。
不仅如此，李安在揭示人物的疯狂体验和病态激方面，远没有达到张爱玲的深度，没有创造出张爱玲小说中的那些令人满意的叙事效果，李安对人物感变化和心理动作的表现是简单和外在的，除了性还是性。李安的眼界也过于狭隘，过多地将电影故事节停留在外在的动作和行为上，过多地将的焦点集中在对人物的感官体验的演述上。倘若非要通过渲染“性”来抓住观众的眼球，倘若非要把艺术变成身体的奴隶，以此来表现自己无耻的勇气和堕落的潇洒，那就不仅显示着中国电影艺术家精神的危机和贫困，而且还践踏着身体的尊严，证明着身体的病变。
15。认识真的无耻是什么（2）
李安说：“电影和文学是不一样的表现形式。”殷谦认为，电影和文学都是一样的艺术表现形式，方式虽说表现不同，但它们为艺术的最终目的却同出一辙：电影也要在观念与形象、含蓄与明晰之间维持一种必须的平衡。所有晦暗的含蓄与直白的明晰一样都是消极的。李安没有给这部电影戴上理性的辔头，却放任自流地驰骋着自己诡诞的想象，观众很难弄清楚这部电影有什么明确的意义指涉。而总有人对电影《色，戒》交口称赞，为其诡辩，认为该电影主要是在讲历史，而与性无关，而殷谦在电影中并没有看到具有历史内涵的主题，所谓的揭露历史幕后真相事实上并没有给观众指示出在理解这部电影时赖以依循的方向，这部电影晦暗的地方还在于它成功地塑造一群下贱的中国人，严重地影响了它的主题力量和反讽深度，使它丧失了价值和意义的力量。
16。这个世界你还能相信谁？（1）
继日前传出蒋勤勤与陈建斌结婚并怀孕的消息后，不久前又有媒体称，蒋勤勤有四五个月的身孕却迟迟不肯开口承认的原因，竟然是陈建斌对她拳脚相加并宣称不愿意要这个孩子，媒体面前的陈建斌顿时成为关键人物，陈建斌矢口否认有关报道，看到媒体堕落如斯，愤怒之余，陈建斌气愤地表示：“媒体骚扰我没事，但骚扰一个孕妇就不太好了，这会对她和孩子的健康造成不利的影响！”陈建斌与蒋勤勤的好友也表示陈对勤勤非常体贴，两人很恩爱。
媒体对明星的私生活死抱着不放，这已经不是一日两日了。就拿今年来说，多有明星与媒体娱乐记者生冲突，先有窦唯大闹新京报社，火烧媒体编辑汽车；再有李亚鹏为护妻女抓伤记者手臂；更有张学友抢走记者的相机，卡记者的脖子……不胜枚举的事实摆在眼前，都说明不是我们的明星出了问题，就是媒体娱记出了问题。陈建斌的话多少显得有点无奈和伤感，媒体骚扰他没事，但不可以骚扰一个孕妇，语间似乎带有一种乞求的口气。当然，记者才不管三七二十一，只要被他们抓住了，不管老弱病残孕，皆在他们的骚扰之例，王菲自打和李亚鹏恋爱时就一直被媒体骚扰，一直骚扰到孩子出生并取好名字后才罢手。也不能说是完全罢手了，王菲一家三口已经在媒体挂上了号，说不准哪天王菲的孩子有个头疼感冒之类的，又会被媒体记者掂起来爆炒。
出现娱乐圈和新闻圈生冲突的现象并不难理解，很多娱乐媒体在畸形的“市场经济”体制的重压下，娱乐新闻日渐丧失了客观公正和实事求是，沦为一种“愚人娱人”的虚假现象；以追求“八卦”的“爆料”为鹄的，娱乐记者则被“现象主义”异化为一种操着道具的游戏者，成为花样不断翻新的“明星八卦”解剖术的实行者。中止判断，剔除意义，悬置价值，成了新的娱乐新闻模式的基本纲领。没有质疑，没有反对，没有拒绝，甚至哪怕是空｜｜穴来风或豆大的一点事，我们巧舌如簧、妙笔生花的娱乐记者，都能毫不害羞地编造出一大堆不着边际的新闻来。
就这样，娱记的良心日渐泯灭了，在“利益原则”至上的“娱乐媒体”，对于明星的新闻报道似乎是无须有责任感的，它不在介入现实，不在充满质疑、没有反思的激和批判、丧失了拒绝的勇气，不计稳定的价值立场和可靠的追求目标，要么吹捧要么贬伐要么揭人私，当虚浮词的喧嚣四处聒噪的时候，明星一半欢喜一半忧伤，娱乐媒体随着娱乐圈变的一样黑，娱记要通过对庞大而复杂的娱乐圈现象的梳理，揭示被令人眼花缭乱的现象遮蔽的真相，实在不是一件轻松容易的事，所以避免不了在报道时道听途说、添油加醋、猜测臆想。
很多娱乐媒体编造谎已经成为习惯，他们充分利用获取第一手材料的方便条件，甚至还根据需要直接采访有关当事人，获取别人无法获取的所谓的“内部消息”，而事实这些“内部消息”大多都是娱记们的猜测和臆想，大多数都是通过电话了解况，一传二二传三三传到娱记的耳朵，对明星新闻事件的具体问题或具体经过都已经变质了，娱记们无法克服绪化的主观任意性的影响，很少拿事实和材料说话，有一点风闻，写一篇新闻，让自己的猜测和判断歪曲事实，让事实屈就个人主观的臆断。他们没有将精微、细致的感性体验作为起点，也没有超越感性的简单与琐屑达到理性的高度；他们肆意在个人的激中燃烧、在我心飞翔的高峰体验中陶醉，不知疲倦地手之舞之足之蹈之，他们基本丧失了获得妥实可靠的判断，没有让自己真正地冷静下来，更没有进入一种客观的澄明之境。
现在很多娱乐媒体根本没有充满问题意识和内在焦虑，娱记们也不用自己的眼睛观察娱乐圈，不通过细心的观察，自然现不了被复杂的现象遮蔽的“娱乐圈”背后的真相和秘密。在很长的时期里，娱乐新闻被加上了功利目的极强的意识形态限定语，被巧妙地转化为一种本质上非现实主义甚至反现实主义的异化物。最后的结果是，娱乐新闻越来越缺乏现实感，越来越缺乏独立性，越来越缺乏内在力量和思想深度，取而代之的是无休止的“八卦”和“猛料”，媒体圈也受到了娱乐圈所影响下而产生的“市场原则”和享乐主义的损毁，通观娱乐新闻，大多数都是个人化写作和**化写作的范本，使新闻疏离现实，缺乏广阔的关照视野，丧失了新闻的客观性和真实性。
17。这个世界你还能相信谁？（2）
其实娱乐媒体是我们值得尊敬的，很多娱乐记者的敬业精神值得我们去称赞，他们千辛万苦地为我们提供第一时间的娱乐咨询，为我们提供服务。可是他们已经变质了，变得自私自利，变的疯狂肆意。
娱乐舆论也是一种权力，而娱记则是拥有和使用这种权力的人。倘若我们不想让娱乐舆论沦为一种任性而野蛮的权力，不让它沦为审美名义下的道德放纵，或商业动机驱动下的文化犯罪，那么读者尤其是记者，在对明星或当事人的信任中就必须搀合一些批判精神、存在一点的不信任，或者说，必须先执持一种反对的态度，一种高明的怀疑态度，这种理性的反对和高明的怀疑不仅引对话的冲动，而且还会创造出充满民主氛围和美好调的争论。娱乐媒体所应承担的责任伦理，是为自己时代的新闻提供真实、客观可靠的判断，从而将这些判断转化为积极的具有激励和促进性的话语力量，具体地说，就是要有助于帮助读者了解真相，同时又要作为一种制衡力量。
当然，娱乐媒体和明星本身就是鱼和水的关系，谁也脱离不了谁，试想想，假如没有我们的娱乐媒体，明星又怎么会成为万人瞩目的明星？明星们对媒体的爱恨完全是根据自己的喜好，有些明星还故意爆料引诱媒体记者去报道，达到自己炒作的目的，这么说，在明星眼里，娱乐媒体还是十分重要的。可是很多明星都有一种心理，如果媒体是正面的报道他们就会欣喜若狂，如果是对他们不利的反面报道，他们则恨之入骨，对娱记们咬牙切齿。明星们岂能这样？既然是互惠互利的双赢关系，就不能把娱记们当成皮球踢来踢去，更不能把娱乐记者看成是自己惯养的听话的一条狗，你想让他来就让他来，想让他消失?
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